Apa yang sebenarnya berubah apabila anda berkahwin
Anjakan kosa kata lebih besar daripada majlis. Anda memperoleh kumpulan saudara kedua yang perlu dinamakan dengan betul dalam tiga situasi berbeza: di hadapan mereka, apabila anda bercakap tentang mereka kepada orang luar, dan apabila anda menulis tentang mereka pada borang. Anda juga mewarisi kalendar lawatan dan hadiah, dan daftar yang terletak di antara keluarga dan tetamu untuk beberapa tahun pertama.
Berita baiknya ialah hampir tiada satu pun daripadanya menuntut tatabahasa lanjutan. Baris formal adalah tetap, istilah keluarga adalah senarai tertutup, dan daftar harian adalah pertuturan -masu yang sopan dengan segelintir kata kerja rendah hati seperti ukagau dan itadaku. Perkara yang dituntutnya ialah penyampaian: ini adalah ayat yang diucapkan semasa semua orang memandang anda, jadi ia perlu dilatih dengan kuat dan bukannya dibaca.
Sepanjang panduan ini, perlakukan adat sebagai perkara yang biasa dilakukan dan bukannya sebagai peraturan. Keluarga sangat berbeza, bandar dan luar bandar berbeza, dan rumah tangga yang telah mengalu-alukan pasangan asing akan berjalan pada jangkaan yang sangat berbeza daripada satu pertemuan pertama.
Lawatan pertama: tiba, memberi salam, duduk
Minit pembukaan adalah bahagian paling skrip dari keseluruhan proses. Anda memberi salam di pintu, menyerahkan hadiah kecil, berikan nama anda dengan betul kepada mōshimasu, dan terima kasih atas masa mereka. Hampir semua orang gugup, dan berkata demikian boleh diterima dan sering melucutkan senjata: kinchō shite imasu biasanya mendapat ketawa dan menurunkan suhu di dalam bilik.
Barisan hadiah patut dipilih terlebih dahulu. Tsumaranai mono desu ga ialah formula tradisional yang mencela diri sendiri dan masih normal, walaupun sesetengah penceramah yang lebih muda merasa kaku dan lebih suka sesuatu yang lebih hangat daripada mengharapkan penerima menikmatinya. Sama ada selamat. Menyerahkan hadiah selepas anda duduk, bukannya di ambang pintu, adalah amalan biasa dalam kebanyakan isi rumah.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お邪魔します。 | Ojama shimasu. | Maafkan saya kerana menceroboh. (berkata semasa masuk) |
| はじめまして、リンと申します。 | Hajimemashite, Rin to mōshimasu. | Macam mana nak buat. Nama saya Rin. |
| 本日はお時間をいただき、ありがとうございます。 | Honjitsu wa ojikan o itadaki, arigatō gozaimasu. | Terima kasih kerana meluangkan masa untuk saya hari ini. |
| 遠いところをよく来てくださいました。 | Tōi tokoro o yoku kite kudasaimashita. | Terima kasih kerana datang selama ini. (anda dengar ini) |
| どうぞお掛けください。 | Dōzo okake kudasai. | Sila duduk. (anda dengar ini) |
| つまらないものですが、どうぞ。 | Tsumaranai mono desu ga, dōzo. | Ia hanya perkara kecil, tetapi sila ambil. |
| 気持ちばかりですが、お口に合えばうれしいです。 | Kimochi bakari desu ga, okuchi ni aeba ureshii desu. | Ia hanyalah tanda, tetapi saya harap anda menikmatinya. |
| 少し緊張しています。 | Sukoshi kinchō shite imasu. | Saya sedikit gementar. |
| ご家族のお話をたくさん伺っています。 | Gokazoku no ohanashi o takusan ukagatte imasu. | Saya telah mendengar banyak tentang keluarga anda. |
| 今日はごちそうさまでした。 | Kyō wa gochisōsama deshita. | Terima kasih atas hidangan hari ini. |
| そろそろ失礼します。 | Sorosoro shitsurei shimasu. | Saya sepatutnya pergi sekarang. |
Barisan permintaan, tradisional dan moden
Versi terkenal, ojōsan o boku ni kudasai, benar-benar meminta anak perempuan diberikan, dan ia sangat dikaitkan dengan skrip yang lebih tua, bertutur lelaki. Ramai ibu bapa akan seronok mendengarnya. Ramai orang lain, dan ramai rakan kongsi, akan mendapati pembingkaiannya tidak selesa. Jangan memilihnya tanpa meminta pasangan anda terlebih dahulu.
Pilihan tengah adalah musume-san kepada kekkon sasete kudasai, yang meminta izin untuk berkahwin dan bukannya untuk seseorang. Pilihan yang paling lembut dan semakin umum melangkau kebenaran sepenuhnya: pasangan itu melaporkan keputusan yang telah mereka buat bersama dan meminta restu dan sokongan keluarga. Ketiga-tiga ditunjukkan di bawah supaya anda boleh memilih daftar yang sebenarnya diperlukan oleh situasi anda.
Mana-mana yang anda pilih, jangkakan balasannya pendek. Musume o yoroshiku onegai shimasu ialah respons standard, dan jawapan yang betul untuknya ialah kochira koso, yoroshiku onegai itashimasu. Pelajari pertukaran itu sebagai pasangan, kerana ia tiba dengan cepat dan ia adalah saat orang mengingati.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お嬢さんを僕にください。 | Ojōsan o boku ni kudasai. | Tolong berikan saya anak perempuan awak. (tradisional, bertarikh) |
| 娘さんと結婚させてください。 | Musume-san to kekkon sasete kudasai. | Tolong izinkan saya berkahwin dengan anak perempuan awak. |
| 娘さんとの結婚をお許しいただけないでしょうか。 | Musume-san to no kekkon o oyurushi itadakenai deshō ka? | Adakah anda memberi kami kebenaran anda untuk berkahwin? |
| 息子さんと結婚させていただきたいと思っています。 | Musuko-san to kekkon sasete itadakitai to omotte imasu. | Saya minta izin awak untuk mengahwini anak awak. |
| 美咲さんと結婚を前提にお付き合いしています。 | Misaki-san to kekkon o zentei ni otsukiai shite imasu. | Saya melihat Misaki dalam fikiran perkahwinan. |
| 二人で結婚を決めました。ご報告に伺いました。 | Futari de kekkon o kimemashita. Gohōkoku ni ukagaimashita. | Kami telah memutuskan untuk berkahwin. Kami datang untuk memberitahu anda. |
| 二人で幸せな家庭を築きたいと思っています。 | Futari de shiawase na katei o kizukitai to omotte imasu. | Kami mahu membina rumah tangga yang bahagia bersama. |
| 温かく見守っていただけたらうれしいです。 | Atatakaku mimamotte itadaketara ureshii desu. | Kami akan gembira dengan sokongan anda. |
| 娘をよろしくお願いします。 | Musume o yoroshiku onegai shimasu. | Tolong jaga anak perempuan saya dengan baik. (anda dengar ini) |
| こちらこそ、よろしくお願いいたします。 | Kochira koso, yoroshiku onegai itashimasu. | Keseronokan adalah milik saya, dan terima kasih. |
Istilah keluarga: ke muka mereka dan tentang mereka
| Orang | Ke muka mereka | Tentang mereka kepada orang lain | Bertulis atau formal |
|---|---|---|---|
| bapa rakan kongsi | お父さん Otōsan, atau nama keluarga tambah san awal | 義父 gifu, 主人の父 shujin no chichi | 義父 gifu, 舅 shūto |
| ibu pasangan | お母さん Okāsan, atau nama keluarga tambah san awal | 義母 gibo, 妻の母 tsuma tidak haha | 義母 gibo, 姑 shūtome |
| Ibu bapa pasangan bersama-sama | お父さん、お母さん | 義理の両親 giri no ryōshin, 義両親 giryōshin | 義父母 gifubo |
| abang partner | お兄さん Onīsan | 義理のお兄さん giri no onīsan | 義兄 gikei |
| Kakak pasangan | お姉さん Onēsan | 義理のお姉さん giri no onēsan | 義姉 gishi |
| Adik pasangan | Nama yang diberi tambah さん atau くん | 夫の弟 otto no otōto | 義弟 gitei |
| Adik perempuan pasangan | Nama yang diberi tambah さん atau ちゃん | 妻の妹 tsuma no imoto | 義妹 gimai |
| datuk nenek pasangan | おじいさん Ojīsan, おばあさん Obāsan | 夫の祖父母 otto no sofubo | 義祖父母 gisofubo |
| Rumah keluarga pasangan | ご実家 gojikka apabila bercakap dengan mereka | 実家 jikka | 実家 jikka |
| Suami awak sendiri | Nama yang diberi, atau あなた anata | 夫 otto, 主人 shujin | 夫 otto, 配偶者 haigūsha |
| Isteri awak sendiri | Nama yang diberi | 妻 tsuma, 家内 kanai | 妻 tsuma, 配偶者 haigūsha |
| Seorang isteri yang berkahwin di | Nama yang diberi | お嫁さん oyomesan, kata di sisi suami | 嫁 yome |
| Seorang suami yang berkahwin di | Nama yang diberi | お婿さん omukosan, kata di sisi isteri | 婿 muko, 娘婿 musume-muko |
| Saudara mara secara amnya | みなさん minat | 親戚 shinseki | 親族 shinzoku |
Corak yang perlu diperhatikan ialah perkataan bertulis hampir tidak pernah diucapkan dengan lantang kepada orang itu. Tiada siapa yang memanggil bapa mertua mereka sebagai gifu. Dalam pertuturan orang sama ada menggunakan Otōsan secara terus atau laluan di sekelilingnya dengan frasa seperti shujin no chichi. Kata majmuk 義 wujud untuk bentuk, pengenalan dan penulisan, dan ia patut dikenali untuk sebab itu.
Ejaan sopan お義父さん dan お義母さん masih dibaca Otōsan dan Okāsan. Watak tambahan hanya memberitahu pembaca ibu bapa mana yang anda maksudkan, jadi jangan biarkan ia mengubah sebutan anda.
Yome dan shūtome membawa sejarah tentang seorang wanita yang menyertai rumah tangga suaminya, dan sesetengah penceramah mengelak mereka. Tidak juga satu penghinaan, tetapi tidak juga satu perkataan untuk dipilih tentang diri anda jika anda tidak pasti tentang bilik itu.
Bercerita tentang adik beradik dan keluarga yang lebih luas
Sebaik sahaja mesyuarat pertama tamat, kebanyakan perbualan anda adalah tentang orang dan bukannya kepada mereka, yang mana syarat di atas mula memperoleh simpanan mereka. Bertanya tentang adik-beradik ialah topik yang boleh dipercayai, berisiko rendah, dan menggunakan borang kehormat onīsan dan imōtosan tentang ahli keluarga yang lain dijangka walaupun anda akan menggunakan kyōdai biasa tentang anda sendiri.
Urutan umur lebih penting daripada dalam banyak bahasa, kerana ia menentukan perkataan. Jika anda tidak tahu siapa yang lebih tua, tanya: onīsan desu ka, otōto-san desu ka ialah soalan yang biasa-biasa sahaja dan lebih baik daripada meneka dua kali.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お兄さんはどんなお仕事をされていますか。 | Onīsan wa donna oshigoto o sarete imasu ka? | Apakah jenis kerja yang dilakukan oleh abang anda? |
| 妹さんとは何歳違いですか。 | Imōto-san to wa nansai chigai desu ka? | Berapa tahun jarak anda dengan adik perempuan anda? |
| 義理のお姉さんがとても親切にしてくれます。 | Giri no onēsan ga totemo shinsetsu ni shite kuremasu. | Kakak ipar saya sangat baik dengan saya. |
| 妻の弟とは年が近いので、よく話します。 | Tsuma no otōto to wa toshi ga chikai node, yoku hanashimasu. | Adik isteri saya sebaya dengan saya, jadi kami banyak berbual. |
| 夫の実家は九州にあります。 | Otto no jikka wa Kyūshū ni arimasu. | Rumah keluarga suami saya di Kyushu. |
| 義父は野球が好きだそうです。 | Gifu wa yakyū ga suki da sō desu. | Saya mendengar bapa mertua saya suka besbol. |
| お父さんとお呼びしてもよろしいですか。 | Otōsan to oyobi shite mo yoroshii desu ka? | Boleh saya panggil awak Otōsan? |
Kaoawase, yuino dan pertunangan
Kaoawase ialah hidangan di mana kedua-dua keluarga bertemu, dan kini menjadi pilihan biasa. Yuinō ialah majlis pertunangan yang lebih tua dan lebih formal dengan pertukaran hadiah, dan ramai pasangan melangkau atau melipat versi simbolik ke dalam hidangan. Yang berlaku bergantung sepenuhnya kepada dua keluarga, dan adalah perkara biasa bagi satu pihak untuk mengambil berat lebih daripada yang lain.
Bahasa hidangan adalah pendek dan berulang-ulang. Seseorang membuka dengan baris tentang kehadiran kedua-dua keluarga, semua orang berkata yoroshiku onegai itashimasu, dan baris penutup biasanya mengandungi suenagaku, bermakna untuk beberapa tahun yang akan datang. Anda tidak dijangka membuat improvisasi. Pelajari tiga atau empat baris tetap dan anda akan berbunyi sesuai sepenuhnya.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 顔合わせの日程はいつがよろしいでしょうか。 | Kaoawase no nittei wa itsu ga yoroshii deshō ka? | Bilakah anda sesuai untuk mesyuarat keluarga? |
| 結納はしないで、食事会にする予定です。 | Yuinō wa shinaide, shokujikai ni suru yotei desu. | Kami bercadang untuk melangkau majlis rasmi dan hanya menjamu selera. |
| 両家でお食事をしたいと思っています。 | Ryōke de oshokuji o shitai to omotte imasu. | Kami ingin kedua-dua keluarga berkongsi makan. |
| 婚約指輪はもう渡しました。 | Kon'yaku yubiwa wa mō watashimashita. | Saya sudah memberikannya cincin pertunangan. |
| 本日はお集まりいただき、ありがとうございます。 | Honjitsu wa oatsumari itadaki, arigatō gozaimasu. | Terima kasih semua kerana berkumpul di sini hari ini. |
| 末永くよろしくお願いいたします。 | Suenagaku yoroshiku onegai itashimasu. | Kami mengharapkan hubungan yang panjang antara keluarga kami. |
Di pejabat wad, secara umum
Perkahwinan itu sendiri didaftarkan di pejabat bandar, wad atau bandar dengan borang yang dipanggil kon'in todoke. Di sebalik ayat itu, berhati-hati. Keperluan untuk perkahwinan antarabangsa bergantung pada kewarganegaraan anda, status kediaman anda dan pejabat yang anda lawati, dan ia berubah. Ramai orang memerlukan dokumen daripada kedutaan mereka sendiri yang menunjukkan mereka bebas untuk berkahwin, dan terjemahan, tetapi senarai yang tepat bukanlah sesuatu yang perlu diambil dari blog.
Katakan ini dengan jelas kepada diri sendiri sebelum anda mula: pejabat wad dan kedutaan anda adalah pihak berkuasa, dan apa-apa yang anda baca di tempat lain termasuk di sini adalah latar belakang. Status kediaman adalah soalan berasingan lagi dan milik pihak imigresen, bukan kerani pejabat wad. Apa yang boleh diberikan oleh panduan ini kepada anda ialah orang Jepun yang bertanya, iaitu bahagian yang biasanya menghalang orang di kaunter.
Kaunter Bahasa Jepun adalah perlahan dan formulaik, dan kakitangan sudah biasa menerangkan prosedur. Bawa pasangan anda jika boleh, minta kinyūrei, contoh yang lengkap, dan minta mereka menulis apa sahaja yang diberitahu secara lisan. Hitsuyō na shorui o oshiete itademasu ka ialah ayat tunggal yang paling berguna dalam bangunan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 婚姻届はどこでもらえますか。 | Kon'in todoke wa doko de moraemasu ka? | Di manakah saya boleh mendapatkan borang pendaftaran perkahwinan? |
| 必要な書類を教えていただけますか。 | Hitsuyō na shorui o oshiete itadakemasu ka? | Bolehkah anda memberitahu saya dokumen mana yang diperlukan? |
| 外国籍の場合、何が必要でしょうか。 | Gaikokuseki no baai, nani ga hitsuyō deshō ka? | Dalam kes warga asing, apakah yang diperlukan? |
| 大使館で書類をもらう必要がありますか。 | Taishikan de shorui o morau hitsuyō ga arimasu ka? | Adakah saya perlu mendapatkan dokumen daripada kedutaan saya? |
| 記入例を見せていただけますか。 | Kinyūrei o misete itadakemasu ka? | Bolehkah anda tunjukkan saya contoh yang lengkap? |
| 証人の欄はどなたに書いてもらえばいいですか。 | Shōnin no ran wa donata ni kaite moraeba ii desu ka? | Siapa yang patut mengisi bahagian saksi? |
| 翻訳も必要ですか。 | Honyaku mo hitsuyō desu ka? | Adakah terjemahan diperlukan juga? |
| 在留資格については入管にご確認ください。 | Zairyū shikaku ni tsuite wa nyūkan ni gokakunin kudasai. | Untuk status kediaman, sila semak dengan imigresen. (anda dengar ini) |
| もう一度ゆっくりお願いできますか。 | Mō ichido yukkuri onegai dekimasu ka? | Bolehkah anda mengatakannya sekali lagi dengan perlahan? |
Soalan nama keluarga, diterangkan secara neutral
Nama keluarga muncul lebih awal dan boleh menjadi tegang, jadi ia membantu untuk menyediakan bahasa neutral. Perkataan yang anda perlukan ialah myōji atau sei untuk nama keluarga, kyūsei untuk nama yang anda miliki sebelum ini, dan tetsuzuki untuk kertas kerja yang mengikuti sebarang perubahan. Ramai orang terus menggunakan nama lama mereka di tempat kerja, dan terdapat perbendaharaan kata biasa untuk menyebutnya.
Cara nama keluarga berfungsi secara sah berbeza antara perkahwinan dua warga Jepun dan antarabangsa, dan akibat praktikal mencapai kad kediaman, akaun bank, insurans dan rekod tempat kerja anda. Ini satu lagi soalan pejabat wad, bukan soalan blog. Apa yang anda boleh lakukan terlebih dahulu ialah bersetuju dengan pendirian dengan pasangan anda dan boleh menyatakannya dengan tenang apabila saudara bertanya semasa makan malam.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 名字はどうする予定ですか。 | Myōji wa dō suru yotei desu ka? | Apa yang anda merancang untuk lakukan tentang nama keluarga? |
| まだ二人で話し合っているところです。 | Mada futari de hanashiatte iru tokoro desu. | Kami masih membincangkannya antara kami sendiri. |
| 仕事では旧姓を使うつもりです。 | Shigoto de wa kyūsei o tsukau tsumori desu. | Saya berhasrat untuk terus menggunakan nama lama saya di tempat kerja. |
| 名字が変わると手続きが多いですね。 | Myōji ga kawaru to tetsuzuki ga ōi desu ne. | Terdapat banyak kertas kerja apabila nama keluarga berubah. |
| 姓については役所で確認しました。 | Sei ni tsuite wa yakusho de kakunin shimashita. | Kami menyemak tentang nama keluarga di pejabat wad. |
| 決まったら必ずご報告します。 | Kimattara kanarazu gohōkoku shimasu. | Kami akan memberitahu anda sebaik sahaja kami membuat keputusan. |
Perbualan perkahwinan dengan saudara mara
Perkahwinan menjana satu set pertukaran tertentu: menjemput orang, meminta seseorang bercakap, mengucapkan terima kasih kepada tetamu dan berunding tentang tempat duduk. Goshūgi, wang hadiah yang dibawa tetamu, sering muncul, dan langkah yang sopan adalah untuk mengecilkannya daripada menamakan jumlah. Saudara-mara yang belum pernah anda temui akan memperkenalkan diri mereka dengan tergesa-gesa di kaunter penyambut tetamu, jadi sediakan pengenalan diri yang singkat dan jangkakan untuk menggunakannya sepuluh kali.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 結婚式にはぜひお越しください。 | Kekkonshiki ni wa zehi okoshi kudasai. | Sila datang ke majlis perkahwinan. |
| 披露宴で挨拶をお願いできますか。 | Hirōen de aisatsu o onegai dekimasu ka? | Bolehkah saya meminta anda memberi ucapan di resepsi? |
| 本日はご列席いただき、ありがとうございます。 | Honjitsu wa goresseki itadaki, arigatō gozaimasu. | Terima kasih kerana hadir hari ini. |
| ご祝儀はお気持ちだけで十分です。 | Goshūgi wa okimochi dake de jūbun desu. | Token adalah lebih daripada cukup sebagai hadiah. |
| 席次はどうしましょうか。 | Sekiji wa dō shimashō ka? | Apa yang perlu kita lakukan tentang susunan tempat duduk? |
| 親族のご紹介をお願いします。 | Shinzoku no goshōkai o onegai shimasu. | Sila perkenalkan saudara mara. |
| おめでとうございます。お幸せに。 | Omedetō gozaimasu. Oshiawase ni. | tahniah. Bergembiralah. (anda dengar ini) |
Lawatan, hadiah dan daftar panjang
Selepas perkahwinan, bahasa itu menjadi rentak lawatan, biasanya sekitar Tahun Baru dan Obon, dan musim hadiah yang masih dipatuhi oleh ramai keluarga: ochūgen pada pertengahan musim panas dan oseibo pada akhir tahun. Sama ada sesebuah keluarga mengekalkan adat ini berbeza-beza secara meluas, dan langkah yang boleh dipercayai adalah dengan bertanya kepada pasangan anda apa sebenarnya yang dilakukan oleh keluarga mereka dan bukannya mengikut penerangan umum.
Daftar perkara di sini lebih daripada perbendaharaan kata. Kebanyakan orang kekal dalam pertuturan -masu yang sopan dengan ibu bapa pasangan mereka selama bertahun-tahun, melembutkan perlahan-lahan, dan menggunakan kata kerja yang rendah hati untuk tindakan mereka sendiri: ukagau untuk melawat, itadaku untuk menerima, sasete itadakimasu untuk apa sahaja yang anda lakukan di rumah mereka. Menawarkan bantuan di dapur dengan nanika otetsudai dekiru koto wa arimasu ka ialah salah satu ayat yang paling boleh dipercayai diterima baik yang boleh anda pelajari.
Mesej terima kasih yang singkat selepas lawatan adalah perkara biasa dan mudah untuk ditulis, dan ia adalah tempat yang baik untuk mengamalkan bentuk rendah hati tanpa tekanan untuk bercakap. Frasa yang anda inginkan ialah kinō wa arigatō gozaimashita serta satu butiran khusus yang anda gemari.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お盆にそちらへ伺ってもよろしいでしょうか。 | Obon ni sochira e ukagatte mo yoroshii deshō ka? | Adakah baik jika kami melawat anda di Obon? |
| お土産に地元のお菓子を持ってきました。 | Omiyage ni jimoto no okashi o motte kimashita. | Saya membawa beberapa gula-gula tempatan sebagai hadiah. |
| 何かお手伝いできることはありますか。 | Nanika otetsudai dekiru koto wa arimasu ka? | Adakah terdapat apa-apa yang boleh saya bantu? |
| 今日は泊まらせていただきます。 | Kyō wa tomarasete itadakimasu. | Kami akan bermalam, jika itu baik-baik saja. |
| お歳暮を送ろうと思っています。 | Oseibo o okurō to omotte imasu. | Saya sedang berfikir untuk menghantar hadiah akhir tahun. |
| いつもお心遣いありがとうございます。 | Itsumo okokorozukai arigatō gozaimasu. | Terima kasih seperti biasa atas kebaikan anda. |
| 昨日はありがとうございました。お料理がとてもおいしかったです。 | Kinō wa arigatō gozaimashita. Oryōri ga totemo oishikatta desu. | Terima kasih untuk semalam. Makanannya sedap. |
| また連絡します。 | Mata renraku shimasu. | Saya akan berhubung semula. |
| 気をつけて帰ってね。 | Ki o tsukete kaette ne. | Sampai rumah dengan selamat. (santai, anda mendengar ini) |
Kesilapan yang patut dielakkan
- Jangan gunakan gifu atau gibo pada muka ibu bapa pasangan anda. Mereka adalah kata-kata untuk bentuk dan untuk bercakap tentang orang, bukan kepada mereka.
- Jangan beralih kepada pertuturan santai kerana anda kini dikira sebagai keluarga. Biarkan ibu bapa menurunkan daftar dahulu, dan ikut arahan mereka perlahan-lahan.
- Jangan putuskan baris permintaan sahaja. Tanya pasangan anda versi mana, jika ada, keluarga mereka jangkakan, dan sama ada permintaan itu dikehendaki sama sekali.
- Jangan anggap sebarang prosedur yang diterangkan di sini sebagai terkini. Sahkan dokumen, nama keluarga dan status kediaman dengan pejabat wad dan kedutaan anda setiap kali.
- Jangan teka pesanan umur adik-beradik. Bertanya istilah yang hendak digunakan adalah perkara biasa dan mengambil satu ayat.
- Jangan berlatih hanya baris anda sendiri. Amalkan balasan yang akan anda dengar, kerana itulah yang sebenarnya menggagalkan pertemuan pertama.