Kung ano talaga ang senyales ng sayonara
Ipinapares ng mga aklat-aralin ang sayōnara ng paalam dahil parehong nakaupo sa dulo ng isang pag-uusap, ngunit ang dalawang salita ay sumasaklaw sa magkaibang distansya. English goodbye stretches from see you in ten minutes to farewell forever, and tone carrying the difference. Ang Sayōnara ay walang ganoong saklaw. Nagbabasa ito bilang isang pamamaalam na may abot-tanaw, kaya naman lumalabas kapag may umalis sa bansa, kapag natapos ang isang pag-post, o kapag nagsara ang isang relasyon. Sinabi sa isang kasamahan noong Martes ng gabi na kakaiba ito, na parang may alam kang hindi nila alam.
Ito ang dahilan kung bakit ang matatas na tunog ng Hapon ay bihirang naglalaman ng salita. Sa halip na isang pangkalahatang paalam, ang mga tagapagsalita ay umaabot ng isang parirala na naglalarawan sa sitwasyon: isang paghingi ng tawad sa unang pag-alis, isang pasasalamat sa ibinigay na oras, isang pagnanais para sa isang ligtas na paglalakbay pauwi, o isang simpleng pahayag kung kailan kayo magkikita. Sinasaklaw ng post ng pagbati ang kalahati ng pagdating ng sistemang ito; ang isang ito ay sumasakop sa labasan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| さようなら。 | Sayōnara. | Paalam, sabi kung kailan magtatagal ang paghihiwalay. |
| 先生、さようなら。 | Sensei, sayōnara. | Paalam, guro. (mga bata sa paaralan sa pagtatapos ng araw) |
| 三年間、ありがとうございました。さようなら。 | San-nenkan, arigatō gozaimashita. Sayōnara. | Salamat sa tatlong taon na ito. Paalam. |
Ang linya ng paglabas para sa bawat sitwasyon
| Sitwasyon | Ang sinasabi mo | Magrehistro |
|---|---|---|
| Umalis sa trabaho bago ang iba | お先に失礼します Osaki ni shitsurei shimasu | Magalang, pamantayan |
| Sumasagot sa taong aalis | お疲れさまです Otsukaresama desu | Magalang, pamantayan |
| Sabay alis sa trabaho | お疲れさまでした Otsukaresama deshita | Magalang, pamantayan |
| Umalis sa tindahan o opisina | 失礼します Shitsurei shimasu | Magalang |
| Umalis sa isang pulong ng kliyente | 日はありがとうございました Honjitsu wa arigatō gozaimashita | Pormal |
| Aalis ng bahay | 行ってきます Itte kimasu | Parirala ng hanay ng sambahayan |
| May nakita akong tao sa labas ng bahay | 行ってらっしゃい Itte rasshai | Parirala ng hanay ng sambahayan |
| Iniwan ang kaibigan | じゃあね Jā ne / またね Mata ne | Kaswal |
| Pagpangalan sa susunod na pagpupulong | また明日 Mata ashita | Kaswal hanggang neutral |
| Nakakakita ng isang tao sa gabi | 気をつけて Ki o tsukete | Neutral, mainit-init |
| Pagtatapos ng isang tawag sa telepono | 失礼します Shitsurei shimasu | Magalang |
| Umalis sa bahay ng isang tao | お邪魔しました O-jama shimashita | Magalang |
| Isang tunay na mahabang paghihiwalay | お元気で O-genki de | Mainit, pangwakas |
Basahin ang talahanayan bilang isang hanay ng mga reflexes sa halip na bokabularyo. Ang bawat linya ay hinangin sa isang lugar: ang pintuan ng opisina, ang pasukan ng tindahan, ang genkan ng isang bahay, ang gate ng tiket. Ang mga mag-aaral na kabisado ang mga ito bilang isang listahan ay nag-freeze pa rin sa sandali ng pag-alis, dahil ang cue ay pisikal. Sabihin ang bawat parirala habang iniisip ang pintuan na kinabibilangan nito at darating ito sa oras.
Pag-alis sa trabaho: isang paghingi ng tawad, hindi isang paalam
Ang mga paghihiwalay ng opisina sa Japan ay binuo sa ideya na pupunta ka habang ang iba ay nagtatrabaho pa, kaya ang linya ng pag-alis ay hugis tulad ng isang paghingi ng tawad. Ang Osaki ni shitsurei shimasu ay literal na nag-aalok ng kawalang-galang para sa pagpapatuloy, at walang nakakarinig nito bilang tunay na panghihinayang; ito lang ang tamang tunog para sa sandaling iyon. Ang mga natitira ay sumasagot ng otsukaresama desu, na kinikilala ang pagsisikap ng maghapon. Kung ang buong koponan ay umalis nang sama-sama, ang magkabilang panig ay magsasabi ng otsukaresama deshita at ang palitan ay kumpleto na.
Magrehistro ng mga shift kung sino ang naroroon. Sa isang senior manager o isang bumibisitang kliyente, ang osaki ni shitsurei itashimasu ay ang hamak na anyo at mukhang maingat sa halip na matigas. Sa mga malalapit na kasamahan sa isang tahimik na gabi, sapat na ang maikling otsukaresama na may tango. Ang hindi gumagana ay katahimikan: ang pag-alis nang walang salita ay parang pagtatampo, at ito ang pinakakaraniwang pagkakamali ng dayuhang kawani sa kanilang unang buwan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| お先に失礼します。 | Osaki ni shitsurei shimasu. | Paumanhin sa pag-alis ko sa iyo. |
| お先に失礼いたします。 | Osaki ni shitsurei itashimasu. | Excuse me umalis ka muna. (mapagpakumbaba, sa nakatataas) |
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | Salamat sa iyong trabaho. (sagot sa taong umalis) |
| お疲れさまでした。 | Otsukaresama deshita. | Salamat sa iyong trabaho ngayon. |
| そろそろ失礼します。 | Sorosoro shitsurei shimasu. | Dapat aalis na ako. |
| 今日はこれで失礼します。 | Kyō wa kore de shitsurei shimasu. | Iiwan ko ito doon para sa araw na ito. |
| お先です。 | Osaki desu. | Umalis sa harap mo. (na-clip, sa pagitan ng malalapit na kasamahan) |
| また明日よろしくお願いします。 | Mata ashita yoroshiku onegai shimasu. | Magkita-kita tayo bukas, at salamat nang maaga. |
Umalis sa tindahan, opisina, o kliyente
Ang Shitsurei shimasu ay ang pangkalahatang layunin na magalang na paglabas. Gumagana ito kapag lumabas ka sa isang silid, umalis sa isang reception ng kumpanya, natapos sa isang bank counter, o ibinaba ang isang tawag. Ang literal na kahulugan ay malapit na akong maging mahinahon, at sinasaklaw nito ang pagpasok at pag-alis sa espasyo ng ibang tao. Ang past tense shitsurei shimashita ay nagmamarka sa sandaling palabas ka na, kaya naman madalas mo itong marinig habang nagsasara ang pinto.
Sa isang tindahan, ang customer ay madalas na walang sinasabi, o isang simpleng arigatō gozaimasu, habang ang staff ay nagsasabi ng arigatō gozaimashita sa iyong likuran. Pagkatapos ng pagpupulong, isara gamit ang honjitsu wa arigatō gozaimashita bago ang shitsurei shimasu, at magdagdag ng yoroshiku onegai shimasu kung may follow-up na gawain. Ang tatlong bahaging malapit na iyon ay mukhang propesyonal at hindi nangangailangan ng paalam dito.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 失礼します。 | Shitsurei shimasu. | Excuse me, pupunta ako. |
| 失礼しました。 | Shitsurei shimashita. | Paumanhin sa panghihimasok. (sa paglabas) |
| それでは失礼いたします。 | Sore dewa shitsurei itashimasu. | Well, aalis na ako. (pormal) |
| 本日はありがとうございました。 | Honjitsu wa arigatō gozaimashita. | Maraming salamat sa araw na ito. |
| お忙しいところ、ありがとうございました。 | O-isogashii tokoro, arigatō gozaimashita. | Salamat sa iyong oras sa kabila ng pagiging abala. |
| 引き続きよろしくお願いします。 | Hikitsuzuki yoroshiku onegai shimasu. | Inaasahan ko ang patuloy na pakikipagtulungan sa iyo. |
| また来ます。 | Mata kimasu. | sasama ulit ako. (mainit na narinig ito ng mga tauhan) |
| お邪魔しました。 | O-jama shimashita. | Ikinalulungkot kong kinuha ang iyong espasyo. (umalis ng bahay o opisina) |
| ごちそうさまでした。 | Gochisōsama deshita. | Salamat sa pagkain. (umalis sa restaurant o mesa ng host) |
Pag-alis sa mga kaibigan: pangalanan ang susunod na pagpupulong
Ang mga kaswal na paghihiwalay ng Hapon ay halos palaging tumuturo. Sa halip na isara ang pinto ng isang paalam, sasabihin mo kapag ang susunod na pagpupulong ay, kahit na malabo. Ang ibig sabihin ng Mata ne ay magkita-kita tayong muli, ang mata ashita ay magkikita tayo bukas, at ang mata kondo ay magkikita tayo sa susunod na walang kalakip na petsa. Si Jā ne ang pinakamagaan sa lahat at nakikipagtulungan sa sinumang kasama mo sa simpleng paraan. Ang lahat ng ito ay kaswal, kaya panatilihin ang mga ito para sa mga kaibigan, kaklase at kasamahan na kilala mo nang husto.
Ang Bai bai ay tunay na sinasalitang Hapon, hindi shortcut ng isang dayuhan, bagama't ito ay skews bata at bahagyang malambot. Ang paghahalo ng dalawa sa mga ito ay normal at natural na tunog: jā, mata ne ay lubhang karaniwan. Ang isang neutral na gitnang opsyon para sa mga kasamahan na hindi mo malapit ay dewa, mata, na sapat na magalang para sa karamihan ng mga opisina nang hindi pormal.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| じゃあね。 | Jā ne. | See you. (kaswal) |
| じゃ、また。 | Ja, mata. | See you then. (kaswal) |
| またね。 | Mata ne. | Magkita ulit tayo. (kaswal) |
| また明日。 | Mata ashita. | See you bukas. |
| また来週。 | Mata raishū. | See you next week. |
| またあとでね。 | Mata ato de ne. | See you later today. (kaswal) |
| また今度。 | Mata kondo. | See you next time. (kaswal) |
| バイバイ。 | Bai bai. | paalam na. (kaswal, magaan) |
| では、また。 | Dewa, mata. | Hanggang sa susunod. (neutral, ligtas sa trabaho) |
| じゃ、行くね。 | Ja, iku ne. | Tama, alis na ako. (kaswal) |
| 今日は楽しかった。ありがとう。 | Kyō wa tanoshikatta. Arigatō. | Naging masaya ang araw na ito. Salamat. (kaswal) |
Aalis ng bahay at babalik
Wala ring paalam ang set ng sambahayan. Paglabas ay sasabihin mong itte kimasu, literal na pupunta ako at babalik, at ang taong nananatili ay sumasagot kay itte rasshai. Pag-uwi ay magsasabi ka ng tadaima at marinig ang okaeri o okaerinasai. Ang apat na linyang ito ay naayos, mabilis na sinabi, at ginagamit nang higit pa sa bahay: ang mga tauhan na umaalis sa opisina sa isang utos ay nagsasabi ng itte kimasu, at sinasagot ng mga kasamahan ang itte rasshai.
Dahil ang pattern ay nangangako ng isang pagbabalik, ang mga nag-aaral kung minsan ay nag-aalala tungkol sa paggamit nito bago ang isang mahabang paglalakbay. Ito ay tama pa rin; Ang itte kimasu ay tungkol sa pagbabalik sa pintong ito sa kalaunan, hindi tungkol sa haba ng biyahe. Ang idaragdag mo sa paligid nito ay nagbabago sa okasyon, tulad ng ki o tsukete ne mula sa taong nananatili.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 行ってきます。 | Itte kimasu. | Alis na ako, at babalik ako. |
| 行ってらっしゃい。 | Itte rasshai. | Umalis ka na, kita nalang tayo mamaya. |
| 気をつけて行ってらっしゃい。 | Ki o tsukete itte rasshai. | Mag-ingat sa iyong paglabas. |
| ただいま。 | Tadaima. | nakauwi na ako. |
| お帰りなさい。 | Okaerinasai. | Maligayang pagbabalik. |
| おやすみなさい。 | Oyasuminasai. | Magandang gabi. |
| また明日ね。おやすみ。 | Mata ashita ne. Oyasumi. | See you bukas. Gabi. (kaswal) |
Nakakakita ng isang tao
Kapag ikaw ang nanatili, ang linya ng paghihiwalay ay isang hiling para sa kaligtasan ng ibang tao kaysa sa isang paalam. Saklaw ng Ki o tsukete ang lahat mula sa paglalakad pauwi hanggang sa isang flight, at ang o-ki o tsukete ay ang magalang na anyo nito para sa mga bisita, kliyente at matatandang tao. Sa gabi, ki o tsukete kaette ne to a friend is the warm, ordinary thing to say. Para sa isang bisitang umaalis sa iyong opisina o bahay, ang ki o tsukete o-kaeri kudasai ay ang maingat na bersyon.
Dito mo rin ilalagay ang pasasalamat sa pagbisita. Ang Kyō wa arigatō gozaimashita na sinundan ng ki o tsukete ay gumagawa ng kumpletong send-off, at ang panauhin ay sumagot ng o-jama shimashita o arigatō gozaimashita. Pansinin muli na walang nangangailangan ng isang salita na nangangahulugang paalam para sa palitan ay maramdamang tapos na.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 気をつけて。 | Ki o tsukete. | Ingat sa daan. |
| お気をつけて。 | O-ki o tsukete. | Mangyaring mag-ingat. (magalang) |
| 気をつけて帰ってね。 | Ki o tsukete kaette ne. | Umuwi ng ligtas. (kaswal) |
| 気をつけてお帰りください。 | Ki o tsukete o-kaeri kudasai. | Mangyaring umuwi nang ligtas. (pormal) |
| 今日はありがとうございました。 | Kyō wa arigatō gozaimashita. | Salamat sa araw na ito. |
| また遊びに来てください。 | Mata asobi ni kite kudasai. | Mangyaring pumunta at bisitahin muli. |
| 行ってらっしゃい、楽しんできてね。 | Itte rasshai, tanoshinde kite ne. | Umalis ka na, mag-enjoy ka. (kaswal) |
| 寒いので、気をつけてくださいね。 | Samui node, ki o tsukete kudasai ne. | Malamig kaya mag-ingat ka. |
Tinatapos ang mga tawag at mensahe
Nagsasara ang isang tawag sa telepono na may pasasalamat at pagkatapos ay shitsurei shimasu, sabi habang binababa mo na ang handset. Sa negosyo, karaniwang binababa ng tumatawag ang tawag at naghihintay ng isang beat pagkatapos ng linya ng kausap. Kung mayroong anumang natitira, ang yoroshiku onegai shimasu ay pumupunta bago ang labasan, at ito ay gumagawa ng maraming tahimik na gawain: ang ibig sabihin nito ay paki-hawakan ito, salamat nang maaga, at kakausapin kita muli, nang sabay-sabay.
Ang mga nakasulat na mensahe ay sumusunod sa parehong lohika. Ang isang email sa trabaho o chat ay nagtatapos sa yoroshiku onegai shimasu o shitsurei shimasu sa halip na isang paalam, at ang isang kaswal na mensahe ay nagtatapos sa isang linyang mukhang pasulong gaya ng mata ne o renraku suru ne. Ang pagsusulat ng sayōnara sa ibaba ng isang mensahe sa isang kasamahan ay parang nagbibitiw ka, kaya iwasan ito maliban kung sinasadya mo ito.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| では、よろしくお願いします。失礼します。 | Dewa, yoroshiku onegai shimasu. Shitsurei shimasu. | Kung gayon, salamat nang maaga. Paalam. (telepono) |
| お電話ありがとうございました。失礼します。 | O-denwa arigatō gozaimashita. Shitsurei shimasu. | Salamat sa pagtawag. Paalam. |
| また改めてご連絡します。 | Mata aratamete go-renraku shimasu. | Kokontakin ulit kita ng hiwalay. |
| 長くなってすみません。それでは。 | Nagaku natte sumimasen. Sore dewa. | Sorry sa pag-iingat sayo. Sakto naman. |
| 取り急ぎ、よろしくお願いいたします。 | Toriisogi, yoroshiku onegai itashimasu. | Sa pagmamadali, salamat sa iyong tulong. (pagsasara ng mensahe) |
| また連絡するね。 | Mata renraku suru ne. | Makikipag-ugnayan ako. (kaswal na mensahe) |
| 返事ありがとう。またね。 | Henji arigatō. Mata ne. | Salamat sa pagsagot. See you. (kaswal na mensahe) |
Kapag ang paghihiwalay ay talagang mahaba
Mayroong isang lugar para sa isang maayos na paalam, at ito ay hindi sayōnara nag-iisa. Kapag ang isang tao ay umalis sa trabaho, lumipat sa ibang bansa, o nakatapos ng mahabang pananatili, ang mainit na bagay na sasabihin ay o-sewa ni narimashita, na nagpapasalamat sa tao sa lahat ng ginawa nila para sa iyo. Binabati sila ni O-genki de sa mahabang panahon na wala sila, at hinihiling sa kanila ng karada ni ki o tsukete na alagaan ang kanilang kalusugan. Magkasama ang mga ito ay nagdadala ng higit na damdamin kaysa sa salitang itinuro sa mga mag-aaral.
Maaari mong tapusin ang gayong pamamaalam sa mata aimashō o mata itsuka, habang pinananatiling bukas ang pinto. Maraming tao ang nagdaragdag ng sayōnara dito, at ito ay ganap na natural, dahil ang haba ng paghihiwalay ay tumutugma sa salita. Sa isang huling araw sa trabaho, ang karaniwang hugis ay isang pasasalamat, isang hiling, at isang pag-asa ng muling pagkikita, sinabi sa ayos na iyon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| お世話になりました。 | O-sewa ni narimashita. | Salamat sa lahat ng ginawa mo para sa akin. |
| 今までありがとうございました。 | Ima made arigatō gozaimashita. | Salamat sa lahat ng oras na ito. |
| お元気で。 | O-genki de. | Panatilihing mabuti. |
| 体に気をつけてください。 | Karada ni ki o tsukete kudasai. | Mangyaring alagaan ang iyong kalusugan. |
| また会いましょう。 | Mata aimashō. | Magkita tayong muli. |
| またいつか、どこかで。 | Mata itsuka, dokoka de. | Muli balang araw, sa isang lugar. |
| 新しい職場でも頑張ってください。 | Atarashii shokuba demo ganbatte kudasai. | Lahat ng pinakamahusay sa iyong bagong lugar ng trabaho. |
| 落ち着いたら連絡します。 | Ochitsuitara renraku shimasu. | Makikipag-ugnayan ako kapag nakapag-ayos na ako. |
| また日本に来てくださいね。 | Mata Nihon ni kite kudasai ne. | Mangyaring bumalik sa Japan. |
| 元気でね。連絡してね。 | Genki de ne. Renraku shite ne. | Mag-ingat ka. Manatiling nakikipag-ugnayan. (kaswal) |
Mga pagkakamali na nagmamarka sa iyo bilang isang baguhan
- Pagsasabi ng sayōnara sa isang kasamahan sa alas-sais ng gabi, na parang aalis ka na.
- Tahimik na umalis sa opisina dahil hindi ka sigurado sa parirala; ang isang payak na otsukaresama desu ay palaging mas mahusay kaysa wala.
- Paggamit ng otsukaresama sa mga tauhan ng tindahan o isang taxi driver, kung saan ang arigatō gozaimasu ang tamang salita.
- Pagsagot sa osaki ni shitsurei shimasu na may parehong parirala; sabi ng taong nananatili sa halip ay otsukaresama desu.
- Gamit ang ki o tsukete sa isang taong hindi pupunta kahit saan, kung ganbatte ang ibig mong sabihin.
- Tinatapos ang isang tawag sa negosyo kasama si bai bai, na mainam sa mga kaibigan at nakikipagtalo sa mga kliyente.
- Pagdaragdag ng sayōnara sa ibaba ng isang email sa trabaho sa halip na yoroshiku onegai shimasu.
Isang limang minutong drill para sa mga labasan
- Tumayo at pumunta sa isang pinto para sa bawat linya; ang paghihiwalay ay pisikal na gawi, hindi bokabularyo.
- Sabihin ang umaalis na linya at ang tugon bilang isang yunit, na nagpapalit ng mga tungkulin sa bawat pagkakataon.
- Itala ang iyong sarili sa pagtatapos ng isang tawag sa tatlong paraan: kasama ang isang kliyente, isang kasamahan, at isang kaibigan.
- Isulat muli ang isang kamakailang mensahe ng paalam sa Ingles sa wikang Hapon, pagkatapos ay basahin ito nang malakas.
- Itala ang anumang paghihiwalay na maririnig mo sa ligaw at kopyahin ito nang eksakto sa susunod na araw.