Bahasa Jepun untuk Tapak Pembinaan: Keselamatan dan Frasa Harian

Perhimpunan pagi dan panggilan keselamatan

Kebanyakan tapak bermula dengan chōrei, perhimpunan pagi. Semua orang berdiri dalam barisan, melakukan latihan radio, mendengar rancangan hari itu dan titik bahaya, dan diakhiri dengan panggilan keselamatan. Kata-kata itu adalah sama setiap pagi, jadi dalam masa seminggu anda akan mengenalinya, tetapi pada hari pertama anda perlu tahu apa yang perlu dilaungkan dan bila. Ucapan tapak bukan sahaja ohayō gozaimasu; ia selalunya go-anzen ni, keinginan untuk hari yang selamat, dan ia digunakan pada bila-bila masa, semasa ketibaan dan semasa meninggalkan.

Panggilan keselamatan biasanya mengikut corak tetap. Pemimpin menjerit slogan, kru menjawab yoshi, dan semua orang menunjuk pada bahaya yang dinamakan. Menunjuk dan memanggil ini, yubisashi koshō, bukan teater. Anda menunjuk pada perkara itu, lihat, namakannya, dan sahkan ia, kerana mengatakannya dengan kuat menghalang tangan anda daripada bergerak mengikut tabiat. Lakukan dengan suara penuh dari hari pertama. Yoshi yang tenang dibaca sebagai pekerja yang tidak memberi perhatian, dan mandur akan berkata demikian di hadapan semua orang.

Kata-kata yang menghentikan kemalangan

Ini bukan perbendaharaan kata dalam erti kata biasa. Mereka adalah refleks. Apabila seseorang menjerit abunai anda membeku atau menjauh sebelum anda tahu sebabnya, dan apabila seseorang menjerit tomare anda menghentikan mesin, beban atau kaki anda. Perangkap untuk pelajar ialah setengah saat terjemahan, jadi amalkan ini sehingga makna tiba bersama bunyi. Katakan mereka sendiri juga: jika anda melihat bahaya, abunai yang menjerit daripada anda adalah sah seperti seorang dari mandor, dan tiada siapa yang akan memberitahu anda untuk penggera palsu.

Sawaru na dan hairu na adalah arahan negatif yang jelas. Seorang mandor menjerit mereka kerana tidak ada masa untuk kudasai, dan anda tidak sepatutnya membacanya sebagai kemarahan. Apabila anda memberi amaran kepada orang lain, anda boleh menggunakan borang pendek yang sama semasa kecemasan dan bentuk sopan sebaliknya: sawaranaide kudasai, hairanaide kudasai. Chūi sendiri bermaksud berhati-hati, dan anda akan mendengarnya sebagai awalan kepada hampir semua bahaya.

Menjerit pengesahan dan balasan mereka

Tapak berjalan atas panggilan dan respons merentasi jarak, dan balasan bukan pilihan. Apabila pengendali kren atau orang yang memandu lori menjerit, senyap bermakna anda tidak mendengar, dan seluruh pergerakan berhenti sehingga anda menjawab. Pelajari pasangan sebagai pasangan. Yoshi ialah pengesahan serba guna, ōrai bermaksud terus datang semasa memandu kenderaan, dan ryōkai ialah pengakuan yang jelas terhadap arahan. Katakan dengan kuat, pendek, dan dengan tangan terangkat, kerana orang yang menjerit sering melihat tangan anda daripada mulut anda.

Alat dan bahan yang anda akan dihantar

Arahan yang paling biasa diterima pekerja baharu ialah ambil itu. Anda tidak memerlukan perbendaharaan kata teknikal penuh perdagangan anda pada bulan pertama, tetapi anda memerlukan nama umum untuk alatan, bahan dan mesin, kerana setiap daripada mereka akan menjerit kepada anda dengan jari yang menuding. Banyak adalah kata pinjaman, yang membantu, tetapi kata pinjaman itu sering membawa sebutan Jepun yang anda tidak akan kenali pada mulanya: doraibā untuk pemutar skru, supana untuk sepana, mejā untuk pita pengukur. Ulang perkataan kembali apabila anda mengambil benda itu, dan nama itu akan melekat pada objek itu.

Neko adalah jenaka yang telah menjadi perkataan sebenar. Ia bermaksud kucing, dan pada kebanyakan tapak ia juga bermaksud barrow beroda satu; kalau senior jerit neko motte koi nak barrow bukan binatang. Mengira perkara apabila anda mengambil bahan, jadi semak semula kaunter untuk perkara yang panjang (hon) dan perkara yang rata (mai) daripada nombor dan panduan pembilang sebelum minggu pertama anda.

Meminta arahan sekali lagi atau ditunjukkan

Setiap mandor telah melihat pekerja baharu mengangguk, berlalu pergi, dan melakukan perkara yang salah selama sejam. Itulah sebabnya meminta ulangan dihormati dan meneka tidak. Frasa di bawah adalah sopan tetapi pantas. Gunakan mō ichido apabila anda terlepas perkataan, yukkuri apabila kelajuan menjadi masalah, dan yatte misete apabila anda perlu melihat pergerakan, yang selalunya merupakan jawapan jujur ​​untuk sesuatu teknik. Kemudian sahkan kembali dengan perkataan anda sendiri; mandur mendengar sama ada anda faham, dan anda berdua tahu sebelum kerja bermula.

Balasan biasa untuk yatte misete moraemasu ka ialah mite te, jam tangan, diikuti dengan demonstrasi, dan kemudian yatte mite, anda cuba. Apabila anda mengesahkan dengan desu ne, mandor menjawab sō atau chigau, jadi dengarkan suku kata tunggal itu daripada menunggu ayat penuh. Jika jawapannya adalah chigau, tanya semula; soalan kedua jauh lebih murah daripada buat semula.

Melaporkan bahaya atau kecederaan sekaligus

Laporkan dalam tiga bahagian: di mana, apa dan siapa, dalam susunan itu, kerana pendengar memerlukan tempat terlebih dahulu untuk melihat atau berlari. Anda tidak memerlukan tatabahasa yang sempurna. Ashiba, yurunde imasu, ni-kai, berkata dengan kuat dengan lengan runcing, adalah laporan yang lengkap dan sangat baik. Untuk kecederaan, perkataan kritikal adalah kega, darah, tidak boleh bergerak, dan memukul kepala, ditambah dengan nama orang. Jika ragu-ragu, hubungi penyelia dahulu dan biarkan mereka memutuskan tentang ambulans, melainkan seseorang tidak sedarkan diri atau mengalami pendarahan yang banyak, dalam kes ini sebut kyūkyūsha dahulu.

Strok haba berhak mendapat taliannya sendiri kerana tapak musim panas panas dan tanda-tanda awal, pening dan loya, mudah disembunyikan. Katakan kibun ga warui desu, saya berasa tidak sihat, sebaik sahaja anda merasakannya, dan mengharapkan disuruh berehat di tempat teduh dan minum. Tiada siapa yang kurang menganggap pekerja yang melaporkannya lebih awal; mereka fikir sangat kurang tentang seseorang yang rebah pada pukul dua petang tanpa berkata apa-apa.

Senior, junior dan cara tapak bercakap

Tapak mempunyai susunan yang jelas: penyelia tapak, mandur krew anda, sering dipanggil shokuchō atau oyakata, peniaga yang berpengalaman, dan kemudian junior dan pelatih. Warga emas bercakap ke bawah dalam bentuk biasa yang dipotong: motte koi, kotchi kite, sore totte. Ia kedengaran kasar kepada pelajar, tetapi ia adalah pertuturan tapak biasa dan bukan peribadi. Anda bercakap ke atas dalam bentuk sopan, dan perbezaannya bukanlah kehambaan; ia adalah konvensyen yang sama yang diikuti oleh junior Jepun. Tambahkan san pada setiap nama, termasuk nama panggilan, sehingga seseorang memberitahu anda untuk tidak melakukannya.

Tiga perkataan pendek membawa kebanyakan pertuturan ke atas anda. Hai menjawab setiap panggilan. Sumimasen membuka setiap permintaan dan setiap kemasukan. Onegai shimasu menutup setiap permintaan. Kesilapan yang dilakukan oleh pelajar ialah menggunakan ryōkai desu atau wakarimashita terhadap pelanggan atau pemeriksa pelawat, di mana shōchi shimashita adalah pilihan yang lebih selamat dan formal; di dalam krew, hai, wakarimashita adalah sempurna. Panduan ucapan di tempat kerja merangkumi bahagian pejabat tabiat ini; di tapak semuanya lebih pendek dan lebih kuat.

Rehat dan penghujung hari

Rehat diumumkan, bukan diambil. Anda akan mendengar kyūkei, dan selalunya ippuku, yang secara harfiah bermaksud sedutan pada rokok tetapi di tapak hanya bermaksud rehat sebentar sama ada sesiapa merokok atau tidak. Makan tengah hari adalah hiru. Mandur boleh berkata agatte ii yo pada penghujungnya, bermakna anda boleh mengetuk, dan jawapannya ialah sepasang: otsukaresama deshita kepada semua orang, dan osaki ni shitsurei shimasu jika anda pergi sebelum mereka. Pembersihan, katazuke, adalah sebahagian daripada hari dan bukan tambahan, jadi mulakannya tanpa diminta sebaik sahaja tugasan terakhir selesai.

Membaca papan tanda di pagar

Papan tanda tapak menggunakan set kecil kanji, dan anda akan melihat sedozen yang sama pada setiap pagar, pintu pagar dan perancah di Jepun. Pelajarinya sebagai bentuk dengan bunyi, kerana anda perlu membacanya pada kadar berjalan tanpa henti. Kinshi bermaksud dilarang, chūi bermaksud berhati-hati, dan perkataan sebelum mereka memberitahu anda apa. Merah dan hitam pada kuning biasanya bermaksud bahaya, putih pada merah biasanya bermaksud larangan, dan hijau bermaksud jalan keluar atau kemudahan keselamatan, walaupun warna berbeza mengikut tapak jadi baca kanji daripada mempercayai warna.

Pelan bercakap bulan pertama untuk tapak

Laman web ini akan mengajar anda perkataan sama ada anda suka atau tidak, tetapi ia akan mengajar mereka dengan rasa malu melainkan anda mendahuluinya. Luangkan minggu pertama untuk refleks sahaja: perkataan bahaya dan pasangan panggilan-dan-balas, diucapkan dengan kuat pada kelantangan penuh sehingga mereka tidak perlu berfikir. Pada minggu kedua tambahkan perbendaharaan kata ambil dan frasa bertanya lagi, dan gunakannya secara nyata setiap hari. Dari minggu ketiga, amalkan laporan bahaya dan kecederaan, kerana itu adalah laporan yang anda harap tidak akan diperlukan dan oleh itu jangan sekali-kali berlatih. Pastikan setiap amalan kuat; abunai berbisik adalah perkataan yang berbeza.

• Minggu pertama: dua belas perkataan bahaya dan sepuluh pasangan panggilan-dan-balas, menjerit, dengan isyarat menunjuk
• Minggu kedua: nama alat dan bahan disebut dengan kuat semasa anda menyentuh setiap objek, ditambah dengan empat frasa bertanya lagi yang digunakan sekurang-kurangnya sekali sehari
• Minggu ketiga: tiga laporan bahaya dan tiga laporan kecederaan dilatih dalam perintah di mana, apa, siapa
• Minggu keempat: skrip perhimpunan dan pasangan akhir hari, kemudian rekodkan diri anda dan pastikan setiap balasan boleh didengar dari sepuluh meter