Paano Tapusin ang isang Pag-uusap sa Japanese nang Magalang

Ang pagtatapos ay isang pagkakasunod-sunod, hindi isang salita

Ang pagkakamali ay naghahanap ng Hapon para sa paalam. Walang isang salita na gumagawa ng trabaho, dahil ang trabaho ay nakakalat sa tatlo o apat na maikling galaw. Una mong senyales na ang pag-uusap ay malapit nang matapos, na nagbibigay ng pagkakataon sa ibang tao na magdagdag ng anumang hawak nila. Pagkatapos ay magbibigay ka ng magaang dahilan, kaya ang pag-alis ay iniuugnay sa mga pangyayari sa halip na sa pagkabagot. Pagkatapos ay pasalamatan mo sila para sa kanilang oras o pag-uusap. Pagkatapos lamang ay gumamit ka ng isang pamamaalam na parirala.

Ang bawat galaw ay isang nakapirming parirala, kaya ang buong pagkakasunud-sunod ay apat na bagay na dapat isaulo, hindi apat na bagay na bubuuin. Kapag nasabi mo na ito ng dalawampung beses ito ay nagiging isang solong reflex, na kung ano mismo ang gusto mo, dahil ang mga pagtatapos ay may posibilidad na dumating kapag ikaw ay pagod na sa pagsasalita ng pangalawang wika.

Sa isang napakaikling palitan, maaari mong i-compress ang mga hakbang dalawa at tatlo, ngunit hindi kailanman laktawan ang unang hakbang. Ang hudyat ay kung ano ang humihinto sa pagtatapos ng pakiramdam ng biglaan.

Ang mga pre-closing signal

Sorosoro ang workhorse. Nangangahulugan ito na hindi magtatagal, at ang paglalagay nito sa harap ng isang pangungusap ay nag-aanunsyo ng pag-alis nang hindi ito tahasan. Ang Sorosoro shitsurei shimasu, sorosoro ikanakya at sorosoro kaerimasu ay tatlong rehistro ng parehong paglipat.

Si Ja at dewa ang iba pang senyales, at sila ang nagpaparamdam sa pag-uusap na tapos na. Ang pag-drop ng ja sa harap ng isang paalam ay na-convert ito mula sa isang anunsyo sa isang natural na pagsasara, kung kaya't ang ja mata ay mainit ang tunog at mata lamang ang mga tunog na pinuputol. Ang isang trailing sore ja, sonna kanji de o ang pinalambot na ja, kore de ay gumagana sa parehong paraan.

Pagbibigay ng dahilan nang hindi bastos

Ang dahilan ay gumagawa ng pagtatapos tungkol sa iyong iskedyul sa halip na tungkol sa ibang tao, kaya naman mahalaga ito kahit na ang dahilan ay manipis. Ang kumbensyon ay dapat malabo. Sinasaklaw ng Chotto yōji ga arimasu node ang lahat mula sa appointment sa dentista hanggang sa gustong umuwi, at walang magtatanong kung ano ang yōji.

Panatilihin itong maikli. Ang isang detalyadong paliwanag ay mababasa bilang katwiran, at ang pagbibigay-katwiran ay nagpapahiwatig na ang pag-alis ay nangangailangan ng pagdadahilan. Isang sugnay, na nagtatapos sa node o kara o ang te-form, ay ang kabuuan.

Ang mga paalam, sa pamamagitan ng relasyon

Ang pamamaalam na parirala ay kung saan ang mga nag-aaral ay madalas na umabot para sa sayōnara, at kadalasan ito ay ang maling pagpili. Si Sayōnara ay may pakiramdam ng isang tunay na paghihiwalay, at ginamit nang kaswal sa pintuan ng opisina na ito ay dumarating nang kakaiba. Ang mga pang-araw-araw na alternatibo ay binuo sa paligid ng alinman sa pagkikita muli o pagkilala sa gawain ng ibang tao.

Ang Otsukaresama desu ay nararapat na espesyal na banggitin. Ito ang karaniwang linya ng paglabas sa isang lugar ng trabaho sa Hapon at halos nangangahulugang salamat sa iyong mga pagsisikap. Osaki ni shitsurei shimasu, excuse me for leaving before you, yan ang sinasabi mo kapag umuwi ka bago ang iyong mga kasamahan, at ang karaniwang sagot ay otsukaresama deshita.

Pansinin kung gaano karami sa mga ito ang salamat sa halip na paalam. Sa Japanese, ang pasasalamat ay gumagawa ng karamihan sa gawaing ginagawa ng paalam sa Ingles.

Ang pagturo pasulong ay ang nagpapainit dito

Ang linya na nagpapalit ng tamang pagtatapos sa isang mapagkaibigan ay ang tungkol sa susunod na pagkakataon. Nagkakahalaga ito ng tatlong salita at ito ang bahaging madalas na iniiwan ng mga nag-aaral, kaya naman ang kanilang mga pagtatapos ay magalang ngunit cool. Mata raishū, mata kondo, o medyo mas nakatuong linya gaya ng mata gohan ikimashō, lahat ay ginagawa ito.

Sa mga konteksto ng trabaho ang katumbas ay isang linya tungkol sa susunod na mangyayari: hikitsuzuki yoroshiku onegaishimasu, salamat sa patuloy na pakikipagtulungan sa akin, o isang konkretong kumpirmasyon sa susunod na hakbang. Ang pagtatapos sa susunod na aksyon ay karaniwan, at ito ay nagdodoble bilang isang buod.

Mga tawag sa telepono at online na pagpupulong

Ang isang tawag ay walang body language, kaya ang pagsasara ng pagkakasunud-sunod ay nagdadala ng lahat ng pagbibigay ng senyas at naaayon ay mas maayos. Ang karaniwang hugis ay isang buod ng kung ano ang napagkasunduan, salamat, pagkatapos ay shitsurei shimasu. Sa mga tawag sa negosyo, ang tumatawag ay karaniwang nagsasara, at ang mas junior na partido ay naghihintay bago ibababa ang tawag sa halip na putulin ang sandaling matapos ang mga salita.

Ang mga online na pagpupulong ay humiram ng pattern ng telepono nang may isang karagdagang kahirapan: ang lag ay ginagawang karaniwan ang magkakapatong na paalam, kaya madalas ang mga tao ay nagtatapos sa isang maikling otsukaresama desu at isang wave sa halip na isang buong palitan. Sabihin ang iyong pangwakas na linya, maghintay ng isang beat para sa iba, pagkatapos ay umalis sa tawag.

Kapag ikaw ang iniingatan

Minsan ang ibang tao ay hindi nagsasara at kailangan mo. Ang magalang na paraan ay sisihin ang pagkagambala sa halip na italaga ito sa kanilang pag-uusap. Sumimasen, sorosoro jikan ga inilalagay ang hadlang sa orasan, at osoreirimasu ga, kono hen de inilalagay ito sa iyo.

Kung ito ay isang customer o isang senior na tao, magdagdag ng isang linya na nagpapahalaga sa pag-uusap bago ka umalis, kaya ang pagtatapos ay nagbabasa bilang pag-aatubili kaysa sa pagtakas. Mō sukoshi ukagaitai n desu ga, Gusto kong marinig ang higit pa, na sinusundan ng pagpilit, ay ang karaniwang hugis.