Paano Masasabing Masaya Ito sa Japanese: Tanoshikatta, Thank-yous at Follow-up Texts

Tanoshikatta at tanoshikatta desu

Ang ibig sabihin ng Tanoshii ay masaya, kaaya-aya o kasiya-siya, at naglalarawan ng isang karanasang nasa kalagitnaan ka. Ang Tanoshikatta ay past tense nito, kaya lumilingon ito sa isang bagay na tapos na ngayon: ang araw, ang biyahe, ang hapunan. Sa pagitan ng mga kaibigan, ang tanoshikatta sa sarili nitong, madalas na may nasisiyahang buntong-hininga, ay isang kumpletong pangungusap. Add ne to share the feeling, tanoshikatta ne, and the other person will agree with ne or un.

Magdagdag ng desu para sa mga taong magalang mong kausap: isang kasamahan, isang host family, isang mas matanda, o sinumang kakakilala mo lang. Ang Tanoshikatta desu ay ang buong magalang na anyo; hindi nagbabago ang desu sa nakaraan. Para mas lumakas, ilagay ang totemo, very, o hontō ni, talaga, sa harap. Ang Sugoku at meccha ay mga casual intensifier na maririnig mo mula sa mga nakababatang nagsasalita.

Ang paksa ay karaniwang iniiwan dahil ito ay malinaw, ngunit maaari mong pangalanan ito: kyō wa tanoshikatta, ngayon ay masaya; ryokō, tanoshikatta ne, ang saya ng trip, di ba. Kapag ang isang bagay ay masaya ngunit hindi pa ganap na tapos, tulad ng kalagitnaan ng mahabang paglalakbay, ginagamit pa rin ng mga Hapones ang nakaraan para sa bahaging natapos sa ngayon.

UnihongoPractice sa pagsasalita

楽しかったのしかった！Masaya yun!

Nagpaalam pagkatapos ng outing

Sa pagtatapos ng isang araw na magkasama, ang mga Japanese na kaibigan ay tumatakbo sa isang maliit na pagkakasunud-sunod sa halip na isang solong paalam. Unang dumating ang hatol, tanoshikatta. Pagkatapos ay isang pasasalamat para sa araw, kyō wa arigatō, salamat sa araw na ito, na kinikilala ang oras ng ibang tao kahit na walang nagbayad ng anuman. Pagkatapos ay isang plano, gaano man malabo, ang muling pagkikita: mata asobō, muli tayong tumambay; mata ikō, muli tayo; mata ne, see you. Panghuli isang salitang pamamaalam tulad ng ki o tsukete, ingat, o o-yasumi, magandang gabi.

Ang pagkakasunud-sunod ay nababaluktot ngunit ang mga piraso ay medyo pare-pareho, at ang pag-iwan sa pasasalamat ay maaaring maging medyo malamig ang isang paalam. Kung ang ibang tao ay nagplano ng araw o bumili ng mga tiket, i-upgrade ang thank-you sa kyō wa iroiro arigatō, salamat sa lahat ngayon. Kung nagbayad sila ng pagkain, idagdag ang gochisō-sama deshita.

Ang mga magalang na bersyon ay nagpapalit sa desu at gozaimashita: kyō wa tanoshikatta desu, arigatō gozaimashita, mata zehi. Mata zehi, muli sa lahat ng paraan, ay ang magalang na katumbas ng mata asobō at mainit ang tunog nang hindi ipinapalagay na pagkakaibigan.

Nagtext pagkatapos ng meetup

Ang paalam sa istasyon ay karaniwang sinusundan ng isang maikling mensahe sa gabing iyon o sa susunod na umaga. Tinatawag ito ng mga Japanese na o-rei no messēji, isang mensahe ng pasasalamat, at ito ay inaasahan pagkatapos ng unang pagkikita, pagkain na binayaran ng isang tao, o anumang outing na inorganisa ng ibang tao. Ito ay hindi isang mahabang titik: isa hanggang tatlong linya, kadalasang may sticker.

Inuulit ng mensahe ang paalam sa pamamagitan ng pagsulat. Magsimula sa kyō wa arigatō, sabihin tanoshikatta, banggitin ang isang partikular na bagay na nagustuhan mo, at magtatapos sa mata. Ang partikular na detalye ay kung bakit ito personal na nararamdaman: ano rāmen, oishikatta ne, na masarap ang ramen; hanabi, kirei datta ne, ang ganda ng fireworks. Ang mga magalang na mensahe sa isang nakatatanda ay gumagamit ng desu at masu at magdagdag ng o-tsukare-sama deshita kung ito ay isang gabing may kinalaman sa trabaho.

Parehong maikli ang mga tugon. Kochira koso, gayundin, ay ang karaniwang opener: kochira koso arigatō, tanoshikatta, mata ne. Kung nakatanggap ka muna ng mensahe, tumugon sa parehong araw; ang isang pasasalamat na hindi nasagot ay nagbabasa bilang cool.

Omoshirokatta at iba pang past-tense na damdamin

Ang Omoshiroi ay ang salitang nag-aaral na kadalasang nalilito sa tanoshii. Ang ibig sabihin ng Omoshiroi ay kawili-wili, nakakatuwa o nakakaaliw, at ito ay isang paghatol tungkol sa bagay: isang pelikula, isang libro, kuwento ng isang tao, isang museo. Ang Tanoshii ay tungkol sa karanasan sa paggugol ng oras. Ang isang comedy show ay omoshirokatta; ang gabing pinagtatawanan mo ito kasama ang mga kaibigan ay tanoshikatta. Maaari mong sabihin pareho ang tungkol sa parehong pagliliwaliw, at madalas na ginagawa ng mga Hapones: eiga mo omoshirokatta shi, tanoshikatta.

Ang ilang iba pang past-tense adjectives ay nakaupo sa tabi ng tanoshikatta sa pagtatapos ng isang outing. Oishikatta, ito ay masarap, para sa isang pagkain. Kirei datta, ito ay maganda, para sa mga tanawin, at tandaan na ang kirei ay isang na-adjective, kaya ito ay nangangailangan ng datta kaysa sa katta. Yokatta, ito ay mabuti, ay ang all-purpose relief at kasiyahan na salita: kite yokatta, natutuwa akong dumating ako. Ang Ureshikatta, masaya ako, ay para sa isang bagay na ginawa ng ibang tao para sa iyo.

Nararapat sa Yokatta ang sarili nitong sentensiya, dahil ito ang pinaka Japanese sa mga ito. Kyō wa kite yokatta, buti na lang dumating ako ngayon, sinabi sa ibang tao na ang kanilang imbitasyon ay karapat-dapat tanggapin, na isang papuri sa paraang hindi lamang tanoshikatta.

Ang past tense ng i-adjectives sa maikling salita

Ang Tanoshikatta ay ang template para sa bawat i-adjective. Kunin ang form ng diksyunaryo, alisin ang huling i, at idagdag ang katta. Ang negatibong nakaraan ay nagdaragdag sa halip ng kunakatta: tanoshikunakatta, hindi ito masaya. Sinusundan ni Desu ang tapos na pang-uri para sa pagiging magalang at hindi nagbabago. Ang isang hindi regular na miyembro ay ii, mabuti, na gumagamit ng mas lumang anyo na yo- para sa nakaraan nito: yokatta, yokunakatta.

Ang mga pang-uri at pangngalan ay kumukuha ng datta o deshita sa halip: kirei datta, shizuka deshita. Kung masusumpungan mo ang iyong sarili na sasabihin ang tanoshii deshita, huminto at ilipat ang nakalipas na panahunan sa pang-uri; inaalis ng solong pagwawasto na iyon ang pinakakaraniwang error sa buong lugar na ito.

Mga sitwasyon at tamang rehistro

Ang mga salita ay nananatiling pareho sa mga sitwasyon; ang nagbabago ay ang pagiging magalang at ang pasasalamat na kasama nila. Gamitin ang listahang ito upang piliin ang tamang kumbinasyon bago ka magsalita.

• Malapit na kaibigan pagkatapos ng isang araw sa labas: tanoshikatta, arigatō, mata asobō
• Bagong kakilala pagkatapos ng unang pagkikita: tanoshikatta desu, mata zehi
• Host family o isang taong nagluto: gochisō-sama deshita, totemo tanoshikatta desu
• Senior na kasamahan pagkatapos ng hapunan ng kumpanya: honjitsu wa arigatō gozaimashita, tanoshikatta desu
• Panggrupong chat pagkatapos ng isang party: minna arigatō, tanoshikatta ne
• Isang taong nagpakita sa iyo sa paligid: annai shite kurete arigatō, tanoshikatta

Kurete pagkatapos ng isang te-form na pandiwa, tulad ng sa annai shite kurete, salamat sa taong gumawa ng isang bagay para sa iyo, at ginagawa nitong isang partikular na pasasalamat ang isang generic na pasasalamat. Ang mga Japanese thank-yous ay pinakamalakas kapag pinangalanan nila ang pabor.

Mga karaniwang pagkakamali

Ang grammar slip, tanoshii deshita, ang naririnig ng bawat guro. Ang nakaraan ay napupunta sa pang-uri, kaya ito ay tanoshikatta desu. Ang pangalawang slip ay nagsasabi ng tanoshimi, na nangangahulugang isang bagay na inaasahan mo, kapag ang ibig mong sabihin ay tanoshikatta; Ang isang hiwalay na gabay ay sumasaklaw sa tanoshimi nang detalyado, kaya narito sapat na tandaan na ang tanoshimi ay tumitingin sa unahan at ang tanoshikatta ay lumilingon sa likod.

Isang tone slip ang nagsasabing tanoshikatta mag-isa at umalis. Kung walang arigatō at mata, maaari itong tunog ng isang pagsusuri sa halip na isang paalam. Sa kabaligtaran, ang isang napakahabang magalang na pananalita sa isang malapit na kaibigan ay nararamdaman na malayo; tumugma sa antas ng ibang tao. Kung sinabi nila na tanoshikatta ne, sagutin mo nang mabait, hindi gamit ang tanoshikatta desu.

Panghuli, ang omoshirokatta tungkol sa isang tao ay maaaring mapanganib. Ang ibig sabihin ng Omoshiroi hito ay isang kawili-wili o nakakatawang tao, na kadalasan ay isang papuri, ngunit sinabi tungkol sa seryosong kuwento ng isang tao na parang nakakatuwa. Kapag nag-aalinlangan tungkol sa isang taos-pusong pag-uusap, gumamit ng tanoshikatta o hanasete yokatta, natutuwa akong nakapag-usap tayo.