Kontraksi setiap hari sekilas pandang
Jadual di bawah ialah keseluruhan peta: setiap penguncupan yang anda akan dengar setiap hari, bentuk penuh di belakangnya, maknanya dan daftarnya. Kasual bermaksud perbualan dalam bentuk biasa dengan rakan dan keluarga. Sopan bermaksud penguncupan boleh duduk di dalam ayat yang berakhir dengan masu atau desu tanpa berbunyi kasar. Formal bermaksud ucapan, laporan bertulis atau permohonan maaf kepada pelanggan, di mana borang penuh dijangka. Ucapan standard Tokyo diterangkan di sini; Kansai dan wilayah lain mempunyai pengurangan mereka sendiri, yang berbeza mengikut bandar dan generasi.
| Penguncupan | Borang penuh | Maknanya | Daftar |
|---|---|---|---|
| ちゃう chau / じゃう jau | てしまう te shimau / でしまう de shimau | Selesaikan sepenuhnya, atau lakukan sesuatu yang dikesali | Santai dan sopan (chaimasu) |
| とく toku / どく doku | ておく te oku / でおく de oku | Buat lebih awal, biarkan seperti sedia ada | Santai dan sopan (tokimasu) |
| てる teru / でる deru | ている te iru / でいる de iru | Tindakan berterusan atau keadaan terhasil | Santai dan sopan (temasu) |
| ちゃ cha / じゃ ja | ては te wa / では de wa | Jika anda lakukan, mesti tidak | Santai; santai sopan dengan ikemasen |
| じゃ ja | では de wa | Bukankah; baiklah | Santai dan sopan (ja arimasen) |
| なきゃ nakya | なければ nakereba | Mesti, terpaksa | Santai; santai sopan dengan ikemasen |
| なくちゃ nakucha | なくては naute wa | Mesti, terpaksa | Santai |
| って tte | という kepada iu / と kepada | Dipanggil, katanya, dipetik | Santai; santai sopan dalam tte nan desu ka |
| んだ n da / んです n desu | のだ no da / のです no desu | Menjelaskan, memberi alasan | Santai (n da) dan sopan (n desu) |
| んない nnai | らないranai | Negatif beberapa kata kerja | Kasual sahaja |
Chau dan jau: te shimau cakap cepat
Te shimau menambah rasa selesai atau menyesal pada kata kerja, dan dalam pertuturan ia menjadi chau. Peraturan itu mengikut bentuk te: kata kerja yang bentuk tenya berakhir dengan te mengambil chau, dan yang bentuk tenya berakhir dengan de mengambil jau. Tabete shimau menjadi tabechau; yonde shimau menjadi yonjau. Chau kemudian bergabung seperti kata kerja godan biasa, jadi masa lalu adalah chatta, bentuk sopan adalah chaimasu, dan masa lalu sopan adalah chaimashita. Yang terakhir ialah borang yang paling anda gunakan di tempat kerja: wasurechaimashita, saya terlupa, kedengarannya jujur dan sedikit meminta maaf tanpa formal.
Penguncupan selamat dalam perbualan sopan, tetapi tidak di mana-mana: permohonan maaf rasmi kepada pelanggan atau talian dalam laporan bertulis menyimpan te shimaimashita. Dalam pertuturan santai, chatta dalam bentuk lampau membawa sebahagian besar perasaan, dan okurechatta kerana saya terlambat atau wasurechatta kerana saya terlupa didengari berpuluh kali sehari. Dengar bunyi chi kecil di tengah-tengah kata kerja; yang selalunya chau di tempat kerja.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 全部食べてしまいました。 | Zenbu tabete shimaimashita. | Saya makan semuanya. (bentuk penuh) |
| 全部食べちゃいました。 | Zenbu tabechaimashita. | Saya makan semuanya. (berkontrak, sopan) |
| 忘れてしまった。 | Wasurete shimatta. | saya terlupa. (bentuk penuh, santai) |
| 忘れちゃった。 | Wasurechatta. | saya terlupa. (kontrak, santai) |
| 読んでしまった。 | Yonde shimatta. | Saya selesai membacanya. (bentuk penuh, santai) |
| 読んじゃった。 | Yonjatta. | Saya selesai membacanya. (kontrak, santai) |
Toku dan teru: te oku dan te iru
Te oku bermaksud melakukan sesuatu terlebih dahulu atau meninggalkannya sebagaimana adanya, dan dalam pertuturan e of te dan o of oku bergabung menjadi toku. Yoyaku shite oku menjadi yoyaku shitoku, dan ia bergabung secara normal: shitokimasu, shitoita, shitoite. Katte oite, permintaan untuk membeli sesuatu lebih awal, menjadi kattoite. Selepas bentuk te berakhir dengan pengecutan adalah doku: yonde oku menjadi yondoku. Kedua-duanya baik dalam pertuturan yang sopan, dan shitokimasu ialah cara yang sangat biasa untuk memberitahu rakan sekerja anda akan mengendalikan sesuatu terlebih dahulu.
Te iru kehilangan inya dalam hampir semua pertuturan Jepun, memberikan teru, temasu, temashita. Shitte imasu menjadi shittemasu, sunde imasu menjadi sundemasu, dan maknanya tidak berubah. Ini adalah penguncupan yang paling biasa dalam bahasa dan yang perlu diguna pakai dahulu, kerana te imasu penuh boleh berbunyi sedikit berhati-hati dalam perbualan pejabat yang santai. Dalam tulisan dan ucapan rasmi, saya kembali.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 予約しておきます。 | Yoyaku shite okimasu. | Saya akan menempahnya lebih awal. (bentuk penuh) |
| 予約しときます。 | Yoyaku shitokimasu. | Saya akan menempahnya lebih awal. (berkontrak, sopan) |
| 買っておいて。 | Katte oite. | Beli lebih awal. (bentuk penuh, santai) |
| 買っといて。 | Kattoite. | Beli lebih awal. (kontrak, santai) |
| 読んでおきます。 | Yonde okimasu. | Saya akan membacanya terlebih dahulu. (bentuk penuh) |
| 読んどきます。 | Yondokimasu. | Saya akan membacanya terlebih dahulu. (berkontrak, sopan) |
| 知っています。 | Shitte imasu. | saya tahu. (bentuk penuh) |
| 知ってます。 | Shittemasu. | saya tahu. (berkontrak, sopan) |
| 東京に住んでいます。 | Tōkyō ni sunde imasu. | Saya tinggal di Tokyo. (bentuk penuh) |
| 東京に住んでます。 | Tōkyō ni sundemasu. | Saya tinggal di Tokyo. (berkontrak, sopan) |
| 何をしているんですか？ | Nani o shite iru n desu ka? | awak buat apa? (bentuk penuh) |
| 何をしてるんですか？ | Nani o shiteru n desu ka? | awak buat apa? (berkontrak, sopan) |
Cha dan ja: te wa dan de wa
Te wa, bentuk di sebalik larangan seperti tabete wa ikemasen, kontrak kepada cha, dan kontrak de wa kepada ja. Tabete wa ikemasen menjadi tabecha ikemasen; nonde wa dame menjadi nonja dame. Bentuk cha adalah sopan dan santai: ibu bapa, guru, atau rakan akan mengatakannya, dan tabecha ikemasen baik dalam perbualan sopan biasa, tetapi tanda atau arahan formal mengekalkan te wa. Cha dengan dame adalah kasual semata-mata.
Perubahan de wa to ja yang sama muncul di dua tempat pelajar jarang berhubung. Gakusei de wa arimasen menjadi gakusei ja arimasen, iaitu bahasa Jepun yang bersopan standard sepenuhnya dan itulah yang sebenarnya dikatakan oleh kebanyakan penutur. Dan de wa sebagai pembuka ayat bermakna baik kemudian menjadi ja, seperti dalam ja, hajimemashō. Kedua-duanya sangat biasa sehingga de wa boleh berbunyi kaku dalam pertuturan; simpan untuk pengumuman rasmi dan gunakan ja di mana-mana sahaja.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ここで食べてはいけません。 | Koko de tabete wa ikemasen. | Anda tidak boleh makan di sini. (bentuk penuh) |
| ここで食べちゃいけません。 | Koko de tabecha ikemasen. | Anda tidak boleh makan di sini. (berkontrak, santai sopan) |
| 行ってはだめ。 | Itte wa dame. | jangan pergi. (bentuk penuh, santai) |
| 行っちゃだめ。 | Itcha dame. | jangan pergi. (kontrak, santai) |
| 学生ではありません。 | Gakusei de wa arimasen. | Saya bukan pelajar. (bentuk penuh) |
| 学生じゃありません。 | Gakusei ja arimasen. | Saya bukan pelajar. (berkontrak, sopan) |
| では、始めましょう。 | De wa, hajimemashō. | Baiklah, mari kita mulakan. (bentuk penuh) |
| じゃ、始めましょう。 | Ja, hajimemashō. | Betul, mari kita mulakan. (berkontrak, sopan) |
Nakya dan nakucha: mesti, tergesa-gesa
Kewajipan dalam bahasa Jepun dibina di atas dua negatif: nakereba narimasen, jika saya tidak melakukannya, ia tidak akan berjaya. Dalam ucapan nakereba menyusut menjadi nakya, dan kembarnya nakute wa mengecut menjadi nakucha. Ikanakereba narimasen menjadi ikanakya narimasen, dan dalam ucapan santai separuh masa kedua digugurkan sepenuhnya: ikanakya dengan sendirinya bermakna saya perlu pergi, dan mō kaeranakya bermakna saya perlu pulang sekarang. Pendengar membekalkan narimasen yang hilang tanpa berfikir.
Daftar perkara di sini. Nakya ikemasen dan nakya narimasen dengan pengakhiran sopan adalah santai sopan: baik dengan rakan sekerja, sedikit tidak formal dengan pengurus. Nakya dan nakucha berdiri sendirian bersahaja dan terdengar mendadak dalam perbualan masu. Jika anda bercakap dengan sopan, ucapkan nakereba narimasen penuh atau lampirkan pengakhiran sopan pada nakya; jangan sekali-kali menutup ayat sopan dengan nakya kosong.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| もう行かなければなりません。 | Mō ikanakereba narimasen. | Saya perlu pergi sekarang. (bentuk penuh) |
| もう行かなきゃ。 | Mō ikanakya. | Saya perlu pergi sekarang. (kontrak, santai) |
| 勉強しなければいけません。 | Benkyō shinakereba ikemasen. | Saya perlu belajar. (bentuk penuh) |
| 勉強しなきゃいけません。 | Benkyō shinakya ikemasen. | Saya perlu belajar. (berkontrak, santai sopan) |
| 早く起きなくてはいけない。 | Hayaku okinakute wa ikenai. | Saya kena bangun awal. (bentuk penuh, santai) |
| 早く起きなくちゃ。 | Hayaku okinakucha. | Saya kena bangun awal. (kontrak, santai) |
| もう帰らなきゃ。 | Mō kaeranakya. | Saya perlu pulang. (kasual) |
Rakan yang mendengar mō kaeranakya akan membalas dengan sesuatu seperti sō? ki o tsukete, dan rakan sekerja yang mendengar mō kaeranakya ikemasen akan berkata otsukaresama deshita. Amalkan kedua-dua pertukaran sebagai pasangan supaya balasan tiba dengan baris, dan perhatikan bahawa balasan itu sendiri biasanya dikontrak juga.
Tte dan n da: memetik dan menerangkan
Kepada iu, corak untuk menamakan dan memetik, berkontrak kepada tte. Tanaka-san to iu hito menjadi Tanaka-san tte hito, seorang yang dipanggil Tanaka. Memetik apa yang dikatakan oleh seseorang juga mengecut: yasumi da to itte imashita menjadi yasumi datte, mereka berkata ia adalah hari cuti, dengan keseluruhan kata kerja mengatakan hilang. Tte kebanyakannya kasual, tetapi satu bentuk telah bertukar menjadi perbualan sopan: tte nan desu ka, apakah maksudnya, ialah cara biasa untuk bertanya tentang sesuatu perkataan walaupun dalam perbualan masu.
Tiada da dan tiada desu, penghujung penjelasan, menjadi n da dan n desu dalam hampir semua pertuturan. Dō shita no desu ka jarang terdengar; dō shita n desu ka orang cakap. N desu sangat sopan, jadi pakai segera. Ia bertindan dengan yang lain: ame ga futte iru no desu menjadi ame ga futteru n desu, dua kontraksi dalam satu frasa pendek, itulah sebabnya pertuturan sebenar berbunyi jauh lebih pendek daripada buku teks.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 田中さんという人です。 | Tanaka-san to iu hito desu. | Orang bernama Tanaka. (bentuk penuh) |
| 田中さんって人です。 | Tanaka-san tte hito desu. | Orang bernama Tanaka. (kontrak, santai) |
| 明日は休みだと言っていました。 | Ashita wa yasumi da to itte imashita. | Mereka kata esok cuti. (bentuk penuh) |
| 明日は休みだって。 | Ashita wa yasumi datte. | Mereka kata esok cuti. (kontrak, santai) |
| 「さくら」というのは何ですか？ | "Sakura" to iu no wa nan desu ka? | Apa itu "sakura"? (bentuk penuh) |
| 「さくら」って何ですか？ | "Sakura" tte nan desu ka? | Apa itu "sakura"? (berkontrak, santai sopan) |
| どうしたのですか？ | Dō shita no desu ka? | Apa yang berlaku? (bentuk penuh, jarang dalam pertuturan) |
| どうしたんですか？ | Dō shita n desu ka? | Apa yang berlaku? (berkontrak, sopan) |
| 雨が降っているのです。 | Ame ga futte iru no desu. | Ia hujan, anda lihat. (bentuk penuh) |
| 雨が降ってるんです。 | Ame ga futteru n desu. | Ia hujan, anda lihat. (dua kontraksi, sopan) |
Wakannai dan kasual n
Dalam ucapan santai Tokyo, ra sebelum nai sering runtuh menjadi n kecil. Wakaranai menjadi wakannai, tsumaranai menjadi tsumannai, dan keruntuhan yang sama melanda bentuk te iru soalan kasual: nani o shite iru no menjadi nani shiten no. Ini adalah kontraksi yang membuat drama kelihatan lebih cepat daripada yang sebenarnya. Mereka sangat kasual. Wakarimasen tidak pernah menjadi lebih pendek, dan wakannai dalam perbualan sopan kedengaran seperti kanak-kanak atau kawan rapat, jadi gunakan ini hanya dengan orang yang anda sudah bercakap dengan dalam bentuk biasa.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| わからない。 | Wakaranai. | saya tak tahu. (bentuk penuh, santai) |
| わかんない。 | Wakannai. | Entahlah. (berkontrak, santai sahaja) |
| つまらない。 | Tsumaranai. | Ia membosankan. (bentuk penuh, santai) |
| つまんない。 | Tsumannai. | membosankan. (berkontrak, santai sahaja) |
| 何をしているの？ | Nani o shite iru no? | awak buat apa? (bentuk penuh, santai) |
| 何してんの？ | Nani shiten no? | awak buat apa? (berkontrak, sangat santai) |
Kontraksi mana yang bertahan dengan ayat masu
Ujian paling selamat adalah pengakhiran. Jika penguncupan berada di tengah-tengah ayat dan pengakhirannya masih masu atau desu, kebanyakan bentuk di atas boleh diterima dalam perbualan sopan biasa. Jika penguncupan menggantikan pengakhiran, supaya ayat itu berhenti pada nakya, datte, atau chatta, ia adalah santai. Pembantu kedai atau rakan sekerja mengatakan shittemasu dan shitokimasu sepanjang hari, tetapi tidak menamatkan hukuman kepada pelanggan dengan nakya.
- Baik dalam ayat masu: tabechaimashita, yoyaku shitokimasu, shittemasu, ja arimasen, dō shita n desu ka, tte nan desu ka.
- Santai sopan, baik dengan rakan sekerja, berhati-hati dengan pengurus atau pelanggan: nakya ikemasen, tabecha ikemasen, tte hito.
- Kasual sahaja: ikanakya sendiri, nakucha sendiri, datte sebagai petikan, cha dame, wakannai, tsumannai, shiten no.
- Ucapan dan tulisan rasmi: simpan setiap bentuk penuh, termasuk te imasu, de wa arimasen, dan nakereba narimasen.
- Jangan sekali-kali mencampurkan bentuk kasual sahaja dengan pengakhiran yang sopan, seperti wakannai desu; pertembungan daftar adalah yang salah, bukan kontraksi.
Latihan mendengar untuk ucapan kontrak
Kontraksi pendengaran adalah kemahiran pertama, kerana bentuk pendek tiba lebih cepat daripada yang anda boleh kembangkan. Ambil adegan dialog semula jadi, drama, vlog atau rakaman latihan anda sendiri selama dua minit, dan lakukannya dalam empat laluan: sekali untuk makna, sekali hitung setiap pengecutan berbanding jadual di atas, sekali jeda untuk mengembang dan menguncup semula setiap satu dengan kuat, dan sekali membayangi pada kelajuan penuh dengan pengecutan tepat di mana penceramah meletakkannya.
- Lulus satu: dengar makna dan jangan berhenti.
- Lulus dua: hitung setiap chau, toku, teru, ja, nakya, tte dan n da yang anda dengar di atas meja.
- Lulus tiga: jeda pada setiap satu, kembangkan dengan kuat ke bentuk penuh, kemudian kurangkan semula.
- Lulus empat: bayangan pemandangan pada kelajuan semula jadi, sepadan dengan setiap penguncupan.
- Selesaikan dengan menulis satu ayat sopan dan satu ayat santai menggunakan penguncupan yang paling anda dengar.
Bagaimana untuk memeriksa kontraksi anda sendiri
Catat diri anda menyebut bentuk penuh dan penguncupan lima pasang, kemudian dengarkan dua perkara. Pertama, pemasaan: tabechaimashita hendaklah satu perkataan yang lancar, bukan tabe-chai-mashita dengan celah di mana shimai dahulu. Kedua, daftar: adakah penghujungnya sepadan dengan tengah? Penguncupan yang kedengaran terlalu longgar hampir selalu merupakan bentuk kasual sahaja dalam ayat yang sopan. Bandingkan dengan rakaman asli, dan gunakan latihan sebutan daripada AI Sensei anda dalam bilik darjah 3D untuk menangkap pasangan yang chau anda masih berbunyi seperti dua suku kata.
- Rakam lima pasangan penuh dan menguncup dalam satu pengambilan dan dengar jurang di dalam penguncupan.
- Sebut setiap penguncupan dalam ayat penuh, kemudian semak bahawa penghujungnya sepadan dengan daftarnya.
- Baca laporan sesi anda dan tandai setiap baris di mana borang kasual sahaja berada di dalam ayat masu.
- Rakam semula hanya pasangan yang gagal, kemudian teruskan; matlamatnya ialah kelancaran, bukan senarai yang sempurna.