Kadomatsu dan Shimekazari: Hiasan Tahun Baharu Jepun Diterangkan

Kadomatsu (門松) ialah sepasang susunan pain dan buluh yang diletakkan di pintu masuk, dan shimekazari (しめ飾り) ialah hiasan tali jerami yang digantung pada pintu. Kedua-duanya menyambut Toshigami, dewa tahun baharu, dan menandakan rumah itu bersih serta bersedia; kebiasaannya dipasang pada akhir Disember dan diturunkan pada awal Januari.

Apa yang anda perlu tahu

Kadomatsu dan Shimekazari: Hiasan Tahun Baharu Jepun Diterangkan

Pada minggu terakhir bulan Disember, pintu masuk Jepun berubah. Pusat beli-belah dan hotel terletak tinggi kadomatsu dengan tiga batang buluh yang dipotong dan pain segar, rumah menggantung straw yang dipintal shimekazari dengan warna oren kecil di pintu depan, dan pusat rumah menjual versi kompak untuk pintu pangsapuri. Ini adalah hiasan Tahun Baru utama, bersama-sama dengan kek beras bertindan dipanggil kagami mochi, yang mempunyai jawatan mereka sendiri. Panduan ini menerangkan untuk kegunaan setiap hiasan, maksud pain, buluh, oren dan pakis, dan adat masa yang diikuti oleh banyak keluarga, seperti mengelakkan tarikh ke-29 dan ke-31. Ia memberi anda perbendaharaan kata untuk membeli, menggantung dan menurunkannya, frasa matsu no uchi untuk tempoh hiasan dan pesta api tempatan di mana ramai orang membakarnya pada bulan Januari. Kastam sangat berbeza mengikut wilayah dan keluarga, jadi panduan menandakan tempat yang berbeza.

Kadomatsu diletakkan berpasangan di pintu masuk; shimekazari digantung pada pintu

Kedua-duanya dikatakan menyambut dewa Tahun Baharu dan memastikan rumah kekal suci

Banyak keluarga memasangnya sekitar 28 Disember dan mengelak 29 dan 31 Disember

Hiasan ini diturunkan pada akhir matsu no uchi: selalunya 7 Januari, atau 15 Januari di sesetengah kawasan

Hiasan Tahun Baharu dalam empat perkataan

Hiasan Tahun Baru Jepun dipanggil shōgatsu kazari (正月飾り). Terdapat tiga yang utama: kadomatsu di luar pintu masuk, shimekazari di pintu dan kagami mochi di dalam rumah. Perkataan keempat ialah tempoh mereka berjaga, matsu no uchi, secara literal dalam pain.

UnihongoBudaya dan tatasusila
門松かどまつを飾かざろう。Jom pasang pain Tahun Baharu.
しめ飾かざりkalungan jerami suci untuk pintu
鏡餅かがみもちkuih beras bulat bertingkat
松まつの内うちtempoh hiasan Tahun Baharu
Pain di pintu pagar, kalungan jerami pintu, kuih beras bertingkat dan tempoh berhias: hiasan Tahun Baharu di Jepun.
JepunRomajiMaknanya
門松を飾ろう。Kadomatsu o kazarō.Jom pasang pain Tahun Baharu.
しめ飾りshimekazarikalungan jerami suci untuk pintu
鏡餅kagami mochikuih beras bulat bertingkat
松の内matsu no uchitempoh hiasan Tahun Baharu
正月飾りshōgatsu kazariHiasan Tahun Baru

Kata kerja ialah kazaru, untuk menghiasi atau memaparkan. Anda kazaru a kadomatsu, a shimekazari atau bunga, dan kata nama kazari bermaksud hiasan.

Kadomatsu: pain di pintu pagar

Kadomatsu (門松) ditulis dengan 門, gerbang, dan 松, pain. Yang besar biasa mempunyai tiga batang buluh tebal yang dipotong pada sudut, dikelilingi oleh dahan pain dan selalunya ranting plum, dengan pangkalnya dibalut dengan tikar jerami. Mereka berdiri sebagai sepasang, satu di setiap sisi pintu masuk. Potongan buluh secara condong, dipanggil sogi, adalah gaya yang paling biasa; sesetengah kawasan menggunakan potongan rata.

Secara tradisinya kadomatsu ialah yorishiro, tempat tuhan datang untuk berehat, jadi ia membimbing Toshigami ke rumah. Besar kadomatsu kini dilihat kebanyakannya di kedai, pejabat, hotel dan rumah besar. Banyak keluarga dengan pintu masuk yang lebih kecil menggunakan mini kadomatsu, atau hanya shimekazari.

JepunRomajiMaknanya
門松は二つで一対です。Kadomatsu wa futatsu de ittsui desu.Kadomatsu datang sebagai sepasang dua.
竹を斜めに切ります。Take o naname ni kirimasu.Buluh itu dipotong secara condong.
松は冬でも緑です。Matsu wa fuyu demo midori desu.Pine kekal hijau walaupun pada musim sejuk.
年神様の目印だと言われています。Toshigamisama no mejirushi da to iwarete imasu.Ia dikatakan sebagai mercu tanda bagi tuhan Tahun Baru.
玄関の両側に置きます。Genkan no ryōgawa ni okimasu.Anda meletakkannya di kedua-dua belah pintu masuk.

Shimekazari: maksud setiap bahagian

Shimekazari tumbuh daripada shimenawa (しめ縄), tali jerami yang menandakan tempat suci di tempat suci. Di pintu depan ia menandakan rumah itu telah disucikan untuk Tahun Baru dan dikatakan mengelakkan malang. Reka bentuk sangat berbeza mengikut rantau, daripada gelung ringkas kepada kren dan kipas yang rumit. Makna di bawah adalah yang paling kerap diberikan, biasanya berdasarkan permainan kata atau rupa setiap tumbuhan.

JepunRomajiMaknanya
しめ縄shimenawatali jerami suci
橙daidaioren pahit
裏白urajiropakis belakang putih
この飾りにはどんな意味がありますか。Kono kazari ni wa donna imi ga arimasu ka.Apakah maksud hiasan ini?
BahagianApa ituMakna yang sering diberikan
shimenawaTali jerami yang dipintalMenandai ruang tulen dan menjauhkan perkara buruk
daidaiJeruk pahit kecilDaidai juga bermaksud generasi demi generasi: keinginan untuk kemakmuran keluarga
urajiroPakis dengan bahagian bawah putihHati yang bersih dan tua bersama
yuzurihaDaun yang gugur apabila daun baru tumbuhMewariskan keluarga kepada generasi seterusnya
menyembunyikanJalur kertas putih berzigzagKesucian, seperti di tempat suci

Bila hendak memasangnya

Ramai orang memulakan persiapan Tahun Baru dari 13 Disember, dan hiasan akan meningkat pada bila-bila masa selepas itu. Pilihan yang paling biasa ialah ke-28, kerana lapan, hachi, adalah nombor bertuah yang bentuknya melebar ke arah bawah seperti kekayaan yang semakin meningkat. Yang ke-30 juga baik untuk kebanyakan keluarga. Ini adalah adat resam, bukan peraturan, dan banyak keluarga sibuk menghiasi bila-bila masa mereka boleh.

JepunRomajiMaknanya
いつ飾ればいいですか。Itsu kazareba ii desu ka.Bilakah saya harus meletakkannya?
二十八日に飾るのがいいそうです。Nijūhachinichi ni kazaru no ga ii sō desu.Rupa-rupanya 28hb hari yang baik.
二十九日は避ける人が多いです。Nijūkunichi wa sakeru hito ga ōi desu.Ramai orang mengelakkan 29hb.
一夜飾りはよくないと言われています。Ichiya kazari wa yoku nai to iwarete imasu.Menghias pada malam terakhir dikatakan buruk.
tarikhApa yang ramai orang cakapkenapa
13 hingga 27 DisemberBaiklah, jika awal sedikitPersediaan Tahun Baru secara tradisinya bermula pada 13hb
28 DisemberHari yang paling popularLapan dianggap sebagai nombor bertuah
29 DisemberSering dielakkanKu, sembilan, berbunyi seperti perkataan untuk penderitaan
30 DisemberSecara umumnya baik-baik sajaTiada persatuan khas di kebanyakan kawasan
31 DisemberdielakkanIchiya kazari, menghias satu malam, nampaknya tidak sopan kepada tuhan

Membeli dan menggantung hiasan pintu

Pasar raya, pusat rumah, kedai bunga dan pasar akhir tahun menjual shimekazari dari awal Disember, daripada gelung jerami ringkas kepada reka bentuk moden dengan bunga kering. Untuk pintu apartmen, yang kecil pada cangkuk atau dengan magnet adalah perkara biasa; semak sama ada bangunan anda mempunyai peraturan tentang koridor kongsi. Besar kadomatsu selalunya dipesan daripada kedai bunga atau tukang kebun.

Seorang lelaki muda memilih karangan bunga pintu jerami kecil dari gerai kedai bunga dahan pain dan hiasan Tahun Baru manakala kedai bunga warga emas itu memegang satu untuk menunjukkan kepadanya.
Kebanyakan rumah membeli shimekazari kecil di kedai bunga, pasar atau pusat perabot rumah pada akhir Disember.
JepunRomajiMaknanya
しめ飾りはどこで売っていますか。Shimekazari wa doko de utte imasu ka.Di manakah mereka menjual shimekazari?
ドアに飾る小さいのをください。Doa ni kazaru chiisai no o kudasai.Tolong yang kecil untuk pintu.
マンションのドアに飾ってもいいですか。Manshon no doa ni kazatte mo ii desu ka.Bolehkah saya menggantung satu di pintu apartmen saya?
門松の予約はできますか。Kadomatsu no yoyaku wa dekimasu ka.Bolehkah saya memesan kadomatsu terlebih dahulu?

Menurunkannya, dan api dondo-yaki

Hiasan turun apabila matsu no uchi tamat, sekejap orang memanggil matsu ga toreru, pokok pain tertanggal. Di kebanyakan kawasan timur Jepun, termasuk Tokyo, iaitu 7 Januari; di bahagian rantau Kansai dan di tempat lain ia adalah yang ke-15. Tanya secara tempatan, kerana bandar jiran boleh berbeza.

Banyak kuil dan kawasan kejiranan kemudiannya mengadakan api, sering dipanggil dondo-yaki (どんど焼き) atau sagichō, sekitar 15 Januari, tempat orang membakar hiasan mereka, kaligrafi daripada kakizome dan azimat lama. Ada yang memanggang mochi di atas bara untuk kesihatan yang baik. Sekiranya tiada api berhampiran anda, ramai orang membalut hiasan itu dengan kertas dan membuangnya secara berasingan daripada sampah lain; ikut peraturan bandar anda.

JepunRomajiMaknanya
松の内はいつまでですか。Matsu no uchi wa itsu made desu ka.Sampai bila tempoh hiasan?
七日に片付けます。Nanoka ni katazukemasu.Kami menurunkan mereka pada 7hb.
地域によって違います。Chiiki ni yotte chigaimasu.Ia berbeza mengikut kawasan.
どんど焼きで燃やしてもらいます。Dondoyaki de moyashite moraimasu.Kami telah membakar mereka di dondo-yaki api.

Dialog mini: bertanya kepada jiran

JepunRomajiMaknanya
すてきなしめ飾りですね。Suteki na shimekazari desu ne.Anda: Sungguh indah shimekazari.
ありがとうございます。毎年二十八日に飾るんです。Arigatō gozaimasu. Mainen nijūhachinichi ni kazaru n desu.Jiran: Terima kasih. Kami meletakkannya pada 28hb setiap tahun.
いつ片付けるんですか。Itsu katazukeru n desu ka.Awak: Bila awak turunkan?
この辺は七日ですね。神社に持っていきます。Kono hen wa nanoka desu ne. Jinja ni motte ikimasu.Jiran: Di sini hari ke-7. Kami membawanya ke kuil.
そうなんですね。私も真似してみます。Sō nan desu ne. Watashi mo mane shite mimasu.awak: saya nampak. Saya akan cuba melakukan perkara yang sama.

Kono hen wa, di sekitar sini, ialah cara penduduk tempatan memberi isyarat bahawa adat adalah serantau. Ia adalah frasa yang baik untuk disalin apabila anda berkongsi apa yang anda tahu: kono hen de wa jūgonichi made kazaru mitai desu, di sini orang nampaknya menyimpannya sehingga 15hb.

Pelajari kanji di sebalik hiasan ini

Taip /kanji 松 kepada Mocchi untuk makna, bacaan dan perkataan biasa pain, kemudian lakukan perkara yang sama dengan 門 dan 飾. Minta Mocchi untuk menguji anda tentang shimekazari bahagian dan maknanya; ia menjejaki mana yang anda terlepas dan melipatnya ke dalam ulang kaji anda yang seterusnya.

Simpan perkataan sebagai kad imbas dan terbang melaluinya dalam Mocchi Flight, membimbing Mocchi melalui pintu pagar dengan perkataan yang betul, yang merupakan permainan yang sesuai untuk siaran tentang gerbang.

Kesilapan lazim pelajar

  • Memanggil shimekazari kalungan Krismas. Ia kelihatan serupa, tetapi ia mempunyai makna yang berbeza; panggil shimekazari atau shōgatsu kazari.
  • Meletakkan hiasan pada 31 Disember tanpa mengetahui adatnya. Ramai orang mengelak ichiya kazari, jadi sasarkan pada 28 atau 30.
  • Meninggalkan mereka sehingga Februari. Turunkannya pada penghujung matsu no uchi di kawasan anda.
  • Membuang mereka ke dalam sampah biasa tanpa berfikir. Ramai orang membawanya ke api kuil, atau membungkusnya secara berasingan; ikut peraturan tempatan.
  • Mengemukakan makna sebagai fakta. Gunakan untuk iwarete imasu, kerana penjelasan permainan perkataan berbeza-beza.
Perkara utama

Cara praktikal untuk menambah baik

Gunakan topik ini untuk berlatih menerangkan adat, yang merupakan tugas perantaraan biasa. Pertama, huraikan setiap hiasan dalam dua ayat: untuk apa dan untuk apa, menggunakan ~ hingga iwarete imasu, dikatakan bahawa. Kedua, berlatih bertanya kepada jiran atau rakan sekerja tentang masa tempatan: itsu kazarimasu ka, itsu katazukemasu ka, dan bertindak balas terhadap jawapan yang berbeza daripada apa yang anda baca. Ketiga, berlatih membeli hiasan pintu kecil di kedai. Minta Mocchi, pembantu belajar Unihongo untuk menguji anda tentang bahagian dan maknanya, kemudian terangkan hiasan itu dengan lantang kepada AI Sensei seolah-olah kepada rakan yang melawat Jepun buat kali pertama.

  1. 1

    Pilih satu matlamat yang jelas

    Fokuskan setiap sesi pada situasi atau kemahiran yang sebenarnya boleh anda gunakan.

  2. 2

    Berlatih secara aktif

    Sebutkan jawapan yang lengkap dengan kuat dan bukannya hanya membaca atau mengenali bahasa Jepun.

  3. 3

    Semak dan ulangi

    Simpan pembetulan yang berguna dan semak semula kemahiran yang sama sehingga ia berasa semula jadi.

FAQ

Soalan lazim

Apakah maksud kadomatsu?

Kadomatsu bermaksud pain pintu. Sepasang gubahan pain dan buluh secara tradisinya adalah tempat Toshigami, dewa tahun baru, turun melawat rumah. Pine kekal hijau sepanjang musim sejuk dan buluh tumbuh lurus dan cepat, jadi kedua-duanya dikaitkan dengan umur panjang dan kekuatan.

Untuk apakah shimekazari?

A shimekazari ialah hiasan berdasarkan shimenawa, tali jerami suci yang dilihat di tempat suci. Digantung di pintu depan, ia menandakan rumah sebagai ruang yang disucikan untuk tuhan Tahun Baru dan dikatakan menghalang nasib malang. Ia sering dihiasi dengan oren kecil, daun pakis dan jalur kertas zigzag.

Bilakah hiasan Tahun Baharu dipasang di Jepun?

Banyak keluarga meletakkan mereka antara kira-kira 13 dan 28 Disember, dan tarikh 28 adalah popular kerana nombor lapan dianggap bertuah. Ramai orang mengelakkan ke-29, kerana nombor sembilan boleh berbunyi seperti perkataan untuk penderitaan, dan ke-31, kerana menghias untuk satu malam sahaja dianggap tidak sopan kepada tuhan.

Bilakah kadomatsu dan shimekazari diturunkan?

Pada penghujung matsu no uchi, tempoh hiasan Tahun Baru. Di banyak kawasan, termasuk Tokyo, iaitu 7 Januari; di bahagian barat Jepun ia adalah yang ke-15. Ramai orang membawa mereka ke kuil atau api dondo-yaki tempatan untuk dibakar sekitar pertengahan Januari.

Pastikan anda boleh menerangkan setiap hiasan Tahun Baharu

Mocchi, pembantu belajar Unihongo, boleh menguji anda tentang kadomatsu, shimekazari dan adat waktunya, kemudian membantu anda menerangkannya dalam bahasa Jepun yang semula jadi dengan to iwarete imasu.