Boke at tsukkomi, ang makina ng komedya ng Hapon
Ang Manzai, ang two-person stand-up form na nangingibabaw sa Japanese comedy, ay binuo sa isang pares ng mga tungkulin. May mali ang sinabi sa boke: isang hindi pagkakaunawaan, isang walang katotohanang pag-aangkin, isang sinasadyang maling pagbabasa. Bumabalik ang tsukkomi sa pamamagitan ng pagwawasto, kadalasan ay may mahinang sampal sa braso o dibdib ng kapareha. Mabilis ang ritmo, at ang pagwawasto ay kung saan dumarating ang tawa.
Ang mahalaga para sa isang mag-aaral ay ang istrukturang ito ay hindi nakakulong sa entablado. Ang mga kaibigan ay palaging nahuhulog dito, at ito ang pinakakaraniwang hugis ng katatawanan sa ordinaryong pag-uusap. Ang pagkilala dito ay nagpapaalam sa iyo kung aling tungkulin ang bukas para sa iyo: kadalasan ang tsukkomi, dahil ang pagwawasto ay maikli, formulaic at madaling itakda sa oras.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| なんでやねん！ | Nande ya nen! | Anong pinagsasasabi mo! (Kansai, ang klasikong tsukkomi) |
| そんなわけないでしょ。 | Sonna wake nai desho. | Walang paraan na totoo. |
| 違う違う。 | Chigau chigau. | Hindi, hindi. |
| いやいや、ちょっと待って。 | Iya iya, chotto matte. | Maghintay, maghintay ng isang segundo. |
| どういうこと？ | Dō iu koto? | Ano ang ibig mong sabihin diyan? |
| それは無理があるって。 | Sore wa muri ga aru tte. | Iyon ay isang kahabaan. |
Dajare: puns sa isang wikang puno ng homophones
Ang Japanese ay may limitadong hanay ng mga pantig at napakaraming salita, na gumagawa ng mga homophone sa napakalaking dami. Iyon ay napakadaling bumuo ng mga puns at ang dahilan kung bakit ang dajare ay nasa lahat ng dako, mula sa advertising hanggang sa kakila-kilabot na biro ng isang kasamahan sa tanghalian. Ang klasikong halimbawa, futon ga futtonda, ang futon blew away, ay sikat na tiyak dahil ito ay napakasama.
Ang kontratang panlipunan sa paligid ng dajare ay hindi karaniwan at kapaki-pakinabang: ang inaasahang reaksyon ay isang daing, isang matalim na paghinga, o isang patag na samui, malamig. Ang reaksyon na iyon ay tagumpay. Dahil ang bar ay isang daing sa halip na isang tawa, ang dajare ay ang pinakaligtas na paraan para sa isang mag-aaral na subukan ang pagpapatawa, at ang mga katutubong nagsasalita ay talagang nakakatuwang mga puns ng isang dayuhan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 布団が吹っ飛んだ。 | Futon ga futtonda. | Sumabog ang futon. |
| 電話に出んわ。 | Denwa ni denwa. | Hindi ko sinasagot ang telepono. |
| アルミ缶の上にあるみかん。 | Arumi kan no ue ni aru mikan. | Ang mandarin na nasa aluminum can. |
| さむっ！ | Samu! | Ang lamig noon! (ang karaniwang reaksyon) |
| おやじギャグですね。 | Oyaji gyagu desu ne. | Joke ni dad. |
| 座布団一枚！ | Zabuton ichi-mai! | Isang unan para diyan! (papuri para sa isang magandang punda) |
Ang Zabuton ichi-mai ay nagmula sa isang matagal nang palabas sa telebisyon kung saan ang mahusay na paglalaro ng salita ay nakakuha ng unan na mauupuan. Ang paggamit nito upang purihin ang pun ng isang tao ay mainit at napaka Japanese.
Ang self-deprecation ay ang ligtas na rehistro
Ang katatawanan na nakadirekta sa iyong sarili ay hindi nagdadala ng panlipunang panganib, gumagana sa halos lahat ng mga setting kabilang ang trabaho, at umaangkop sa mahinhin na kumbensyon ng wika sa halip na labanan ang mga ito. Para sa isang mag-aaral, mayroon itong dagdag na kalamangan: ang iyong Japanese mismo ay isang hindi mauubos na mapagkukunan ng materyal na maaaring maiugnay ng lahat sa silid.
Ang lansihin ay panatilihin itong magaan at maikli. Ang isang linyang pagkilala sa isang pagkakamali ay nakakatawa; nagiging hindi komportable ang isang napapanatiling account kung gaano kalala ang iyong Japanese, dahil kailangan mong tiyakin ng ibang tao, na trabaho sa halip na pagtawanan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| また間違えました。もう慣れました。 | Mata machigaemashita. Mō naremashita. | Nagkamali na naman ako. Sanay na ako sa ngayon. |
| 敬語は一生の敵です。 | Keigo wa isshō no teki desu. | Si Keigo ang habambuhay kong kaaway. |
| 漢字は読めますが、書けません。読む専門です。 | Kanji wa yomemasu ga, kakemasen. Yomu senmon desu. | Marunong akong magbasa ng kanji pero hindi ko sila isulat. Dalubhasa ako sa pagbabasa. |
| 方向音痴なので、五分で迷います。 | Hōkō onchi na node, go-fun de mayoimasu. | Wala akong sense of direction, kaya naliligaw ako sa loob ng limang minuto. |
| 料理は得意です。お湯を沸かすのが。 | Ryōri wa tokui desu. Oyu o wakasu no ga. | Magaling akong magluto. Kumukulong tubig, kumbaga. |
Higit pa sa punchline ang nagagawa ng mga reaksyon
Ang isang mahusay na pakikitungo ng Japanese conversational humor ay nabubuhay sa reaksyon kaysa sa pahayag. Ang isang pinalaking eh, isang naantala na tango, isang patag na pag-uulit ng kung ano ang sinabi ng isang tao, lahat ay tumatawa nang hindi nangangailangan sa iyo na gumawa ng anuman. Para sa isang mag-aaral, ito ang lugar na may pinakamataas na halaga, dahil ang mga reaksyon ay maikli at ang timing ay gumagana.
Ang patag na pag-uulit ay partikular na kapaki-pakinabang. Ang pag-echo ng walang katotohanang pag-aangkin ng isang tao sa kanya nang walang pagbabago maliban sa intonasyon ay isang kumpletong biro, at hindi ito nangangailangan ng bokabularyo na wala ka pa.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| えー！うそでしょ。 | Ē! Uso desho. | Ano ba! nagbibiro ka. |
| ……三回？ | ...San-kai? | ...Tatlong beses? |
| まさかの展開。 | Masaka no tenkai. | Plot twist walang nakakita na darating. |
| さすがですね。 | Sasuga desu ne. | Syempre ginawa mo. (maaaring taos-puso o tuyo) |
| 急にどうした。 | Kyū ni dō shita. | Saan galing yun? |
| 聞いてないよ。 | Kiitenai yo. | Walang nagsabi sa akin niyan. |
Ano ang hindi biro
Ang mga mapanganib na lugar ay medyo predictable at nagkakahalaga ng pag-alam bago mo mahanap ang mga ito nang hindi sinasadya. Ang hitsura, timbang at edad ay mas sensitibo kaysa sa iminumungkahi ng mga direktang pagsasalin. Ang mga biro tungkol sa kakayahan ng isang kasamahan sa harap ng iba ay binabasa bilang pagpuna anuman ang tono. Ang anumang bagay na kinasasangkutan ng isang customer, isang kliyente o isang senior na tao ay hindi nalilimitahan sa isang setting ng trabaho.
Ang pangungutya ay nararapat sa isang hiwalay na babala. Ang kabalintunaan na papuri, kung saan ang mga salita ay positibo at ang kahulugan ay negatibo, ay hindi mapagkakatiwalaan sa wikang Hapon at kadalasang kinukuha sa halaga. Ang pagwawasto na kasunod ay mas awkward kaysa sa orihinal na biro ay nakakatawa, kaya ito ay isang form na pinakamahusay na natitira hanggang sa maaari mong basahin ang isang silid nang matatas.
- Hitsura, timbang, taas at balat: ganap na iwasan
- Ang kakayahan ng isang kasamahan, sa harap ng ibang mga kasamahan
- Anumang bagay tungkol sa isang kliyente, isang customer o isang manager sa trabaho
- Pang-iinis at panunuya na papuri, na madalas basahin bilang taos-puso
- Mga biro na nangangailangan ng ibang tao na maging target sa isang grupo
- Relihiyon, sakit at mga sitwasyon sa pamilya, maliban kung itinaas muna nila ito
Ang pattern sa likod ng listahan: ang katatawanan na nagkakahalaga ng ibang tao ay mapanganib; Ang katatawanan na may halaga na iyong kinakaharap ay ligtas.
Ang pagiging isang mag-aaral ay isang kalamangan
Ipinapalagay ng mga mag-aaral na ang katatawanan ang huling darating, pagkatapos ng katatasan. Sa pagsasagawa, maaga itong dumating, dahil mababa ang bar para sa isang banyagang tagapagsalita na nakakatawa sa wikang Hapon at mataas ang mabuting kalooban. Ang isang simpleng salita, isang mahusay na oras na reaksyon o isang matapat na biro tungkol sa iyong sariling mga pagkakamali ay nakakakuha ng mas mainit na tugon kaysa sa isang katutubong nagsasalita para sa parehong linya.
Mayroon ding tunay na kalamangan sa wika. Ang mga hindi pagkakaunawaan ay ang hilaw na materyal ng boke, at natural mong nabuo ang mga ito. Ang paggawa ng isang tunay na pagkakamali sa isang sinasadyang biro, sa pamamagitan ng pagkilala dito sa isang ngiti sa halip na humingi ng tawad, ang iyong mga pinaka-hindi komportable na mga sandali sa iyong mga pinaka-sociable.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 今、変なこと言いましたよね。 | Ima, hen na koto iimashita yo ne. | May nasabi lang akong kakaiba di ba. |
| 日本語、たまに事故ります。 | Nihongo, tama ni jiko rimasu. | Ang aking Hapon paminsan-minsan ay nag-crash. |
| 今のは狙ってません。 | Ima no wa neratte masen. | Hindi sinasadya ang isang iyon. |
| わざとです。……うそです。 | Wazato desu. ...Uso desu. | Sinadya ko yun. ...Iyan ay isang kasinungalingan. |
| 今の、面白かったですか？ | Ima no, omoshirokatta desu ka? | Nakakatawa ba yun? |
Saan ito maririnig, at kung paano ito pag-aaralan
Ang komedya ay hindi pangkaraniwang magandang kasanayan sa pakikinig, dahil pinipilit ka ng timing na sumunod nang mabilis at ang mga reaksyon ay nagsasabi sa iyo kung saan ang biro. Ang mga clip ng Manzai ay maikli, nakaayos at sapat na paulit-ulit upang pag-aralan, at ang mga variety show ay nagbibigay sa iyo ng pang-usap na bersyon ng parehong mga galaw.
Pag-aralan ang mga ito nang aktibo. Manood ng dalawang minutong clip, tukuyin kung sino ang boke at sino ang tsukkomi, pagkatapos ay isulat ang tatlong linya ng tsukkomi at sabihin ang mga ito nang malakas sa parehong oras. Iyon ay isang kumpletong sesyon ng pagsasanay at nagbibigay ito sa iyo ng mga parirala na talagang gagamitin mo.
- Manzai clip: maikli, structured, at kitang-kita ang mga tungkulin
- Iba't ibang palabas: ang bersyon ng pakikipag-usap, na may mabigat na reaksyon sa trabaho
- Rakugo para sa mga advanced na nag-aaral: single-performer na pagkukuwento, mas mabagal at mas mayaman
- Anime at drama: kapaki-pakinabang para sa mga reaksyon, hindi gaanong kapaki-pakinabang para sa double act
- Paraan ng pagsasanay: hanapin ang mga linya ng tsukkomi, sabihin nang malakas, kopyahin ang timing