Cara Menyatakan Apa yang Berlaku dalam Bahasa Jepun: Dō Shita Tidak, Nani ga Atta dan Bentuk Sopan

Dō shita no dan dō shimashita ka: soalan serba guna

Dō shita no dibina daripada dō, bagaimana, dan shita, masa lampau suru, untuk dilakukan, jadi ia benar-benar bertanya bagaimana anda melakukannya, dan dalam praktiknya ia bermaksud apa yang salah, apa yang berlaku, atau apa yang berlaku. Ia adalah soalan yang anda tanya apabila rakan diam, apabila kanak-kanak menangis, apabila seseorang memegang lengan mereka, atau apabila rakan sekerja tiba-tiba berdiri dari meja mereka. Versi sopan ialah dō shimashita ka, dan versi kasual dalam kalangan kawan rapat sering dipendekkan kepada dō shita? dengan intonasi yang meningkat.

Oleh kerana ia adalah sangat umum, dō shita no tidak membuat anda terikat dengan sebarang andaian, yang menjadikannya pembuka yang paling selamat. Dō shita n desu ka, dengan n desu, menandakan bahawa anda telah melihat bukti dan mahukan penjelasan; ia kedengaran sedikit lebih terlibat dan merupakan versi yang anda dengar daripada kakitangan kedai dan jururawat yang mesra.

UnihongoLatihan bercakap

どうしたの？apa salahnya (kasual)

Nani ga atta no: meminta acara itu

Nani ga atta no berasal dari nani, apa, dan atta, masa lampau aru, wujud, jadi ia bertanya apa yang ada, maksudnya peristiwa apa yang berlaku. Ia adalah frasa yang anda gunakan apabila keadaan orang itu jelas datang dari sesuatu yang khusus: mereka masuk dalam keadaan basah, mereka menutup telefon kelihatan goyah, atau mereka meminta maaf kerana saya lewat dalam suara yang tegang. Nani ga atta no mengundang cerita daripada suasana.

Bentuk sopan ialah nani ga atta n desu ka, dan di kalangan kawan orang sering memendekkannya kepada nani ga atta? atau pun nani atta? Kerana ia mengandaikan sesuatu peristiwa, ia boleh berasa sedikit mendesak jika tiada apa-apa yang sebenarnya berlaku, jadi dō shita no sering ditanya dahulu dan nani ga atta no mengikuti sebaik sahaja orang itu mengesahkan bahawa ada sesuatu yang tidak kena.

Untuk peristiwa lepas yang anda tidak saksikan, seperti masalah dalam mesyuarat yang anda terlepas, nani ga atta n desu ka juga merupakan soalan neutral, hampir dengan apa yang berlaku di sana.

Nanka atta? dan pembuka lembut lain

Nanka atta? ialah cara yang santai dan lembut untuk bertanya sama ada sesuatu berlaku. Nanka ialah bentuk pertuturan nani ka, sesuatu, jadi persoalannya adakah sesuatu telah berlaku, dan kerana ia adalah soalan ya atau tidak, ia memberi orang lain jalan keluar yang mudah: iya, betsu ni, tidak, tidak juga. Ia sesuai dengan rakan serumah yang kelihatan tidak masuk akal atau rakan sekerja yang mengeluh di meja sebelah.

Dalam ucapan yang sopan kelembutan yang sama datang dari nani ka arimashita ka. Menambah hanashitakunakattara ii kedo, anda tidak perlu memberitahu saya, menandakan bahawa anda menawarkan telinga daripada menuntut akaun.

Daijōbu?, adakah anda baik-baik saja, selalunya melakukan tugas apa yang berlaku dengan sendirinya. Ramai penutur Jepun bermula dengan daijōbu dan hanya bertanya dō shita tidak jika jawapannya tidak jelas ya.

Di tempat kerja: dō sareta n desu ka dan menjaga keprihatinan dengan hormat

Di pejabat, orang yang anda tanya mungkin seorang senior, pelanggan atau pelawat, dan dō shita no biasa kedengaran terlalu biasa. Dō shimashita ka baik untuk rakan sekerja pada tahap anda. Untuk warga emas dan pelanggan, dō sareta n desu ka menggunakan bentuk hormat sareru suru, dan ia adalah frasa yang anda akan dengar daripada kakitangan penerimaan tetamu, kakitangan hotel dan sesiapa sahaja dalam perkhidmatan pelanggan apabila tetamu kelihatan bermasalah.

Ikaga nasaimashita ka ialah versi paling formal, digunakan oleh kakitangan kepada pelanggan, dan patut dikenali walaupun anda jarang menyebutnya. Apabila rakan sekerja pulang lewat atau kelihatan tidak sihat, corak semula jadi ialah soalan pendek sopan diikuti dengan tawaran bantuan. Jangan tekan untuk mendapatkan butiran: jika jawapannya adalah chotto, sedikit, terima dan tawarkan sesuatu yang praktikal, seperti meliputi tugas atau memberitahu pengurus.

Balasan yang anda akan dengar, dan cara memberinya

Sebaik sahaja anda bertanya, anda perlu memahami jawapannya, dan lambat laun anda akan menjadi orang yang menjawab. Balasan dibahagikan kepada tiga kumpulan. Yang pertama mengatakan tiada yang salah: nan demo nai, betsu ni, daijōbu. Yang kedua memberikan peristiwa dalam ayat pendek, biasanya berakhir dalam bentuk te atau n da untuk menerangkan: densha ga tomatte, kereta api berhenti; saifu o nakushita n da, saya kehilangan dompet saya. Yang ketiga menolak untuk menjelaskan: chotto ne, chotto iroiro atte, sedikit daripada segala-galanya telah berlaku.

Apabila anda membalas dengan acara, berikan fakta dahulu dan perasaan kedua, jika sama sekali. Densha ga tomatte okurete shimatta, kereta api berhenti dan saya terlambat, adalah jawapan yang lengkap, dan di tempat kerja permohonan maaf sering dilampirkan: sumimasen, chotto taichō ga warukute.

Balasan yang berakhir dengan te atau atte tanpa apa-apa selepas itu bukanlah ayat yang belum selesai. Borang trailing meninggalkan akibatnya tidak dinyatakan, dan pendengar dijangka mengisinya dengan sō ka, taihen datta ne, saya nampak, itu kasar.

Menunjukkan kebimbangan selepas jawapan

Apa yang anda katakan selepas jawapan lebih penting daripada soalan. Perbualan Jepun bersandar pada pengakuan singkat dan menamakan situasi orang lain daripada menganalisisnya. Taihen datta ne, itu sukar, dan sakit wa shinpai da ne, itu membimbangkan, tunjukkan anda telah menerimanya; taihen deshita ne adalah bentuk sopan. Tawarkan bantuan secara konkrit dan ringan, elakkan tergesa-gesa mendapatkan nasihat, dan elakkan rentetan soalan susulan, yang boleh dirasakan seperti temu bual.

Bertanya apa yang berlaku dalam mesej teks

Dalam mesej, soalan menjadi lebih pendek dan tanda baca berfungsi dengan nada. どうしたの？ dan なんかあった？ dengan tanda soal adalah perkara biasa antara rakan-rakan, dan 大丈夫？ sendiri mungkin yang paling biasa. Apabila seseorang menyiarkan baris samar seperti 最悪, worst, atau はぁ, mengeluh, balasan semula jadi ialah どうした？ atau 何があった？

Dalam sembang kerja, simpan borang yang sopan: どうしましたか？ atau 何かありましたか？ Jika orang itu kelihatan kecewa dalam sembang kumpulan, tanya dalam mesej peribadi. Tawaran ringkas, 聞くよ, saya akan dengar, atau 電話しようか？, boleh saya hubungi, tukar soalan menjadi sokongan.

• 大丈夫？ selalunya mesej pertama, sebelum sebarang soalan
• どうしたの？ dan なんかあった？ saman kawan; simpan 何があったんですか？ untuk rakan sekerja
• Siaran samar seperti 最悪 biasanya menjemput どうした？
• Beralih ke mesej peribadi jika orang itu kelihatan kecewa dalam kumpulan
• Ikuti dengan 聞くよ atau 電話しようか？ untuk menunjukkan kepada anda maksudnya

Kesilapan biasa: dō desu ka dan percampuran lain

Perangkap terbesar ialah dō desu ka, bagaimana, yang mana pelajar capai kerana ia juga bermula dengan dō. Dō desu ka meminta penilaian atau pendapat: shigoto wa dō desu ka, bagaimana kerja; kore wa dō desu ka, bagaimana dengan yang ini. Dikatakan kepada seseorang yang dalam kesusahan, bunyinya agak terpisah, seolah-olah anda meminta mereka menilai hari mereka. Simpan dō shita no untuk kebimbangan.

Perangkap kedua ialah terlalu formal dengan rakan-rakan. Dō sareta n desu ka kepada kawan rapat bunyinya seperti penyambut tetamu. Padankan bentuk dengan perhubungan, dan ingat bahawa daijōbu yang hangat? selalunya melakukan lebih daripada mana-mana soalan yang lebih panjang. Akhir sekali, untuk bertanya bagaimana cerita berakhir dan bukannya apa yang memulakannya, gunakan dō natta, apa jadi dengannya.