Berjalan masuk untuk kali pertama
Penerimaan tetamu akan menyambut anda dan kemudian bertanya, hampir serta-merta, yang mana antara tiga perkara yang anda mahukan. Kengaku ialah melihat sekeliling tanpa latihan, taiken ialah latihan percubaan, dan nyūkai menyertai hari ini. Pelajar sering menyebut taiken apabila mereka maksudkan kengaku dan akhirnya komited pada satu jam yang mereka tidak rancang. Tentukan perkataan yang anda perlukan sebelum anda membuka pintu, dan sebutkan dalam ayat pertama anda supaya seluruh perbualan bermula di landasan yang betul.
Jangkakan akan diminta untuk pengenalan diri dan, di beberapa kelab, untuk akaun bank atau kad untuk pembayaran bulanan walaupun pada hari percubaan. Bawa sesuatu dengan alamat anda dan kasut yang boleh anda tukar. Jika lawatan bergerak terlalu pantas, mō sukoshi yukkuri onegai shimasu adalah perkara biasa untuk dikatakan kepada kakitangan penerimaan tetamu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 見学はできますか? | Kengaku wa dekimasu ka? | Bolehkah saya melihat sekeliling? |
| 体験は予約が必要ですか? | Taiken wa yoyaku ga hitsuyō desu ka? | Adakah saya memerlukan tempahan untuk percubaan? |
| 本日は見学ですか、ご入会ですか? | Honjitsu wa kengaku desu ka, gonyūkai desu ka? | (Kakitangan) Adakah hari ini melihat sekeliling, atau adakah anda menyertai? |
| 初めてなので、説明をお願いします。 | Hajimete na node, setsumei o onegai shimasu. | Ini adalah kali pertama saya, jadi sila jelaskan kepada saya. |
| 身分証はお持ちですか? | Mibunshō wa omochi desu ka? | (Kakitangan) Adakah anda mempunyai pengenalan diri dengan anda? |
| 館内をご案内します。 | Kannai o goannai shimasu. | (Kakitangan) Saya akan menunjukkan kepada anda di sekitar kemudahan itu. |
| もう少しゆっくりお願いします。 | Mō sukoshi yukkuri onegai shimasu. | Perlahan sedikit lagi, tolong. |
Perbendaharaan kata gim dan sukan
Separuh daripada senarai ini adalah bahasa Inggeris yang dipakai dalam bentuk Jepun, yang membantu dan menyakitkan dalam ukuran yang sama: mashin dan rokkā adalah mudah, tetapi pemasaan vokal mestilah Jepun atau tiada siapa yang akan menangkap perkataan itu. Separuh lagi adalah kompaun yang hanya akan anda temui dalam tetapan ini, dan kyūkai terhadap taikai adalah pasangan yang patut dipelajari lebih awal, kerana mengelirukan jeda dengan pembatalan memerlukan wang.
| Jepun | Romaji | Inggeris |
|---|---|---|
| 見学 | Kengaku | Melihat sekeliling sebelum menyertai |
| 体験 | Taiken | Sesi percubaan |
| 入会 | Nyūkai | Menyertai sebagai ahli |
| 入会金 | Nyūkaikin | Yuran penyertaan |
| 月会費 | Getsu-kaihi | Yuran keahlian bulanan |
| 会員証 | Kaiinshō | Kad keahlian |
| 休会 | Kyūkai | Menjeda keahlian untuk seketika |
| 退会 | Taikai | Membatalkan keahlian |
| 更衣室 | Kōishitsu | Bilik persalinan |
| ロッカー | Rokkā | loker |
| 室内履き | Shitsunai-baki | Kasut dipakai hanya di dalam rumah |
| 貴重品 | Kichōhin | Barang berharga |
| マシン | Mashin | Mesin |
| ダンベル | Danberu | Dumbbell |
| バーベル | Bāberu | Barbell |
| ランニングマシン | Ranningu mashin | Treadmill |
| エアロバイク | Earo baiku | Basikal senaman |
| 筋トレ | Kintore | Latihan kekuatan |
| 有酸素運動 | Yūsanso undō | Kerja kardio |
| 準備運動 | Junbi undō | Memanaskan badan |
| ストレッチ | Sutorecchi | Regangan |
| 回数 | Kaisū | Bilangan ulangan |
| セット | Setto | Satu set |
| 重さ | Omosa | Berat pada timbunan atau bar |
| フォーム | Fōmu | Borang pergerakan |
| スタジオ | Sutajio | Studio tempat kelas diadakan |
| レッスン | Ressun | Sebuah kelas |
| 予約 | Yoyaku | Tempahan |
| キャンセル待ち | Kyanseru-machi | Senarai menunggu |
| 定員 | Teiin | Bilangan maksimum tempat |
| プール | Pūru | Kolam renang |
| コース | Kōsu | Lorong renang |
| 水泳帽 | Suieibō | Topi renang |
| 初心者 | Shoshinsha | pemula |
| 経験者 | Keikensha | Seseorang yang mempunyai pengalaman |
| 練習 | Renshū | Sesi latihan |
| 試合 | Syiah | Satu perlawanan |
| 部活 | Bukatsu | Aktiviti kelab sekolah |
| サークル | Sākuru | Kelab kasual, selalunya di universiti |
Pelan, jam dan kertas kerja
Pelan diterangkan dari segi masa anda boleh datang dan bukannya apa yang anda boleh gunakan, jadi soalan yang penting adalah tentang hari dan waktu: hari bekerja sahaja, siang hari sahaja, semua waktu. Tanya secara umum dan biarkan kakitangan menamakan pilihan, kerana struktur berbeza dari kelab ke kelab dan berubah dengan kempen. Jangan ulangi yuran yang anda baca dalam talian seolah-olah ia telah ditetapkan; tanya berapa jumlahnya pada hari anda menandatangani.
Kertas kerja biasanya meminta pengenalan, alamat, hubungan kecemasan dan kaedah pembayaran, dan banyak kelab menyediakan pindahan bank bulanan daripada mengambil kad setiap bulan. Jika borang mengalahkan anda, serahkan kembali dan minta kaki-kata o oshiete moraemasu ka. Kakitangan penerimaan tetamu mengisi ini dengan orang sepanjang hari dan biasanya akan menunjuk pada setiap kotak secara bergilir-gilir.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| どんなプランがありますか? | Donna puran ga arimasu ka? | Apakah jenis rancangan yang ada? |
| 平日だけのプランはありますか? | Heijitsu dake no puran wa arimasu ka? | Adakah terdapat rancangan untuk hari bekerja sahaja? |
| 何時から何時まで使えますか? | Nan-ji kara nan-ji made tsukaemasu ka? | Dari pukul berapa hingga pukul berapa saya boleh menggunakannya? |
| 24時間営業ですか? | Nijūyo-jikan eigyō desu ka? | Adakah ia dibuka dua puluh empat jam? |
| 休みの日はありますか? | Yasumi no hi wa arimasu ka? | Adakah terdapat sebarang hari tutup? |
| こちらの用紙にご記入ください。 | Kochira no yōshi ni gokinyū kudasai. | (Kakitangan) Sila isi borang ini. |
| 書き方を教えてもらえますか? | Kaki-kata o oshiete moraemasu ka? | Bolehkah anda tunjukkan saya cara mengisi ini? |
| 口座振替の登録が必要になります。 | Kōza furikae no tōroku ga hitsuyō ni narimasu. | (Kakitangan) Anda perlu mendaftar pindahan wang melalui bank. |
| 今日から使えますか? | Kyō kara tsukaemasu ka? | Bolehkah saya mula menggunakannya hari ini? |
Kasut, loker dan bilik persalinan
Peraturan kasut adalah perkara yang paling biasa dilakukan oleh pendatang baru. Banyak gim mahu anda menukar kasut jalanan di pintu masuk, dan pasangan yang anda berlatih tidak sepatutnya dipakai di luar. Loker selalunya percuma tetapi dikendalikan dengan syiling, mengambil duit syiling seratus yen yang akan dikembalikan apabila anda memulangkan kunci. Sesetengah kelab memberikan loker kecil untuk barang berharga yang berasingan daripada yang besar, dan telefon selalunya tidak dibenarkan di lantai gim sama sekali.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 靴はここで履き替えますか? | Kutsu wa koko de hakikaemasu ka? | Adakah saya menukar kasut saya di sini? |
| 室内履きは必要ですか? | Shitsunai-baki wa hitsuyō desu ka? | Adakah saya memerlukan kasut dalaman? |
| ロッカーは空いていますか? | Rokkā wa aite imasu ka? | Adakah terdapat loker percuma? |
| ロッカーの鍵はどこでもらえますか? | Rokkā no kagi wa doko de moraemasu ka? | Di manakah saya boleh mendapatkan kunci loker? |
| 100円玉が必要です。後で戻ってきます。 | Hyaku-en-dama ga hitsuyō desu. Ato de modotte kimasu. | (Kakitangan) Anda memerlukan syiling seratus yen. Ia kembali selepas itu. |
| 貴重品はこちらの小さいロッカーへどうぞ。 | Kichōhin wa kochira no chiisai rokkā e dōzo. | (Kakitangan) Tolong letakkan barang berharga di dalam loker kecil ini. |
| タオルのレンタルはありますか? | Taoru no rentaru wa arimasu ka? | Adakah anda menyewa tuala? |
| シャワーは何時までですか? | Shawā wa nan-ji made desu ka? | Sampai pukul berapa mandi dibuka? |
- Bawa kasut dalaman pada lawatan pertama walaupun anda hanya melakukan lawatan
- Bawa syiling seratus yen untuk loker; ia dikembalikan, bukan dibelanjakan
- Simpan tuala kecil dengan anda, kerana banyak kelab memerlukan tuala pada mesin
- Semak sama ada fotografi dan penggunaan telefon dibenarkan sebelum anda mengeluarkan telefon anda
Adakah ini percuma, dan bagaimana ia berfungsi
Kedua-dua soalan ini membawa hampir semua perbualan di lantai gim. Aite imasu ka bertanya sama ada mesin itu percuma, dan tsukatte imasu ka bertanya kepada seseorang sama ada mereka menggunakannya. Kedua-duanya diucapkan secara senyap dengan pandangan ke arah mesin, dan jawapannya biasanya satu perkataan. Pelajari balasan dengan teliti seperti soalan: dōzo bermaksud ambil, dan ato hito-setto de owarimasu bermaksud tunggu kira-kira seminit.
Untuk arahan, tsukaikata o oshiete moraemasu ka ialah permintaan universal yang sopan, dan mana-mana kakitangan di atas lantai akan menunjukkan tunjuk cara dan bukannya menerangkan. Ikut tangan mereka, kemudian ulangi apa yang mereka katakan dengan tanda tanya untuk mengesahkan anda faham. Jurulatih menggunakan set kecil frasa pembetulan, dan mendengar yukkuri, atau perlahan-lahan, adalah yang paling biasa.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| これ、空いていますか? | Kore, aite imasu ka? | Adakah yang ini percuma? |
| 使っていますか? | Tsukatte imasu ka? | Adakah anda menggunakan ini? |
| どうぞ、使ってください。 | Dōzo, tsukatte kudasai. | (Pengguna lain) Teruskan, sila gunakannya. |
| あと1セットで終わります。 | Ato hito-setto de owarimasu. | (Pengguna lain) Saya akan selesai selepas satu set lagi. |
| 交代で使ってもいいですか? | Kōtai de tsukatte mo ii desu ka? | Bolehkah kita bergilir-gilir? |
| このマシンの使い方を教えてもらえますか? | Kono mashin no tsukaikata o oshiete moraemasu ka? | Bolehkah anda menunjukkan kepada saya cara menggunakan mesin ini? |
| 背もたれの高さを合わせましょう。 | Semotare no takasa o awasemashō. | (Kakitangan) Mari kita laraskan ketinggian tempat letak belakang. |
| 重さはどのくらいがいいですか? | Omosa wa dono kurai ga ii desu ka? | Kira-kira berapa berat yang perlu saya gunakan? |
Timbang, set dan minta semakan borang
Set dan ulangan dikira dengan dua pembilang yang berbeza, yang merupakan satu perangkap tatabahasa dalam keseluruhan topik ini. Ulangan menggunakan kai, jadi sepuluh wakil ialah jukkai, dan set menggunakan kata pinjaman setto, jadi tiga set ialah san-setto. Letakkannya bersama-sama dalam susunan urutan kemudian tetapkan: jukkai san-setto. Berat dituturkan dalam kiro, dan melaraskannya sama ada omoku suru untuk menjadikannya lebih berat atau karuku suru untuk menjadikannya lebih ringan.
Meminta jurulatih untuk menonton anda adalah perkara biasa dan percuma di kebanyakan kelab. Fōmu o mite moraemasu ka ialah permintaan, dan pembetulan yang datang kembali adalah imperatif pendek. Jika ada sesuatu yang menyakitkan, katakan di mana dan berhenti; koshi ialah bahagian bawah punggung, hiza ialah lutut, dan kata ialah bahu. Muri wa shinaide kudasai, jangan paksa, itulah yang akan dijawab oleh jurulatih.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 10回3セットでお願いします。 | Jukkai san-setto de onegai shimasu. | Sepuluh ulangan, tiga set, sila. |
| もう少し軽くしてもいいですか? | Mō sukoshi karuku shite mo ii desu ka? | Bolehkah saya menjadikannya lebih ringan? |
| フォームを見てもらえますか? | Fōmu o mite moraemasu ka? | Bolehkah anda menyemak borang saya? |
| 腰が痛いので無理はできません。 | Koshi ga itai node muri wa dekimasen. | Punggung bawah saya sakit, jadi saya tidak boleh menolaknya. |
| 息を止めないでください。 | Iki o tomenaide kudasai. | (Pelatih) Jangan tahan nafas anda. |
| ゆっくり下ろしてください。 | Yukkuri oroshite kudasai. | (Pelatih) Turunkan perlahan-lahan. |
| いい感じです。その調子です。 | Ii kanji desu. Sono chōshi desu. | (Pelatih) Itu kelihatan bagus. Teruskan. |
| 無理はしないでくださいね。 | Muri wa shinaide kudasai ne. | (Pelatih) Tolong jangan keterlaluan. |
Tempah kelas dan menggunakan kolam
Kelas ditempah sama ada di kaunter penerimaan tetamu atau melalui aplikasi, dan perbendaharaan kata adalah sama di kedua-dua tempat: yoyaku untuk menempah, teiin untuk bilangan tempat, man'in untuk penuh dan kyanseru-machi untuk senarai menunggu. Tanya shoshinsha demo daijōbu desu ka sebelum kelas pertama anda, kerana kelas studio berbeza intensiti dan kakitangan akan mengarahkan anda ke kelas yang sesuai.
Kolam mempunyai peraturannya sendiri, dan kejutan yang paling biasa ialah topi renang, yang diperlukan dalam banyak kemudahan. Lorong biasanya dibahagikan mengikut kelajuan dan dengan tujuan, dengan satu lorong diketepikan untuk berjalan. Keperluan mengenai tatu, topi dan penggunaan lorong berbeza dari satu tempat ke satu tempat dan berubah mengikut masa, jadi tanya di kaunter penerimaan daripada menganggap bahawa peraturan yang anda temui di tempat lain terpakai di sini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ヨガのレッスンを予約したいです。 | Yoga no ressun o yoyaku shitai desu. | Saya ingin menempah kelas yoga. |
| 明日の10時は空いていますか? | Ashita no jū-ji wa aite imasu ka? | Adakah esok pukul sepuluh tersedia? |
| 満員ですが、キャンセル待ちもできます。 | Man'in desu ga, kyanseru-machi mo dekimasu. | (Kakitangan) Ia penuh, tetapi anda boleh menyertai senarai menunggu. |
| 初心者でも大丈夫ですか? | Shoshinsha demo daijōbu desu ka? | Adakah ia baik walaupun untuk pemula? |
| 何分前に行けばいいですか? | Nan-pun mae ni ikeba ii desu ka? | Berapa minit awal saya perlu sampai ke sana? |
| プールは水泳帽が必要ですか? | Pūru wa suieibō ga hitsuyō desu ka? | Adakah topi renang diperlukan di kolam renang? |
| 歩く用のコースはどれですか? | Aruku yō no kōsu wa dore desu ka? | Lorong mana satu untuk berjalan kaki? |
| キャンセルは前日までにお願いします。 | Kyanseru wa zenjitsu made ni onegai shimasu. | (Kakitangan) Sila batalkan pada hari sebelumnya. |
Berkongsi peralatan tanpa banyak cakap
Kebanyakan etika gimnasium di Jepun disampaikan melalui tanda dan bukannya oleh orang, jadi keupayaan untuk membaca enam atau tujuh notis lebih penting daripada perbualan. Mengelap mesin selepas digunakan, mengembalikan dumbel ke rak dengan teratur, dan meletakkan tuala di antara anda dan bangku adalah jangkaan biasa. Latihan berbeza antara gim perbandaran kecil dan kelab besar, dan papan tanda akan memberitahu anda peraturan mana yang penting di tempat itu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 使ったら拭いてください。 | Tsukattara fuite kudasai. | (Tandatangan) Sila lap selepas digunakan. |
| 消毒液はあちらにあります。 | Shōdoku-eki wa achira ni arimasu. | (Kakitangan) Pembasmi kuman ada di sana. |
| ダンベルは元の場所に戻してください。 | Danberu wa moto no basho ni modoshite kudasai. | (Tanda) Sila kembalikan dumbbell ke tempat asalnya. |
| 写真の撮影はご遠慮ください。 | Shashin no satsuei wa goenryo kudasai. | (Tandatangan) Sila elakkan mengambil gambar. |
| 長く使ってすみません。 | Nagaku tsukatte sumimasen. | Maaf kerana mengambil masa yang lama. |
| お先にどうぞ。 | Osaki ni dōzo. | Sila pergi mendahului saya. |
- Lap tempat duduk dan pemegang selepas digunakan; pembasmi kuman dan kain berada berhampiran mesin
- Kembalikan dumbbell dalam susunan berat, kerana rak bernombor atas sebab tertentu
- Jangan tinggalkan tuala di atas mesin semasa anda pergi ke tempat lain di gim
- Senyapkan perbualan, dan semak tanda sebelum mengambil sebarang gambar
Menjeda atau membatalkan keahlian
Ini adalah perbualan pendatang baru yang ditangguhkan, dan ia adalah perbualan dengan tarikh akhir yang dilampirkan. Kyūkai menjeda keahlian anda selama sebulan atau lebih, biasanya dengan bayaran yang lebih kecil, dan taikai menamatkannya. Kedua-duanya biasanya dilakukan secara peribadi di kaunter penyambut tetamu dengan borang, dan kedua-duanya biasanya perlu diatur pada bulan sebelumnya. Tarikh akhir, yuran dan kaedah berbeza antara kelab dan perubahan, jadi minta tarikh dan bukannya mempercayai peraturan umum yang anda baca di suatu tempat.
Berikan alasan ringkas dan pastikan ia berfakta. Nod Hikkosu, kerana saya bergerak, dan shigoto ga isogashii nod, kerana kerja sibuk, kedua-duanya benar-benar biasa dan tidak akan dipertikaikan. Kakitangan mungkin menawarkan kyūkai sebagai alternatif kepada pembatalan, jadi ketahui terlebih dahulu yang mana antara dua yang anda inginkan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 来月から休会したいのですが。 | Raigetsu kara kyūkai shitai no desu ga. | Saya ingin menghentikan keahlian saya mulai bulan depan. |
| 退会の手続きをお願いします。 | Taikai no tetsuzuki o onegai shimasu. | Saya ingin melalui prosedur pembatalan. |
| いつまでに手続きが必要ですか? | Itsu made ni tetsuzuki ga hitsuyō desu ka? | Bila saya perlu menyiapkan kertas kerja? |
| 前月の10日までにお手続きください。 | Zengetsu no tōka made ni otetsuzuki kudasai. | (Kakitangan) Sila lengkapkan selewat-lewatnya pada sepuluh bulan sebelumnya. |
| 会員証をお返しください。 | Kaiinshō o okaeshi kudasai. | (Kakitangan) Sila pulangkan kad keahlian anda. |
| 引っ越すので続けられません。 | Hikkosu node tsuzukeraremasen. | Saya berpindah rumah, jadi saya tidak boleh meneruskan. |
| また戻ってきたいと思います。 | Mata modotte kitai to omoimasu. | Saya berharap untuk kembali lagi. |
Bermain sukan berpasukan atau menyertai kelab tempatan
Di luar gim komersial, sukan di Jepun diadakan di kelab: bukatsu di sekolah, sākuru di universiti dan pasukan komuniti yang menempah kawasan perbandaran. Menyertai satu adalah satu tindakan sosial, jadi lawatan pertama biasanya kengaku, menonton dan diperkenalkan, bukannya bermain. Katakan anda seorang pemula jika anda; shoshinsha desu ga sanka dekimasu ka ialah soalan biasa dan dialu-alukan, dan kebanyakan pasukan komuniti lebih mementingkan kehadiran daripada keupayaan.
Di padang atau gelanggang, bahasa bertukar kasual dan pendek. Yoroshiku onegai shimasu membuka sesi, otsukaresama deshita menutupnya, dan di antara kedua-dua anda kebanyakannya memerlukan kata-kata galakan. Donmai, dari bahasa Inggeris tidak kisah, adalah apa yang orang katakan selepas kesilapan, dan ia dikatakan kepada anda lama sebelum anda cukup baik untuk layak menerimanya.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 見学させてもらえますか? | Kengaku sasete moraemasu ka? | Bolehkah saya datang dan menonton sesi? |
| 初心者ですが、参加できますか? | Shoshinsha desu ga, sanka dekimasu ka? | Saya seorang pemula, tetapi bolehkah saya mengambil bahagian? |
| 週に何回練習がありますか? | Shū ni nan-kai renshū ga arimasu ka? | Berapa kali seminggu anda berlatih? |
| 経験はどのくらいありますか? | Keiken wa dono kurai arimasu ka? | (Ahli) Berapa banyak pengalaman yang anda ada? |
| 高校のときにやっていました。 | Kōkō no toki ni yatte imashita. | Saya memainkannya semula di sekolah menengah. |
| 会費はかかりますか? | Kaihi wa kakarimasu ka? | Adakah terdapat yuran keahlian? |
| 今日はよろしくお願いします。 | Kyō wa yoroshiku onegai shimasu. | Terima kasih kerana menerima saya hari ini. |
| ナイスプレー。 | Naisu purē. | (Kasual) Permainan yang bagus. |
| ドンマイ。次いこう。 | Donmai. Tsugi ikō. | (Kasual) Tidak mengapa. Pada yang seterusnya. |
| お疲れさまでした。ありがとうございました。 | Otsukaresama deshita. Arigatō gozaimashita. | Selamat bekerja hari ini. Terima kasih banyak-banyak. |
Seluruh lawatan, mula selesai
Berikut adalah sesi percubaan sebagai satu adegan berterusan, dari meja depan hingga ke pintu. Baca dua kali, sekali ambil baris anda sendiri dan sekali ambil baris kakitangan, kerana pada penerimaan tetamu kesukaran adalah memahami daripada bercakap. Sebaik sahaja urutan ini berjalan tanpa teragak-agak, lawatan pertama ke mana-mana kelab di Jepun menjadi masalah mendengar tiga atau empat perkataan biasa.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| こんにちは。体験に来ました。 | Konnichiwa. Taiken ni kimashita. | Hello. Saya datang untuk sesi percubaan. |
| ご予約のお名前をお願いします。 | Goyoyaku no onamae o onegai shimasu. | (Kakitangan) Bolehkah saya mempunyai nama pada tempahan? |
| グエンです。ネットで予約しました。 | Guen desu. Netto de yoyaku shimashita. | Ia adalah Nguyen. Saya menempah secara dalam talian. |
| では、こちらにご記入をお願いします。 | Dewa, kochira ni gokinyū o onegai shimasu. | (Kakitangan) Kemudian sila isi ini di sini. |
| 更衣室はどちらですか? | Kōishitsu wa dochira desu ka? | Bilik persalinan arah mana? |
| 突き当たりを右です。靴はここで脱いでください。 | Tsukiatari o migi desu. Kutsu wa koko de nuide kudasai. | (Kakitangan) Betul-betul di penghujung. Tolong tanggalkan kasut anda di sini. |
| 先に説明を受けたほうがいいですか? | Saki ni setsumei o uketa hō ga ii desu ka? | Perlukah saya mendapat penjelasan dahulu? |
| はい、簡単に使い方をご説明します。 | Hai, kantan ni tsukaikata o gosetsumei shimasu. | (Kakitangan) Ya, saya akan menerangkan secara ringkas bagaimana semuanya berfungsi. |
| すみません、これ空いていますか? | Sumimasen, kore aite imasu ka? | Maaf, adakah yang ini percuma? |
| どうぞ。もうすぐ終わります。 | Dōzo. Mō sugu owarimasu. | (Pengguna lain) Teruskan. Saya hampir selesai. |
| 重さの変え方が分かりません。 | Omosa no kae-kata ga wakarimasen. | Saya tidak tahu bagaimana untuk menukar berat badan. |
| このピンを差し替えてください。 | Kono pin o sashikaete kudasai. | (Kakitangan) Alihkan pin ini ke slot lain. |
| 明日のレッスンも予約できますか? | Ashita no ressun mo yoyaku dekimasu ka? | Bolehkah saya menempah kelas esok juga? |
| 10時のクラスなら空きがあります。 | Jū-ji no kurasu nara aki ga arimasu. | (Kakitangan) Ada ruang dalam kelas pukul sepuluh. |
| では、入会したいのですが。 | Dewa, nyūkai shitai no desu ga. | Dalam kes itu, saya ingin menyertai. |
| ありがとうございます。身分証と口座の情報をお願いします。 | Arigatō gozaimasu. Mibunshō to kōza no jōhō o onegai shimasu. | (Kakitangan) Terima kasih. Saya memerlukan ID dan butiran bank anda. |
| 今日はありがとうございました。また来ます。 | Kyō wa arigatō gozaimashita. Mata kimasu. | Terima kasih untuk hari ini. Saya akan datang lagi. |
Kemudahan, yuran dan peraturan berbeza dari kelab ke kelab dan berubah mengikut masa, jadi gunakan ini sebagai bentuk perbualan dan bukannya janji tentang mana-mana gim tertentu. Susunan acara ialah perkara yang kekal, dan mengetahuinya membolehkan anda meluangkan perhatian anda pada dua atau tiga butiran yang khusus untuk tempat yang telah anda kunjungi.

