Mengapa pembetulan tidak datang sendiri
Seorang pembesar suara Jepun mendengar bahasa Jepun anda mempunyai beberapa sebab untuk tidak membetulkannya. Mencelah adalah tidak sopan. Maksudnya cukup jelas. Membetulkan orang dewasa boleh berasa menggurui. Dan dengan tetamu atau rakan sekerja, ada keinginan untuk tidak berputus asa. Hasilnya ialah bilik yang penuh dengan orang yang boleh membantu dan tiada seorang pun daripada mereka melakukannya.
Inilah sebabnya mengapa seorang pelajar boleh menghabiskan tiga tahun menyebut tanoshii deshita dan tidak pernah mendengar sebaliknya. Ralat itu difahami, jadi ia tidak pernah disekat, dan difahami adalah apa yang menghalangnya daripada diperbetulkan. Bertanya adalah satu-satunya laluan yang boleh dipercayai.
Minta satu perkara, bukan semuanya
Permintaan untuk membetulkan semuanya tidak menghasilkan apa-apa, kerana ia terlalu banyak kerja, atau senarai terlalu panjang untuk bertindak. Permintaan untuk satu kategori menghasilkan pembetulan yang sebenarnya anda akan simpan. Pilih kategori berdasarkan kos yang paling membebankan anda pada masa ini: keaslian, zarah, sebutan atau tahap kesopanan.
Menamakan kategori juga memberitahu pasangan anda perkara yang perlu diabaikan, yang menjadikan tugas itu cukup kecil sehingga mereka benar-benar akan melakukannya. Itulah fungsi sebenar permintaan itu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今日は、助詞だけ直してもらえますか。 | Kyō wa, joshi dake naoshite moraemasu ka. | Hari ini, bolehkah anda membetulkan hanya zarah saya? |
| 自然かどうかだけ教えてください。 | Shizen ka dō ka dake oshiete kudasai. | Beritahu saya sama ada ia kedengaran semula jadi. |
| 発音が気になっています。 | Hatsuon ga ki ni natte imasu. | Saya bimbang tentang sebutan saya. |
| 敬語が正しいか見ていただけますか。 | Keigo ga tadashii ka mite itadakemasu ka. | Bolehkah anda menyemak sama ada keigo saya betul? |
| 文法より、言い方を直してほしいです。 | Bunpō yori, iikata o naoshite hoshii desu. | Daripada tatabahasa, saya ingin frasa saya diperbetulkan. |
| 細かいところは気にしなくて大丈夫です。 | Komakai tokoro wa ki ni shinakute daijōbu desu. | Anda tidak perlu risau tentang butiran kecil. |
Frasa terakhir adalah sama pentingnya dengan permintaan itu sendiri. Memberitahu seseorang perkara yang tidak boleh dibetulkan ialah perkara yang menjadikan tugas pembetulan itu boleh diurus.
Katakan bila anda mahu
Masa mengubah jenis pembetulan yang berguna. Pembetulan segera berfungsi untuk sebutan, kerana bunyi masih di udara, dan untuk apa-apa yang menyekat makna. Pembetulan akhir perbualan berfungsi lebih baik untuk tatabahasa dan pilihan perkataan, kerana ia tidak mengganggu aliran yang anda cuba bina.
Pembetulan bertulis selepas itu adalah yang paling berguna daripada semua untuk apa sahaja yang anda ingin simpan, kerana anda boleh menyemaknya. Meminta guru menghantar tiga pembetulan dalam mesej selepas pelajaran adalah permintaan kecil dengan pulangan yang besar.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| その場で直してもらってもいいですか。 | Sono ba de naoshite moratte mo ii desu ka. | Adakah anda keberatan untuk membetulkan saya di tempat kejadian? |
| 最後にまとめて教えてください。 | Saigo ni matomete oshiete kudasai. | Tolong beritahu saya semua bersama-sama pada akhirnya. |
| 会話は止めずに、後で教えてください。 | Kaiwa wa tomezu ni, ato de oshiete kudasai. | Tanpa menghentikan perbualan, beritahu saya selepas itu. |
| 三つだけ、メッセージで送っていただけますか。 | Mittsu dake, messēji de okutte itadakemasu ka. | Bolehkah anda menghantar saya hanya tiga, melalui mesej? |
| 今のところ、もう一度言ってみてもいいですか。 | Ima no tokoro, mō ichido itte mite mo ii desu ka. | Bolehkah saya cuba menyebut bahagian itu sekali lagi? |
Minta versi semula jadi, bukan ralat
Mengetahui bahawa ada sesuatu yang salah hanyalah separuh daripada pembetulan. Apa yang anda perlukan ialah ayat yang akan diucapkan oleh penutur asli, kerana itulah yang akan anda latih. Pembetulan yang hanya mengenal pasti ralat membuatkan anda meneka penggantian.
Soalan untuk ditanya ialah apa yang akan anda katakan. Ia menghasilkan ayat lengkap yang boleh digunakan dan ia sering mendedahkan bahawa versi semula jadi berstruktur berbeza daripada yang anda cuba, yang lebih bernilai daripada pembetulan zarah.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ネイティブなら、何て言いますか。 | Neitibu nara, nan te iimasu ka. | Apakah yang akan dikatakan oleh penutur asli? |
| 自然な言い方を教えてください。 | Shizen na iikata o oshiete kudasai. | Tolong beritahu saya cara semula jadi untuk mengatakannya. |
| 同じ意味で、もっと短く言えますか。 | Onaji imi de, motto mijikaku iemasu ka. | Bolehkah ia dikatakan lebih ringkas dengan maksud yang sama? |
| これは硬すぎますか。 | Kore wa katasugimasu ka. | Adakah ini terlalu kaku? |
| 友達に言うなら、どうなりますか。 | Tomodachi ni iu nara, dō narimasu ka. | Bagaimana jika saya mengatakannya kepada kawan? |
| ちょっと不自然でしたか。 | Chotto fushizen deshita ka. | Adakah itu sedikit tidak wajar? |
Fushizen, tidak semulajadi, adalah kata kuncinya. Ia adalah kategori ralat yang tiada siapa yang membetulkan dan yang paling mempengaruhi kelancaran anda berbunyi.
Bertanya kepada rakan sekerja dan rakan
Rakan sekerja bukan guru anda, jadi permintaan itu mestilah kecil dan sekali-sekala. Satu soalan khusus tentang satu ayat mudah dijawab dan tidak mewujudkan kewajipan berterusan. Meminta seseorang untuk membetulkan bahasa Jepun anda secara amnya adalah soalan yang lebih besar dan biasanya tidak dipenuhi.
Bahasa Jepun bertulis adalah perkara paling mudah untuk ditanyakan kepada rakan sekerja, kerana menyemak e-mel memerlukan kos seminit dan menghasilkan jawapan yang jelas. Ia juga merupakan tempat pembetulan paling banyak dipindahkan ke ucapan anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| この言い方、自然ですか。 | Kono iikata, shizen desu ka. | Adakah cara mengatakan ini semula jadi? |
| ちょっとメールを見ていただけますか。一分で終わります。 | Chotto mēru o mite itadakemasu ka. Ippun de owarimasu. | Bolehkah anda melihat e-mel ini? Ia akan mengambil masa seminit. |
| 失礼な感じになっていませんか。 | Shitsurei na kanji ni natte imasen ka. | Adakah ia kelihatan kasar sama sekali? |
| 日本語、変なところがあったら教えてください。 | Nihongo, hen na tokoro ga attara oshiete kudasai. | Jika ada sesuatu yang ganjil dalam bahasa Jepun saya, sila beritahu saya. |
| いつもありがとうございます。助かります。 | Itsumo arigatō gozaimasu. Tasukarimasu. | Terima kasih seperti biasa. Ia sangat membantu. |
Menerima pembetulan dengan baik
Jawapan kepada pembetulan hendaklah ringkas, bersyukur, dan segera praktikal. Terima kasih kepada mereka, ulangi versi yang diperbetulkan dengan kuat dan teruskan. Permintaan maaf atau kritikan diri yang berpanjangan menjadikan pembetulan mahal bagi orang yang memberikannya, dan mereka akan memberikan lebih sedikit pada masa akan datang.
Mengulangi dengan kuat adalah bahagian yang penting. Pembetulan yang anda akui secara senyap adalah fakta yang anda pelajari; pembetulan yang anda katakan tiga kali ialah ayat yang boleh anda hasilkan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ありがとうございます。もう一度言ってみます。 | Arigatō gozaimasu. Mō ichido itte mimasu. | terima kasih. Biar saya cuba katakan sekali lagi. |
| なるほど、そう言うんですね。 | Naruhodo, sō iu n desu ne. | Saya faham, jadi begitulah cara anda mengatakannya. |
| メモします。 | Memo shimasu. | Saya akan membuat nota. |
| 前も同じ間違いをしていましたか。 | Mae mo onaji machigai o shite imashita ka. | Adakah saya melakukan kesilapan yang sama sebelum ini? |
| 助かります。また教えてください。 | Tasukarimasu. Mata oshiete kudasai. | Itu membantu. Tolong beritahu saya lagi lain kali. |
Mata oshiete kudasai adalah frasa yang membuat pembetulan datang. Ia memberitahu orang lain bahawa pembetulan itu dialu-alukan, yang merupakan perkara yang mereka tidak pasti.
Di mana tutor AI melakukan perkara yang tidak dilakukan oleh seseorang
Rakan kongsi manusia mempunyai had yang sepenuhnya munasabah. Mereka tidak akan membetulkan kesilapan yang sama dua belas kali, mereka tidak akan mengganggu setiap ayat, dan mereka tidak akan memberitahu anda frasa anda adalah kaku apabila maksudnya jelas. Semua itu adalah apa yang diperlukan oleh pelajar dan tiada seorang pun daripada mereka yang selesa untuk bertanya kepada rakan.
Ini ialah jurang khusus yang diisi oleh tutor AI. Ia boleh diminta untuk membetulkan satu kategori, setiap kali, tanpa mana-mana pihak mendapati ia janggal, dan ia boleh diminta untuk mengulangi pembetulan yang sama sehingga tabiat berubah. Gunakannya untuk kerja berulang dan gunakan rakan kongsi manusia untuk apa yang mereka boleh berikan: ketidakpastian, pendaftaran dan pengalaman perbualan dengan kepentingan.
- Minta satu kategori dan gunakan untuk setiap ayat
- Ulangi pembetulan yang sama sehingga tabiat itu hilang, tanpa rasa malu
- Tanya apa yang akan dikatakan oleh penutur asli, setiap kali
- Tanya sama ada daftar anda sepadan dengan situasi, yang jarang orang menjadi sukarelawan
- Kekalkan amalan manusia untuk ketidakpastian, budaya dan kepentingan sebenar