Idea teras: sebelah kanan dahulu, sebelah kiri di atas
Peraturan itu mempunyai nama yang mengelirukan. Migi-mae betul-betul di hadapan, dan pelajar menganggap ia bermakna bahagian kanan berada di hadapan, di atas. Ini bermakna sebaliknya: mae di sini ialah bahagian yang lebih dekat dengan badan anda, panel yang dihidupkan dahulu. Jadi anda lilitkan panel kanan anda, kemudian letakkan panel kiri di atasnya. Ini adalah sama untuk lelaki dan wanita, untuk yukata dan untuk setiap kimono.
Dua cek berfungsi di mana-mana sahaja. Dilihat dari hadapan, kolar membentuk huruf kecil y, dan tangan kanan anda harus mudah tergelincir ke dalam lipatan hadapan. Peraturan itu bermula dari perintah 719, apabila mahkamah Jepun menerima pakai peraturan pakaian Cina. Sebaliknya, hidari-mae, bertahan hanya untuk mendandani orang mati, itulah sebabnya tiada siapa yang mentertawakannya. Anda dan rakan sedang bersiap sedia untuk pertunjukan bunga api.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 左が上だよね。 | Hidari ga ue da yo ne. | Kiri pergi ke atas, kan? |
| 右前で合っていますか。 | Migi-mae de atte imasu ka. | Adakah saya mendapat bahagian kanan dahulu? |
| あ、逆になってるよ。 | A, gyaku ni natteru yo. | Oh, anda telah tersalah cara. |
| 左前は亡くなった人の着せ方です。 | Hidari-mae wa nakunatta hito no kisekata desu. | Kanan atas kiri adalah bagaimana orang mati berpakaian. |
Bahagian-bahagian yukata
Yukata ditulis 浴衣, secara harfiah pakaian mandi: ia bermula sebagai jubah kapas yang dipakai selepas mandi dan masih satu lapisan, dipakai secara tradisional di sebelah kulit. Bahagiannya berkongsi nama mereka dengan kimono. Kedua-dua panel hadapan mempunyai perkataan mereka sendiri, uwamae untuk yang luar dan shitamae untuk yang di bawah, dan itu adalah perkataan yang digunakan oleh jurusolek semasa memberi arahan.
| Bahagian | Membaca | Apa itu |
|---|---|---|
| 衿 | eri | Jalur kolar berjalan di kedua-dua tepi hadapan |
| 袖 | sode | Lengan baju |
| 袂 | tamoto | Bahagian lengan yang tergantung di bawah lengan |
| 上前 | uwamae | Panel hadapan luar, sebelah kiri anda |
| 下前 | shitamae | Panel hadapan dalam, sebelah kanan anda |
| おはしょり | ohashori | Lipatan lebih panjang di bahagian pinggang, wanita sahaja |
| 腰紐 | koshihimo | Tali yang diikat pada pinggul yang menampung segala-galanya |
| 帯板 | obiita | Papan yang kaku tergelincir ke hadapan obi |
| 裾 | suso | Kelim |
Ohashori berasal daripada hashoru, secara harfiah untuk melipat tepi: yukata wanita dipotong lebih panjang daripada ketinggian pemakai, dan panjang tambahan dilipat di pinggang.
Memakainya, langkah demi langkah
Perintah itu lebih penting daripada butiran, kerana setiap langkah memegang yang sebelum itu di tempatnya.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 腕を通してください。 | Ude o tōshite kudasai. | Letakkan lengan anda melalui lengan baju. |
| 裾はくるぶしくらいでいいですか。 | Suso wa kurubushi kurai de ii desu ka. | Adakah ketinggian buku lali sesuai untuk labuh? |
| ここを押さえていてもらえますか。 | Koko o osaete ite moraemasu ka. | Bolehkah anda memegang ini di sini untuk saya? |
| 腰紐、きつくない？ | Koshihimo, kitsuku nai? | Adakah tali pinggang terlalu ketat? |
- Letakkannya dan pegang kedua-dua hujung kolar bersama-sama di hadapan, supaya jahitan tengah belakang berjalan ke tulang belakang anda.
- Angkat keseluruhan yukata sehingga labuh berada pada ketinggian buku lali, kemudian kekalkan ketinggian itu semasa anda membalut.
- Bawa panel kanan ke pinggul kiri anda, kemudian letakkan panel kiri di atasnya ke pinggul kanan anda.
- Ikat koshihimo dengan kuat pada tulang pinggul. Wanita kemudian melicinkan panjang tambahan menjadi kemas ohashori.
- Balut obi, dengan obiita di dalam bahagian depan, ikat di hadapan dan pusingkannya ke belakang.
Mengikat obi: bunko musubi dan kai no kuchi
Wanita biasanya memakai hanhaba obi, selempang separuh lebar, diikat bunko musubi, busur rata dengan dua sayap. Lelaki biasanya memakai kaku obi, selempang kaku sempit, diikat dengan kai no kuchi, secara harfiah mulut cangkerang, simpulan padat yang kelihatan seperti bukaan kerang. Heko obi, selempang lembut yang dikumpulkan, adalah pilihan yang mudah untuk sama ada dan untuk kanak-kanak.
Hampir semua orang mengikat simpulan di hadapan, di mana mereka boleh melihatnya, dan kemudian memusingkan obi ke belakang. Satu arahan biasa ialah memutarkannya mengikut arah jam, migi-mawari, supaya fabrik diseret dengan cara panel kiri sudah dibalut dan tindihan kekal tertutup. Ia bukan peraturan tetap: arah obi dilukai berbeza antara gaya Kantō dan Kansai, dan antara guru, jadi ikuti sesiapa yang mengenakan anda. Seorang rakan sedang membantu anda sebelum bunga api.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 帯を結んでもらえますか。 | Obi o musunde moraemasu ka. | Bolehkah anda mengikat obi saya untuk saya? |
| 文庫結びにしてください。 | Bunko musubi ni shite kudasai. | Tolong busur bunko. |
| 帯は右回りに回してね。 | Obi wa migi-mawari ni mawashite ne. | Pusingkan obi mengikut arah jam, OK? |
| 帯が緩んできました。 | Obi ga yurunde kimashita. | Obi saya telah terlepas. |
Geta: berjalan dalam sandal kayu
Geta (下駄) ialah sandal kayu yang dinaikkan pada dua gigi, dipanggil ha. Tali kain ialah hanao, secara harfiah tali hidung, dan memerlukan sedikit masa untuk membiasakan diri. Dengan yukata mereka dipakai tanpa alas kaki, walaupun sesetengah orang kini memakai sarung kaki berbelah nipis untuk mengelakkan lepuh. Pegang tali dengan ringan di antara jari kaki anda daripada menolak kaki anda sepenuhnya; ramai orang membiarkan tumit duduk sedikit di tepi belakang.
Ambil langkah kecil, yang juga memastikan kelim tertutup. Karan koro geta di atas turapan adalah bunyi perayaan musim panas. Perkataan itu kekal di getabako, secara literal kotak geta, almari kasut di setiap pintu masuk sekolah. Kawan-kawan berjalan balik dari festival.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 下駄で足が痛くなりました。 | Geta de ashi ga itaku narimashita. | Kaki saya sakit dari geta. |
| 鼻緒が当たって痛いです。 | Hanao ga atatte itai desu. | Tali itu bergesel dan ia menyakitkan. |
| 絆創膏、持ってる？ | Bansōkō, motteru? | Adakah anda mempunyai plaster? |
| かかとが少し出るくらいがちょうどいいですよ。 | Kakato ga sukoshi deru kurai ga chōdo ii desu yo. | Lagi best bila tumit terkeluar sikit. |
Tempat anda memakainya: perayaan, bunga api dan ryokan
Musim Yukata adalah kira-kira Julai dan Ogos. Orang ramai memakainya untuk natsu matsuri, perayaan musim panas, untuk hanabi taikai, pertunjukan bunga api, dan untuk bon odori, tarian percutian Obon, hampir selalu pada waktu petang. Jawatan berkaitan meliputi berpakaian di kedai sewa kimono; yukata ialah pakaian yang anda boleh uruskan sendiri.
Ryokan yukata adalah versi yang lebih ringkas. Ia dipotong dengan panjang penuh untuk lelaki dan wanita, jadi tiada ohashori, dan ia disertakan dengan selempang nipis yang anda ikat dalam haluan biasa. Di rumah penginapan onsen anda boleh memakainya untuk makan malam, mandi dan sering mengelilingi bandar; di hotel bandar ia adalah pakaian bilik sahaja. Anda berada di kaunter penerimaan tetamu onsen ryokan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 浴衣のサイズを替えてもらえますか。 | Yukata no saizu o kaete moraemasu ka. | Bolehkah saya menukar yukata saya dengan saiz lain? |
| もう一つ大きいサイズはありますか。 | Mō hitotsu ōkii saizu wa arimasu ka. | Adakah anda mempunyai satu saiz yang lebih besar? |
| 浴衣のまま食事処に行ってもいいですか。 | Yukata no mama shokujidokoro ni itte mo ii desu ka. | Bolehkah saya pergi ke ruang makan dengan yukata saya? |
| 羽織もご用意しております。 | Haori mo go-yōi shite orimasu. | Kami juga menyediakan jaket haori. |
Di luar asas: yukata lelaki dan wanita bersebelahan
Pertindihan adalah sama; patutnya tidak. Yukata wanita dibina untuk pinggang yang dilipat dan obi yang lebih tinggi, lelaki untuk garis lurus dan obi di pinggul. Ini adalah jadual untuk diperiksa sebelum anda membeli satu.
| item | Membaca | Yukata wanita | yukata lelaki |
|---|---|---|---|
| 合わせ | awase | Kiri atas kanan | Kiri atas kanan |
| おはしょり | ohashori | Ya, dilipat di pinggang | Tiada, dipotong hingga ke paras buku lali |
| 帯の位置 | obi no ichi | Di pinggang | Rendah di bahagian pinggul |
| 帯 | obi | Hanhaba obi atau heko obi | Kaku obi atau heko obi |
| 結び方 | musubikata | Bunko musubi, busur | Kai no kuchi, simpulan yang rata |
| 衣紋 | emon | Kolar dilonggarkan ke belakang dari tengkuk | Kolar dekat leher |
| 身八つ口 | miyatsukuchi | Buka di bawah lengan | tertutup |
Emon o nuku, melonggarkan bahagian belakang kolar dari tengkuk, ialah gaya feminin; seorang lelaki yang melakukannya kelihatan kusut masai. Miyatsukuchi, bukaan di bawah lengan pada pakaian wanita, juga adalah cara almari menjangkau ke dalam untuk meluruskan ohashori.
Di luar asas: apa yang orang katakan tentang yukata
Pujian pada yukata adalah rutin; kawan cakap niatteru ne, sesuai dengan awak. Daripada orang yang lebih tua atau orang yang tidak dikenali anda akan mendengar o-niai desu ne yang sopan. Perkataan untuk mengetahui apabila benda tergelincir ialah kikuzure, secara literal memakai runtuh: bukaan kolar, labuh kendur, obi menggelongsor ke bawah selepas beberapa jam berjalan. Ia adalah perkara biasa, dan rakan-rakan membetulkan satu sama lain di khalayak ramai tanpa kekecohan. Dua sahabat bertemu di stesen sebelum perayaan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 浴衣、似合ってるね。 | Yukata, niatteru ne. | Yukata anda sesuai dengan anda. |
| 浴衣がよくお似合いですね。 | Yukata ga yoku o-niai desu ne. | Yukata itu kelihatan cantik pada awak. |
| 着崩れてきちゃった。 | Kikuzurete kichatta. | Yukata saya akan dibatalkan. |
| 衿、直してあげるね。 | Eri, naoshite ageru ne. | Biar saya betulkan kolar awak. |
| 自分で着たの？すごいね。 | Jibun de kita no? Sugoi ne. | Anda meletakkannya pada diri sendiri? Mengagumkan. |
Kesilapan biasa apabila memakai yukata
Menutupnya dari kanan ke kiri. Puncanya biasanya cermin atau kamera hadapan, yang membalikkan imej, atau nama migi-mae dibaca betul-betul di atas. Penyelesaiannya ialah pemeriksaan fizikal: tangan kanan anda mesti meluncur ke dalam lipatan hadapan.
Mematuhi peraturan baju. Di kebanyakan negara Barat baju wanita ditutup kanan ke kiri, jadi wanita menganggap yukata berbeza mengikut jantina. Ia tidak: kiri atas kanan untuk semua orang.
Mengikat obi lelaki di pinggang. Seluar melatih lelaki meletakkan tali pinggang di pinggang semula jadi, jadi obi naik dan belon yukata. Ikat di bawah pusar, pada tulang pinggul.
Memakai yukata hotel ke lobi. Di ryokan onsen ia baik; di hotel bandar ia adalah pijama. Semak dengan kaunter penerimaan tetamu.
Menolak kaki jauh ke dalam geta. Tali itu kemudiannya menggosok antara jari kaki dalam masa sejam. Pastikan cengkaman ringan dan tumit sedikit di belakang.