Cara Kata Saya Berfikir dalam Bahasa Jepun: Kepada Omoimasu, Kamoshiremasen dan Pilihan Lebih Lembut

Kepada omoimasu dan kepada omou: corak asas

Kata kerjanya ialah omou, berfikir, dan polanya ialah ayat bentuk biasa ditambah dengan omoimasu. Klausa sebelum kekal dalam bentuk biasa walaupun dalam pertuturan yang sopan: ii kepada omoimasu, bukan ii desu kepada omoimasu. Kata nama dan kata adjektif na mengambil da sebelum kepada: benri da kepada omoimasu, saya fikir ia adalah mudah. Dengan rakan-rakan pengakhirannya adalah untuk omou, dan dalam pertuturan santai sering mengecut kepada tte: ii tte omou.

Kepada omoimasu menyatakan pandangan yang dipertimbangkan. Ia tidak lemah, dan ia bukan lindung nilai. Dalam mesyuarat, ii to omoimasu ialah pengesahan, dan chigau to omoimasu ialah percanggahan yang jelas. Pelajar kadangkala menambahkannya pada setiap ayat dengan harapan kedengaran rendah hati, yang mempunyai kesan sebaliknya, kerana rentetan keputusan kedengaran pasti. Gunakannya apabila anda sebenarnya maksudkan ini adalah pandangan saya.

Dua bentuk yang berkaitan adalah biasa. Untuk omotte imasu, bentuk berterusan, menerangkan pendapat yang telah anda pegang untuk seketika atau rancangan: rainen Nihon ni ikō to omotte imasu, saya sedang berfikir untuk pergi ke Jepun tahun depan. Kepada omoimashita, masa lalu, melaporkan apa yang anda fikirkan pada masa itu dan sering digunakan untuk memperkenalkan reaksi: takai kepada omoimashita, saya fikir ia mahal.

UnihongoLatihan bercakap

明日あしたは雨あめだと思いおもいます。Saya rasa esok akan hujan.

N ja nai ka na dan kana: berfikir dengan kuat

Apabila penceramah Jepun meneka daripada menilai, mereka jarang menggunakan omou. Mereka menggunakan soalan yang ditujukan kepada sesiapa sahaja. Kana dengan sendirinya menukar ayat menjadi I wonder: ame kana, I wonder if it will rain. N ja nai ka na menambah soalan negatif di dalam: ii n ja nai ka na, saya fikir ia baik-baik saja, bukankah anda katakan? Rasa negatif berganda itulah yang menjadikannya lembut; pembesar suara menawarkan pandangan dan mengundang pembetulan dalam nafas yang sama.

Versi sopan ialah n ja nai deshō ka, yang sangat biasa di tempat kerja: raishū no hō ga ii n ja nai deshō ka, bukankah minggu depan lebih baik? Lebih berhati-hati ialah n ja nai ka kepada omoimasu, yang membungkus tekaan ke dalam omoimasu: mondai nai n ja nai ka kepada omoimasu, saya rasa tiada masalah. Borang ini berguna tepat apabila anda mempunyai pendapat yang jelas tetapi mahu orang lain berasa bebas untuk tidak bersetuju.

Kamoshiremasen dan deshō: darjah kepastian

Kamoshiremasen, atau kamoshirenai dalam pertuturan santai, melekat pada klausa dalam bentuk biasa dan bermaksud ia mungkin berlaku. Ia adalah mengenai kemungkinan, bukan pendapat, dan ia tidak melakukan apa-apa. Okureru kamoshiremasen, saya mungkin lewat, adalah amaran dan bukannya pandangan. Dalam perbualan, bentuk kasual dipendekkan kepada kamo: ame kamo, mungkin hujan.

Deshō duduk lebih tinggi pada skala kepastian daripada kamoshiremasen tetapi lebih rendah daripada omoimasu. Ame deshō bermaksud hujan mungkin akan turun, berdasarkan bukti dan bukannya penilaian anda. Tabun di hadapan mana-mana tambahan ini mungkin dan merupakan cara yang paling biasa untuk menilai tekaan: tabun daijōbu da to omoimasu, saya rasa ia mungkin baik. Gabungkan perkataan untuk memperhalusi: tabun ... deshō ialah ramalan yang yakin; moshikashitara ... kamoshiremasen adalah seorang yang berhati-hati.

Skala mudah daripada larian yakin kepada larian berhati-hati: kepada omoimasu, deshō, n ja nai ka na, kamoshiremasen. Pilih tempat anda sebelum bercakap, dan bahasa Jepun anda akan sepadan dengan tahap kepastian sebenar anda.

Ki ga suru dan frasa berasaskan perasaan yang lain

Ki ga suru bermaksud saya mempunyai perasaan itu, dan ia melekat pada klausa biasa dengan partikel yang sama seperti omou: ame ga furu ki ga suru, saya rasa akan hujan. Di mana untuk omou membayangkan anda telah memikirkannya, ki ga suru melaporkan tanggapan. Ia adalah frasa untuk firasat, kenangan yang anda tidak pasti, dan reaksi yang tidak dapat anda jelaskan sepenuhnya: dokoka de atta ki ga shimasu, saya rasa seolah-olah kita pernah bertemu di suatu tempat.

Dua jiran berguna. Yō na ki ga suru melembutkannya lagi, rasanya. Sō bermaksud kelihatan seperti berdasarkan rupa: oishisō, kelihatan lazat, atau furisō, kelihatan seperti hujan. Dan untuk pandangan tentang sesuatu yang anda hanya tahu sebahagiannya, watashi no kanji da to, mengikut tanggapan saya, atau watashi no kangae de wa, pada pandangan saya, umumkan bahawa perkara berikut adalah peribadi.

Di tempat kerja: kepada zonjimasu dan pendapat yang berhati-hati

Dalam perniagaan Jepun, biasa ke omoimasu adalah baik dalam kebanyakan mesyuarat, tetapi dengan pelanggan, dalam e-mel rasmi dan dalam temu bual anda akan bertemu dengan zonjimasu, bentuk yang sederhana. Zonjiru menggantikan omou apabila pembesar suara merendahkan diri mereka: yoroshii ka kepada zonjimasu, saya rasa itu boleh diterima. Anda tidak perlu menyebutnya dengan kerap; mengenalinya dan menghasilkannya sekali atau dua kali dalam suasana formal sudah memadai.

Lebih penting di tempat kerja ialah pembungkusan di sekeliling pendapat. Mesyuarat Jepun selalunya mendahului pandangan dengan frasa yang menandakannya sebagai peribadi dan sementara: watakushi no kangae de wa, pada pandangan saya; kojin-teki ni wa, secara peribadi; ichi-iken to shite, sebagai satu pendapat. Kemudian pendapat itu sendiri sering diakhiri dengan ga menggantikan noktah, ... to omoimasu ga, yang membiarkannya terbuka untuk orang lain. Digabungkan dengan n ja nai deshō ka, ini membolehkan anda meletakkan pandangan yang agak kukuh di atas meja tanpa sesiapa pun berasa terpencil.

Frasa yang ditetapkan sebelah menyebelah

Jadual memadankan setiap frasa dengan tahap kepastiannya dan tetapan di mana ia berbunyi semula jadi. Lajur kasual ialah apa yang anda katakan kepada rakan; ruangan sopan adalah untuk rakan sekerja, kakitangan dan orang yang tidak dikenali.

Tidak bersetuju dengan lembut

Perselisihan faham dalam bahasa Jepun biasanya merupakan langkah tiga langkah: akui, pivot, tawaran. Mula-mula mengaku dengan sō desu ne atau naruhodo, yang tidak bermakna anda bersetuju, hanya yang anda dengar. Kemudian pivot dengan tada, sahaja, atau demo, tetapi; tada lebih lembut. Kemudian tawarkan pandangan anda sendiri dalam salah satu bentuk lembut daripada panduan ini, sebaiknya berakhir dengan ga atau deshō ka. Sō desu ne, tada, sukoshi hayi ki ga shimasu ga, itu benar, cuma, saya rasa ia agak awal.

• Akui dahulu: sō desu ne, naruhodo, atau ossharu tōri desu
• Pivot dengan tada dan bukannya demo apabila orang lain adalah senior
• Bingkai pandangan sebagai peribadi: kojin-teki ni wa, watashi no kangae de wa
• Pilih bentuk lembut: n ja nai deshō ka, ki ga shimasu, ka to omoimasu
• Akhiri dengan ga atau deshō ka supaya pihak lain boleh menjawab
• Elakkan sō omoimasen dan chigaimasu melainkan faktanya salah

Menafikan klausa dan bukannya kata kerja berfikir juga membantu: sō ja nai kepada omoimasu, saya rasa itu tidak berlaku, adalah lebih lembut daripada sō omoimasen, saya rasa tidak begitu, kerana ia menganggap perselisihan pendapat anda sebagai satu lagi pendapat dan bukannya penolakan terhadap mereka.

Kesilapan yang membuat pendapat terdengar salah

Slip tatabahasa yang paling biasa ialah bentuk sopan sebelum: ii desu kepada omoimasu salah, ii kepada omoimasu betul. Yang kedua ialah menggugurkan da selepas kata nama atau na-adjektif: shizuka kepada omoimasu sepatutnya shizuka da kepada omoimasu. Yang ketiga menggunakan omoimasu untuk apa yang orang lain fikirkan; yang memerlukan omotte iru, atau bukti yō desu atau rashii desu.

Slip nada lebih besar. Mengakhiri setiap ayat dengan to omoimasu kedengaran aneh, seolah-olah anda sedang mengeluarkan keputusan. Menjawab soalan peribadi dengan kamoshiremasen, contohnya sama ada anda menyukai sesuatu, terdengar mengelak; kepada omoimasu atau desu biasa adalah lebih baik. Dan menterjemah saya fikir begitu secara langsung kerana sō omoimasu adalah baik, tetapi saya tidak fikir begitu kerana sō omoimasen boleh mendarat sebagai percanggahan rata; klausa-negasi sō ja nai kepada omoimasu adalah lebih selamat.