Sebelum awak pergi
Dua perkara patut diperiksa sebelum berangkat: waktu melawat, yang biasanya terhad dan kadangkala terhad kepada orang tertentu, dan sama ada pesakit mahukan pelawat sama sekali.
Bertanya kepada keluarga dan bukannya pesakit adalah laluan biasa untuk kedua-dua soalan, dan ia mengelakkan meletakkan pesakit dalam kedudukan terpaksa menolak.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お見舞いに伺ってもいいですか。 | Omimai ni ukagatte mo ii desu ka. | Boleh saya datang melawat? |
| 面会時間は何時までですか。 | Menkai jikan wa nanji made desu ka. | Sehingga pukul berapakah lawatan dibenarkan? |
| 何か持って行くものはありますか。 | Nanika motte iku mono wa arimasu ka. | Adakah terdapat apa-apa yang perlu saya bawa? |
| ご迷惑でなければ、 | Gomeiwaku de nakereba, | Jika ia tidak menyusahkan, |
| 短時間で失礼します。 | Tanjikan de shitsurei shimasu. | Saya akan ringkaskan. |
| 体調はいかがですか。 | Taichō wa ikaga desu ka. | Bagaimanakah keadaan mereka? |
Apa yang perlu dibawa, dan apa yang tidak
Peraturan hospital mengenai hadiah adalah lebih ketat daripada jangkaan ramai pelawat. Bunga potong sering dilarang atas sebab kebersihan, dan tumbuhan pasu membawa kaitan malang tertentu dengan penyakit yang berakar, jadi ia dielakkan tanpa mengira peraturan.
Pendekatan selamat adalah bertanya dahulu dan membawa sesuatu yang kecil dan praktikal, atau tiada langsung. Hadir dengan tangan kosong boleh diterima sepenuhnya.
| item | Biasanya | kenapa |
|---|---|---|
| Potong bunga | Selalunya tidak dibenarkan | Peraturan kebersihan |
| Tanaman pasu | dielakkan | Persatuan yang malang |
| buah-buahan | Kadang-kadang | Bergantung pada pemakanan mereka |
| Majalah atau buku | baiklah | Ringan dan selamat datang |
| Makanan dari luar | Tanya dulu | Diet mungkin dihadkan |
| tiada apa | baiklah | Kehadiran adalah intinya |
Barisan bawah patut diambil serius. Tiada siapa yang mengharapkan hadiah, dan bertanya terlebih dahulu adalah lebih baik daripada tiba dengan sesuatu yang perlu diambil semula.
Apa yang perlu dikatakan kepada pesakit
Frasa konvensional adalah ringkas dan sengaja tidak spesifik. Tujuan mereka adalah untuk menyampaikan kebimbangan tanpa memerlukan pesakit membincangkan keadaan mereka, yang mungkin telah mereka lakukan berkali-kali pada hari itu.
Biarkan mereka memimpin secara terperinci. Jika mereka ingin bercakap tentang penyakit mereka akan; jika mereka menukar topik, ikuti.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お加減はいかがですか。 | Okagen wa ikaga desu ka. | Apa perasaan awak? |
| 急なことで、驚きました。 | Kyū na koto de, odorokimashita. | Ia tiba-tiba; saya terkejut. |
| 無理しないでくださいね。 | Muri shinaide kudasai ne. | Tolong jangan berlebihan. |
| 早く よくなってください。 | Hayaku yoku natte kudasai. | Harap cepat sembuh. |
| 何か必要なものはありますか。 | Nanika hitsuyō na mono wa arimasu ka. | Adakah terdapat apa-apa yang anda perlukan? |
| 仕事のことは心配しないでください。 | Shigoto no koto wa shinpai shinaide kudasai. | Tolong jangan risau tentang kerja. |
Bercakap dengan keluarga
Keluarga adalah sebahagian daripada lawatan, dan sering membawa lebih banyak beban daripada pesakit. Memberi salam kepada mereka, mengakui apa yang mereka lakukan, dan menawarkan sesuatu yang konkrit adalah wajar dan dihargai.
Tawaran hendaklah khusus. Bertanya sama ada terdapat apa-apa yang boleh anda lakukan menghasilkan tidak sopan; menawarkan untuk melakukan perkara tertentu menghasilkan ya.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ご家族もお疲れでしょう。 | Gokazoku mo otsukare deshō. | Keluarga pun pasti penat. |
| 何かお手伝いできることはありますか。 | Nanika otetsudai dekiru koto wa arimasu ka. | Adakah terdapat apa-apa yang boleh saya bantu? |
| 買い物なら行けますよ。 | Kaimono nara ikemasu yo. | Saya boleh membeli-belah jika itu membantu. |
| いつでも連絡してください。 | Itsudemo renraku shite kudasai. | Sila hubungi saya bila-bila masa. |
| 大変な時ですね。 | Taihen na toki desu ne. | Ini adalah masa yang sukar. |
| お大事になさってください。 | Odaiji ni nasatte kudasai. | Tolong jaga diri. |
pergi
Keluar awal adalah ihsan. Pesakit cepat letih, dan pelawat yang tinggal lama mewujudkan kewajipan untuk terus bercakap.
Frasa penutup adalah tetap dan merupakan satu bahagian daripada perbendaharaan kata ini yang bernilai betul-betul tepat, kerana ia dikatakan di depan pintu semasa keluar dan merupakan tempat lawatan berakhir.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| そろそろ失礼します。 | Sorosoro shitsurei shimasu. | Saya sepatutnya pergi. |
| お大事に。 | Odaiji ni. | Jaga diri. |
| また来ますね。 | Mata kimasu ne. | Saya akan datang lagi. |
| ゆっくり休んでください。 | Yukkuri yasunde kudasai. | Sila berehat dengan baik. |
| 無理せず、焦らずに。 | Muri sezu, aserazu ni. | Jangan memaksa diri sendiri atau tergesa-gesa. |
| みんな待っていますよ。 | Minna matte imasu yo. | Semua orang sedang menunggu anda. |
Odaiji ni adalah penutup standard untuk sebarang penyakit, dari selsema kepada sesuatu yang serius, dan ia sentiasa sesuai.
Berlatih sesuatu yang anda harap tidak perlu
Ini adalah sekeping kecil perbendaharaan kata yang jarang diperlukan, dalam masa yang singkat, dan dalam keadaan di mana mengarang bahasa Jepun daripada tatabahasa adalah tidak selesa. Gabungan itulah yang menjadikan latihan awal berbaloi.
Empat ayat merangkumi sebahagian besar lawatan: sapaan, tawaran bantuan, ucapan penutup dan sesuatu untuk keluarga. Mempraktikkannya dengan kuat dengan AI Sensei dalam bilik darjah 3D Unihongo yang mengasyikkan mengambil masa sepuluh minit dan bermakna mereka tiba tanpa komposisi pada hari apabila anda memikirkan perkara lain.
Selebihnya adalah kehadiran dan bukannya bahasa. Lawatan singkat dengan empat ayat yang betul adalah lawatan yang baik, dan panjang bukanlah apa yang diukur.
Jika ragu-ragu, pastikan ia lebih pendek dan lebih hangat. Tiada siapa yang pernah dikritik kerana lawatan singkat ke hospital yang baik.