Idea teras: satu pokok sampel menentukan tarikh
Pada setiap titik pemerhatian, Agensi Meteorologi Jepun, Kishōchō (気象庁), telah memilih satu hyōhon-boku (標本木), secara literal pokok spesimen, biasanya Somei Yoshino, ceri pucat yang ditanam di taman-taman di seluruh Jepun. Gerai Tokyo di perkarangan Kuil Yasukuni. Kakitangan memerhati satu pokok itu. Apabila lima atau enam bunga dibuka, bandar itu mempunyai kaika (開花), secara literal membuka bunga. Apabila kira-kira 80 peratus daripada tunas terbuka, ia mempunyai mankai (満開), secara literal bukaan penuh.
Semua yang lain mengikuti dari ini. Tarikh itu adalah fakta tentang satu pokok, bukan tentang setiap pokok di bandar: cerun yang cerah mungkin mekar beberapa hari lebih awal, jalan yang teduh kemudian. Begini cara berita televisyen melaporkan hari itu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 東京で桜の開花が発表されました。 | Tōkyō de sakura no kaika ga happyō saremashita. | Bunga sakura telah dibuka secara rasmi di Tokyo. |
| 標本木で五、六輪以上の花が咲いています。 | Hyōhon-boku de go-rokurin ijō no hana ga saite imasu. | Lima atau enam atau lebih bunga terbuka pada pokok sampel. |
| 平年より五日早い開花です。 | Heinen yori itsuka hayai kaika desu. | Bunga telah dibuka lima hari lebih awal daripada purata. |
| 昨年より三日遅くなりました。 | Sakunen yori mikka osoku narimashita. | Ia lewat tiga hari berbanding tahun lepas. |
| 満開は来週の半ばになりそうです。 | Mankai wa raishū no nakaba ni narisō desu. | Mekar penuh kelihatan mungkin sekitar pertengahan minggu depan. |
Dari putik hingga hazakura: peringkat-peringkat mekar
Antara bunga pertama dan daun pertama, bahasa Jepun mempunyai perkataan untuk setiap peringkat. Rajah berjalan dari kiri ke kanan melalui musim biasa. Dua peringkat berkotak, kaika dan mankai, adalah pemerhatian rasmi agensi. Yang lain dinilai dengan mata oleh taman, peramal dan sesiapa yang berdiri di bawah pokok.
Perkataan -bu-zaki menggunakan bu (分), unit lama sepersepuluh, jadi gobu-zaki secara literalnya lima persepuluh sedang mekar. Di Tokyo, kaika dan mankai jatuh secara purata selang seminggu, pada 24 dan 31 Mac, dan keadaan hangat boleh memendekkan jurang kepada beberapa hari.
| pentas | Membaca | Apa yang anda lihat |
|---|---|---|
| つぼみ | tsubomi | Tunas sahaja, dengan petua merah jambu muncul di hujungnya |
| 開花 | kaika | Lima atau enam bunga terbuka pada pokok sampel |
| 三分咲き | sanbu-zaki | Kira-kira 30 peratus dibuka |
| 五分咲き | gobu-zaki | Lebih kurang separuh terbuka |
| 七分咲き | shichibu-zaki | Kira-kira 70 peratus; sudah cantik untuk dilihat |
| 満開 | mankai | Kira-kira 80 peratus atau lebih terbuka |
| 散り始め | chiri-hajime | Kelopak bunga mula gugur |
| 葉桜 | hazakura | Kebanyakannya daun hijau segar, tinggal beberapa bunga |
sakura zensen: hadapan yang bergerak ke utara
Sakura zensen (桜前線), secara literal baris hadapan ceri, meminjam perkataan untuk hadapan cuaca. Menyertai tempat yang mencapai kaika pada tarikh yang sama memberikan garis, dan dalam purata tahun ia melintasi Kyushu, Shikoku dan Tokyo pada akhir Mac, sampai ke selatan Tohoku sekitar 10 April dan tiba di Hokkaido dari akhir April hingga Mei. Ungkapan ini dicipta oleh media pada tahun 1960-an.
Garisannya kurang kemas daripada yang ditunjukkan oleh anak panah, dan sebabnya berguna. Somei Yoshino memerlukan musim sejuk yang sejuk untuk membangunkan tunasnya, jadi selepas musim sejuk yang sederhana, selatan Kyushu boleh mekar lebih lewat daripada Tokyo: Purata Kagoshima kaika ialah 26 Mac, dua hari selepas Tokyo. Okinawa melihat pokok yang berbeza, hikan-zakura merah jambu dalam, yang dibuka pada bulan Januari, dan timur Hokkaido melihat ceri gunung. Setiap tahun berbeza: pada 2026 Tokyo dibuka pada 19 Mac, lima hari lebih awal. Pembawa berita menjejaki bahagian hadapan seperti ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 桜前線が北上しています。 | Sakura zensen ga hokujō shite imasu. | Bahagian hadapan bunga sakura bergerak ke utara. |
| 東北でも各地で桜が咲き始めました。 | Tōhoku de mo kakuchi de sakura ga sakihajimemashita. | Pokok ceri telah mula mekar di seluruh Tohoku juga. |
Siapa yang meramal: pemerhatian berbanding ramalan
Dua jenis pernyataan mudah dikelirukan. Pemerhatian, kansoku (観測), melaporkan apa yang telah dilakukan oleh pokok sampel; hanya agensi yang membuat ini untuk pokok rasminya, dan media memanggil pengumuman itu kaika sengen (開花宣言), secara literalnya pengisytiharan yang sedang berkembang. Ramalan, yosō (予想), menyatakan perkara yang mungkin akan dilakukan oleh pokok itu.
Agensi itu menghentikan ramalan selepas musim 2009 dan menyerahkan ramalan kepada syarikat swasta. Sejak 2010, ramalan yang anda lihat datang daripada firma seperti Persatuan Cuaca Jepun di tenki.jp, Berita Cuaca dan Peta Cuaca. Mereka menggunakan model mereka sendiri dan mengemas kininya sepanjang musim bunga, jadi dua tapak mungkin tidak bersetuju dalam satu atau dua hari. Rakan sekerja yang menganjurkan tontonan pejabat mungkin mengatakan perkara berikut.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 開花予想によると、東京は三月二十日ごろだそうです。 | Kaika yosō ni yoru to, Tōkyō wa sangatsu hatsuka goro da sō desu. | Menurut ramalan, Tokyo akan dibuka sekitar 20 Mac. |
| 予想が二日早まりました。 | Yosō ga futsuka hayamarimashita. | Ramalan telah bergerak dua hari lebih awal. |
| サイトによって予想が少し違いますね。 | Saito ni yotte yosō ga sukoshi chigaimasu ne. | Ramalan berbeza sedikit dari tapak ke tapak. |
| 開花宣言はまだですか。 | Kaika sengen wa mada desu ka. | Adakah mereka telah mengumumkan pembukaannya? |
Di luar asas: kelopak, hujan dan sejuk
Selepas mankai perbendaharaan kata bertukar puitis, dan puisi harian yang anda akan dengar pada laporan cuaca. Hana-fubuki (花吹雪), secara harfiahnya ialah ribut salji bunga, adalah tiupan yang memenuhi udara dengan kelopak. Hana-ikada (花筏), secara literalnya rakit bunga, ialah kepingan kelopak yang terapung di atas parit atau sungai. Hanabie (花冷え) ialah sentakan sejuk yang sering tiba semasa mekar, dan hana-chirashi no ame ialah hujan yang menurunkan bunga.
Pada musim bunga, hana sendiri biasanya bermaksud bunga sakura, itulah sebabnya hanami melihat bunga tanpa menamakan bunga itu. Yozakura (夜桜) ialah bunga sakura pada waktu malam, sering menyala. Penyampai cuaca pada pagi April yang sejuk mungkin mengatakan perkara berikut.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今日は花冷えの一日になりそうです。 | Kyō wa hanabie no ichinichi ni narisō desu. | Hari ini nampaknya sejuk untuk musim bunga. |
| 週末の雨で散ってしまいそうです。 | Shūmatsu no ame de chitte shimaisō desu. | Hujan hujung minggu nampaknya akan menurunkan bunga. |
| 風が吹いて、花吹雪になりました。 | Kaze ga fuite, hana-fubuki ni narimashita. | Angin bertiup, dan udara dipenuhi dengan kelopak. |
| お堀が花筏でいっぱいです。 | Ohori ga hana-ikada de ippai desu. | Parit ditutup dengan kelopak terapung. |
Merancang sekitar ramalan: frasa untuk perbualan sebenar
Perkataan yang paling penting untuk perancangan ialah migoro (見頃), secara literal masa untuk melihat: hari-hari apabila pokok kelihatan terbaik, biasanya dari shichibu-zaki hingga kelopak jatuh pertama. Dalam empat baris pertama, dua rakan sekerja memilih tarikh untuk tontonan pejabat; dalam dua yang terakhir, seorang pengembara meminta nasihat daripada penyambut tetamu hotel. Apa yang perlu dikatakan apabila anda duduk di atas tarp dengan makanan dan minuman diliputi dalam panduan hanami yang berasingan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今、何分咲きですか。 | Ima, nanbu-zaki desu ka. | Sejauh mana mereka mekar sekarang? |
| 見頃はいつごろですか。 | Migoro wa itsu goro desu ka. | Bilakah mereka akan berada pada tahap terbaik mereka? |
| 今週末が見頃だそうですよ。 | Konshūmatsu ga migoro da sō desu yo. | Mereka berkata hujung minggu ini adalah masa terbaik. |
| 来週だと、もう散り始めているかもしれません。 | Raishū da to, mō chiri-hajimete iru kamo shiremasen. | Menjelang minggu depan mereka mungkin sudah jatuh. |
| この近くで、今きれいに咲いている所はありますか。 | Kono chikaku de, ima kirei ni saite iru tokoro wa arimasu ka. | Adakah terdapat mana-mana dekat sini di mana mereka mekar dengan baik sekarang? |
| 川沿いの桜がちょうど満開ですよ。 | Kawazoi no sakura ga chōdo mankai desu yo. | Buah ceri di sepanjang sungai sedang berbunga mekar sekarang. |
Realiti lisan: bagaimana orang sebenarnya bercakap tentang mekar
Dalam perbualan, orang jarang menyebut kaika. Kawan cakap sakura saita ne, ceri dah habis, atau mō saiteru?, dah keluar belum? Mankai digunakan oleh semua orang, tetapi perkataan -bu-zaki kebanyakannya hidup dalam berita, papan kenyataan taman dan tapak ramalan; dalam cakap orang cakap mada tsubomi, masih kuncup, atau hanbun gurai, kira-kira separuh.
Bahasa berita adalah formal dan tepat: kaika ga happyō saremashita, heinen yori mikka hayaku. Perbincangan kasual melindung nilai dengan sorosoro, bila-bila masa sekarang dan raishū ga pīku kana, minggu depan mungkin kemuncaknya. Hazakura digunakan oleh semua orang, selalunya dengan mengeluh.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 桜、咲いたね。 | Sakura, saita ne. | Ceri dah habis. |
| もう咲いてる？ | Mō saiteru? | Adakah mereka sudah keluar? |
| まだつぼみだったよ。 | Mada tsubomi datta yo. | Mereka masih berputik. |
| そろそろ満開かな。 | Sorosoro mankai ka na. | Saya rasa mereka akan mekar tidak lama lagi. |
| もう葉桜だね。 | Mō hazakura da ne. | Semuanya sudah berdaun. |
Kesilapan biasa ketika membaca berita sakura
Pergi pada hari kaika. Perkataan itu berbunyi seolah-olah musim telah tiba, tetapi ia bermakna lima atau enam bunga pada satu pokok, dan pokok-pokok di sekeliling anda kebanyakannya akan menjadi tunas. Matlamat untuk beberapa hari sebelum mankai hingga beberapa hari selepas itu.
Melayan ramalan sebagai jadual waktu rasmi. Ramalan datang daripada syarikat swasta dan bergerak mengikut cuaca. Semak semula dalam minggu sebelum perjalanan anda dan pastikan yosō, ramalan, berasingan daripada kansoku, diperhatikan.
Dengan mengandaikan selatan sentiasa mekar dahulu. Kerana Somei Yoshino memerlukan sejuk musim sejuk, Tokyo sering mengalahkan Kagoshima. Bandingkan tarikh heinen untuk bandar di laluan anda dan bukannya meneka dari peta.
Membaca mankai sebagai 100 peratus. Mankai bermula pada kira-kira 80 peratus, jadi pokok boleh secara rasmi mekar penuh dengan beberapa tunas masih tertutup. Selalunya itulah saat terbaik: pokok itu penuh dan tiada apa-apa yang tumbang lagi.
Berfikir hazakura adalah sejenis ceri. Ia adalah peringkat: pokok yang sama seminggu atau dua selepas mankai. Yaezakura, ceri berbunga dua, mekar lebih lewat daripada Somei Yoshino, jadi taman hazakura mungkin masih mempunyai bunga lewat berdekatan.