Cara Bunyi Semulajadi dalam Bahasa Jepun, Bukan Seperti Buku Teks

Kebanyakan pelajar tidak terhalang oleh kesilapan tatabahasa. Mereka ditahan dengan menghasilkan ayat yang sempurna dari segi tatabahasa yang tidak akan diucapkan oleh penutur Jepun dengan lantang.

Ayat buku teks di sebelah versi yang lebih pendek yang akan diucapkan oleh penutur asli
Apa yang anda perlu tahu

Cara Bunyi Semulajadi dalam Bahasa Jepun, Bukan Seperti Buku Teks

Bunyi semula jadi adalah kemahiran yang berasingan daripada menjadi betul, dan jurang itu muncul lebih awal. Watashi wa ashita eiga o mimasu ialah ayat sempurna yang hampir pasti akan dipendekkan oleh penutur asli kepada ashita eiga miru atau ashita eiga o mi ni ikimasu. Perbezaannya adalah sistematik dan bukannya misteri: apa yang digugurkan, berapa lama balasan sepatutnya, perkataan yang membawa daftar, dan di mana irama itu jatuh. Panduan ini mengambil tabiat yang menandakan pelajar sebagai penceramah buku teks satu demi satu, menunjukkan versi semula jadi di sebelah versi buku teks dan memberi anda cara untuk menguji pertuturan anda sendiri terhadap corak.

Gugurkan kata ganti nama itu melainkan ia benar-benar samar-samar atau kontrastif

Balas dengan sekeping yang menjawab soalan, bukan ayat penuh

Padankan daftar anda dengan pendengar, dan jangan sekali-kali mencampurkan desu dengan da pertengahan ayat

Kesilapan irama dan panjang menjadikan anda lebih sukar untuk diikuti daripada kesilapan tatabahasa

Apa yang sebenarnya membuatkan anda terdengar seperti buku teks

Buku teks menulis ayat yang lengkap kerana ayat yang lengkap lebih mudah untuk dijelaskan. Setiap elemen hadir, setiap zarah kelihatan, dan subjek dinyatakan supaya nota tatabahasa mempunyai sesuatu untuk ditunjuk. Itu adalah keputusan pengajaran, bukan penerangan ucapan. Ucapan berjalan pada sebutan terkecil yang akan difahami, dan ujaran terkecil penutur Jepun adalah jauh lebih kecil daripada penutur bahasa Inggeris.

Hasilnya ialah loghat khusus yang tiada kaitan dengan sebutan. Seorang pelajar mengatakan watashi wa di mana tiada siapa yang mengatakannya, menghasilkan subjek dan kata kerja di mana satu perkataan dijangka, memilih perkataan yang dikilaukan oleh buku teks daripada yang digunakan orang, dan meletakkan berat yang sama pada setiap suku kata. Tiada satu pun daripada ini adalah ralat yang akan ditanda oleh guru. Kesemuanya adalah sebab perbualan terasa sukar.

  • Memulakan ayat dengan watashi wa di luar kebiasaan
  • Menjawab soalan ya atau tidak dengan ayat penuh
  • Menggunakan perkataan kamus dan bukannya perkataan biasa, seperti jidōsha untuk kuruma
  • Jangan sekali-kali menggunakan ne, yo atau kana, jadi setiap ayat mendarat
  • Mencampurkan bentuk sopan dan biasa dalam satu perbualan tanpa maksud
  • Malah tekanan pada setiap suku kata, tanpa pengelompokan frasa

Jatuhkan apa yang dijatuhkan oleh penutur Jepun

Bahasa Jepun meninggalkan apa sahaja yang boleh dipulihkan oleh pendengar. Kata ganti nama didahulukan, dan ini adalah perubahan yang paling cepat memindahkan pelajar daripada buku teks kepada semula jadi. Watashi wa Tanaka desu boleh dikatakan sebagai pengenalan, tetapi watashi wa ashita ikimasu, watashi wa sushi ga suki desu dan watashi wa wakarimasen secara berturut-turut membuatkan anda terdengar seperti seseorang yang menegaskan kewujudan mereka sendiri.

Dalam ucapan santai, zarah juga pergi. Wa, ga dan o hilang sentiasa di antara rakan-rakan, dan ayat itu masih dihuraikan kerana susunan perkataan dan konteks membawanya. Jangan paksa ini semasa anda masih belajar zarah mana, tetapi kenali apabila anda mendengarnya, kerana pendengar yang menjatuhkan zarah tidak bercakap buruk.

Buku teksSemulajadi, sopanSemulajadi, santai
私は明日映画を見ます Watashi wa ashita eiga o mimasu明日映画を見ます Ashita eiga o mimasu明日映画見る Ashita eiga miru
私はコーヒーが好きです Watashi wa kōhii ga suki desuコーヒーが好きです Kōhii ga suki desuコーヒー好き Kōhii suki
あなたはどこに行きますか Anata wa doko ni ikimasu kaどこに行きますか Doko ni ikimasu kaどこ行くの Doko ikut no
私はそれを知りません Watashi wa sore o shirimasen知りません Shirimasen知らない Shiranai
これは何ですか Kore wa nan desu kaこれは何ですか Kore wa nan desu kaこれ何 Kore nani

Perhatikan bahawa lajur sopan tidak lebih pendek kerana ia lebih kasar. Ia lebih pendek kerana perkataan yang digugurkan tidak pernah membawa maklumat.

Jawab dengan sekeping yang menjawab soalan

Bahasa Inggeris mengajar pelajar untuk menjawab dalam ayat penuh, dan perbualan Jepun menghukumnya. Jika seseorang bertanya nani o nomimasu ka, jawapan semula jadi ialah kōhii o onegaishimasu atau hanya kōhii de, bukan watashi wa kōhii o nomimasu. Jika ada yang bertanya itsu kimasu ka, jawapannya ialah san-ji goro desu. Membekalkan bahagian ayat yang telah dikatakan oleh penanya seolah-olah anda sedang membetulkannya.

Ini juga terpakai kepada ya dan tidak. Hai kosong selalunya terasa tumpul atau mengelak; Bahasa Jepun lebih suka menggemakan perkataan operasi. Wakarimashita ka dibalas dengan wakarimashita, bukan hai sahaja. Kore de ii desu ka dijawab dengan ii desu atau daijōbu desu. Belajar untuk menggemakan kata kerja ialah salah satu cara terpantas untuk berbunyi seperti anda berada dalam perbualan.

JepunRomajiMaknanya
何を飲みますか? — コーヒーで。Nani o nomimasu ka? — Kōhii de.Apa yang anda akan minum? - Tolong kopi.
いつ来ますか? — 三時ごろです。Itsu kimasu ka? — San-ji goro desu.Bila awak nak datang? - Sekitar tiga.
分かりましたか? — 分かりました。Wakarimashita ka? — Wakarimashita.Adakah anda faham? - Saya lakukan.
これでいいですか? — 大丈夫です。Kore de ii desu ka? — Daijōbu desu.Adakah ini baik-baik sahaja? - Tidak mengapa.
行きますか? — 行きます。/ ちょっと…Ikimasu ka? — Ikimasu. / Chotto...Adakah anda akan pergi? - Saya. / Nah, hmm...
寒くないですか? — 寒いですね。Samuku nai desu ka? — Samui desu ne.Sejuk tak? - Ia sejuk, bukan.

Biarkan pengakhirannya membawa sikap anda

Bahasa Jepun meletakkan banyak makna sosial selepas kata kerja. Satu ayat yang berhenti mati pada desu atau masu adalah lengkap tetapi tanpa ekspresi, dan keseluruhan perbualan mereka berbunyi sebagai dikawal. Zarah ne, yo, kana dan pengakhiran n desu ialah cara penceramah memberi isyarat pengetahuan yang dikongsi, maklumat baharu, ketidakpastian dan penjelasan, dan ia adalah perbezaan antara melaporkan fakta dan mengadakan perbualan.

Gunakan ne apabila anda menganggap pendengar bersetuju, yo apabila anda membekalkan sesuatu yang mereka tidak tahu, kana atau kashira apabila anda berfikir dengan kuat, dan n desu apabila anda menerangkan sebab latar belakang. Menggunakan anda secara berlebihan boleh kedengaran memaksa, jadi jika anda hanya menambah satu perkara pada pertuturan anda minggu ini, jadikannya tidak.

JepunRomajiMaknanya
今日は暑いですね。Kyō wa atsui desu ne.Panas kan hari ni.
電車、遅れていますよ。Densha, okurete imasu yo.Kereta api ditangguhkan, untuk pengetahuan anda.
これ、どうかな。Kore, dō kana.Saya tertanya-tanya tentang yang ini.
ちょっと用事があるんです。Chotto yōji ga aru n desu.Masalahnya, saya ada urusan.
やっぱりそうですよね。Yappari sō desu yo ne.Jadi memang begitulah kan.

Pilih perkataan harian, bukan perkataan yang mengagumkan

Pelajar sering mencapai perkataan terpanjang yang mereka tahu kerana ia berasa seperti bukti kajian. Bahasa Jepun yang dituturkan biasanya sebaliknya, terutamanya dengan gabungan bahasa China-Jepun yang sangat biasa dalam penulisan tetapi kaku dalam pertuturan. Pembelian menjadi pembelian, bermula menjadi permulaan, dan perbendaharaan kata yang mengagumkan yang digunakan pada ketinggian yang salah menjadikan anda terdengar seperti pengumuman syarikat.

Begitu juga dengan perkataan yang ditawarkan oleh kamus tanpa nota daftar. Anata disenaraikan sebagai anda dan salah dalam kebanyakan perbualan. Jidōsha disenaraikan sebagai kereta dan adalah apa yang muncul pada borang, bukan dalam sembang. Belajar pasangan, bukan hanya entri.

Ditulis atau kakuApa orang cakapMaknanya
自動車 jidōsha車 kurumakereta
購入する kōnyū suru買う kauuntuk membeli
食事する shokuji suruご飯食べる gohan taberuuntuk makan
本日 honjitsu今日 kyōhari ini
いかがですか ikaga desu kaどうですか do desu kabagaimana keadaannya (ikaga ialah bahasa perkhidmatan formal)
あなた anatanama orang itu tambah sanawak

Lajur kaku tidak salah. Ia betul dalam pengumuman, papan tanda dan tulisan rasmi, dan menggunakannya dalam sembang adalah yang menandakannya.

Rhythm melakukan lebih banyak kerja daripada yang anda fikirkan

Bahasa Jepun memberikan setiap mora kira-kira panjang yang sama, dan mengumpulkan perkataan ke dalam frasa dengan nada yang rendah. Penutur bahasa Inggeris sebaliknya menekankan satu suku kata dengan kuat dan tergesa-gesa selebihnya, yang menukar frasa Jepun menjadi sesuatu yang perlu ditafsirkan oleh pendengar. Inilah sebabnya mengapa pelajar yang mempunyai tatabahasa yang cemerlang masih boleh diminta untuk mengulangi sendiri.

Dua tabiat membetulkan kebanyakannya. Pegang vokal panjang dan tsu kecil untuk rentak tambahan penuh, jadi layang-layang dan kitte kekal berbeza. Dan kumpulkan kata-kata anda ke dalam frasa dengan jeda kecil di antara mereka, bukannya berhenti di mana-mana sahaja anda kehabisan rancangan. Bercakap perlahan sedikit dengan pengelompokan yang betul difahami jauh lebih baik daripada bercakap cepat tanpa sebarang.

Padankan orang di hadapan anda

Daftar adalah bahagian terakhir, dan yang membuat perbezaan sosial terbesar. Penutur bahasa Jepun bergerak secara berterusan antara bentuk biasa dan sopan bergantung pada siapa mereka bersama, dan versi semula jadi ayat berubah dengannya. Apa yang terdengar hangat dengan rakan kedengaran cuai dengan pelanggan, dan apa yang terdengar hormat kepada pelanggan terdengar dingin kepada rakan.

Anda tidak memerlukan keigo penuh untuk berbunyi semula jadi. Anda memerlukan lalai yang konsisten dan keupayaan untuk memegangnya. Pilih masu dan desu dengan sesiapa sahaja yang baru anda temui, sesiapa yang lebih tua dan sesiapa sahaja di tempat kerja. Gunakan borang biasa dengan rakan dan keluarga apabila mereka telah menggunakannya dengan anda dahulu. Kesilapan yang perlu dielakkan ialah melayang: memulakan ayat dalam bentuk yang sopan dan menamatkannya dengan jelas, yang kelihatan seperti perhatian anda melayang.

PendengarBorang lalaiGaris semula jadi
Kawan rapatBiasa, zarah jatuh明日どうする Ashita dō suru
Rakan sekerja yang sama pangkatSopan, santai明日どうしますか Ashita dō shimasu ka
Seorang pengurus atau pelangganSopan, dengan kelembutan明日のご予定はいかがでしょうか Ashita no goyotei wa ikaga deshō ka
Seorang pembantu kedai, sebagai pelangganSopan, pendekこれ、お願いします Kore, onegaishimasu
Seseorang yang baru anda kenaliSopan sampai dijemput sebaliknyaはじめまして、よろしくお願いします Hajimemashite, yoroshiku onegaishimasu

Apabila anda tidak pasti, kekal sopan. Menjadi sedikit terlalu formal adalah tidak kelihatan; menjadi sedikit terlalu kasual adalah tidak.

Perkara utama

Cara praktikal untuk menambah baik

Ambil lima ayat yang anda perkatakan dalam pelajaran terakhir anda dan tulis semula setiap satunya sebagai penutur asli akan menyebutnya: potong kata ganti nama, pendekkan balasan dan pilih perkataan harian daripada perkataan yang mengagumkan. Sebut kedua-dua versi dengan kuat dari belakang supaya telinga anda mencatat perbezaannya. Kemudian jalankan lima yang sama dalam perbualan dengan AI Sensei anda di dalam bilik darjah 3D Unihongo yang mengasyikkan, di mana balasannya kembali dengan pantas dan versi buku teks yang panjang tidak akan muat dalam jurang itu.

  1. 1

    Pilih satu matlamat yang jelas

    Fokuskan setiap sesi pada situasi atau kemahiran yang sebenarnya boleh anda gunakan.

  2. 2

    Berlatih secara aktif

    Sebutkan jawapan yang lengkap dengan kuat dan bukannya hanya membaca atau mengenali bahasa Jepun.

  3. 3

    Semak dan ulangi

    Simpan pembetulan yang berguna dan semak semula kemahiran yang sama sehingga ia berasa semula jadi.

FAQ

Soalan lazim

Jika saya menggugurkan watashi, bagaimana sesiapa tahu siapa yang saya maksudkan?

Konteks melakukan kerja, dan bahasa Jepun dibina di sekelilingnya. Topik kekal sama sehingga seseorang mengubahnya, dan bentuk kata kerja seperti moraimasu, kuremasu dan set yang rendah hati dan terhormat sudah mengekod arah. Gunakan watashi apabila anda membezakan diri anda dengan orang lain, dan biarkan ia sebaliknya.

Adakah bahasa Jepun kasual lebih semula jadi daripada bahasa Jepun yang sopan?

Tidak. Natural bermaksud betul untuk keadaan. Borang kasual dengan pengurus atau pembantu kedai berbunyi sebagai salah seperti ayat penuh buku teks dengan rakan karib. Kemahiran itu adalah memilih, bukan lalai pada satu hujung skala.

Adakah menggunakan kontraksi membuatkan saya terdengar ceroboh?

Tidak jika anda menyimpannya di dalam daftar yang betul. Bentuk seperti shiteru, tabecha dan janai adalah ucapan santai biasa di kalangan rakan-rakan dan diharapkan di sana. Apa yang kedengaran ganjil ialah mencampurkannya ke dalam pertuturan yang sopan, seperti dalam shiteru desu, yang bukan satu perkara mahupun yang lain.

Adakah saya perlu meniru cara watak anime bercakap?

Berhati-hati. Anime menggunakan bahasa peranan, pertuturan bergaya yang menandakan jenis watak dan bukannya cara orang bercakap sebenarnya. Menyalinnya secara borong memberikan anda suara yang tidak dapat dilupakan atas sebab yang salah. Ambil irama dan reaksi daripada anime; ambil pola ayat lalai anda daripada drama, temu bual atau podcast.

Teruskan belajar

Tukar pengetahuan Jepun kepada keyakinan bercakap

Berlatih dengan AI Sensei Unihongo dalam bilik darjah 3D yang mengasyikkan, dengan misi main peranan, bimbingan sebutan, maklum balas berguna dan permainan pembelajaran yang membina perbendaharaan kata anda semasa anda bermain.