Mengapa perkataan demi perkataan Jepun bunyi perlahan
Membina ayat daripada perkataan individu memerlukan memilih setiap perkataan, setiap zarah dan setiap berakhir dalam urutan. Setiap satu daripada pilihan tersebut memerlukan masa, dan kos menambah sehingga jeda yang menjadikan pertuturan pelajar dapat dikenali.
Pembesar suara yang fasih mengelakkan kebanyakan kos itu dengan memanggil semula kepingan siap. Penyelidikan tentang bahasa pertuturan secara konsisten mendapati bahawa sebahagian besar perbualan semula jadi adalah formula dengan cara ini, yang menerangkan cara orang bercakap dengan cepat sambil nampaknya memikirkan sesuatu yang lain.
Implikasi untuk kajian adalah tidak selesa tetapi berguna: mempelajari lebih banyak perkataan individu tidak, dengan sendirinya, menjadikan anda lebih pantas. Urutan pembelajaran tidak.
Macam ketul
Sepotong boleh menjadi keseluruhan ujaran, serpihan yang bermula satu, atau bingkai dengan slot. Apa yang menjadikannya sebahagian daripadanya ialah anda menghasilkannya sebagai satu gerakan dan bukannya sebagai satu siri keputusan.
Yang paling berharga untuk perbualan ialah pembuka dan penyambung, kerana mereka membeli masa tepat pada saat anda memerlukannya dan kerana ia melekat pada apa-apa sahaja.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| というか、 | To iu ka, | Atau lebih tepatnya, |
| それはそうと、 | Sore wa sō to, | Bagaimanapun, pada nota lain, |
| だと思うんですけど、 | Da to omou n desu kedo, | Saya fikir ia adalah, tetapi |
| どちらかというと、 | Dochira ka to iu to, | Jika ada, |
| わけじゃないんですけど、 | Wake ja nai n desu kedo, | Ia bukan itu, tetapi |
| ちょうど今、 | Chōdo ima, | Sekarang ini, |
Setiap satu daripada ini adalah satu gerakan untuk penutur asli. Dihasilkan perkataan demi perkataan mereka lambat dan sedikit salah; dihasilkan secara keseluruhannya tidak dapat dibezakan daripada pertuturan semula jadi.
Ketulan yang membawa pusingan keseluruhan
Sesetengah ketulan cukup besar untuk menjadi keseluruhan perbualan. Ini berbaloi untuk dikumpulkan kerana ia merangkumi detik sosial yang berulang di mana teragak-agak adalah paling mahal: bersetuju, menolak, bersimpati dan mengaku anda tidak tahu.
Mereka juga merupakan tempat yang paling selamat untuk bermula, kerana daftar telah ditetapkan di dalam bongkah dan anda tidak boleh salah dengan memasangnya dengan teruk.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| それ、分かります。 | Sore, wakarimasu. | Saya tahu apa yang awak maksudkan. |
| たしかに、そうですね。 | Tashika ni, sō desu ne. | Itu benar, ya. |
| ちょっと考えさせてください。 | Chotto kangaesasete kudasai. | Biar saya fikirkan. |
| 行きたいのは山々なんですが。 | Ikitai no wa yamayama nan desu ga. | Saya ingin pergi, tetapi. |
| それは大変でしたね。 | Sore wa taihen deshita ne. | Itu pasti sukar. |
| すみません、勉強不足で。 | Sumimasen, benkyō busoku de. | Maaf, saya tidak cukup tahu mengenainya. |
Menuai ketulan daripada input sebenar
Potongan daripada senarai bernilai kurang daripada potongan daripada sesuatu yang anda tonton, baca atau hayati, kerana situasi itu dilampirkan dan situasi itulah yang mencetuskan ingatan kemudian. Menuai adalah kebiasaan dan bukannya sesi belajar: perhatikan urutan, tuliskannya dengan tempat ia berlaku, teruskan.
Pastikan koleksi kecil dan peribadi. Lima minggu yang sesuai dengan perkara yang sebenarnya anda bincangkan akan digunakan; lima puluh daripada senarai kekerapan tidak akan.
- Tulis bongkah tepat seperti yang didengar, termasuk zarah yang disertakan.
- Perhatikan situasi dalam satu frasa: menolak jemputan, bersetuju dengan berat hati.
- Tandakan sama ada kasual atau sopan; ketulan membawa daftar dengan mereka.
- Perhatikan slot jika ia mempunyai satu, supaya anda tahu perkara yang boleh berbeza-beza.
- Hadkannya pada lima minggu dan lepaskan apa-apa yang anda tidak gunakan dalam sebulan.
Menyimpan ketulan supaya ia kembali
Sekeping yang ditulis dalam buku nota dan tidak pernah dilawati semula ialah sekeping yang belum anda pelajari. Ia perlu kembali mengikut jadual, dan ia perlu diuji oleh pengeluaran dan bukannya pengiktirafan, yang bermaksud segera adalah situasi dan jawapannya mestilah orang Jepun.
Kajian jarak adalah yang menjadikan ini berpatutan. Lima ketulan baharu seminggu adalah beban kecil apabila ia kembali mengikut jadual yang semakin berkembang, dan ia menjadi beberapa ratus dalam masa setahun.
Di Unihongo, bahagian yang disimpan semasa sesi menjadi kad imbas dalam dek anda, dan perkataan yang anda simpan daripada laporan sesi menyertainya, jadi koleksi itu dibina daripada perkara yang sebenarnya anda cuba katakan dan bukannya daripada senarai berasingan yang perlu anda simpan dengan tangan.
Semak bahagian dengan kuat, sentiasa. Semakan senyap ketulan melatih anda untuk mengenalinya, yang bukan kemahiran yang anda cuba bina.
Mempercepatkan ketulan
Seketul yang membawa anda satu setengah saat untuk menghasilkan belum lagi seketul; ia adalah ayat pendek yang anda susun. Langkah terakhir ialah kerja pantas: menyebutnya berulang kali sehingga ia keluar sebagai satu gerakan tanpa gangguan, dengan irama yang betul dan dalaman berhenti di tempat yang betul.
Makmal sebutan Unihongo berguna di sini kerana ia menjaringkan baris individu terhadap model asli, jadi anda boleh melihat sama ada bongkah itu bersatu atau pecah menjadi kepingan. Panjang dan tsu kecil adalah korban biasa apabila frasa dihasilkan terlalu berhati-hati.
Kemudian ia perlu bertahan dalam perbualan. Menggunakan bahagian dalam bilik darjah 3D yang mengasyikkan, di mana anda bercakap dengan kuat di bawah tekanan masa dan bukannya menaip ke dalam kotak, adalah ujian sebenar dan laporan sesi akan menunjukkan sama ada ia tiba sepenuhnya atau dalam serpihan.
Sepotong selesai apabila anda mendapati diri anda menggunakannya tanpa membuat keputusan untuk melakukannya. Itulah titik di mana ia telah berhenti menjadi kajian dan menjadi ucapan.