Bakit natuyo ang balon
Sa iyong unang wika, walang gastos ang pagbuo ng susunod na sasabihin. Dumarating ang mga paksa habang nagsasalita ka pa rin, na naudyukan ng sinabi ng kausap at ng anumang nasa paligid mo, at itinatapon mo ang karamihan sa mga ito nang hindi napapansin.
Sa pangalawang wika, ang pag-unawa at produksyon ay kumukuha ng atensyon na ginamit sana ng henerasyon. Kaya hindi na dumating ang mga paksa. Ang karanasan mula sa loob ay ang iyong isip ay blangko, na madaling bigyang-kahulugan bilang hindi sapat na kaalaman sa wikang Hapon, ngunit ang parehong pagka-blangko ay lumilitaw sa mga pag-uusap tungkol sa mga paksang lubos mong alam.
Mahalaga ang pag-reframe, dahil iba ang mga pag-aayos. Ang mas maraming bokabularyo ay hindi nakakatulong sa problema ng henerasyon. Mas murang paraan para makabuo ng gawin.
Ang mga tanong ay mas mura kaysa sa mga pahayag
Ang isang pahayag ay nangangailangan sa iyo na magkaroon ng nilalaman, buuin ito at gawin ito. Ang isang tanong ay nangangailangan ng mas kaunti, at inililipat nito ang pasanin sa produksyon sa ibang tao, na pagkatapos ay nagbibigay ng ilang minuto ng materyal at, hindi sinasadya, ang bokabularyo ng paksa.
Ito ang dahilan kung bakit ang mga mag-aaral na nagtatanong ng maraming tanong ay may mas mahabang pag-uusap kaysa sa mga mahusay na sumagot. Hindi ito kagandahang-asal; ito ay ekonomiya.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| どうしてそれを選んだんですか。 | Dōshite sore o eranda n desu ka. | Bakit yun ang pinili mo? |
| いつから始めたんですか。 | Itsu kara hajimeta n desu ka. | Kailan ka nagsimula? |
| やってみてどうでしたか。 | Yatte mite dō deshita ka. | Paano ito noong sinubukan mo? |
| 前と比べてどうですか。 | Mae to kurabete dō desu ka. | Paano ito kumpara sa dati? |
| 何かきっかけがあったんですか。 | Nani ka kikkake ga atta n desu ka. | Mayroon bang nagsimula nito? |
| おすすめはありますか。 | Osusume wa arimasu ka. | Mayroon ka bang rekomendasyon? |
Ang bawat isa sa mga ito ay bukas at walang nangangailangan ng bagong paksa. Lahat sila ay nakakabit sa kung ano man ang sinabi.
Mga follow-up bago ang mga bagong paksa
Ang instinct kapag naubos ang isang paksa ay maghanap ng bago, na siyang pinakamahal na hakbang na magagamit: kailangan nito ng ideya, paglipat, at sapat na bokabularyo para sa hindi pamilyar na lupa. Ang paghuhukay sa kasalukuyang paksa ay mas mura at kadalasang mas kawili-wili.
Halos anumang bagay ay maaaring sundan kasama ang apat na palakol, at ang pagtakbo sa mga ito sa pag-iisip ay nagbibigay sa iyo ng tatlo o apat pang pagliko mula sa materyal na nasa mesa.
| Axis | Tanong | Kung ano ang nakukuha nito |
|---|---|---|
| Dahilan | Bakit yung isa? | Opinyon at kwento |
| Oras | Kailan pa? | Kasaysayan at pagbabago |
| Paghahambing | Kung ikukumpara sa ano? | Detalye at nuance |
| karanasan | Paano ito? | Salaysay |
| Extension | At pagkatapos nito? | pagpapatuloy |
Ang apat na follow-up sa isang paksa ay isang mas mahusay na pag-uusap kaysa sa apat na paksa na may tig-iisang turn, at nagkakahalaga ito ng kaunting pagsisikap.
Pagbuo ng isang maliit na stock ng materyal
Nakakatulong ang paghahanda dito sa paraang hindi ito nakakatulong sa grammar. Limang paksa na maaari mong pag-usapan sa loob ng dalawang minuto bawat isa, na may kalakip na ilang tanong, ay nangangahulugang hindi ka magsisimula sa wala, at simula sa wala ay ang estado na gumagawa ng blangko.
Pumili ng mga paksang talagang mahalaga sa iyo kaysa sa mga paksa mula sa isang listahan ng aklat-aralin. Ang sigasig ay bumubuo ng nilalaman nang mag-isa, na eksaktong mapagkukunan na nawala.
- Pumili ng limang paksa na masayang tatalakayin mo sa iyong sariling wika.
- Para sa bawat isa, maghanda ng dalawang minuto ng nilalaman at tatlong tanong na itatanong muli.
- Isama ang isang kamakailang bagay: isang paglalakbay, isang pelikula, isang bagay na nagbago.
- I-refresh ang isang paksa sa isang buwan sa halip na patuloy na magdagdag ng mga bago.
- Sanayin ang mga ito nang malakas, dahil ang isang paksa na maaari mo lamang isipin ay hindi pa handa.
Hayaan ang katahimikan na maging katahimikan
Ang ilan sa mga presyon ay ipinataw sa sarili. Ang paghinto sa pag-uusap sa Japanese ay mas komportable kaysa sa maraming konteksto sa Kanluran, at ang pagpupuno sa bawat puwang ay nagpapadali sa pakikipagpalitan sa paraang kadalasang hindi ginagawa ng mga katutubong nagsasalita.
Mayroon ding mga parirala na gumagawa ng isang pag-pause sa isang nakabahaging sandali sa halip na isang pagkabigo, na mas mahalaga kaysa sa isa pang minamadaling tanong.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| そうなんですね。 | Sō nan desu ne. | Ganun ba. |
| なるほど、面白いですね。 | Naruhodo, omoshiroi desu ne. | Nakikita ko, iyon ay kawili-wili. |
| ちょっと考えちゃいますね。 | Chotto kangaechaimasu ne. | Nakakapag-isip iyan. |
| 静かですね。 | Shizuka desu ne. | Ang tahimik, hindi ba. |
| 今日はゆっくりですね。 | Kyō wa yukkuri desu ne. | Ang mga bagay ay nakakarelaks ngayon. |
| ほかに何か話したいことありますか。 | Hoka ni nani ka hanashitai koto arimasu ka. | May iba ka pa bang gustong pag-usapan? |
Practicing generation, hindi lang production
Ang henerasyon ay isang kasanayang maaaring sanayin at nangangailangan ito ng sarili nitong ehersisyo, dahil sinasanay lamang ito ng ordinaryong pagsasanay sa pag-uusap. Ang pinakadirektang bersyon ay isang pag-uusap kung saan pinapayagan ka lamang na magtanong, na pumipilit sa bumubuo na bahagi na gumana nang naka-off ang bahagi ng paggawa.
Madali itong patakbuhin kasama ang isang AI Sensei sa nakaka-engganyong 3D na silid-aralan ng Unihongo, dahil maaari mong itakda ang hadlang at mananatili ito: patuloy na magtanong, mag-follow up sa halip na lumipat ng paksa, at tingnan kung gaano katagal ang pag-uusap. Ang isang bersyon kung saan hindi ka maaaring magtanong ng anumang mga katanungan ay ang mas mahirap na pandagdag, at inilalantad nito kung gaano kalaki ang iyong pag-uusap na nakasalalay sa ibang tao.
Ang ulat ng session ay nagbibigay sa iyo ng sukat na mahalaga dito, na hindi mga pagwawasto ngunit ang hugis ng pag-uusap: kung gaano karaming mga pagliko ang iyong sinimulan, at kung saan natigil ang palitan.
Ang isang kapaki-pakinabang na target ay ang pagsisimula ng ikatlong bahagi ng mga pagliko. Sa ibaba ay dinadala ang pag-uusap, at matatapos ito kapag napagod na ang kausap.