Shichi-Go-San sa Japan: Kahulugan, Tradisyon at Ano ang Sasabihin

Ang Shichi-Go-San (七五三, literal na pito-lima-tatlo) ay isang pagdiriwang sa Japan tuwing 15 Nobyembre para sa mga batang tatlo, lima at pitong taong gulang. Isinusuot ng mga pamilya sa mga bata ang kanilang pinakamagagandang damit, bumibisita sa shrine para magpasalamat sa kalusugan nila, bumibili ng mahabang chitose-ame na kendi, at kumukuha ng mga larawang pang-alaala.

Ang kailangan mong malaman

Shichi-Go-San sa Japan: Kahulugan, Tradisyon at Ano ang Sasabihin

Kung nakatira ka sa Japan, mapapansin mo ito tuwing taglagas: maliliit na batang babae na nakasuot ng matingkad na kimono na may hawak na mahabang paper bag, mga batang lalaki sa hakama na nagsisikap na hindi madapa sa mga hagdan ng shrine, at mga magulang at lolo't lola na may mga camera. Ang opisyal na araw ay Nobyembre 15, ngunit maraming pamilya ang pumupunta sa isang maginhawang katapusan ng linggo sa Oktubre o Nobyembre, at ang mga studio ng larawan ay nai-book ilang linggo nang mas maaga. Ang gabay na ito ay nagpapaliwanag kung aling mga edad ang ipinagdiriwang at bakit, ano ang nangyayari sa shrine, para saan ang kendi, at ang Japanese na kailangan mo: kung paano batiin ang pamilya, kung ano ang sasabihin sa bata, kung paano humingi ng panalangin sa shrine reception at kung paano mag-book ng photo session. Sinasaklaw din nito ang maliliit na pagkakamali na ginagawa ng mga mag-aaral, tulad ng pagkuha ng litrato sa mga anak ng ibang tao nang hindi nagtatanong.

Ang Shichi-Go-San ay tuwing 15 Nobyembre, pero madalas pumipili ang mga pamilya ng malapit na weekend

Tradisyonal na ipinagdiriwang ng mga babae ang 3 at 7, ng mga lalaki ang 3 at 5; iba-iba ito

Ang chitose-ame, ang kendi ng isang libong taon, ay hiling para sa mahabang buhay

Sabihin sa pamilya ang Shichigosan omedetō gozaimasu, at purihin ang bata

Shichi-Go-San sa loob ng isang minuto

Ang Shichi-Go-San ay nakasulat na may tatlong numero: 七 (pito), 五 (lima) at 三 (tatlo). Ipinagdiriwang nito ang mga bata na umabot sa ganitong mga edad at nagpapasalamat sa mga diyos para sa kanilang kalusugan sa ngayon. Noong nakaraan, kapag maraming maliliit na bata ang hindi nakaligtas, ang pag-abot sa tatlo, lima at pito ay isang tunay na milestone, at minarkahan ng mga pamilya ang bawat hakbang ng isang seremonya.

Ngayon ang araw ay pinaghalong pagbisita sa shrine, family outing at photo shoot. Ang bata ay nagsusuot ng pormal na damit, ang pamilya ay bumibisita sa isang lokal na shrine o isang sikat, at lahat ay madalas na lumabas para kumain pagkatapos. Madalas dumalo ang mga lolo't lola at kung minsan ay tumutulong sa pagbabayad ng kimono o mga larawan.

UnihongoKultura at kagandahang-asal
七しち五ご三さんおめでとう!Maligayang Shichi-Go-San!
千歳飴ちとせあめkendi ng isang libong taon
晴はれ着ぎpinakamagandang pormal na damit
記念きねん写真しゃしんlarawang pang-alaala
Ang pagbati, ang kendi, ang mga damit at ang larawan: ang apat na bagay na pinag-uusapan ng lahat sa Shichi-Go-San.
HaponRomajiIbig sabihin
七五三おめでとう!Shichigosan omedetō!Maligayang Shichi-Go-San!
千歳飴chitose amekendi ng isang libong taon
晴れ着haregipinakamagandang pormal na damit
記念写真kinen shashinlarawang pang-alaala

Bakit tatlo, lima at pito?

Ang bawat edad ay minsan ay may sariling seremonya, at ang mga pangalan ay ginagamit pa rin. Ang mga kaugalian ay naiiba ayon sa rehiyon at pamilya, kaya ituring ang talahanayan bilang karaniwang pattern sa halip na isang panuntunan.

HaponRomajiIbig sabihin
今年は七五三です。Kotoshi wa shichigosan desu.Ngayong taon ang ating Shichi-Go-San.
数え年でお祝いします。Kazoedoshi de oiwai shimasu.Nagdiriwang tayo sa pamamagitan ng tradisyonal na bilang ng edad.
満年齢で行きます。Man nenrei de ikimasu.Pupunta kami sa kanyang aktwal na edad.
EdadSino ang karaniwang nagdiriwangLumang seremonya at kahulugan
3Mga babae, at madalas lalakiKamioki: pinahintulutan ang mga bata na simulan ang pagpapalaki ng kanilang buhok
5Mga lalakiHakamagi: nagsusuot ng hakama pantalon ang isang batang lalaki sa unang pagkakataon
7Mga babaeObitoki: isang batang babae ang nagtali ng isang wastong kimono sash sa halip na mga lubid

Pumili din ang mga pamilya sa pagitan ng dalawang paraan ng pagbibilang. Kazoedoshi (数え年) ay ang tradisyonal na bilang, kung saan ang isang sanggol ay isa sa kapanganakan at lahat ay tatanda ng isang taon sa Bagong Taon. Ang tao nenrei (満年齢) ay ang aktwal na edad. Maraming pamilya ngayon ang gumagamit ng aktuwal na edad, at pinipili ng ilan kung aling taon ang nababagay sa mga kapatid o sa ugali ng bata. Ang isang tatlong taong gulang na tumangging magsuot ng kimono ay isang klasikong Shichi-Go-San kuwento.

Ano ang nangyayari sa shrine

Maraming pamilya ang bumibisita lamang sa shrine, naghuhugas ng kamay, nagdarasal sa pangunahing bulwagan at kumuha ng litrato. Ang iba ay humihingi ng pormal na panalangin, gokitō (ご祈祷), kung saan ang isang pari ay nagbabasa ng panalangin para sa kalusugan ng bata sa loob ng bulwagan. Mag-aplay ka sa reception, ang uketsuke o shamusho, isulat ang pangalan at edad ng bata sa isang form at magbayad ng bayad. Ang bayad ay karaniwang tinatawag na hatsuhoryō (初穂料) at kadalasang ibinibigay sa isang sobre; ang bawat shrine ay nagtatakda ng sarili nitong halaga at ipinapaliwanag ito kapag hiniling.

Sa mga abalang katapusan ng linggo ang panalangin ay madalas na ginagawa sa mga grupo, kaya maaari kang maghintay kasama ng ibang mga pamilya. Ang bata ay karaniwang tumatanggap ng isang bag ng regalo, madalas na may chitose-ame at isang alindog sa loob.

HaponRomajiIbig sabihin
七五三のご祈祷をお願いしたいのですが。Shichigosan no gokitō o onegai shitai no desu ga.Gusto ko ng Shichi-Go-San panalangin, pakiusap.
受付はどちらですか。Uketsuke wa dochira desu ka.Saan ang reception?
お子さんのお名前と年齢を書いてください。Okosan no onamae to nenrei o kaite kudasai.Staff: Pakisulat ang pangalan at edad ng iyong anak.
初穂料はおいくらですか。Hatsuhoryō wa oikura desu ka.Magkano ang prayer offering?
予約は必要ですか。Yoyaku wa hitsuyō desu ka.Kailangan ba ng reserbasyon?

Kimono, hakama at mga photo studio

Ang mga batang babae ng tatlo ay madalas na nagsusuot ng kimono na may padded na walang manggas na vest na tinatawag na hifu (被布), na mas madali para sa isang maliit na bata kaysa sa isang buong sintas. Ang mga batang babae sa pitong taong gulang ay nagsusuot ng kimono na may tamang obi. Ang mga batang may limang taong gulang ay nagsusuot ng haori jacket at hakama pantalon. Maraming mga bata ang nagsusuot ng Western party na damit, at walang nakakaintindi.

Ang mga photo studio ay isang malaking negosyo sa oras na ito ng taon. Marami ang nag-aalok ng maedori (前撮り), isang photo session bago ang aktwal na araw, kadalasang mas mura at hindi gaanong masikip, at mga pakete na may kasamang kimono rental, dressing (kitsuke) at hair setting. Mag-book nang maaga para sa katapusan ng linggo sa Nobyembre.

HaponRomajiIbig sabihin
前撮りの予約をしたいです。Maedori no yoyaku o shitai desu.Gusto kong mag-book ng maagang photo session.
着付けもお願いできますか。Kitsuke mo onegai dekimasu ka.Maaari mo rin ba siyang bihisan ng kimono?
レンタルの着物はありますか。Rentaru no kimono wa arimasu ka.May kimono ka bang rentahan?
家族全員で撮りたいです。Kazoku zen'in de toritai desu.Gusto namin ng litrato kasama ang buong pamilya.

Ano ang sasabihin sa pamilya at sa bata

Kung binanggit ng isang kasamahan, kapitbahay o kaibigan ang Shichi-Go-San ng kanilang anak, isang maikling pagbati ay perpekto. Gamitin ang magalang na anyo sa mga matatanda at isang bagay na mainit at simple sa bata. Ang pagpuri sa mga damit ay ang pinaka natural na papuri, dahil ang pamilya ay naglagay ng maraming pagsisikap sa kanila.

Isang batang dayuhang lalaki ang yumuyuko upang batiin ang isang limang taong gulang na batang lalaki sa hakama habang ang mga magulang ng bata ay nakangiti sa tabi ng isang tarangkahan ng shrine sa taglagas na sikat ng araw.
Magalang na pananalita para sa mga magulang, magiliw at kaswal na pananalita para sa bata: malaking bagay ang maikling pagbati.
HaponRomajiIbig sabihin
七五三おめでとうございます。Shichigosan omedetō gozaimasu.Binabati kita sa Shichi-Go-San. (magalang)
お着物、よく似合ってるね。Okimono, yoku niatteru ne.Bagay talaga sa iyo ang kimono mo. (sa isang bata)
かっこいいね!Kakkoii ne!Mukha kang cool! (sa isang batang lalaki sa hakama)
大きくなりましたね。Ōkiku narimashita ne.Hindi ba siya lumaki! (sa mga magulang)
写真を撮ってもいいですか。Shashin o totte mo ii desu ka.Maaari ba akong kumuha ng litrato?
ありがとうございます。おかげさまで。Arigatō gozaimasu. Okagesama de.Magulang: Salamat. Kami ay naging masuwerte.

Ang Okagesama de ay ang klasikong simpleng tugon kapag may bumati sa iyo sa kalusugan o tagumpay ng iyong pamilya. Nangangahulugan ito ng halos salamat sa iyo at sa lahat, at maririnig mo ito mula sa mga magulang sa Shichi-Go-San.

Maikling usapan: pagkikita sa pamilya ng kapitbahay sa shrine

HaponRomajiIbig sabihin
あ、こんにちは。七五三ですか。A, konnichiwa. Shichigosan desu ka.Ikaw: Oh, hello. Ito ba ay Shichi-Go-San?
そうなんです。三歳になりました。Sō nan desu. Sansai ni narimashita.Kapitbahay: Tama. Naka tatlo siya.
おめでとうございます。かわいいですね。Omedetō gozaimasu. Kawaii desu ne.Ikaw: Congratulations. Mukha siyang kaibig-ibig.
ありがとうございます。着物を嫌がって大変でした。Arigatō gozaimasu. Kimono o iyagatte taihen deshita.Kapitbahay: Salamat. Kinasusuklaman niya ang kimono, ito ay mahirap na trabaho.
でも、とても似合っていますよ。Demo, totemo niatte imasu yo.You: Pero bagay sa kanya ang ganda.

Mga karaniwang pagkakamali ng mga nag-aaral

  • Kukuha ng larawan ang mga anak ng ibang pamilya nang hindi nagtatanong. Ito ay isang pampublikong lugar, ngunit ang mga magulang ay proteksiyon; laging magtanong muna, o kunan ng larawan ang sarili mong grupo.
  • Pagsasabi ng Happy Shichi-Go-San sa English sa isang Japanese family. Maiintindihan nila, ngunit Shichigosan omedetō parang mas mainit at wala kang gastos.
  • Nagtatanong kung magkano ang kimono o mga larawan. Maaaring gumastos ng malaki ang mga pamilya, at parang wala sa lugar ang usapan ng pera sa araw na iyon.
  • Tinatrato ang chitose-ame bilang matamis na ibigay. Ito ay pag-aari ng batang ipinagdiriwang, at ang bag ay madalas na itinatago bilang isang souvenir.
  • Ipagpalagay na ang bawat bata ay dapat magsuot ng kimono. Marami ang nagsusuot ng mga suit o damit, at pareho silang maayos.
Mga pangunahing punto

Isang praktikal na paraan upang mapabuti

Binibigyan ka ng Shichi-Go-San ng tatlong maikli, totoong pag-uusap upang magsanay. Una, sabihin nang malakas ang pagbati sa dalawang rehistro: Shichigosan omedetō gozaimasu sa mga magulang, at isang kaswal omedetō, yoku niatteru ne sa bata. Pangalawa, magsanay sa pagtanggap sa shrine: sabihin na gusto mo ng panalangin para sa bata, ibigay ang pangalan at edad ng bata, at itanong kung saan maghihintay. Pangatlo, magsanay sa pag-book ng larawan sa studio sa pamamagitan ng telepono, kasama ang petsa, ang bilang ng mga tao at kung kailangan mo ng kimono dressing. Pagkatapos, sa immersive na 3D classroom ng Unihongo, piliin ang paksa ng pagbisita sa shrine at hilingin sa iyong AI Sensei na gumanap muna bilang receptionist ng shrine at pangalawa ang isang ipinagmamalaki na lolo't lola. Hilingin sa Sensei na lumipat sa magalang na pananalita para sa shrine at kaswal na pananalita para sa pamilya, at suriin ang session report para sa mga pagwawasto pagkatapos.

  1. 1

    Pumili ng isang malinaw na layunin

    Ituon ang bawat sesyon sa isang sitwasyon o kasanayan na maaari mong aktwal na gamitin.

  2. 2

    Magsanay nang aktibo

    Sabihin nang malakas ang mga kumpletong sagot sa halip na basahin lamang o kilalanin ang Japanese.

  3. 3

    Suriin at ulitin

    Panatilihin ang mga kapaki-pakinabang na pagwawasto at muling bisitahin ang parehong kasanayan hanggang sa maging natural ito.

FAQ

Mga madalas itanong

Kailan ang Shichi-Go-San?

Ang tradisyonal na petsa ay 15 Nobyembre bawat taon. Dahil ito ay hindi isang pampublikong holiday, maraming pamilya ang bumibisita sa isang shrine sa katapusan ng linggo sa Oktubre o Nobyembre sa halip, at maraming mga shrine ang tumatanggap ng Shichi-Go-San mga bisita sa buong taglagas. Madalas na kinunan ang mga larawan sa ibang araw mula sa pagbisita sa shrine.

Anong mga edad ang ipinagdiriwang sa Shichi-Go-San?

Ang pinakakaraniwang pattern ay ang mga batang babae sa tatlo at pito at mga lalaki sa tatlo at lima, ngunit maraming mga pamilya ang nagdiriwang ng mga lalaki sa limang lamang, at ang mga kaugalian ay naiiba ayon sa rehiyon at pamilya. Ang ilang mga pamilya ay gumagamit ng tradisyonal na paraan ng pagbibilang ng edad, kung saan ang isang sanggol ay isa sa kapanganakan, at ang iba ay gumagamit ng aktwal na edad ng bata.

Ano ang chitose-ame?

Chitose-ame (千歳飴) ay nangangahulugang isang libong taon na kendi. Ito ay isang mahaba at manipis na stick ng pula at puting kendi na ibinebenta sa isang paper bag na pinalamutian ng mga crane at pagong, parehong simbolo ng mahabang buhay. Ang mahabang hugis ay nagpapahayag ng pagnanais na ang bata ay mabuhay ng mahaba at malusog na buhay.

Ano ang sinasabi sa isang pamilya tuwing Shichi-Go-San?

Sa mga magulang o lolo't lola, sabihin ang Shichigosan omedetō gozaimasu, pagbati sa Shichi-Go-San. Para sa bata, ang isang mainit na kaswal na linya ay pinakamahusay na gumagana: omedetō, kawaii ne o yoku niatteru ne, talagang nababagay ito sa iyo. Kung gusto mong kumuha ng litrato, magtanong muna sa mga magulang.

Magsanay para sa pagtanggap sa shrine at sa kuwentuhan kasama ang pamilya

Hilingin kay AI Sensei na gumanap bilang receptionist ng shrine, at pagkatapos ay bilang isang mapagmalaking lolo o lola. Humiling ng panalangin, batiin ang pamilya at purihin nang malakas ang kimono ng bata, sa magalang at kaswal na Japanese.