Idea teras: dua perkataan bergabung, dan gabungan menjadi lembut
Te (手) ialah tangan dan kami (紙) ialah kertas. Letakkannya bersama-sama dan anda mendapat tegami (手紙), sepucuk surat, betul-betul kertas tangan. K kami telah menjadi g. Hito (人), orang, berkata dua kali, memberi hitobito (人々), orang, dengan b di mana h kedua berada. Ini adalah rendaku, dan apabila anda mengetahuinya anda akan mendengarnya di mana-mana.
Fikirkan ia sebagai gam. Dua perkataan berasingan yang disebut satu demi satu mengekalkan bunyi mereka sendiri. Apabila mereka bercantum menjadi satu perkataan, konsonan pada cantuman sering menjadi lembut menjadi pasangan bersuara, yang memberitahu pendengar bahawa ini kini adalah satu perkataan. Hanya konsonan pertama bahagian kedua berubah; semua yang lain kekal seperti sedia ada.
Rajah menunjukkan satu sebatian setiap pasangan bunyi; ayat selepasnya menggunakan perkataan yang sama di rumah, di tempat kerja dan di kalangan rakan-rakan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 母に手紙を書きました。 | Haha ni tegami o kakimashita. | Saya menulis surat kepada ibu saya. |
| 今日は青空がきれいですね。 | Kyō wa aozora ga kirei desu ne. | Indahnya langit biru hari ini, bukan? |
| その本は本棚に戻してください。 | Sono hon wa hondana ni modoshite kudasai. | Tolong letakkan semula buku itu di rak buku. |
| 駅の前は人々でいっぱいでした。 | Eki no mae wa hitobito de ippai deshita. | Ia penuh sesak dengan orang di luar stesen. |
| 週末、花火を見に行きませんか。 | Shūmatsu, hanabi o mi ni ikimasen ka. | Adakah anda ingin pergi dan melihat bunga api hujung minggu ini? |
Bunyi yang berubah: empat pasang dan dua kejutan ejaan
Rendaku hanya menyentuh konsonan dengan pasangan bersuara yang ditulis dengan dakuten: k, s, t dan h, ditambah dengan variannya sh, ch, ts dan f. Jika bahagian kedua dimulakan dengan vokal atau dengan n, m, y, r atau w, tiada apa-apa untuk disuarakan, itulah sebabnya kaimono (買い物), membeli-belah, kelihatan tidak disentuh.
Baris h ialah baris yang ganjil, kerana ia menjadi b dan bukannya h bersuara. Sebabnya adalah sejarah. Dalam bahasa Jepun lama baris itu disebut dengan bunyi p, kemudiannya f, dan pasangan bersuara p ialah b. Bunyi itu beralih ke h, tetapi pasangan lamanya kekal.
Tiga perkataan daripada jadual di bawah muncul di klinik, berjalan-jalan petang dan di pesta.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 急に鼻血が出ました。 | Kyū ni hanaji ga demashita. | Hidung saya tiba-tiba mula berdarah. |
| 今夜は三日月がきれいですね。 | Kon'ya wa mikazuki ga kirei desu ne. | Indahnya bulan sabit malam ini. |
| これ、母の手作りのケーキです。 | Kore, haha no tezukuri no kēki desu. | Ini kek yang ibu saya buat sendiri. |
| Kompaun | Membaca | Berubah | Secara literal |
|---|---|---|---|
| 手紙 | tegami | ka menjadi ga | kertas tangan: surat |
| 出口 | deguchi | ku menjadi gu | mulut keluar: jalan keluar |
| 青空 | aozora | jadi menjadi zo | langit biru |
| 巻き寿司 | makizushi | su menjadi zu | sushi gulung |
| 本棚 | hondana | ta menjadi da | rak buku: rak buku |
| 鼻血 | hanaji | chi menjadi ji, dieja dengan chi | darah hidung: berdarah hidung |
| 三日月 | mikazuki | tsu menjadi zu, dieja dengan tsu | bulan hari ketiga: anak bulan |
| 花火 | hanabi | hai menjadi bi | api bunga: bunga api |
Hanaji dan mikazuki menyelesaikan teka-teki ejaan. Kana moden menulis ji dan zu sebagai じ dan ず hampir di mana-mana, tetapi apabila ia berasal dari chi atau tsu melalui rendaku, kana asal hanya mendapat titik: hanaji (はなぢ), mikazuki (みかづき), tezukuri (てづくり), buatan tangan. Siaran pada dakuten dan handakuten merangkumi markah itu sendiri.
Di luar asas: apa yang membuat penyambungan keras
Setakat ini rendaku kelihatan seperti peraturan. Ia tidak, dan soalan yang berguna ialah apabila ia tidak berlaku. Segelintir penyekat menerangkan kebanyakan kes, dan masing-masing mengikut idea gam: sesuatu tentang perkataan kedua membuatkan bahagian itu berasa berasingan, atau membuat bunyi bersuara kedua tidak diingini. Jalankan kompaun melalui pagar dari atas ke bawah.
- Tiada apa-apa untuk disuarakan: kaimono, beli-belah, kerana mono bermula dengan m.
- Kata pinjaman: kamikoppu, cawan kertas.
- Perkataan asal Cina: eikaiwa, perbualan bahasa Inggeris.
- Sepasang sama dengan: yamakawa, gunung dan sungai.
- Sudah bersuara: kamikaze, angin ketuhanan, kerana kaze mengandungi z.
Penyekat terkuat: bunyi bersuara sudah dalam perkataan kedua
Kaze, angin, mengandungi z. Letakkannya selepas kami, tuhan, dan anda mendapat kamikaze, bukan kamigaze. Kagi, kunci, mengandungi g, jadi kunci ganti ialah aikagi, betul-betul kunci yang sepadan. Fuda, tag, mengandungi d, jadi tag nama ialah nafuda. Tabi, perjalanan, mengandungi b, jadi perjalanan sendirian adalah hitoritabi. Ini adalah undang-undang Lyman, yang paling boleh dipercayai daripada semua kecenderungan.
Sebabnya ialah corak bunyi bahasa Jepun asli: perkataan asli sangat jarang mengandungi dua konsonan bersuara bagi jenis g, z, d, b, dan menyuarakan permulaan kaze akan mencipta yang kedua. Hanya perkataan kedua yang penting. Bahagian pertama mungkin mengandungi bunyi bersuara secara bebas: kaze, selsema, ditambah kusuri, ubat, memberi kazegusuri. Pengecualian yang paling terkenal ialah nawabashigo, tangga tali, disuarakan walaupun g dalam hashigo.
Kata-kata ini muncul di kaunter pemotongan kunci, persidangan, berjalan musim sejuk, sembang tentang perjalanan dan farmasi.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 合鍵を一本作りたいんですが。 | Aikagi o ippon tsukuritai n desu ga. | Saya ingin membuat kunci ganti. |
| 会議の間は名札をつけてください。 | Kaigi no aida wa nafuda o tsukete kudasai. | Sila pakai tanda nama anda semasa mesyuarat. |
| 今日は北風が冷たいですね。 | Kyō wa kitakaze ga tsumetai desu ne. | Angin utara sejuk hari ini, bukan? |
| 去年、一人旅で北海道に行きました。 | Kyonen, hitoritabi de Hokkaidō ni ikimashita. | Tahun lepas saya pergi ke Hokkaido sendiri. |
| 風邪薬はありますか。 | Kazegusuri wa arimasu ka. | Adakah anda mempunyai sebarang ubat selsema? |
Pasangan yang sama: yamakawa lawan yamagawa
Sesetengah sebatian bukan satu perkara yang diterangkan oleh yang lain tetapi dua perkara bersebelahan: gunung dan sungai, membaca dan menulis, suka dan tidak suka. Bahagian-bahagiannya disenaraikan dan bukannya bersatu, jadi, seperti yang diramalkan oleh idea gam, cantuman biasanya kekal keras.
Bukti yang paling jelas ialah satu kompaun dengan dua bacaan. Ditulis 山川, yamakawa bermaksud gunung dan sungai, manakala yamagawa ialah sungai di pergunungan, secara harfiahnya sungai gunung. Kanji adalah sama, dan hanya suara yang memberitahu anda hubungan yang dimaksudkan. Dalam jadual, setiap pasangan yang sama terletak di sebelah sebatian bercantum yang berkongsi perkataan kedua.
Seorang hos bertanya tentang makanan, seorang pelajar yang menerangkan bahasa Jepunnya dan poster untuk acara keluarga semuanya menggunakan pasangan yang sama.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 好き嫌いはありますか。 | Sukikirai wa arimasu ka. | Adakah terdapat apa-apa yang anda tidak makan? |
| 読み書きはできますが、会話はまだ苦手です。 | Yomikaki wa dekimasu ga, kaiwa wa mada nigate desu. | Saya boleh membaca dan menulis, tetapi perbualan masih sukar bagi saya. |
| 親子で参加できます。 | Oyako de sanka dekimasu. | Ibu bapa dan anak-anak boleh mengambil bahagian bersama. |
| Kompaun | Membaca | Maknanya | kenapa |
|---|---|---|---|
| 山川 | yamakawa | gunung dan sungai | Dua sama: tiada rendaku |
| 山川 | yamagawa | sungai gunung | Sejenis sungai: rendaku |
| 読み書き | yomikaki | membaca dan menulis | Dua sama: tiada rendaku |
| 手書き | tegaki | tulisan tangan, secara literal tulisan tangan | Satu cara penulisan: rendaku |
| 好き嫌い | sukikirai | suka dan tidak suka | Dua bertentangan: tiada rendaku |
| 人嫌い | hitogirai | seseorang yang mengelak orang | Semacam tidak suka: rendaku |
| 親子 | oyako | ibu bapa dan anak | Dua sama: tiada rendaku |
| 双子 | futago | kembar, betul-betul berpasangan | Dua anak sebagai satu unit: rendaku |
Kata pinjaman dan perkataan asal Cina mengekalkan bentuknya
Rendaku tergolong dalam lapisan asli Jepun. Kata pinjaman hampir tidak pernah mengambilnya: kamikoppu, cawan kertas; kan kōhī, kopi dalam tin. Perkataan yang dipinjam daripada bahasa Cina, dibaca dengan pada bacaan, kebanyakannya menentangnya juga: eikaiwa, perbualan bahasa Inggeris; fukushachō, naib presiden. Mereka tiba sebagai blok bunyi mereka sendiri dan menyimpan perasaan itu.
Pengecualian mengesahkan logik. Perkataan yang sering digunakan sehingga mereka berasa asli telah menyertai gam: kaisha, syarikat, menjadi gaisha dalam kabushikigaisha, syarikat saham bersama, dan ryokōgaisha, agensi pelancongan; futon menjadi buton dalam zabuton, kusyen lantai, secara literal futon duduk. Beberapa perkataan Portugis dari abad keenam belas melakukan perkara yang sama: karuta menjadi garuta dalam iroha-garuta. Anda mungkin mendengar ini di tempat kerja dan di rumah.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 紙コップはどこですか。 | Kamikoppu wa doko desu ka. | Di manakah cawan kertas? |
| 缶コーヒーを二本買ってきました。 | Kan kōhī o ni-hon katte kimashita. | Saya membeli dua tin kopi. |
| 英会話の先生をしています。 | Eikaiwa no sensei o shite imasu. | Saya mengajar perbualan bahasa Inggeris. |
| 旅行会社に勤めています。 | Ryokōgaisha ni tsutomete imasu. | Saya bekerja di sebuah agensi pelancongan. |
| どうぞ、座布団をお使いください。 | Dōzo, zabuton o otsukai kudasai. | Tolong, gunakan kusyen ini. |
Bahagian yang jujur: perkataan dan nama yang anda pelajari satu demi satu
Beberapa perkataan melewati setiap pintu dan masih menolak. Tori, burung, menjadi dori dalam wataridori, burung hijrah, tetapi tetap tori dalam yakitori dan kotori, burung kecil. Kutsu, kasut, menjadi gutsu dalam nagagutsu, but getah, namun kutsushita, stokin, mengekalkan shnya, dan himo, tali, kekal himo dalam kutsuhimo, tali kasut. Tiada pintu meramalkan ini; anda belajar mereka dengan mendengarnya.
Nama adalah kes yang paling sukar. Kanji yang sama boleh jadi Nakajima atau Nakashima, Yamazaki atau Yamasaki, dan setiap keluarga menyimpan versinya sendiri. Orang Jepun juga menyemak, itulah sebabnya kad perniagaan sering menunjukkan bacaan, dan bertanya dalam pertemuan pertama adalah sangat sopan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 焼き鳥を二本ください。 | Yakitori o ni-hon kudasai. | Tolong dua lidi sate yakitori. |
| 靴ひもがほどけていますよ。 | Kutsuhimo ga hodokete imasu yo. | Tali kasut awak tercabut. |
| 失礼ですが、なかじまさんですか、なかしまさんですか。 | Shitsurei desu ga, Nakajima-san desu ka, Nakashima-san desu ka. | Maaf, adakah Nakajima atau Nakashima? |
| やまさきと読みます。 | Yamasaki to yomimasu. | Ia membaca Yamasaki. |
Kesilapan rendaku biasa dan dari mana asalnya
Menyebut tekami atau hontana, dengan perkataan kedua dalam bentuk kamusnya. Puncanya ialah membina sebatian daripada bahagian yang anda sudah tahu. Penyelesaiannya adalah untuk mempelajari setiap kompaun sebagai satu perkataan keseluruhan dengan bacaannya sendiri.
Menyuarakan kata pinjaman: kamigoppu untuk kamikoppu. Puncanya adalah terlalu menggunakan corak sebaik sahaja anda menyedarinya. Katakana ialah tanda amaran anda: katakana separuh masa kedua hampir tidak pernah berubah.
Andaikan bahagian pertama penting, dan sebut kazekusuri kerana kaze sudah mempunyai z. Hanya perkataan kedua disemak, jadi kazegusuri adalah betul.
Menyuarakan perkataan asal Cina: eigaiwa untuk eikaiwa. Sebatian Sino-Jepun mempunyai perubahan bergabung mereka sendiri, konsonan berganda, seperti dalam gakkō, sekolah, secara harfiah belajar sekolah, dari gaku dan kō. Jawatan pada vokal panjang dan konsonan ganda meliputi tsu kecil itu; rendaku ialah corak asli.
Meneka nama. Nama yang salah baca diingati. Semak kad atau tanya, dan gunakan bacaan itu sejak itu.