Otsukaresama Desu: Pinaka-Ginagamit na Parirala sa Trabaho ng Japan

Ang maikling sagot

Kinikilala ni Otsukaresama desu na ang taong nasa harap mo ay nagsusumikap. Ang nag-iisang trabahong iyon ay sumasaklaw sa isang nakakagulat na hanay: ito ay bumabati, ito ay nagsasara, ito ay nagpapasalamat, at ito ay nagpapahiwatig na ikaw at ang ibang tao ay nasa parehong koponan. Ang Ingles ay nangangailangan ng ilang mga pangungusap para sa mga sandaling iyon at ang Japanese ay gumagamit ng isa, kung kaya't ang mga nag-aaral ay nakakatugon dito kahit saan at hindi nakakahanap ng isang matatag na pagsasalin.

Ang praktikal na kahihinatnan ay hindi mo ito pinipili ayon sa kahulugan. Piliin mo ito sa pamamagitan ng sandali. Alamin ang listahan ng mga sandali, at nagiging awtomatiko ang parirala sa paraang hinding-hindi nito ginagawa kapag sinubukan mo munang isalin ito.

Ang literal na kahulugan nito at kung bakit hindi ito salamat

Ang ibig sabihin ng Tsukareru ay mapagod, kaya ang tsukare ay pagod, at ang parirala ay nakakabit dito ng karangalan o at ang magalang na sama. Ang literal na hugis ay tulad ng marangal na pagod, na parang walang katotohanan sa Ingles at nagpapaliwanag kung bakit nabigo ang bawat salita na ruta. Ang pakiramdam na dinadala ay hindi ang pagod mismo kundi ang pagsisikap na nagbunga nito.

Iyon ang pagkakaiba sa salamat. Tumugon si Arigatō gozaimasu sa isang bagay na ginawa para sa iyo at lumilikha ng maliit na utang. Ang Otsukaresama desu ay tumugon sa pagsisikap na ginugol sa pangkalahatan, nang hindi sinasabing ito ay nakinabang sa iyo, at wala itong nilikha. Ito mismo ang dahilan kung bakit masasabi sa isang kasamahan na dumaan ka sa isang koridor na ang trabaho ay walang kinalaman sa iyo.

Otsukaresama at gokurōsama

Ang Gokurōsama desu ay mukhang kasingkahulugan at kadalasang itinuro bilang isa. Sa kasalukuyang paggamit, dala nito ang lasa ng isang employer na kinikilala ang isang manggagawa, kaya lumilipat ito mula sa mas mataas patungo sa mas mababang posisyon. Ang isang manager ay maaaring sabihin ito sa isang miyembro ng koponan at ito ay ganap na mainit-init; ang isang bagong empleyado na nagsasabi nito sa isang pinuno ng departamento ay hindi maganda, kung minsan ay bastos.

Maririnig mo pa rin ito, lalo na sa mga delivery driver o contractor, at mas malayang ginagamit ito ng mga nakakatandang speaker kaysa sa mga mas bata. Bilang isang mag-aaral ang panuntunan ay simple: huwag sabihing gokurōsama pataas, at kung hindi ka sigurado, gumamit ng otsukaresama, na gumagana sa lahat ng direksyon.

Ang mga sandali na sinasabi

Ang pagbabasa sa gitnang column ay nagpapakita ng buong sistema: desu habang nagpapatuloy ang trabaho, deshita kapag natapos na ang kahabaan nito. Ang lahat ng iba pa ay konteksto. Pansinin ang isang hilera kung saan hindi ka man lang nagsasabi ng otsukaresama, dahil kapag ikaw ang umaalis nang maaga humihingi ka ng paumanhin sa pag-una at ang parirala ay babalik sa iyo.

Mga koridor, tawag, at mensahe

Sa araw ng trabaho, ang parirala ay gumaganap bilang isang pangkalahatang layunin na hello. Ang konnichiwa sa pagitan ng mga kasamahan ay maaaring kakaibang pormal o malayo, na parang binabati mo ang isang estranghero, kaya ang otsukaresama desu ay pumapalit mula sa kalagitnaan ng umaga. Sa madaling araw, nangunguna pa rin ang ohayō gozaimasu, at maraming mga lugar ng trabaho ang lumilipat kapag ang araw ay nagsisimula na.

Sa isang panloob na linya, ang pagsagot gamit ang moshi moshi ay itinuturing na kaswal at bahagyang hindi pulido, kaya ang mga tao ay sumasagot sa kanilang departamento at pangalan kasama ang parirala. Sa team chat, binubuksan nito ang mensahe, ginagawa ang trabaho ng English opener tulad ng gagawin ng hi there.

Katapusan ng mga bagay

Kapag ang isang kahabaan ng trabaho ay nagsasara, ang form ay gumagalaw sa deshita. Isang paghihiwalay ng pulong, isang kasamahan na bumalik mula sa isang kliyente, isang pagtatapos ng shift, isang pagpapadala ng proyekto: bawat isa sa mga ito ay isang nakumpletong pagsisikap, at ang parirala ay nagmamarka nito. Sa isang silid ng pagpupulong ito ay karaniwang sinasabi ng lahat nang higit pa o mas kaunti nang sabay-sabay habang ang mga tao ay nagtitipon ng kanilang mga gamit.

Para sa isang nagbabalik na kasamahan ang parirala ay gumaganap ng dobleng tungkulin bilang maligayang pagdating sa pagbabalik at magaling, kaya naman madalas itong ipinares sa isang simpleng tanong tungkol sa kung paano ito nangyari. Ang pagdaragdag ng isang tukoy na linya pagkatapos nitong gawing totoo ang pagkilala sa halip na reflexive.

Umalis bago ang iba

Ang pag-alis habang nagtatrabaho pa ang mga kasamahan ay may sariling kapalit. Hindi ka nagsasabi ng otsukaresama sa iyong paglabas, dahil ikaw ang huminto. Humihingi ka ng paumanhin sa pag-una sa osaki ni shitsurei shimasu, at ang mga taong nananatili ay sumasagot kay otsukaresama deshita. Kadalasang binabaligtad ng mga mag-aaral ang dalawang tungkuling ito, na siyang pinakakaraniwang pagkakamali sa parirala.

Kung may ibang aalis at ikaw ay mananatili, ang iyong linya ay otsukaresama deshita, ang sabi sa kanila habang sila ay dumadaan, kung minsan ay may kaunting karagdagan na nagsasabi sa kanila na magpahinga o mag-ingat sa pag-uwi. Hindi mo kailangang tumingala mula sa iyong screen para mabilang ito, at sa karamihan ng mga opisina, walang sinuman ang umaasa ng mas mahabang paalam kaysa doon.

Ang hagdan ng rehistro

Ang de gozaimasu ay ang pormal na katapat ng desu, kaya ang tuktok na baitang ay hindi ibang parirala ngunit ang parehong itinaas. Ito ay mas bihira sa pang-araw-araw na pagsasalita kaysa sa iminumungkahi ng hagdan, at sa karamihan ng mga kumpanya ay sumasaklaw ang otsukaresama desu kahit na ang mga pakikipag-usap sa isang pinuno ng departamento. Magreserba ng de gozaimasu para sa tunay na pormal na mga setting, at panatilihin ang otsukare para sa mga taong kakausapin mo na sa simpleng anyo.

Kung saan hindi ito nabibilang

• Sa isang shop assistant, waiter, o taxi driver: pinaglilingkuran ka nila, hindi nakikipagtulungan sa iyo.
• Mula sa isang empleyado ng kumpanya patungo sa isang customer o kliyente, kung saan ito ay nagpapahiwatig ng magkabahaging panloob na pagsisikap.
• Bilang pangkalahatang paalam sa isang kaibigan pagkatapos kumain, maliban kung nagbibiro ka tungkol sa kung gaano karaming trabaho ito.
• Sa mga miyembro ng pamilya sa bahay, maliban sa mapaglarong pagkatapos ng mahabang gawaing pinagsaluhan.
• Bilang kapalit ng tunay na pasasalamat kapag may partikular na tumulong sa iyo.
• Pataas sa kaswal na otsukare form, na masyadong pamilyar para sa isang manager o isang kliyente.

Mayroong malawak na grey zone sa mga aktibidad ng club, mga grupo ng boluntaryo, at mga pag-eensayo, kung saan ang grupo ay kumikilos tulad ng isang lugar ng trabaho at malayang ginagamit ang parirala. Ang pagsubok ay kung ikaw at ang ibang tao ay nagbabahagi ng pagsisikap. Kung gagawin mo, ito ay akma; kung ang isa sa inyo ay naglilingkod sa isa, hindi.

Buong palitan sa pag-eensayo

Sanayin ang mga ito bilang mga pares sa halip na mga solong linya. Halos bawat paggamit ng parirala ay nasa loob ng dalawang-liko na palitan, at ang dahilan ng pag-freeze ng mga mag-aaral ay hindi ang parirala mismo kundi ang pangalawang linya na dapat sumunod dito.