Paano Masasabing May Tanong Ako sa Japanese: Klase, Trabaho at Mga Tindahan

Ang direktang pangungusap: shitsumon ga arimasu

Ang ibig sabihin ng Shitsumon ay isang tanong, at ang sabi ng shitsumon ga arimasu ay may isa, na siyang paraan ng Hapon para sabihin na mayroon akong tanong. Ito ay gramatikal, magalang at malinaw, at sa isang silid-aralan, isang panayam, isang sesyon ng pagsasanay o isang pulong na may takdang oras ng tanong, ito ay eksaktong tama. Ang taong namumuno sa silid ay umaasa sa mga tanong, at ang pag-anunsyo ng isa ay ang normal na hakbang.

Ang dahilan upang matutunan ang iba pang mga opsyon ay ang shitsumon ga arimasu ay isang pahayag sa halip na isang kahilingan. Sa isang one-to-one na sitwasyon, parang nagbubukas ka ng isang pormal na Q at A. Dalawang maliit na pagbabago ang ayusin ito. Una, gawin itong kahilingan para sa pahintulot: shitsumon shite mo ii desu ka, maaari ba akong magtanong. Pangalawa, magdagdag ng chotto, ng kaunti, at ang paglambot n desu ga: chotto shitsumon ga aru n desu ga, na humahantong at nag-aanyaya sa ibang tao na magsabi ng hai, dōzo, oo, sige.

Makikita mo rin ang shitsumon bilang isang pandiwa, shitsumon suru, para magtanong, at sa mga nakasulat na konteksto gaya ng mga form at email bilang go-shitsumon, na may isang honorific prefix, ibig sabihin ang iyong tanong.

UnihongoPractice sa pagsasalita

質問しつもんがあります。may tanong ako.

Ang araw-araw na pagbubukas: chotto o-kiki shitai n desu ga

Sa mga tindahan, sa mga reception desk, sa telepono at sa mga kasamahan, ang pangungusap na ginagamit talaga ng mga nagsasalita ng Hapon ay chotto o-kiki shitai n desu ga. Piraso-piraso: chotto, kaunti; o-kiki shitai, nais kong itanong, mula sa pandiwang kiku na may magalang na unlaping o; n desu ga, ang nakakalambot na paliwanag na nagtatapos. Sama-samang nagsasabing mayroong maliit na bagay na nais kong itanong, at ang ga sa dulo ay nagbibigay ng turn sa nakikinig.

Ang kagandahan ng pangungusap na ito ay wala itong binanggit na tanong. Binanggit nito ang pagtatanong, na mas magaan sa pakiramdam. Gumagana rin ito bago ang halos anumang bagay: isang kahilingan para sa mga direksyon, isang query tungkol sa isang produkto, isang tanong tungkol sa isang bill. Pagkatapos sabihin ng isa pang tao ang hai o nan deshō ka, ano ito, itatanong mo ang totoong tanong.

Ang dalawang malapit na kamag-anak ay nagkakahalaga ng pag-alam. Ang O-tazune shitai n desu ga ay gumagamit ng tazuneru, para magtanong, at mas pormal ang tunog, karaniwan sa mga information desk. Kikitai koto ga aru n desu ga, may gusto akong itanong, ang plainer version ba na gagamitin mo sa kaibigan o kaklase.

Ang hamak na pambungad: ukagaitai koto ga aru n desu ga

Ang Ukagau ay ang hamak na pandiwa para sa pagtatanong, pagbisita at pakikinig, at ukagaitai koto ga aru n desu ga, may gusto akong itanong sa iyo, ay ang bersyon para sa mga taong gusto mong ipakita ang paggalang: isang guro sa labas ng klase, isang manager, isang kliyente, isang doktor, isang opisyal sa isang counter. Hindi ito matigas, maingat lamang, at patuloy itong ginagamit ng mga katutubong nagsasalita sa trabaho.

Ito ay natural na nagpapares sa isang pagsusuri sa timing. Ima, yoroshii desu ka, ok na ngayon, o o-isogashii tokoro sumimasen, paumanhin sa pag-abala kapag ikaw ay abala, mauna, pagkatapos ay ang pagbubukas. Ang paglaktaw sa pagsusuri sa oras sa isang nakatatanda ay isa sa mga pinakakaraniwang maliit na kabastusan sa isang opisina sa Japan, dahil pinipilit silang ihinto ang anumang ginagawa nila.

Higit pa sa antas na ito ay namamalagi ang keigo, higit pa ang maririnig mo kaysa sa pagsasabi: o-ukagai shite mo yoroshii deshō ka, maari ko bang itanong, ay ang receptionist at rehistro ng customer-service. Kilalanin ito, ngunit ang ukagaitai koto ga aru n desu ga ay kasing layo ng hagdan na kailangang umakyat ng karamihan sa mga mag-aaral.

Sa klase: pagtataas ng kamay at pagtatanong pagkatapos

Iba-iba ang mga silid-aralan sa Hapon, ngunit marami ang mas tahimik kaysa sa inaasahan ng mga mag-aaral. Ang mga guro ay madalas na nagtatanong ng shitsumon wa arimasu ka, mayroon bang anumang mga katanungan, sa mga set point, at iyon ang pinakamalinis na sandali upang itaas ang iyong kamay at magsabi ng hai, shitsumon ga arimasu. Kung kailangan mong matakpan ang kalagitnaan ng pagpapaliwanag, itaas mo muna ang iyong kamay at hintayin ang mga mata ng guro; isang maliit na sumimasen ay sapat na kapag sila ay tumingin.

Mas gusto ng maraming estudyante na magtanong pagkatapos ng klase. Pumunta sa desk at sabihin ang sensei, chotto yoroshii desu ka, pagkatapos ay ipaliwanag: sakki no bunpō ga yoku wakaranakatta n desu ga, hindi ko masyadong naintindihan ang grammar ngayon. Pinahahalagahan ng mga guro ang tiyak na sanggunian. Kung aalis ang guro, tsugi no jugyō no mae ni kiite mo ii desu ka, maaari ko bang tanungin bago ang susunod na aralin, igalang ang kanilang oras.

Pagpili ng tamang opener para sa sitwasyon

Ganito rin ang intensyon, may tanong ako, tugma sa taong kaharap mo. Ang mga gitnang hilera ang pinakamadalas mong gagamitin; ang itaas at ibaba ay ang mga gilid ng hagdan.

Pansinin na ang silid-aralan at ang pulong ay nagbabahagi ng direktang anyo, dahil pareho ang mga setting kung saan ang mga tanong ay inaasahan at ang oras ay ibinabahagi. Kahit saan pa, panalo ang paglalambing.

Pagtatanong ng pangalawang tanong at magalang na nagsara

Ang isang tanong ay madalas na humahantong sa isa pa, at mayroong isang maliit na tuntunin ng magandang asal dito. Hudyat na marami pa ang darating bago ka magsimula: ikutsu ka shitsumon ga aru n desu ga, mayroon akong ilang tanong, o mittsu hodo, mga tatlo. Kapag nakarating ka na sa susunod, gumamit ng mō hitotsu, isa pa, at kung sa tingin mo ang tao ay kapos na sa oras, ato hitotsu dake, isa pa lang, ay nangangako ng wakas.

Ang pagsasara ay mahalaga gaya ng pagbubukas. Pagkatapos ng sagot, kumpirmahin na naunawaan mo gamit ang wakarimashita, pagkatapos ay pasalamatan ang taong naaayon sa kanilang pagsisikap: arigatō gozaimasu para sa isang shop assistant, o-isogashii tokoro arigatō gozaimashita para sa isang kasamahan na huminto sa trabaho, at yoku wakarimashita, arigatō gozaimashita para sa isang guro. Kung ang sagot ay mangangailangan ng follow-up mamaya, mata kiku ka mo shiremasen ga, maaari kong tanungin muli, pinananatiling bukas ang pinto.

• Ikutsu ka shitsumon ga aru n desu ga: Mayroon akong ilang mga katanungan
• Mō hitotsu ii desu ka: ay isa pa okay
• Ato hitotsu dake: isa na lang
• Wakarimashita: naiintindihan
• O-isogashii tokoro arigatō gozaimashita: salamat sa iyong oras
• Mata kiku ka mo shiremasen ga: I may ask again

Ang Sumimasen ay kadalasang ginagamit sa halip na arigatō para sa isang tanong na tumagal ng oras ng isang tao, at ito ay hindi isang paghingi ng tawad sa pagtatanong, isang pagkilala lamang sa pagsisikap. Parehong maayos; marami ang nagsasabi pareho.

Mga pagkakamali na nagpapabigat sa isang tanong

Ang unang pagkakamali ay ang paglaktaw sa opener at pagpapaputok ng tanong. Ang mga katutubong nagsasalita ay halos palaging nagbibigay ng babala, kahit na kasama ang mga kaibigan: ne, chotto kiite ii? Ang babala ay nagbibigay-daan sa nakikinig na lumipat ng atensyon, at kung wala ito ang isang tanong ay maaaring parang isang ambush, lalo na sa trabaho.

Ang pangalawa ay tinatapos ang ga. Madalas na ginagawang buong tanong ng mga nag-aaral ang chotto o-kiki shitai n desu ga sa pamamagitan ng pagdaragdag ng totoong tanong pagkatapos, nang walang paghinto. Ang trailing ga ay isang pause point. Huminto, tumingin sa tao, at maghintay para sa hai. Mabagal ang pakiramdam sa unang ilang beses at pagkatapos ay nagiging natural.

Ang pangatlo ay labis na paghingi ng tawad. Isang sumimasen ay magalang; ang tatlo sa isang hilera na may pagyuko ay ginagawang hindi komportable ang ibang tao at nagpapabagal sa lahat. Magtanong, makinig, magpasalamat minsan, at magpatuloy. Panghuli, iwasan ang anata, ikaw, sa mga pangungusap na ito. Ang Anata ni shitsumon ga arimasu ay parang panayam ng pulis; sabihin mo lang shitsumon ga arimasu.