Nagbibilang ng 5-7-5 in on, hindi pantig
Ang unang bagay na hindi matutunan ay ang Ingles na ideya ng isang pantig. Umaasa ang mga tula ng Hapon, ang mga kumpas na kinakatawan ng kana. Ang nag-iisang kana ay isa sa, ito man ay patinig, katinig at patinig o pang-ilong n. Ang mga kahihinatnan ay simple ngunit madaling kalimutan: ang isang mahabang patinig ay binibilang bilang dalawa, kaya ang Tōkyō ay to-o-kyo-o, apat sa; ang maliit na tsu na nagdodoble ng isang katinig ay binibilang bilang isa, kaya ang kitte ay ki-t-te, tatlo; at maliit na ya, yu at yo ay sumanib sa kana sa harap nila, kaya ang kyo ay isa sa, hindi dalawa. Natural na naririnig ng mga nagsasalita ng Ingles ang Tokyo bilang tatlong pantig at kitte bilang dalawa, kaya mali ang bilang maliban kung ita-tap mo ito.
Ang pagbabasa nang malakas na may pantay na mga beats ay nagpaparinig sa bilang. Subukan ang furuike ya sa iyong mga daliri: fu-ru-i-ke-ya, lima; ka-wa-zu-to-bi-ko-mu, pito; mi-zu-no-o-to, lima. Nararamdaman ng mga mambabasang Hapones ang labing pitong mga beats na iyon sa paraan ng pakiramdam ng mga nagsasalita ng Ingles na isang limerick.
Ang mga tula na lumampas ay jiamari at ang mga tula na kulang ay jitarazu. Parehong tinatanggap kapag pinili sila ng makata, at si Issa sa partikular ay nakakarelaks tungkol sa bilang.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 俳句は五・七・五の十七音です。 | Haiku wa go shichi go no jūshichi-on desu. | Ang isang haiku ay labing pito sa isang lima, pito, limang pattern. |
| 「東京」は四音になります。 | Tōkyō wa yon-on ni narimasu. | Ang Tōkyō ay binibilang bilang apat sa. |
| 小さい「っ」も一音に数えます。 | Chiisai tsu mo ichi-on ni kazoemasu. | Ang maliit na tsu ay binibilang din bilang isa. |
| この句は字余りですね。 | Kono ku wa jiamari desu ne. | May dagdag sa tulang ito, di ba. |
| 指で数えてみましょう。 | Yubi de kazoete mimashō. | Magbilang tayo sa ating mga daliri. |
Kigo: ang salitang pamanahon at ang saijiki
Ang isang tradisyonal na haiku ay naglalaman ng isang kigo, isang salita na nag-aayos ng panahon. Ang ilan ay halata, tulad ng sakura para sa tagsibol at yuki para sa taglamig. Ang iba ay sumusunod sa mga kombensiyon na dapat lamang matutunan ng isang mag-aaral: tsuki, ang buwan, ay nangangahulugang taglagas maliban kung iba ang sinasabi ng ibang salita; kawazu, palaka, ay tagsibol; semi, cicada, ay tag-araw. Ang Bagong Taon ay madalas na itinuturing bilang isang ikalimang panahon na may sarili nitong mga salita.
Ang mga convention na ito ay kinokolekta sa isang saijiki, isang season-word almanac na nakaayos ayon sa panahon at paksa. Ang bawat seryosong makata ay nagmamay-ari ng isa, at may mga libreng online na bersyon. Para sa isang mag-aaral, isa rin itong magandang organisadong aklat ng bokabularyo: panahon, halaman, hayop, pagdiriwang at pagkain, bawat isa ay may mga halimbawang tula.
| Pamanahong salita | Nagbabasa | Panahon at pakiramdam |
|---|---|---|
| 桜 | sakura | tagsibol; pamumulaklak, maikling kagandahan, bagong simula |
| 蛙 | kawazu | tagsibol; mga palaka na nagsisimulang tumawag, ang klasikal na pagbabasa ng kaeru |
| 菜の花 | na no hana | tagsibol; dilaw na rape blossom fields |
| 雀の子 | suzume no ko | tagsibol; mga sanggol na maya, maliit at mahina |
| 蝉 | semi | Tag-init; cicadas, init at ingay |
| 蛍 | hotaru | Tag-init; alitaptap sa mainit na gabi |
| 月 | tsuki | taglagas; ang harvest moon, maaliwalas na kalangitan |
| 紅葉 | momiji | taglagas; mga dahon ng maple na nagiging pula |
| 雪 | yuki | Taglamig; niyebe, katahimikan, malamig |
| 木枯らし | kogarashi | Maagang taglamig; ang hangin na humahampas sa mga puno |
| 初日の出 | hatsuhinode | Bagong Taon; ang unang pagsikat ng araw ng taon |
Ang mga tula na walang season na salita ay tinatawag na muki, seasonless, at tinatanggap sa modernong haiku, ngunit ang mga classic ay halos palaging may isa. Kapag nagbasa ka ng haiku, hanapin mo muna ang kigo; sinasabi nito sa iyo kung saan tatayo.
Kireji: oo, kana at keri
Ang isang kireji, pagputol ng salita, ay naghahati sa haiku sa dalawang bahagi at nagdaragdag ng tono ng boses. Karaniwang tinatapos ni Ya ang unang linya at nagpapakita ng eksena, pagkatapos ay humihinto; ang natitirang bahagi ng tula ay sumasagot o sumasalungat dito. Tinapos ni Kana ang tula nang may pagtataka o banayad na damdamin, isang matagal na paghinto. Ang Keri ay isang klasikal na pantulong na nagtatapos sa isang pandiwa, halos past tense na may tala ng pagtuklas.
Ang pagputol ng mga salita ay walang kahulugan sa diksyunaryo, kaya naman magkaiba ang mga pagsasalin. Pakinggan ang mga ito bilang bantas: ya bilang tutuldok, kana bilang malambot na tandang, keri bilang tuldok na may nakataas na kilay.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 「や」は句を切って、間を作ります。 | Ya wa ku o kitte, ma o tsukurimasu. | Pinutol ni Ya ang tula at huminto. |
| 「かな」は最後に感動を表します。 | Kana wa saigo ni kandō o arawashimasu. | Nagpahayag ng damdamin si Kana sa dulo. |
| 「けり」は古い文法の助動詞です。 | Keri wa furui bunpō no jodōshi desu. | Ang Keri ay isang auxiliary mula sa classical grammar. |
| 切れ字はどこにありますか。 | Kireji wa doko ni arimasu ka. | Nasaan ang cutting word? |
| この句は上五で切れています。 | Kono ku wa kami-go de kirete imasu. | Ang tulang ito ay pinutol pagkatapos ng unang lima. |
Ang classical grammar na makikilala mo
Ang klasikal na haiku ay gumagamit ng bungo, pampanitikan na Hapon, at ang ilan sa mga anyo nito ay patuloy na lumalabas. Ang mga pandiwa na nagtatapos sa nu at tari ay nagmarka ng pagkumpleto, halos ang modernong ta. Ang Shi ay ang klasikal na anyo ng pang-uri na nagtatapos sa i bago ang isang pangngalan, kaya shiroki hana ay shiroi hana. Ang Nari ay ang klasikal na desu. Ang negatibo ay zu o nu sa halip na nai, at ang particle no ay maaaring palitan ang ga bilang isang pananda ng paksa, na ginagawa pa rin nito sa mga modernong kamag-anak na sugnay.
Makikita mo rin ang makasaysayang spelling ng kana, rekishetiki kanazukai, sa mga mas lumang printing. Ang mga modernong edisyon ay karaniwang nagdaragdag ng furigana sa kasalukuyang pagbabaybay, kaya pumili ng isa sa mga iyon para magsimula. Ang pagkilala sa isang maliit na bilang ng mga pagtatapos ay sapat na upang mabasa ang mga klasiko na may gloss sa tabi mo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 古典の「けり」は現代語の「た」に近いです。 | Koten no keri wa gendaigo no ta ni chikai desu. | Ang klasikal na keri ay malapit sa modernong ta. |
| 「白き」は「白い」の古い形です。 | Shiroki wa shiroi no furui katachi desu. | Ang Shiroki ay ang lumang anyo ng shiroi. |
| 「なり」は「です」の意味です。 | Nari wa desu no imi desu. | Ang ibig sabihin ng Nari ay desu. |
| 歴史的仮名遣いで書かれています。 | Rekishiteki kanazukai de kakarete imasu. | Ito ay nakasulat sa makasaysayang pagbaybay ng kana. |
| ふりがな付きの本を選びましょう。 | Furigana-tsuki no hon o erabimashō. | Pumili tayo ng aklat na may furigana. |
Tatlong sikat na haiku ang nagbasa ng linya sa linya
Ang tatlong tula sa ibaba ay nasa pampublikong domain at kilala sa halos bawat Japanese adult. Basahin ang bawat isa nang malakas, bilangin ang on, hanapin ang kigo at ang kireji, pagkatapos ay tingnan ang literal na kahulugan.
Bashō, 1686: furuike ya, kawazu tobikomu, mizu no oto. Lumang lawa: tumalon ang palaka, tunog ng tubig. Ang Kawazu ay ang kigo, tagsibol. Si Ya ang kireji, isinasara ang unang linya. Ang Tobikomu ay isang plain present-tense verb. Ang buong tula ay katahimikan, isang galaw at ang tunog na kasunod.
Buson, ikalabing walong siglo: na no hana ya, tsuki wa higashi ni, hi wa nishi ni. Namumulaklak ang panggagahasa: ang buwan sa silangan, ang araw sa kanluran. Na no hana ay ang spring kigo. Ya cuts pagkatapos ng unang linya. Ang grammar ay dalawang parirala sa lokasyon lamang na may ni, at ang larawan ay isang malawak na dilaw na field sa dapit-hapon na ang kabilugan ng buwan ay sumisikat habang lumulubog ang araw.
Issa, unang bahagi ng ikalabinsiyam na siglo: suzume no ko, soko noke soko noke, o-uma ga tōru. Baby sparrow, out of the way, out of the way, dumaraan ang kabayo ng panginoon. Ang Suzume no ko ay ang spring kigo. Walang kireji; ang hiwa ay ginawa ng pagbabago ng boses, mula sa paglalarawan hanggang sa makata na nagbabala sa ibon. Ang Noke ay ang kailangan ng nokeru, na tumabi, at ang karangalan sa o-uma ay nagsasabi sa iyo na ang kabayo ay pag-aari ng isang taong mahalaga. Ang huling linya ay may pitong sa, isang jiamari Issa malinaw na hindi isip.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 古池や蛙飛びこむ水の音 | Furuike ya kawazu tobikomu mizu no oto | Lumang lawa: tumalon ang palaka, ang tunog ng tubig (Bashō). |
| 菜の花や月は東に日は西に | Na no hana ya tsuki wa higashi ni hi wa nishi ni | Namumulaklak ang panggagahasa: ang buwan sa silangan, ang araw sa kanluran (Buson). |
| 雀の子そこのけそこのけ御馬が通る | Suzume no ko soko noke soko noke o-uma ga tōru | Baby sparrow, out of the way, the lord's horse is coming (Issa). |
| この句の季語は何ですか。 | Kono ku no kigo wa nan desu ka. | Ano ang salitang pamanahon sa tulang ito? |
| 芭蕉の句が一番有名です。 | Bashō no ku ga ichiban yūmei desu. | Ang tula ni Bashō ang pinakatanyag. |
| 一茶の句は優しくてユーモアがあります。 | Issa no ku wa yasashikute yūmoa ga arimasu. | Malumanay at nakakatawa ang mga tula ni Issa. |
Pagsusulat ng isang simpleng modernong haiku
Hindi mo kailangan ng klasikal na gramatika para magsulat ng haiku ngayon; maraming modernong haiku ang nakasulat sa pang-araw-araw na Japanese. Magsimula sa isang season na salita. Magdagdag ng isang bagay na aktwal mong nakita o narinig, bilang kongkreto hangga't maaari: hindi kalungkutan ngunit isang malamig na tasa ng tsaa. Ayusin ang mga salita sa 5-7-5, pagbibilang sa kana, kasama ang salitang pamanahon sa isang bahagi at ang larawan sa kabilang bahagi.
Narito ang isang ginawa sa ganoong paraan: asa no eki, kōhī no yuge, fuyu no sora. Istasyon ng umaga, singaw mula sa kape, kalangitan ng taglamig. Bilangin mo: a-sa-no-e-ki, lima; ko-o-hi-i-no-yu-ge, pito; fu-yu-no-so-ra, lima. Ang Fuyu no sora ay ang kigo, at ang pahinga ay nauuna sa huling linya. Ito ay hindi isang obra maestra, at hindi ito kailangang maging.
- Pumili ng isang kigo mula sa mesa o isang saijiki
- Isulat ang isang konkretong bagay na napansin mo ngayon
- Ilagay ang mga salita sa hiragana at bilangin hanggang 5-7-5
- Ilagay ang salitang pamanahon at ang larawan sa iba't ibang bahagi
- Basahin ito nang malakas, at putulin ang anumang salita na nagpapaliwanag sa halip na palabas
- Bigyan lamang ito ng pamagat kung gusto mo; ang tradisyonal na haiku ay wala
Upang ibahagi ito, sabihin ang ikku yomimasu, basahin ito ng dalawang beses sa isang pantay na bilis, at hayaan ang katahimikan pagkatapos nito gawin ang trabaho. Ang mga tagapakinig ng Hapon ay bukas-palad sa haiku ng mga mag-aaral.
Haiku bokabularyo para sa pakikipag-usap tungkol sa mga tula
Kung gusto mong talakayin ang haiku sa mga Hapones, sumali sa kukai, isang pagtitipon ng haiku, o magbasa ng komentaryo, ito ang mga terminong kakailanganin mo.
| Termino | Nagbabasa | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 俳句 | haiku | Ang labimpitong-sa tula; ang counter ay ku |
| 音 | on | Ang binilang na beat, isa kada kana; tinatawag ding mora |
| 季語 | kigo | Pamanahong salita |
| 歳時記 | saijiki | Almanac ng season-word |
| 切れ字 | kireji | Pagputol ng salita: ya, kana, keri at iba pa |
| 字余り | jiamari | Higit pa sa pamantayan sa bilang |
| 字足らず | jitarazu | Mas kaunti kaysa sa pamantayan sa bilang |
| 無季 | muki | Seasonless, walang kigo |
| 俳人 | haijin | Haiku makata |
| 句会 | kukai | Haiku gathering kung saan ibinabahagi at hinuhusgahan ang mga tula |
| 川柳 | senryū | Parehong anyo, ngunit nakakatawa at tungkol sa mga tao, hindi kailangan ng kigo |
| 短歌 | tanka | Ang mas mahabang 5-7-5-7-7 na anyo |
Mahalaga ang Senryū dahil karamihan sa nakikita mo sa mga pahayagan at online, tulad ng mga sikat na paligsahan sa senryū ng manggagawa sa opisina, ay senryū sa halip na haiku: parehong bilang, walang season na salita, biro sa dulo.
Mga karaniwang pagkakamali kapag nagbabasa at nagsusulat ng haiku
Ang unang pagkakamali ay ang pagbibilang ng mga pantig sa Ingles. Ang pangalawa ay ang pagtrato sa kireji bilang mga salitang dapat isalin; tono sila. Ang ikatlo ay ipinapalagay na ang bawat haiku ay tungkol sa kalikasan at katahimikan; Sumulat si Issa tungkol sa mga pulgas, at modernong haiku na sumasaklaw sa mga tren, telepono at supermarket.
Kapag nagsusulat, ang mga mag-aaral ay may posibilidad na ipaliwanag ang kanilang mga damdamin. Sabishii, malungkot, ay halos palaging mas mahina kaysa sa imahe na nagpadama sa iyo ng kalungkutan. Magtiwala sa nagbabasa at magbilang sa kana.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 音節ではなく、音で数えます。 | Onsetsu de wa naku, on de kazoemasu. | Kami ay umaasa, hindi pantig. |
| 切れ字は訳さなくても大丈夫です。 | Kireji wa yakusanakute mo daijōbu desu. | Hindi mo kailangang isalin ang cutting word. |
| 気持ちを言わずに、物を描きましょう。 | Kimochi o iwazu ni, mono o egakimashō. | Sa halip na sabihin ang nararamdaman, ilarawan ang bagay. |
| 一句詠んでみました。聞いてもらえますか。 | Ikku yonde mimashita. Kiite moraemasu ka. | Sinubukan kong magsulat ng haiku. Pakikinggan mo ba ito? |