Ang kanji: sampung libong taon
Ang Banzai ay nakasulat na 万歳. Ang unang karakter, man o ban, ay nangangahulugang sampung libo, at ang pangalawa, sai o zai, ay nangangahulugang mga taong gulang, ang parehong karakter na ginamit kapag sinabi mo kung gaano katanda ang isang tao. Ang sampung libong taon ay isang poetic na numero para sa magpakailanman, kaya ang parirala ay isang pagnanais na ang isang bagay, o isang tao, ay maaaring mabuhay at umunlad sa napakahabang panahon. Ang palakpakan ng mga Hapones ay lumago mula sa isang mas lumang tradisyon ng Silangang Asya ng pagnanais ng isang pinuno ng mahabang buhay.
Sa modernong Hapon ang parirala ay may dalawang buhay. Sumigaw, ito ay isang tagay, at iyon ang paggamit ng gabay na ito. Isinulat o binigkas nang mahinahon, maaari itong maging isang pangngalan na nangangahulugang isang estado ng kagalakan o pagsuko: maaaring ilarawan ng banzai suru ang isang bata na itinataas ang magkabilang braso, at ang o-tetsuage, nakataas ang mga kamay, ay parehong kilos ng pagsuko. Ang comic genre na manzai ay isinulat na may iba't ibang mga character at hindi nauugnay, kahit na ang mga nag-aaral ay madalas na nalilito ang mga tunog.

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 万歳は万年、つまり長生きを願う言葉です。 | Banzai wa mannen, tsumari nagaiki o negau kotoba desu. | Ang ibig sabihin ng Banzai ay sampung libong taon, sa madaling salita ay isang pagnanais para sa mahabang buhay. |
| 万歳三唱で締めましょう。 | Banzai sanshō de shimemashō. | Isara natin sa tatlong tagay ng banzai. |
| 子どもが万歳して喜んでいます。 | Kodomo ga banzai shite yorokonde imasu. | Ibinabato ng bata ang magkabilang braso sa tuwa. |
| 漫才と万歳は別の言葉です。 | Manzai to banzai wa betsu no kotoba desu. | Ang Manzai, comic dialogue, at banzai ay magkaibang salita. |
| 両手を上げて万歳と叫びます。 | Ryōte o agete banzai to sakebimasu. | Itinaas mo ang dalawang kamay at sumigaw ng banzai. |
Paano gumagana ang banzai sanshō
Ang buong cheer ay banzai sanshō, tatlong sigaw ng banzai, at ito ay sumusunod sa isang nakapirming anyo na natutunan ng lahat sa pamamagitan ng panonood. Ang isang pinuno, na tinatawag na ondo o toru hito, ang taong nagtatakda ng tono, ay kumukuha ng mikropono malapit sa pagtatapos ng isang kaganapan. Hinihiling niya sa lahat na tumayo, go-kiritsu kudasai, at sumali, go-shōwa o onegai shimasu. Pagkatapos ay dumating ang dahilan: para sa kaligayahan ng mag-asawa, para sa paglago ng kumpanya, para sa taong aalis. Sa wakas ang pinuno ay tumawag ng banzai, lahat ay sumagot ng banzai, at ito ay umuulit ng tatlong beses.
Ang mga armas ay mahalaga. Sa bawat sigaw ay itinataas mo ang dalawang braso nang tuwid, magkasama, ang mga palad ay nakaharap sa loob. Mayroong isang maliit na punto ng kagandahang-asal dito: ang pagtataas ng mga braso na may mga palad sa harap ay parang pagsuko, kaya ang mga tao ay malumanay na tinuturuan na panatilihing magkaharap ang mga palad. Mahalaga rin ang oras: sumigaw ka kasama ng grupo, hindi bago ang pinuno. Pagkatapos ng ikatlong sigaw ay nagpalakpakan ang silid, at madalas na idinagdag ng pinuno ang arigatō gozaimashita at hinihiling na maupo ang lahat.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| それでは皆様、ご起立ください。 | Sore de wa mina-sama, go-kiritsu kudasai. | Kung gayon, lahat, mangyaring tumayo. |
| 万歳三唱のご唱和をお願いいたします。 | Banzai sanshō no go-shōwa o onegai itashimasu. | Mangyaring samahan ako sa tatlong tagay ng banzai. |
| 新郎新婦の幸せを願って、万歳。 | Shinrō shinpu no shiawase o negatte, banzai. | Wishing the bride and groom happiness, banzai! |
| 万歳、万歳、万歳。 | Banzai, banzai, banzai. | Banzai, banzai, banzai! |
| ありがとうございました。ご着席ください。 | Arigatō gozaimashita. Go-chakuseki kudasai. | salamat po. Mangyaring maupo. |
| 手のひらは内側に向けます。 | Te no hira wa uchigawa ni mukemasu. | Iikot ang mga palad sa loob. |
Kung saan maririnig mo ang banzai ngayon
Ang pinakakaraniwang lugar para sa isang dayuhang panauhin upang matugunan ang banzai ay isang pagtanggap sa kasal, hirōen, kung saan ang isang senior na bisita o ang amo ng mag-asawa ay madalas na namumuno sa isang banzai para sa mga bagong kasal malapit sa pagtatapos ng party. Ginagamit din ito ng mga event ng kumpanya: maaaring magsara ang isang end-of-year party na may banzai para sa tagumpay ng kumpanya, isang paglulunsad ng proyekto na may isa para sa team, at isang retirement party na may isa para sa taong aalis. Isinisigaw ito ng mga tagahanga ng sports pagkatapos ng isang kampeonato, at maaari mong makita ito sa pitch pagkatapos manalo ang isang koponan sa promosyon.
Ang gabi ng halalan ay ang isa pang klasikong eksena. Kapag nakumpirma ang pagkapanalo ng isang kandidato, nagtitipon-tipon ang mga tagasuporta sa opisina ng kampanya, nakataas ang mga kamay at ang buong silid ay sumigaw ng banzai ng tatlong beses, isang eksenang lumalabas sa telebisyon tuwing halalan. Ang mga send-off ay mas luma pa: ang isang kasamahan na aalis para sa isang malayong post o ang isang pangkat ng paaralan na aalis para sa isang paligsahan ay maaaring ipadala mula sa isang platform ng istasyon na may banzai at kumakaway. Ginagamit din ito ng mga seremonya ng pagtatapos at pasukan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 披露宴の最後に上司が万歳の音頭を取りました。 | Hirōen no saigo ni jōshi ga banzai no ondo o torimashita. | Sa pagtatapos ng pagtanggap, pinangunahan ng amo ang banzai. |
| 当選が決まって、事務所は万歳の声でいっぱいでした。 | Tōsen ga kimatte, jimusho wa banzai no koe de ippai deshita. | Nang makumpirma ang panalo, puno ng sigaw ng banzai ang opisina. |
| 優勝の瞬間、みんなで万歳しました。 | Yūshō no shunkan, minna de banzai shimashita. | Sa sandali ng tagumpay, lahat kami ay nagbunyi ng banzai. |
| ホームで万歳をして見送りました。 | Hōmu de banzai o shite miokurimashita. | Nakita namin sila na may banzai sa entablado. |
| 忘年会は万歳三唱で締めるのが恒例です。 | Bōnenkai wa banzai sanshō de shimeru no ga kōrei desu. | Nakaugalian na isara ang year-end party na may tatlong banzai cheers. |
Isang maikling, maingat na tala sa kasaysayan
Ang Banzai bilang isang pampublikong cheer ay ipinakilala sa panahon ng Meiji para sa mga seremonya ng estado, at ito ay isinisigaw para sa emperador bilang tennō heika banzai. Sa panahon ng mga digmaan noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo, ang sigaw ay naugnay sa militar. Sinigawan ito ng mga sundalo bago singilin, at ang mga nagsasalita ng Ingles ay gumagamit pa rin ng banzai charge para sa isang desperadong pag-atake, kaya naman ang salita ay nakakaalarma sa mga tao sa labas ng Japan. Sa Japan ang mga asosasyon sa panahon ng digmaan ay kilala, at sila ang isang dahilan kung bakit ang salita ay nanatiling pormal at seremonyal sa halip na maging isang kaswal na pagpapahayag.
Ngayon, karamihan sa mga Hapones ay gumagamit ng banzai nang hindi iniisip ang alinman sa mga ito. Gayunpaman, nararapat na magkaroon ng kamalayan: ang pagsigaw ng banzai bilang isang biro, o pag-post dito, ay maaaring magmukhang ignorante o mas masahol pa. Ginagamit nang maayos, sa isang pagdiriwang, kasama ang grupo, ito ay mainit at inclusive. Tratuhin ito bilang isang ritwal na sinasalihan mo, hindi isang catchphrase na ginagawa mo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 万歳は明治時代に広まった言葉です。 | Banzai wa Meiji jidai ni hiromatta kotoba desu. | Ang Banzai ay kumalat bilang isang salita sa panahon ng Meiji. |
| 戦争のイメージがあるので、ふざけて使わないほうがいいです。 | Sensō no imēji ga aru node, fuzakete tsukawanai hō ga ii desu. | Dahil mayroon itong mga asosasyon sa panahon ng digmaan, mas mabuting huwag na lang itong gawing biro. |
| 今はお祝いの場でしか使いません。 | Ima wa o-iwai no ba de shika tsukaimasen. | Sa mga araw na ito ay ginagamit lamang ito sa mga pagdiriwang. |
| 歴史を知ったうえで参加すると気持ちが違います。 | Rekishi o shitta ue de sanka suru to kimochi ga chigaimasu. | Ang pagsali pagkatapos malaman ang kasaysayan ay iba ang pakiramdam. |
Bakit ang banzai ay hindi isang kaswal na hooray: yatta at mga kaibigan
Dahil ang banzai ay isang ritwal ng grupo na may nakapirming anyo, hindi ito gumagana bilang isang personal na sigaw ng kagalakan. Kung makapasa ka sa JLPT, makaupo sa masikip na tren o makahanap ng nawawalang payong, ang natural na salita ay yatta, ginawa ko, o yokatta, salamat sa kabutihan. Ang pagsasabi ng banzai nang mag-isa sa iyong desk ay parang theatrical, tulad ng pagsigaw ng tatlong tagay sa isang bakanteng silid. Kinokolekta ng talahanayan ang araw-araw na pagpapahayag ng kagalakan at pagdiriwang upang makita mo kung saan nakaupo si banzai sa kanila.
| Pagpapahayag | Nagbabasa | Kailan ito gagamitin |
|---|---|---|
| 万歳 | banzai | Formal group cheer, tatlong beses, sa mga seremonya |
| やった | yatta | Personal na sigaw ng tagumpay: Ginawa ko ito |
| よかった | yokatta | Kaginhawahan o kagalakan: salamat sa kabutihan |
| おめでとう | omedetō | Binabati kita sa ibang tao |
| おめでとうございます | omedetō gozaimasu | Magalang na pagbati |
| すごい | sugoi | Kamangha-manghang, mahusay, sa pagdinig ng mabuting balita |
| やりました | yarimashita | Ginawa namin ito, magalang, nag-uulat ng tagumpay |
| 乾杯 | kanpai | Cheers, kapag nakataas ang salamin |
| いえーい | iēi | Casual yay, among friends |
| ばんざーい | banzāi | Playful stretched form, mga bata at komedya |
Nararapat na banggitin ang Kanpai dahil ang mga nagsasalita ng Ingles kung minsan ay umaabot ng banzai kapag ang ibig nilang sabihin ay isang toast. Ang isang toast ay kanpai, sabi sabay taas ng baso. Dumating si Banzai mamaya, kung sabagay, nakataas ang mga braso at walang baso sa kamay.
Mga parirala para sa pangunguna at pagsali sa isang banzai
Kung sakaling hilingin sa iyo na mamuno, ang form ay sapat na naayos upang maihanda mo ito nang maaga. Kung panauhin ka, ang kailangan mo lang ay sundin ang pinuno, tumayo kapag tinanong at sumigaw kasama ang silid. Ang listahan ay nagbibigay sa iyo ng parehong mga tungkulin.
- Sore de wa, banzai sanshō o okonaitai to omoimasu: Ngayon gusto kong gumawa ng tatlong tagay ng banzai
- Mina-sama go-kiritsu no ue, go-shōwa o onegai itashimasu: Lahat mangyaring tumayo at makiisa
- Watashi ga ondo o torasete itadakimasu: Pahintulutan mo akong pangunahan ang cheer
- Kabushiki gaisha ABC no hatten o negatte, banzai: Wishing ABC Company success, banzai
- Tanaka-san no korekara no go-katsuyaku o negatte, banzai: Wishing Tanaka success in what comes next, banzai
- Banzai no ondo o onegai dekimasu ka: Maaari mo bang pamunuan ang banzai para sa amin?
- Ryōte o agete, issho ni onegai shimasu: Itaas ang dalawang kamay at magsama-sama, mangyaring
Ang salitang negatte, wishing, ay ang bisagra ng linya ng bawat pinuno: sabihin kung sino o kung ano ang iyong pinasaya, magdagdag ng negatte, pagkatapos ay tawagan si banzai. Baguhin ang pangalan at ang hiling at ang parehong pangungusap ay gumagana para sa isang kasal, isang kumpanya o isang kaibigan na umaalis sa bayan.
Mga pagkakamali at awkward na sandali
Ang klasikong pagkakamali ay timing: sumigaw ng banzai bago ang pinuno, o sa unang pantig ng pinuno, upang ang iyong boses ay tumayo nang mag-isa. Hintayin mo ang kwarto. Ang pangalawa ay ang mga braso: ang mga kalahating nakataas na braso o isang kamao ay mukhang ibang kilos, kaya itaas nang buo ang magkabilang braso at ibaba ang mga ito sa pagitan ng mga sigaw. Ang ikatlo ay tinatrato ang banzai bilang isang awit na inuulit nang maraming beses; tatlo ang bilang, at ang ikaapat na sigaw ay sasalubungin ng tawanan.
Ang pinaka-awkward na sandali ay ang paggamit ng banzai bilang isang biro kung saan mahalaga ang kasaysayan, o ang pagganap nito para sa isang larawan sa harap ng mga matatandang tao. Kung hindi ka sigurado kung kailangan ng isang okasyon, huwag mo itong imungkahi; sumali kung may iba. Kung nagkamali ka, isang ngiti at isang magaang sumimasen, machigaemashita lang ang kailangan sa pagkukumpuni. Mali rin ang timing ng mga bisitang Hapon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| タイミングを間違えて、一人で叫んでしまいました。 | Taimingu o machigaete, hitori de sakende shimaimashita. | Nagkamali ako ng timing at nauwi sa pagsigaw mag-isa. |
| 万歳は三回だけです。 | Banzai wa sankai dake desu. | Tatlong beses lang ang Banzai. |
| ふざけて万歳するのは失礼になることがあります。 | Fuzakete banzai suru no wa shitsurei ni naru koto ga arimasu. | Ang paggawa ng banzai bilang isang biro ay maaaring maging bastos. |
| すみません、間違えました。 | Sumimasen, machigaemashita. | Sorry, nagkamali ako. |
| 合格したので、心の中でやったと叫びました。 | Gōkaku shita node, kokoro no naka de yatta to sakebimashita. | Napadaan ako, kaya napasigaw ako ng yatta sa loob ng ulo ko. |
