Ang pangunahing ideya: dalawang salita ang nagsasama, at ang pagdugtong ay lumalambot
Ang Te (手) ay kamay at kami (紙) ay papel. Pagsama-samahin ang mga ito at makakakuha ka ng tegami (手紙), isang sulat, literal na hand paper. Ang k ng kami ay naging g. Hito (人), tao, sinabi ng dalawang beses, nagbibigay hitobito (人々), mga tao, na may b kung saan ang pangalawang h ay. Ito ay rendaku, at kapag nalaman mo na ito ay maririnig mo ito kahit saan.
Isipin ito bilang pandikit. Dalawang magkahiwalay na salita ang sinabi ng magkasunod na nagpapanatili ng kanilang sariling mga tunog. Kapag nagsasama sila sa iisang salita, ang katinig sa pagsali ay kadalasang lumalambot sa tinig na kapareha nito, na nagsasabi sa nakikinig na isa na itong salita. Ang unang katinig lamang ng ikalawang bahagi ang nagbabago; lahat ng iba ay nananatili sa dati.
Ang diagram ay nagpapakita ng isang tambalan bawat pares ng tunog; ang mga pangungusap pagkatapos nito ay gumagamit ng parehong mga salita sa bahay, sa trabaho at sa mga kaibigan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 母に手紙を書きました。 | Haha ni tegami o kakimashita. | Sumulat ako sa aking ina. |
| 今日は青空がきれいですね。 | Kyō wa aozora ga kirei desu ne. | Ang ganda ng asul na langit ngayon, di ba? |
| その本は本棚に戻してください。 | Sono hon wa hondana ni modoshite kudasai. | Mangyaring ibalik ang aklat na iyon sa bookshelf. |
| 駅の前は人々でいっぱいでした。 | Eki no mae wa hitobito de ippai deshita. | Puno ito ng mga tao sa labas ng istasyon. |
| 週末、花火を見に行きませんか。 | Shūmatsu, hanabi o mi ni ikimasen ka. | Gusto mo bang pumunta at makita ang mga paputok ngayong weekend? |
Aling mga tunog ang nagbabago: apat na pares at dalawang sorpresa sa pagbabaybay
Hinahawakan lamang ng Rendaku ang mga katinig na may boses na kapareha na may nakasulat na dakuten: k, s, t at h, kasama ang kanilang mga variant na sh, ch, ts at f. Kung ang ikalawang bahagi ay nagsisimula sa patinig o sa n, m, y, r o w, walang maiboses, kaya naman ang kaimono (買い物), pamimili, ay mukhang hindi nagagalaw.
Ang h row ay ang kakaiba, dahil ito ay nagiging b sa halip na isang tinig na h. Ang dahilan ay kasaysayan. Sa lumang Hapones ang hilera na iyon ay binibigkas ng p tunog, kalaunan ay f, at ang tinig na kapareha ng p ay b. Lumipat ang tunog sa h, ngunit nanatili ang dati nitong kasama.
Tatlong salita mula sa talahanayan sa ibaba ang lumabas sa isang klinika, sa isang lakad sa gabi at sa isang party.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 急に鼻血が出ました。 | Kyū ni hanaji ga demashita. | Biglang dumugo ang ilong ko. |
| 今夜は三日月がきれいですね。 | Kon'ya wa mikazuki ga kirei desu ne. | Ang ganda ng crescent moon ngayong gabi. |
| これ、母の手作りのケーキです。 | Kore, haha no tezukuri no kēki desu. | Ito ay isang cake na ginawa ng aking ina. |
| Tambalan | Nagbabasa | Baguhin | Sa literal |
|---|---|---|---|
| 手紙 | tegami | nagiging ga ka | hand paper: isang sulat |
| 出口 | deguchi | ku nagiging gu | lumabas na bibig: isang labasan |
| 青空 | aozora | kaya nagiging zo | asul na langit |
| 巻き寿司 | makizushi | su nagiging zu | ginulong sushi |
| 本棚 | hondana | ta nagiging da | istante ng libro: isang bookshelf |
| 鼻血 | hanaji | Ang chi ay nagiging ji, binabaybay ng chi | dugo ng ilong: pagdurugo ng ilong |
| 三日月 | mikazuki | Ang tsu ay nagiging zu, binabaybay ng tsu | ikatlong araw na buwan: isang crescent moon |
| 花火 | hanabi | hi nagiging bi | apoy ng bulaklak: paputok |
Hanaji at mikazuki lutasin ang isang spelling puzzle. Sinusulat ng modernong kana ang ji at zu bilang じ at ず halos lahat ng dako, ngunit kapag nagmula sila sa chi o tsu sa pamamagitan ng rendaku, ang orihinal na kana ay nakakakuha lamang ng mga tuldok: hanaji (はなぢ), mikazuki (みかづき), tezukuri (てづくり), handmade. Ang post sa dakuten at handakuten ay sumasaklaw sa mga marka mismo.
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: kung ano ang nagpapanatili sa pagsali nang husto
Sa ngayon ang rendaku ay mukhang isang panuntunan. Hindi, at ang kapaki-pakinabang na tanong ay kapag hindi ito nangyari. Ang isang maliit na bilang ng mga blocker ay nagpapaliwanag sa karamihan ng mga kaso, at ang bawat isa ay sumusunod mula sa ideya ng pandikit: isang bagay tungkol sa pangalawang salita ang nagpapanatili sa mga bahagi ng pakiramdam na magkahiwalay, o gumagawa ng pangalawang tininigan na tunog na hindi kanais-nais. Patakbuhin ang isang compound sa pamamagitan ng mga gate mula sa itaas hanggang sa ibaba.
- Walang boses: kaimono, pamimili, dahil nagsisimula ang mono sa m.
- Isang loanword: kamikoppu, paper cup.
- Isang salita na nagmula sa Chinese: eikaiwa, pag-uusap sa Ingles.
- Isang pares ng katumbas: yamakawa, mga bundok at ilog.
- Naka-voice na: kamikaze, banal na hangin, dahil ang kaze ay naglalaman ng z.
Ang pinakamalakas na blocker: isang tinig na tunog na nasa pangalawang salita na
Kaze, hangin, naglalaman ng z. Put it after kami, god, and you get kamikaze, not kamigaze. Ang Kagi, key, ay naglalaman ng g, kaya ang isang ekstrang susi ay aikagi, literal na isang katugmang susi. Ang Fuda, tag, ay naglalaman ng d, kaya ang name tag ay nafuda. Tabi, paglalakbay, ay naglalaman ng b, kaya ang paglalakbay mag-isa ay kasaysayantabi. Ito ang batas ni Lyman, ang pinaka maaasahan sa lahat ng mga ugali.
Ang dahilan ay isang sound pattern ng katutubong Hapon: ang isang katutubong salita ay napakabihirang naglalaman ng dalawang tinig na katinig ng g, z, d, b uri, at ang pagbigkas sa simula ng kaze ay lilikha ng pangalawa. Pangalawang salita lang ang mahalaga. Ang unang bahagi ay maaaring naglalaman ng mga tinig na tunog nang malaya: kaze, isang sipon, kasama ang kusuri, gamot, nagbibigay ng kazegusuri. Ang pinakakilalang exception ay ang nawabashigo, rope ladder, na binibigkas sa kabila ng g in hashigo.
Ang mga salitang ito ay lumalabas sa isang key-cutting counter, isang conference, isang winter walk, isang chat tungkol sa paglalakbay at isang parmasya.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 合鍵を一本作りたいんですが。 | Aikagi o ippon tsukuritai n desu ga. | Gusto kong gumawa ng ekstrang susi. |
| 会議の間は名札をつけてください。 | Kaigi no aida wa nafuda o tsukete kudasai. | Pakisuot ang iyong name tag sa panahon ng pulong. |
| 今日は北風が冷たいですね。 | Kyō wa kitakaze ga tsumetai desu ne. | Malamig ang hanging amihan ngayon, di ba? |
| 去年、一人旅で北海道に行きました。 | Kyonen, hitoritabi de Hokkaidō ni ikimashita. | Noong nakaraang taon, naglakbay ako sa Hokkaido nang mag-isa. |
| 風邪薬はありますか。 | Kazegusuri wa arimasu ka. | May gamot ka ba sa sipon? |
Mga pares ng katumbas: yamakawa laban sa yamagawa
Ang ilang mga compound ay hindi isang bagay na inilarawan ng isa pa ngunit dalawang bagay na magkatabi: mga bundok at ilog, pagbabasa at pagsusulat, mga gusto at hindi gusto. Ang mga bahagi ay nakalista sa halip na pinagsama, kaya, gaya ng hinuhulaan ng ideya ng pandikit, ang pagsali ay karaniwang nananatiling matigas.
Ang pinakamalinaw na patunay ay isang tambalan na may dalawang pagbabasa. Ang nakasulat na 山川, yamakawa ay nangangahulugang mga bundok at ilog, habang ang yamagawa ay isang ilog sa kabundukan, literal na isang ilog ng bundok. Magkapareho ang kanji, at ang boses lang ang nagsasabi sa iyo kung aling relasyon ang ibig sabihin. Sa talahanayan, ang bawat pares ng katumbas ay nakaupo sa tabi ng pinagsamang tambalan na nagbabahagi ng pangalawang salita nito.
Isang host na nagtatanong tungkol sa pagkain, isang estudyanteng naglalarawan sa kanyang Japanese at isang poster para sa isang family event na lahat ay gumagamit ng mga pares ng equals.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 好き嫌いはありますか。 | Sukikirai wa arimasu ka. | May hindi ka ba kinakain? |
| 読み書きはできますが、会話はまだ苦手です。 | Yomikaki wa dekimasu ga, kaiwa wa mada nigate desu. | Marunong akong magbasa at magsulat, ngunit mahirap pa rin para sa akin ang pakikipag-usap. |
| 親子で参加できます。 | Oyako de sanka dekimasu. | Maaaring makibahagi ang mga magulang at mga anak nang sama-sama. |
| Tambalan | Nagbabasa | Ibig sabihin | Bakit |
|---|---|---|---|
| 山川 | yamakawa | mga bundok at ilog | Dalawang katumbas: walang rendaku |
| 山川 | yamagawa | isang ilog ng bundok | Isang uri ng ilog: rendaku |
| 読み書き | yomikaki | pagbabasa at pagsusulat | Dalawang katumbas: walang rendaku |
| 手書き | tegaki | sulat-kamay, literal na sulat-kamay | Isang paraan ng pagsulat: rendaku |
| 好き嫌い | sukikirai | gusto at ayaw | Dalawang magkasalungat: walang rendaku |
| 人嫌い | hitogirai | isang taong umiiwas sa mga tao | Isang uri ng hindi gusto: rendaku |
| 親子 | oyako | magulang at anak | Dalawang katumbas: walang rendaku |
| 双子 | futago | kambal, literal na magkapares na bata | Dalawang bata bilang isang yunit: rendaku |
Pinapanatili ng mga loanword at Chinese-origin na salita ang kanilang hugis
Ang Rendaku ay kabilang sa katutubong layer ng Japanese. Ang mga loanword ay halos hindi na kukuha: kamikoppu, paper cup; kan kōhī, de-latang kape. Mga salitang hiniram mula sa Chinese, basahin kasama sa mga pagbabasa, karamihan ay lumalaban din: eikaiwa, English na pag-uusap; fukushachō, bise-presidente. Dumating sila bilang mga sound block ng kanilang sarili at pinanatili ang pakiramdam na iyon.
Ang mga pagbubukod ay nagpapatunay sa lohika. Ang mga salitang ginagamit nang napakadalas na sa tingin nila ay katutubo ay sumali sa pandikit: kaisha, kumpanya, naging gaisha sa kabushikigaisha, joint-stock company, at ryokōgaisha, travel agency; ang futon ay nagiging buton sa zabuton, floor cushion, literal na nakaupong futon. Ganoon din ang ginagawa ng ilang salitang Portuges mula sa ikalabing-anim na siglo: ang karuta ay naging garuta sa iroha-garuta. Maaari mong marinig ang mga ito sa trabaho at sa bahay.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 紙コップはどこですか。 | Kamikoppu wa doko desu ka. | Nasaan ang mga tasang papel? |
| 缶コーヒーを二本買ってきました。 | Kan kōhī o ni-hon katte kimashita. | Bumili ako ng dalawang lata ng kape. |
| 英会話の先生をしています。 | Eikaiwa no sensei o shite imasu. | Nagtuturo ako ng pag-uusap sa Ingles. |
| 旅行会社に勤めています。 | Ryokōgaisha ni tsutomete imasu. | Nagtatrabaho ako sa isang travel agency. |
| どうぞ、座布団をお使いください。 | Dōzo, zabuton o otsukai kudasai. | Mangyaring gamitin ang unan na ito. |
Ang tapat na bahagi: mga salita at pangalan na natutunan mo nang isa-isa
May mga salitang dumadaan sa bawat gate at tumatanggi pa rin. Tori, ibon, ay nagiging dori sa wataridori, migratory bird, ngunit nananatiling tori sa yakitori at kotori, maliit na ibon. Kutsu, sapatos, nagiging gutsu sa nagagutsu, rubber boots, ngunit kutsushita, medyas, pinapanatili ang kanyang sh, at himo, string, nananatili himo sa kutsuhimo, sintas ng sapatos. Walang gate ang hinuhulaan ang mga ito; matutunan mo sila sa pamamagitan ng pakikinig sa kanila.
Ang mga pangalan ang pinakamahirap na kaso. Ang parehong kanji ay maaaring Nakajima o Nakashima, Yamazaki o Yamasaki, at bawat pamilya ay nagpapanatili ng sarili nitong bersyon. Sinusuri din ng mga Hapones, kaya naman madalas na nagpapakita ng pagbabasa ang mga business card, at ang pagtatanong sa unang pulong ay ganap na magalang.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 焼き鳥を二本ください。 | Yakitori o ni-hon kudasai. | Dalawang skewer ng yakitori, pakiusap. |
| 靴ひもがほどけていますよ。 | Kutsuhimo ga hodokete imasu yo. | Natanggal ang sintas ng iyong sapatos. |
| 失礼ですが、なかじまさんですか、なかしまさんですか。 | Shitsurei desu ga, Nakajima-san desu ka, Nakashima-san desu ka. | Excuse me, Nakajima ba o Nakashima? |
| やまさきと読みます。 | Yamasaki to yomimasu. | Ito ay nagbabasa ng Yamasaki. |
Mga karaniwang pagkakamali sa rendaku at kung saan nanggaling ang mga ito
Ang pagsasabi ng tekami o hontana, na may pangalawang salita sa anyong diksyunaryo nito. Ang dahilan ay ang pagbuo ng mga compound mula sa mga bahaging alam mo na. Ang pag-aayos ay upang matutunan ang bawat tambalan bilang isang buong salita na may sariling pagbabasa.
Pagboses ng loanword: kamigoppu para sa kamikoppu. Ang dahilan ay labis na paglalapat ng pattern kapag napansin mo ito. Ang Katakana ay ang iyong babala: ang isang katakana ikalawang kalahati ay halos hindi nagbabago.
Ipagpalagay na mahalaga ang unang bahagi, at sinasabing kazekusuri dahil may z na si kaze. Ang pangalawang salita lamang ang sinusuri, kaya tama ang kazegusuri.
Pagboses ng mga salita ng Chinese na pinagmulan: eigaiwa para sa eikaiwa. Ang mga tambalang Sino-Japanese ay may sariling pagbabago sa pagsali, isang dobleng katinig, tulad ng sa gakkō, paaralan, literal na pag-aaral ng paaralan, mula sa gaku at kō. Ang post sa mahabang patinig at dobleng katinig ay sumasaklaw sa maliit na tsu na iyon; Ang rendaku ay ang katutubong pattern.
Paghula ng mga pangalan. Naaalala ang isang maling nabasa na pangalan. Suriin ang card o magtanong, at gamitin ang pagbabasa na iyon mula noon.