Apa yang berubah apabila asasnya selesa
Rutin pemula berfungsi kerana ia menghilangkan pilihan. Satu petikan pendek yang bersih, skrip yang boleh dilihat, dan satu arahan untuk mengikutinya. Selepas beberapa minggu petikan itu dihafal, dan anda tidak lagi membayanginya seperti membacanya pada masa yang sama dengan audio. Gerai kemajuan bukan kerana membayangi berhenti bekerja tetapi kerana kesukaran berhenti bergerak.
Bayangan lanjutan memulihkan kesukaran dalam tiga arah serentak: bahan menjadi kurang boleh diramal, sokongan hilang dan sasaran mengecil. Anda juga berhenti bertanya sama ada pas itu berjalan lancar secara umum. Sebaliknya anda memutuskan lebih awal tentang ciri tunggal pas ini, dan anda menerima bahawa segala-galanya mungkin menjadi lebih teruk semasa anda membetulkannya.
Memilih bahan tanpa skrip
Audio skrip dirakam oleh seseorang yang membaca. Ia mempunyai langkah yang sama rata, ayat yang lengkap, dan hampir tiada pembaikan. Bahasa Jepun sebenar telah dimulakan semula, mengekori kedo, zarah yang hilang dan berhenti seketika di tempat yang tidak akan diletakkan oleh skrip. Jika anda hanya membaca pertuturan secara bayang-bayang, bahasa Jepun anda akhirnya dibunyikan dan bukannya dituturkan, yang merupakan loghat asing yang aneh untuk diperolehi.
- Dua pembesar suara dan bukannya satu, jadi anda menyalin pengambilan giliran dan masa saluran belakang.
- Ceramah yang tidak diedit: temu bual, podcast kasual, vlog atau perbualan yang dirakam, bukan narasi.
- Sembilan puluh saat atau kurang, dan segmen yang anda boleh ulangi dua puluh kali tanpa membencinya.
- Boleh difahami tanpa transkrip pada pendengaran kedua, walaupun beberapa perkataan tidak jelas.
- Daftar yang anda perlukan sebenarnya. Jangan bayangkan ucapan santai yang kasar jika anda akan bercakap dengan rakan sekerja.
Jenis bayang-bayang dan apa yang dilatih oleh setiap satu
| taip | Apa yang awak buat | Kemahiran ia melatih |
|---|---|---|
| Membayangi prosody | Bersenandung atau gunakan suku kata neutral, menyalin melodi dan pemasaan sahaja | Bentuk pic, panjang mora, irama frasa |
| Membayangi buta | Bayang-bayang penuh tanpa teks boleh dilihat pada bila-bila masa | Mendengar di bawah tekanan masa, pautan bunyi ke mulut |
| Membayangkan kandungan | Ketinggalan klausa penuh di belakang dan keluarkan semula daripada ingatan | Kelajuan pemahaman, memori kerja, chunking |
| Bayangan terpilih | Bayangan penuh tetapi menilai satu ciri sahaja | Satu kelemahan yang disasarkan, boleh diukur |
| Bayangan perlahan | Main pada kelajuan rendah dan padan dengan tepat, kemudian kembali ke kelajuan penuh | Ketepatan gugusan sukar dan vokal panjang |
| Pembayang tindak balas | Bayangkan satu pembesar suara dan jawab yang lain di celah | Mengubah input kepada output anda sendiri |
Pilih satu jenis setiap sesi dan bukannya berbasikal melalui enam. Sesi dengan satu jenis dan matlamat yang dinyatakan lebih mudah untuk dinilai selepas itu, dan penilaian ialah bahagian yang mendorong peningkatan.
Membayangi buta tanpa teks
Pembayang buta bermakna transkrip tidak pernah muncul, walaupun pada permulaan. Anda mendengar dua kali, kemudian bayangan. Telinga anda perlu membahagikan strim itu sendiri, iaitu perkara yang mesti dilakukan dalam perbualan. Jangkakan percubaan pertama penuh dengan lubang; lubang adalah maklumat. Perhatikan tempat anda tercicir, kemudian semak transkrip hanya selepas sesi, bukan semasa sesi.
Baris di bawah ialah jenis pertuturan terlindung nilai separuh bentuk yang jarang terkandung dalam audio skrip, dan ia patut dilatih sendiri sebelum anda bertemu dengannya dengan pantas. Katakan setiap satu sehingga keraguan itu terdengar sengaja dan bukannya seperti tersandung, kerana dalam bahasa Jepun pelembut ini membawa kesopanan dan pertimbangan untuk pendengar dan bukannya ketidakpastian yang tulen. Pelajar yang mengeluarkannya kedengaran tumpul walaupun setiap perkataan adalah betul.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| そうですね、たぶん来週になると思います。 | Sō desu ne, tabun raishū ni naru to omoimasu. | Nah, saya fikir ia mungkin akan berlaku minggu depan. |
| あ、それはちょっと分からないですね。 | A, sore wa chotto wakaranai desu ne. | Ah, saya tidak begitu pasti tentang yang itu. |
| えっと、なんて言うんでしょうか。 | Etto, nante iu n deshō ka. | Um, bagaimana saya harus meletakkannya. |
| 正直に言うと、あまり自信がないんです。 | Shōjiki ni iu to, amari jishin ga nai n desu. | Sejujurnya, saya tidak begitu yakin mengenainya. |
| 今のところ、特に問題はありません。 | Ima no tokoro, toku ni mondai wa arimasen. | Buat masa ini tiada masalah tertentu. |
| まあ、そういうこともありますよね。 | Mā, sō iu koto mo arimasu yo ne. | Nah, perkara seperti itu memang berlaku. |
Membayangi prosodi: salin melodi, lepaskan perkataan
Dalam pembayang prosodi anda menggantikan setiap suku kata dengan suku kata neutral, seperti na yang disenandungkan atau da mudah, dan tidak menyalin apa-apa selain pergerakan nada, panjang dan jeda. Mengalih keluar perkataan menghilangkan godaan untuk menumpukan pada artikulasi, dan kebanyakan pelajar mendapati serta-merta bahawa versi mereka lebih rata dan lebih pantas daripada yang asal, dengan jeda di tempat Inggeris.
Lakukan dua atau tiga hantaran bersenandung, kemudian satu hantaran dengan perkataan sebenar, dan kekalkan melodi yang baru anda bina. Baris di sini dipilih kerana bentuknya tersendiri: tsu kecil yang dipegang, vokal panjang yang tidak boleh dipendekkan, penghujung belakang yang lembut dan kenaikan yang jauh lebih kecil daripada kenaikan soalan bahasa Inggeris.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ちょっと待ってくださいね。 | Chotto matte kudasai ne. | Tolong sekejap. (pegang tsu kecil, biarkan ne jatuh) |
| ありがとうございました。 | Arigatō gozaimashita. | Terima kasih banyak-banyak. (ō mesti kekal lama) |
| 大丈夫だと思いますけど。 | Daijōbu da to omoimasu kedo. | Saya fikir ia sepatutnya baik-baik saja, walaupun. (pudar pada kedo) |
| 明日でもいいですか？ | Ashita demo ii desu ka? | Adakah esok akan baik-baik saja? (kenaikan kecil, bukan kenaikan bahasa Inggeris) |
| そうなんですか。 | Sō nan desu ka. | Oh, begitukah. (jatuh, bukan soalan sebenar) |
| 本当にすみませんでした。 | Hontō ni sumimasen deshita. | Saya benar-benar minta maaf. (perlahankan keseluruhan frasa) |
Membayangi kandungan: ketinggalan klausa di belakang
Dalam kandungan yang membayangi anda sengaja ketinggalan, memulakan klausa hanya selepas penceramah menghabiskannya. Anda tidak lagi bergema bunyi; anda menyimpan makna dalam ingatan dan menghasilkannya sambil mendengar bahagian seterusnya. Ini tidak selesa, dan variasi yang paling langsung membina permintaan perbualan kapasiti, kerana dalam pertukaran sebenar anda sentiasa memproses dan merancang pada masa yang sama.
Mulakan dengan klausa yang berakhir dengan sempadan yang jelas seperti ga, kara, atau kedo, kerana klausa itu memberikan ingatan anda. Jika anda kehilangan benang, jangan hentikan audio. Sertai semula di sempadan seterusnya, yang juga anda mesti belajar lakukan apabila pembesar suara sebenar mengatasi anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 昨日の会議で決まったことを説明します。 | Kinō no kaigi de kimatta koto o setsumei shimasu. | Saya akan menerangkan apa yang telah diputuskan pada mesyuarat semalam. |
| つまり、来月から新しいやり方に変わるということです。 | Tsumari, raigetsu kara atarashii yarikata ni kawaru to iu koto desu. | Dalam erti kata lain, kaedah berubah dari bulan depan. |
| 最初は難しいかもしれませんが、慣れれば早くなります。 | Saisho wa muzukashii kamoshiremasen ga, narereba hayaku narimasu. | Ia mungkin sukar pada mulanya, tetapi ia menjadi lebih cepat apabila anda terbiasa dengannya. |
| その点については、あとで詳しく話します。 | Sono ten ni tsuite wa, ato de kuwashiku hanashimasu. | Mengenai perkara itu, saya akan membincangkannya secara terperinci kemudian. |
| 時間がなかったので、途中でやめました。 | Jikan ga nakatta node, tochū de yamemashita. | Saya berhenti separuh jalan kerana tiada masa. |
Bayangan terpilih: satu ciri setiap pas
Pembayangan terpilih mengekalkan bayang-bayang penuh tetapi mengecilkan penilaian. Sebelum anda menekan main, namakan ciri: penurunan nada, vokal terpesong, panjang konsonan berganda atau tempat pembesar suara berhenti seketika. Semua yang lain dibenarkan menjadi tidak sempurna untuk pas itu. Pelajar menentang ini kerana ia berasa seperti mengabaikan kesilapan, tetapi perhatian tidak membahagikan dengan baik, dan hantaran dengan empat matlamat biasanya tidak mencapai satu pun daripadanya.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 橋を渡ってください。 | Hashi o watatte kudasai. | Sila lintas jambatan. (nada naik kepada shi, kemudian zarah itu turun) |
| 箸を取ってください。 | Hashi o totte kudasai. | Tolong luluskan penyepit. (tinggi pada ha, kemudian turun) |
| 雨が降っています。 | Ame ga futte imasu. | Hujan turun. (sama dengan penurunan pada permulaan) |
| 飴をもらいました。 | Ame o moraimashita. | Saya diberi manisan. (ame naik sebaliknya) |
| 学生です。 | Gakusei desu. | Saya seorang pelajar. (u desu hampir hilang) |
| 好きです。 | Suki desu. | saya suka. (u of suki hampir tidak bersuara) |
| 靴を履きます。 | Kutsu o hakimasu. | Saya memakai kasut saya. (memperdayakan awak dalam kutsu) |
| 失礼します。 | Shitsurei shimasu. | maafkan saya. (devoised i, tetapi simpan tsu kecil itu panjang) |
| 切手を買いました。 | Kitte o kaimashita. | Saya membeli setem. (pegang konsonan berganda dengan rentak penuh) |
| ちょっと行ってきます。 | Chotto itte kimasu. | Saya hanya muncul. (dua konsonan dipegang berturut-turut) |
| 病院に行きました。 | Byōin ni ikimashita. | Saya pergi ke hospital. (byō ialah dua rentak, bukan satu) |
| おばあさんは元気です。 | Obāsan wa genki desu. | Nenek sihat. (A panjang menentukan perkataan) |
| 主人は出張中です。 | Shujin wa shutchō-chū desu. | Suami saya tiada urusan. (tiga kelompok ketat) |
| 私はですね、少し考えてから答えます。 | Watashi wa desu ne, sukoshi kangaete kara kotaemasu. | Bagi saya, saya akan menjawab setelah berfikir sedikit. (jeda tepat pada ne) |
| それでは、始めましょう。 | Sore de wa, hajimemashō. | Kemudian, mari kita mulakan. (satu jeda yang jelas selepas koma) |
| いい天気ですね。 | Ii tenki desu ne. | Cuaca yang indah. (kedua-dua i berbunyi, jatuh lembut pada ne) |
Kurangkan senarai itu satu ciri pada satu masa sepanjang minggu daripada mencuba keseluruhan set dalam satu sesi. Vokal terpesong khususnya lebih mudah untuk dilebih-lebihkan daripada terlepas: pelajar yang baru menemuinya sering memadamkan vokal sepenuhnya, yang kedengaran tidak wajar seperti menyebutnya sepenuhnya.
Merekod dan membandingkan pada kriteria yang dinyatakan
Perbandingan umum menghasilkan kesimpulan umum, dan kesimpulan umum tidak mengubah apa-apa. Sebelum merakam, tuliskan soalan yang boleh dijawab ya atau tidak: adakah vokal panjang saya bertahan seperti vokalnya, adakah saya berhenti seketika di tempat dia berhenti, adakah nada saya jatuh pada suku kata yang sama. Kemudian dengarkan kedua-dua rakaman itu dari belakang dan jawab soalan itu sahaja.
Simpan jawapan dalam log pendek dengan tarikh dan klip. Selepas sebulan log memberitahu anda ciri yang telah berpindah dan yang telah berada dalam senarai setiap minggu tanpa berubah, dan yang degil adalah di mana telinga luar bernilai lebih daripada dua puluh ulangan yang lain.
- Rakam yang asal dan percubaan anda ke dalam satu fail supaya anda boleh mendengarnya tanpa jurang.
- Dengar separuh kelajuan sekali. Ralat panjang yang tidak kelihatan pada kelajuan penuh menjadi jelas.
- Jawab soalan yang dinyatakan secara bertulis, dalam satu ayat, sebelum anda membuat sebarang pendapat lain.
- Bayang semula dengan segera dengan mengambil kira pembetulan tunggal itu, kemudian hentikan sesi.
- Simpan rakaman setiap minggu untuk setiap klip; ia adalah satu-satunya bukti perubahan yang boleh dipercayai.
Panjang, kekerapan dan tempat untuk berhenti
Pembayangan lanjutan lebih memenatkan daripada versi pemula kerana perhatian sempit dan bahan melawan balik. Lima belas hingga dua puluh minit ialah sesi penuh: kira-kira dua minit memilih dan mendengar, sepuluh minit hantaran, tiga minit rakaman dan perbandingan. Selain itu, kualiti menurun dan anda mula berlatih versi ceroboh baris yang sama.
Tiga sesi seminggu pada satu klip selama dua minggu mengalahkan sesi harian pada klip baharu, kerana minggu kedua adalah tempat ciri sukar akhirnya bergerak. Keluarkan klip apabila bayangan butanya selesa dan perbandingan yang dirakam tidak lagi mengejutkan anda, kemudian gantikannya dengan sesuatu yang lebih laju sedikit atau lebih kemas dan bukannya lebih lama.
Membawa corak berbayang ke dalam kebebasan bersuara
Garis berbayang hidup dalam ingatan tiruan, yang bukan stor yang sama dengan pertuturan anda sendiri. Langkah pemindahan adalah kecil dan sengaja: pilih dua ungkapan daripada klip, tulis satu ayat anda sendiri di sekeliling setiap satu, dan kemudian gunakannya dalam perbualan pada hari yang sama. Dua corak setiap klip, sebenarnya digunakan, mengalahkan dua puluh corak yang dikagumi.
Garisan di bawah ialah bingkai pemindahan, bukan bahan klip. Katakan kepada mereka tentang kehidupan sebenar anda, bertukar-tukar kandungan setiap kali, sehingga mereka tiba tanpa dirancang. Kebiasaan menceritakan amalan anda sendiri dalam bahasa Jepun juga memberi anda sesuatu untuk dikatakan apabila perbualan terhenti.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今日はその表現を使ってみます。 | Kyō wa sono hyōgen o tsukatte mimasu. | Hari ini saya akan cuba menggunakan ungkapan itu. |
| さっきの言い方をもう一度言ってみます。 | Sakki no iikata o mō ichido itte mimasu. | Biar saya cuba sebutkan frasa itu dari sebelum ini sekali lagi. |
| 私の場合は、週末に練習しています。 | Watashi no baai wa, shūmatsu ni renshū shite imasu. | Dalam kes saya, saya berlatih pada hujung minggu. |
| 正直に言うと、まだ慣れていません。 | Shōjiki ni iu to, mada narete imasen. | Sejujurnya, saya masih belum biasa. |
| そういう意味では、少し似ていますね。 | Sō iu imi de wa, sukoshi nite imasu ne. | Dalam erti kata itu, mereka sedikit serupa. |
| 発音を直してもらえますか？ | Hatsuon o naoshite moraemasu ka? | Bolehkah anda membetulkan sebutan saya? |
| 今の文をもう少しゆっくり言ってください。 | Ima no bun o mō sukoshi yukkuri itte kudasai. | Sila sebut ayat itu sekali lagi dengan perlahan. |
Balasan semula jadi kepada dua yang terakhir ialah Hai, mō ichido iimasu ne, jadi bersedia untuk membayangi versi yang telah diperbetulkan dengan segera dan bukannya hanya mengangguk kepadanya. Pembetulan yang anda ulangi dengan kuat dalam masa beberapa saat adalah yang kekal.
Silap-silap yang gerai maju membayangi
- Berbayang sambil membaca. Pada peringkat ini teks adalah keselesaan, dan ia menghalang telinga daripada berfungsi.
- Menukar klip setiap sesi, yang memastikan anda kekal pada peringkat hantaran pertama yang mudah.
- Berdasarkan perasaan. Jika anda tidak boleh menyatakan kriterianya, perbandingan itu adalah hiasan.
- Menyalin penceramah yang menghiburkan yang daftarnya tidak akan anda gunakan dalam hidup anda sendiri.
- Melayan garis berbayang seperti yang dipelajari. Sehingga anda mengatakannya mengenai minggu anda sendiri, ia dipinjam.
- Menolak melewati dua puluh minit, yang kebanyakannya berlatih keletihan.