Japanese para sa Cherry Blossom Season

Ang bokabularyo ng panahon sa isang talahanayan

Halos lahat ng sinabi tungkol sa mga bulaklak sa tagsibol ay muling ginagamit ang maikling listahang ito. Alamin muna ang mga salita sa entablado, dahil sila ang pinaghahambing ng mga tao sa mga tala, at pangalawa ang iba't ibang pangalan, dahil hinahayaan ka nilang sabihin kung bakit iba ang hitsura ng isang puno sa iba. Ang mga pagbabasa ay mahalaga: ang sakura ay lumilitaw sa loob ng mga compound kung saan ito ay tumutunog sa zakura, tulad ng sa yozakura at hazakura, at ang mga bloom-fraction na salita ay gumagamit ng counter reading na bu sa halip na masaya.

Pinag-uusapan ang forecast

Tuwing tagsibol ang mga serbisyo ng lagay ng panahon ay naglalathala ng mga pagtataya ng pamumulaklak, at paulit-ulit itong inuulit ng mga tao sa isa't isa. Hindi mo kailangan ng teknikal na wika para dito: ang kapaki-pakinabang na pattern ay sō desu, na nag-uulat kung ano ang iyong narinig, at pinapanatili kang ligtas na malayo sa pagsasabi ng anumang bagay bilang katotohanan. Nagbabago ang mga petsa at hula habang nagbabago ang panahon, kaya ang pag-hedging ay hindi lamang pagiging magalang, ito ay katumpakan.

Pansinin ang pagkakaiba sa pagitan ng da sō desu at mitai desu. Ang una ay nag-uulat ng impormasyon mula sa isang hula o ibang tao, na kung ano ang gusto mo kapag inuulit ang isang hula. Ang pangalawa ay nagbibigay ng iyong sariling impresyon mula sa pagtingin sa puno, kaya ang ibig sabihin ng sakura ga sakisō desu ay ang puno mismo ay mukhang magbubukas na.

Pag-imbita ng mga tao sa isang hanami

Ang mga imbitasyon sa wikang Hapon ay karaniwang mga negatibong tanong, dahil ang pagtatanong kung hindi ka ba darating ay mas mahina kaysa sa pagtatanong kung sasama ka. Pinagsasama ng Mi ni ikimasen ka ang verb stem na may ni na nangangahulugang pumunta upang makita, at ito ay gumagana para sa anumang bagay na dapat tingnan. Kung nag-iimbita ka ng superior, magdagdag ng dahilan at mag-iwan ng mas maraming puwang para tanggihan.

Pag-aayos ng piknik

Ang pag-aayos ng pag-uusap ay maikli at umuulit bawat taon: anong oras, aling gate, sino ang maagang pumupunta para hawakan ang espasyo, at sino ang nagdadala ng kung ano. Ang Basho-tori ay ang bahaging nangangailangan ng higit na pangangalaga, dahil sa mga sikat na parke maaari itong mangahulugan ng isang taong nakaupo nang mag-isa nang maraming oras, at nililimitahan o ipinagbabawal ito ng ilang parke. Magtanong bago ka magboluntaryo sa sinuman, at suriin muna ang sariling mga paunawa ng parke.

Ang ibig sabihin ng Kakuji de ay bawat tao nang paisa-isa, at ito ang karaniwang paraan para sabihing magdala ng sarili mo nang hindi mukhang maramot. Tandaan motte ikimasu para sa pagdadala ng isang bagay palayo sa kinaroroonan mo at motte kimasu para sa pagdadala dito; madalas na ginagamit ng mga mag-aaral ang mali at nauuwi sa pagsasabi sa mga kasamahan na magdala ng pagkain sa maling lugar.

Park etiquette sa simpleng salita

Tunay na naiiba ang mga patakaran sa bawat parke at taon-taon, kaya ang pinakaligtas na ugali ay basahin ang mga karatula sa pasukan at sundin ang ginagawa ng mga tao sa paligid mo. Ang inaasahan sa karamihan ng mga lugar ay simple: dalhin ang iyong mga basura sa iyo o pagbukud-bukurin ito sa mga bins na ibinigay, panatilihing makatwiran ang volume, lalo na sa mga lugar na tirahan at pagkatapos ng dilim, at iwanan ang mga puno. Ang paghila pababa ng isang sangay para sa isang larawan ay ang isang bagay na mapagkakatiwalaang nakakainis sa mga tao.

• Suriin ang mga abiso ng parke para sa mga panuntunan sa alak, pagluluto, musika at mga lugar ng pagpapareserba.
• Itago ang iyong sheet sa loob ng puwang na talagang kailangan mo at malayo sa mga ugat ng puno.
• Dalhin ang basura sa bahay kung wala ang mga basurahan o umaapaw na.
• Huwag baliin, iling o akyatin ang mga sanga, at huwag pumitas ng mga bulaklak.
• Hinaan ang iyong mga boses sa gabi, partikular na malapit sa mga bahay.
• Iwanan ang lupa habang natagpuan mo ito, kasama ang mga takip ng bote at mga skewer.

Ang maliit na usapan ay inaabot ka ng panahon

Sa loob ng humigit-kumulang isang buwan ang mga blossom ay isang libreng pambukas na pag-uusap sa mga kapitbahay, tindero at kasamahan, at ang palitan ay maikli sa disenyo. Isang obserbasyon, isang ne, isang kasunduan. Ang halaga para sa isang mag-aaral ay ang paksa ay nakikita ninyong dalawa, kaya maaari kang magsalita nang hindi nag-imbento ng nilalaman, at ang parehong tatlo o apat na pangungusap ay gumagana sa sinuman.

Ang Chirihajimeru ay ang verb stem chiri plus hajimeru, magsimula. Ang parehong konstruksiyon ay nagbibigay sakihajimemashita, nagsimula na silang mamukadkad, na siyang pangungusap na pinakamadalas mong gagamitin sa unang linggo. Sinasaklaw ng aming gabay sa maliit na usapan ang pangkalahatang pattern ng pagbubukas ng panahon; ang blossom version ay nagpapalit lang sa puno.

Magalang na kumukuha ng litrato

Ang mga parke sa panahon ng pamumulaklak ay puno ng mga tao na kumukuha ng larawan sa isa't isa, kaya't ang pagtatanong sa isang estranghero ay normal at ang panandaliang pag-eensayo sa kahilingan ay magbubunga. Ang Totte itademasu ka ay ang hamak na form ng kahilingan at ligtas sa sinuman. Kung lalabas ka sa frame ng ibang tao, tumabi sa isang mabilis na sumimasen ang kailangan, at kung gusto mong kunan ng larawan ang mga taong hindi mo kilala, magtanong muna.

Ang mga pamumulaklak ng gabi at ang pagtatapos ng panahon

Maraming mga parke at templo ang nagsisindi sa mga puno sa gabi, at ang yozakura ay isang iba't ibang sosyal na okasyon: mas malamig, mas tahimik sa ilang lugar at mas abala sa iba. Ang mga oras ng pag-iilaw ay nag-iiba at kadalasang nai-post nang lokal, kaya magtanong sa halip na mag-isip. Kapag lumabas na ang mga talulot, nagbabago ang bokabularyo sa loob ng isang linggo, at ang pagpapangalan sa pagbabagong iyon ay isang maliit ngunit nakakumbinsi na tanda ng pagiging matatas.

Ang mga salitang sumunod sa unang bahagi ng tag-araw

Ang pana-panahong maliit na usapan ay hindi tumitigil kapag ang mga petals ay tumigil. Ang susunod na ilang linggo ay nagdadala ng kanilang sariling hanay ng mga openers, at ang paggamit sa mga ito ay nagpapanatili sa ugali na nangyayari sa buong taon. Ang Wisteria at azalea ay nauuna sa maraming lugar, pagkatapos ay ang sariwang berde ng mga bagong dahon, pagkatapos ay ang tag-ulan at hydrangeas. Tulad ng mga pamumulaklak, ang timing ay gumagalaw ayon sa rehiyon at taon, kaya panatilihin ang parehong hedged na parirala.

Ang Kisetsu ni narimashita ne, ito ay naging panahon ng, ay isang reusable frame: ilagay ang anumang pamanahong pangngalan sa harap nito na walang at mayroon kang natural na opener para sa natitirang bahagi ng taon.

Isang apat na linggong plano para sa season

• Unang linggo: pangalanan ang yugto ng isang puno nang malakas tuwing umaga, mula tsubomi hanggang mankai.
• Ikalawang linggo: magpadala ng isang tunay na imbitasyon sa Japanese, kahit na sa isang kaibigan na nagsasalita ng iyong wika.
• Ikatlong Linggo: patakbuhin ang mga tanong sa pag-aayos bilang isang script, pinapatugtog ang organizer at ang taong sumasagot.
• Ikaapat na Linggo: hilingin sa isang estranghero na kumuha ng litrato, pagkatapos ay gamitin ang season opener kasama ang dalawang kapitbahay.
• Buong buwan: kolektahin ang anumang pamumulaklak na pangungusap na maririnig mo at ulitin ito sa susunod na araw.