Apakah itu Kansai-ben dan di mana anda mendengarnya
Kansai ialah wilayah Honshu barat yang merangkumi Osaka, Kyoto, Kobe dan Nara. Ucapan di kawasan itu biasanya dikumpulkan bersama sebagai Kansai-ben, walaupun orang yang tinggal di sana mendengar perbezaan yang jelas antara seorang pedagang Osaka, seorang pekedai Kyoto dan seorang pelajar Kobe, dan antara seorang nenek dan cucunya. Anggap setiap ciri dalam panduan ini sebagai kecenderungan yang kuat dan bukannya peraturan tetap, dan jangkakan campuran itu berubah mengikut bandar, umur dan situasi.
Bahasa Jepun standard, variasi berasaskan Tokyo yang diajar dalam buku teks, difahami di mana-mana, dan penutur Kansai beralih ke arah itu dalam konteks formal atau bertulis. Walau bagaimanapun, dalam kehidupan seharian, kebanyakan mereka bercakap dialek dengan keluarga, rakan dan rakan sekerja, dan mereka tidak meremehkan orang asing yang kelihatan mengikutinya. Itulah sebabnya pemahaman penting jauh sebelum pengeluaran. Jika anda boleh menyahkod ya, hen dan senarai pendek perkataan harian, selebihnya ayat itu biasanya bahasa Jepun yang anda sudah tahu.
Standard dan Kansai membentuk sebelah menyebelah
| Bahasa Jepun standard | Borang Kansai | Maknanya |
|---|---|---|
| だ da | や ya | ialah, kopula biasa |
| だろう darō | やろ yaro | mungkin, kan? |
| じゃない ja nai | やない ya nai / ちゃう chau | bukan, itu salah |
| ない nai (kata kerja negatif) | へん ayam | tidak |
| わからない wakaranai | わからへん wakarahen | saya tak faham |
| できない dekinai | できひん dekihin / できへん dekihen | tidak boleh |
| 来ない konai | 来(け)ーへん kēhen | tidak datang |
| しない shinai | せーへん sehen | tidak buat |
| いい ii | ええ ee | baik, baik |
| だめ dame | あかん akan | tidak baik, tidak dibenarkan |
| 本当 honto | ほんま honma | sungguh, benar |
| とても totemo | めっちゃ meccha | sangat |
| いくら ikura | なんぼ nanbo | berapa banyak |
| ありがとう arigatō | おおきに ōkini | terima kasih |
| 違う chigau | ちゃう chau | tidak, itu berbeza |
| そうだ sō da | せや seya | betul tu |
| じゃあ jā | ほな hona | baiklah |
| 面白い omoshiroi | おもろい omoroi | kelakar, menarik |
| たくさん takusan | ようけ yōke | banyak |
| 疲れる tsukareru / つらい tsurai | しんどい shindoi | penat, penat |
| どう do | どない donai | bagaimana |
Baca jadual sebagai penyahkod, bukan sebagai senarai kosa kata untuk menghasilkan semula. Beberapa daripada ini, seperti meccha dan shindoi, telah merebak jauh melangkaui Kansai dalam kalangan penutur muda di seluruh negara, jadi anda mungkin sudah mengenali mereka. Lain-lain, seperti ōkini dan yōke, lebih banyak didengari daripada pembesar suara yang lebih tua atau di kedai tradisional, dan seorang kanak-kanak berusia dua puluh tahun di Osaka mungkin menyebut arigatō dan takusan seperti rakan Tokyo.
Ya untuk da: kopula Kansai
Penanda paling jelas bagi ucapan Kansai ialah kopula biasa. Di mana bahasa Jepun biasa kasual mengakhiri kata nama atau ayat adjektif na dengan da, Kansai menggunakan ya. Datta bentuk lampau menjadi yatta, tekaan darō menjadi yaro, dan penjelasan lembut n da menjadi nen atau ya nen. Ayat akhir de dan yan dilampirkan dalam slot yang sama: ya de menegaskan, ya yan meminta persetujuan. Sebaik sahaja anda mendengar ya, anda tahu yang lain mengikut corak Kansai. Desu sopan digunakan seperti dalam bahasa Jepun standard, jadi perbezaannya paling kuat antara rakan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| そうだよ。 | Sō da yo. | betul tu. (standard, kasual) |
| そうやで。 | Sō ya de. | betul tu. (Kansai, santai) |
| 学生だった。 | Gakusei datta. | Saya seorang pelajar. (standard, kasual) |
| 学生やった。 | Gakusei yatta. | Saya seorang pelajar. (Kansai, santai) |
| 明日は休みだろう？ | Ashita wa yasumi darō? | Esok cuti kan? (standard, kasual) |
| 明日は休みやろ？ | Ashita wa yasumi yaro? | Esok cuti kan? (Kansai, santai) |
| 好きなんだ。 | Suki nan da. | Perkara itu, saya suka. (standard, kasual) |
| 好きやねん。 | Suki ya nen. | Perkara itu, saya suka. (Kansai, santai) |
Hen untuk nai: Kansai negatif
Kansai negatif menggantikan nai akhir dengan ayam, melekat pada batang yang sama, jadi wakaranai menjadi wakarahen dan ikanai menjadi ikahen. Beberapa kata kerja berubah lebih banyak: dekinai selalunya dekihin atau dekihen, konai menjadi kēhen, dan shinai menjadi sēhen, dengan vokal yang tepat berbeza-beza mengikut bandar. Yang jelas n negatif, seperti dalam wakaran dan shiran, juga biasa dan dikongsi dengan kebanyakan kawasan barat Jepun. Negatif masa lalu biasanya mengambil katta selepas bentuk ini: wakarahenkatta atau wakarankatta.
Simpulan bahasa shiran kedo, secara literal saya tidak tahu, telah menjadi cara popular untuk melindung nilai dakwaan yang terdengar yakin, dan anda akan mendengarnya daripada penceramah muda di luar Kansai. Berhati-hati dengan kamahen, yang bermaksud tidak penting atau teruskan, dari kamawanai standard. Kedengarannya seperti penolakan kepada pemula tetapi sebenarnya kebenaran, jadi jawapan yang paling selamat ialah terima kasih yang sopan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| わからない。 | Wakaranai. | saya tak faham. (standard, kasual) |
| わからへん。 | Wakarahen. | saya tak faham. (Kansai, santai) |
| 今日は行かない。 | Kyō wa ikanai. | Saya tidak akan pergi hari ini. (standard, kasual) |
| 今日は行かへん。 | Kyō wa ikahen. | Saya tidak akan pergi hari ini. (Kansai, santai) |
| 田中さんは来ないよ。 | Tanaka-san wa konai yo. | Tanaka tidak akan datang. (standard, kasual) |
| 田中さんはけーへんで。 | Tanaka-san wa kēhen de. | Tanaka tidak akan datang. (Kansai, santai) |
| 知らないけど。 | Shiranai kedo. | Saya tidak tahu, walaupun. (standard, kasual) |
| 知らんけど。 | Shiran kedo. | Saya tidak tahu, walaupun. (Kansai, santai) |
| 気にしないよ。 | Ki ni shinai yo. | saya tak kisah. (standard, kasual) |
| かまへんよ。 | Kamahen yo. | Saya tidak keberatan, teruskan. (Kansai, santai) |
Kata-kata harian yang membawa rasa
Kebanyakan perkara yang membuat perbualan berbunyi Kansai ialah set penggantian kecil. Honma menggantikan hontō, jadi honma ni bermaksud benar dan honma? dengan cara sendiri sebenarnya? Akan menggantikan dame dan meliputi segala-galanya daripada pelan yang rosak kepada kanak-kanak mencapai soket. Mekcha semakin kuat seperti sugoku. Nanbo bertanya berapa banyak dan didengari di pasar dan di kedai, walaupun pembeli yang sopan masih akan mendengar ikura desu ka sebagai balasan. Ōkini ialah ucapan terima kasih tradisional di rantau ini dan bertahan paling kuat dalam kalangan pekedai dan penceramah yang lebih tua.
Chau patut diberi perhatian khusus kerana ia melakukan dua kerja. Dengan sendirinya, sering digandakan sebagai chau chau, ia bermakna tidak, itu salah, dari chigau standard. Dilampirkan pada kata kerja, seperti apabila itte shimau menguncup kepada icchau, bunyi yang sama adalah bahasa Jepun standard biasa untuk melakukan sesuatu sepenuhnya atau dikesali, jadi dengarkan sama ada ia berdiri sendiri. Nande ya nen, betul-betul mengapa begitu, ialah balas komik klasik komedi Osaka dan dikatakan dengan cincang tangan ke bawah. Nikmati apabila anda mendengarnya; jangan capai sendiri.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 本当ですか？ | Hontō desu ka? | Betul ke? (standard, sopan) |
| ほんまですか？ | Honma desu ka? | Betul ke? (Kansai, sopan) |
| それはだめだよ。 | Sore wa dame da yo. | Itu tidak bagus. (standard, kasual) |
| それはあかんで。 | Sore wa akan de. | Itu tidak bagus. (Kansai, santai) |
| とてもおいしい。 | Totemo oishii. | Sedap sangat. (standard, kasual) |
| めっちゃうまい。 | Meccha umai. | memang sedap. (Kansai, santai) |
| これはいくらですか？ | Kore wa ikura desu ka? | Berapa harga ini? (standard, sopan) |
| これ、なんぼ？ | Kore, nanbo? | Berapa harga ini? (Kansai, santai) |
| ありがとうございます。 | Arigatō gozaimasu. | terima kasih. (standard, sopan) |
| おおきに。 | Ōkini. | Terima kasih. (Kansai, tradisional) |
| どうしたの？ | Dō shita no? | Apa masalahnya? (standard, kasual) |
| どないしたん？ | Donai shitan? | Apa masalahnya? (Kansai, santai) |
Melodi: intonasi dan loghat pic
Ucapan Kansai sering digambarkan sebagai lebih muzikal daripada ucapan Tokyo. Pitch bergerak dalam julat yang lebih luas dalam frasa, zarah akhir ayat seperti na dan de diregangkan, dan kata nama pendek satu-mora lazimnya dipanjangkan, jadi te untuk tangan dan saya untuk mata boleh berbunyi seperti tē dan mē. U dalam desu dan masu, yang biasanya dibisikkan oleh penceramah Tokyo, sering disuarakan dengan jelas. Tiada satu pun daripada ini ceroboh; ia adalah sistem yang berbeza, dan ia adalah bahagian yang paling sukar ditiru oleh pelajar untuk menyalin dengan meyakinkan.
Aksen nada juga berbeza. Bahasa Jepun standard menyusun perkataan ke dalam pola heiban, atamadaka, nakadaka dan odaka, dan Kansai menetapkan banyak perkataan yang berbeza. Contoh buku teks ialah hashi. Di Tokyo, HAshi dengan penurunan selepas mora pertama adalah penyepit, dan haSHI dengan kenaikan adalah jambatan; di kebanyakan Kansai pasangan ini terkenal terbalik. Pasangan klasik lain seperti ame untuk hujan dan gula-gula juga berbeza, tetapi corak yang tepat berbeza mengikut bandar, jadi jangan ambil peraturan mudah. Dalam panduan ini huruf besar menandakan morae yang tinggi.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 箸を取ってください。 | HAshi o totte kudasai. | Tolong luluskan penyepit. (Tokyo pitch) |
| 橋を渡ります。 | HaSHI o watarimasu. | Saya menyeberangi jambatan. (Tokyo pitch) |
| 手が冷たいです。 | Te ga tsumetai desu. | Tangan saya sejuk. (panjang standard) |
| 手ぇが冷たいわ。 | Tē ga tsumetai wa. | Tangan saya sejuk. (Kansai, memanjangkan te) |
Wa di baris terakhir itu patut diberi perhatian. Dalam ucapan Tokyo, wa akhir ayat dikaitkan dengan penegasan lembut feminin. Di Kansai ia digunakan oleh semua orang, termasuk lelaki, dengan nada jatuh, dan ia hanya menambah penekanan ringan. Jika rakan sekerja lelaki dari Osaka mengakhiri ayat dengan wa, dengarkannya sebagai penanda wilayah, bukan jantina.
Mengapa memahaminya lama sebelum anda bercakap
Dialek ialah identiti. Pembesar suara Kansai membesar dengan irama, masa jenaka dan vokal yang tepat dalam dekihin, dan mereka mendengar serta-merta apabila seseorang membuat persembahan daripada bercakap. Seorang pelajar yang telah menghabiskan masa sebulan di Osaka dan mula menaburkan honma dan akan pada loghat buku teks Tokyo biasanya menghasilkan kesan yang lebih dekat kepada kesan pelawak berbanding kemesraan. Orang ramai berbaik hati mengenainya, dan sesetengah orang akan menganggapnya menawan, tetapi anda tidak akan dipandang lebih serius, dan di tempat kerja ia boleh dilihat sebagai sembrono.
Terdapat juga perangkap praktikal. Peralihan tatabahasa dialek adalah konsisten, tetapi melodinya bukanlah sesuatu yang boleh anda pelajari daripada jadual, dan perkataan Kansai yang disampaikan dengan nada standard kedengaran ganjil kepada telinga tempatan. Laluan selamat adalah jalan yang diambil oleh orang Jepun dari wilayah lain apabila mereka berpindah ke Osaka: fahami segala-galanya, jawab dalam bahasa Jepun standard, dan biarkan beberapa ciri tiba dengan sendirinya selepas bertahun-tahun mendengar. Jika rakan mengajar anda satu baris dan meminta anda mengucapkannya, lakukan dengan senyuman dan anggap ia sebagai jenaka yang dikongsi.
Membalas dalam bahasa Jepun biasa apabila anda mendengar Kansai-ben
Garis di bawah adalah berpasangan. Yang pertama ialah sesuatu yang mungkin dikatakan oleh penceramah Kansai kepada anda; kedua ialah balasan standard semula jadi dalam bentuk sopan. Perhatikan bahawa jawapan tidak pernah menggemakan dialek. Anda tidak bersikap kaku; anda hanya bercakap bahasa Jepun anda sendiri, itulah yang akan dilakukan oleh seseorang dari Sendai atau Fukuoka. Yūte dalam pasangan pertama ialah bentuk Kansai te iu, yang menjadi itte dalam pertuturan standard; perubahan yang sama menukarkan katta kepada kōta untuk sesetengah pembesar suara.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| わからへんかったら言うてな。 | Wakarahenkattara yūte na. | Kalau tak faham, cakap saja. (Kansai, santai) |
| はい、ありがとうございます。わからないときは聞きます。 | Hai, arigatō gozaimasu. Wakaranai toki wa kikimasu. | terima kasih. Saya akan bertanya apabila saya tidak faham. (jawapan anda) |
| 日本語、めっちゃうまいなあ。 | Nihongo, meccha umai nā. | Bahasa Jepun awak memang bagus. (Kansai, santai) |
| いえいえ、まだまだです。 | Ieie, madamada desu. | Oh tidak, perjalanan saya masih jauh. (jawapan anda) |
| どこから来たん？ | Doko kara kitan? | awak dari mana? (Kansai, santai) |
| ベトナムから来ました。 | Betonamu kara kimashita. | Saya dari Vietnam. (jawapan anda) |
| ほんま？ | Honma? | Betul ke? (Kansai, santai) |
| はい、本当です。 | Hai, hontō desu. | Ya, sungguh. (jawapan anda) |
| それはあかんわ。 | Sore wa akan wa. | Itu tidak akan berkesan. (Kansai, santai) |
| すみません。どうすればいいですか？ | Sumimasen. Dō sureba ii desu ka? | Maaf. Apa yang patut saya buat? (jawapan anda) |
| ほな、また明日な。 | Hona, mata ashita na. | Kalau begitu, jumpa esok. (Kansai, santai) |
| はい、また明日。お疲れ様でした。 | Hai, mata ashita. Otsukaresama deshita. | Ya, jumpa esok. Selamat bekerja hari ini. (jawapan anda) |
| おおきに。 | Ōkini. | Terima kasih. (Kansai, daripada seorang pekedai) |
| こちらこそ、ありがとうございました。 | Kochira koso, arigatō gozaimashita. | terima kasih juga. (jawapan anda) |
| ぼちぼちやな。 | Bochibochi ya na. | Begitu-begitu, bertahan. (Kansai, santai) |
| そうですか。私もぼちぼちです。 | Sō desu ka. Watashi mo bochibochi desu. | saya nampak. Saya juga akan berlalu. (jawapan anda) |
Bochibochi, yang bermaksud begitu-begitu atau sedikit demi sedikit, adalah salah satu daripada beberapa perkataan Kansai yang selesa di mulut pelajar, kerana ia kini difahami di seluruh negara dan tidak mempunyai kelebihan komik. Walaupun begitu, gunakannya sebaik sahaja anda mendengarnya daripada orang yang anda bercakap, bukan sebelum ini. Pertukaran lama tentang perniagaan akan bochibochi yang terdapat dalam setiap buku panduan adalah klise yang jarang dikatakan serius oleh orang di Osaka.
Di mana Kansai-ben muncul dalam media
Dialek itu ada di mana-mana di televisyen Jepun kerana sebahagian besar pelawak negara itu berasal dari Osaka. Manzai, format berdiri dua orang yang dibina di atas lelaki lurus dan bodoh, banyak dilakukan dalam Kansai-ben, dan balasannya seperti nande ya nen telah menjadi ungkapan nasional. Rancangan pelbagai, drama pagi yang berlatarkan keluarga pedagang Osaka, dan watak anime dan manga yang tidak terkira banyaknya menggunakan dialek sebagai jalan pintas untuk personaliti: lantang, lucu, mesra, bijak tentang wang, atau keempat-empatnya sekaligus.
Ini berguna untuk latihan mendengar dan mengelirukan sebagai model. Fiksyen membesar-besarkan ciri dan membekukannya dalam bentuk yang lebih lama, jadi watak manga boleh mengatakan ōkini dan dekimahen jauh lebih banyak daripada mana-mana orang sebenar di bawah lima puluh tahun. Perhatikan penggantian, nikmati irama, dan kemudian semak tanggapan anda terhadap pertuturan sebenar, contohnya temu bual dengan atlet Kansai atau segmen berita tempatan, di mana dialeknya lebih ringan dan digabungkan dengan bentuk standard yang sopan.
- Dengarkan ya dan ayam dahulu; jika anda menangkap mereka, ayat itu adalah Kansai dan anda boleh menyahkod yang lain.
- Perhatikan perkataan yang digunakan oleh watak kegemaran anda yang oleh panduan ini disebut kuno, dan anggap ia sebagai perisa.
- Bandingkan klip komedi dengan klip berita tempatan dari bandar yang sama untuk mendengar perbezaan antara persembahan dan ucapan harian.
- Tulis satu borang Kansai baharu seminggu dengan setara standardnya, dan sebut versi standard dengan kuat.
Bagaimana untuk menyemak sendiri
Matlamat anda ialah pengiktirafan pantas, jadi uji itu dan bukannya tiruan. Rakam diri anda membaca baris standard setiap pasangan dalam panduan ini, kemudian mainkan klip Kansai atau minta rakan Kansai menyebut versi dialek dan semak sama ada anda boleh menterjemahkannya kembali ke bentuk standard dalam masa satu saat. Jika sepasang masih menghalang anda, masalahnya biasanya melodi dan bukannya perkataan, jadi dengarkannya tiga kali lagi sebelum meneruskan.
Untuk sebutan anda sendiri, teruskan bekerja pada corak standard, termasuk empat jenis loghat nada, kerana ia adalah perkara yang akan anda gunakan di setiap rantau. AI Sensei anda dalam bilik darjah 3D Unihongo yang mengasyikkan memberikan bimbingan sebutan tentang borang standard tersebut dan boleh menerangkan baris Kansai yang anda tampalkan daripada pertunjukan, dan misi main peranan di kafe atau hotel membolehkan anda mempraktikkan balasan sopan daripada panduan ini sehingga ia keluar tanpa teragak-agak.