Giapponese per sposarsi con una famiglia giapponese

Cosa cambia realmente quando ti sposi

Il cambiamento del vocabolario è più grande della cerimonia. Acquisisci un secondo gruppo di parenti che devono essere nominati correttamente in tre diverse situazioni: in faccia, quando ne parli con estranei e quando scrivi di loro su un modulo. Erediti anche un calendario di visite e regali e un registro che per i primi anni si trova a metà strada tra la famiglia e l'ospite.

La buona notizia è che quasi nessuno di questi richiede una grammatica avanzata. Le linee formali sono fisse, i termini familiari sono un elenco chiuso e il registro quotidiano è il discorso educato -masu con una manciata di verbi umili come ukagau e itadaku. Ciò che richiede è la consegna: si tratta di frasi dette mentre tutti ti guardano, quindi devono essere provate ad alta voce piuttosto che lette.

In questa guida, considera le usanze come ciò che viene fatto comunemente piuttosto che come regole. Le famiglie differiscono enormemente, città e campagna differiscono, e una famiglia che ha già accolto un partner straniero avrà aspettative molto diverse da quella che incontra il primo.

La prima visita: arrivare, salutare, sedersi

Il minuto di apertura è la parte più sceneggiata dell'intero processo. Saluti alla porta, consegni un piccolo regalo, dai il tuo nome correttamente a mōshimasu e li ringrazi per il loro tempo. Quasi tutti sono nervosi, e dirlo è accettabile e spesso disarmante: il kinchō Shite Imasu di solito fa ridere e abbassa la temperatura nella stanza.

Vale la pena scegliere la linea regalo in anticipo. Tsumaranai mono desu ga è la tradizionale formula autoironica ed è ancora perfettamente normale, anche se alcuni oratori più giovani la trovano rigida e preferiscono qualcosa di più caldo nel sperare che al destinatario piaccia. Entrambi sono sicuri. Consegnare il regalo dopo essersi seduti, anziché sulla soglia, è una pratica comune in molte famiglie.

La linea richiesta, tradizionale e moderna

La famosa versione, ojōsan o boku ni kudasai, chiede letteralmente che gli venga data la figlia, ed è fortemente associata a una scrittura più antica, parlata dagli uomini. A molti genitori farebbe piacere ascoltarlo. Molti altri, e molti partner, troverebbero scomoda la sua inquadratura. Non sceglierlo senza prima chiedere al tuo partner.

L'opzione di mezzo è musume-san to kekkon sasete kudasai, che chiede il permesso di sposarsi piuttosto che quello di una persona. L'opzione più morbida e sempre più comune salta del tutto il permesso: la coppia riferisce una decisione già presa insieme e chiede la benedizione e il sostegno della famiglia. Tutti e tre sono mostrati di seguito in modo che tu possa scegliere il registro effettivamente richiesto dalla tua situazione.

Qualunque cosa tu scelga, aspettati che la risposta sia breve. Musume o yoroshiku onegai shimasu è la risposta standard, mentre la risposta corretta è kochira koso, yoroshiku onegai itashimasu. Impara questo scambio in coppia, perché arriva velocemente ed è il momento in cui le persone ricordano.

Termini familiari: in faccia e su di loro

Lo schema da notare è che le parole scritte non vengono quasi mai dette ad alta voce alla persona. Nessuno si rivolge al suocero chiamandolo gifu. Nel parlato le persone usano direttamente Otōsan oppure lo aggirano con una frase come shujin no chichi. Le parole composte 義 esistono per forme, introduzioni e scrittura, e vale la pena riconoscerle proprio per questo motivo.

Le grafie educate お義父さん e お義母さん vengono ancora lette Otōsan e Okāsan. Il carattere extra dice al lettore solo quali genitori intendi, quindi non lasciare che cambi la tua pronuncia.

Yome e shūtome hanno un peso storico sul fatto che una donna si unisca alla famiglia del marito, e alcuni oratori li evitano. Nessuno dei due è un insulto, ma non è nemmeno una parola da scegliere su di te se non sei sicuro della stanza.

Parliamo dei fratelli e della famiglia allargata

Una volta terminato il primo incontro, la maggior parte della conversazione riguarderà le persone piuttosto che loro, ed è qui che i termini di cui sopra iniziano a guadagnarsi da vivere. Chiedere informazioni sui fratelli è un argomento affidabile e a basso rischio, e l'uso delle forme onorifiche onīsan e imōtosan per i membri dell'altra famiglia è previsto anche quando utilizzeresti il ​​semplice kyōdai per il tuo.

L'ordine dell'età conta più che in molte lingue, perché decide la parola. Se non sai chi è più grande, chiedi: onīsan desu ka, otōto-san desu ka è una domanda perfettamente ordinaria e molto meglio che indovinare due volte.

Kaoawase, Yuinō e il fidanzamento

Kaoawase è il pasto in cui si incontrano entrambe le famiglie e ora è la scelta comune. Yuinō è la cerimonia di fidanzamento più antica e formale con uno scambio di doni e molte coppie la saltano o ne aggiungono una versione simbolica al pasto. Ciò che accade dipende interamente dalle due famiglie, ed è normale che una parte si preoccupi molto più dell'altra.

Il linguaggio del pasto è breve e ripetuto. Qualcuno apre con una battuta sulla presenza di entrambe le famiglie, tutti dicono yoroshiku onegai itashimasu, e la battuta di chiusura di solito contiene suenagaku, che significa per molti anni a venire. Non sei tenuto a improvvisare. Impara le tre o quattro linee fisse e sembrerai del tutto appropriato.

All'ufficio del reparto, in termini generali

Il matrimonio stesso viene registrato presso l'ufficio della città, del quartiere o del comune con un modulo chiamato kon'in todoke. Oltre quella frase, fai attenzione. I requisiti per un matrimonio internazionale dipendono dalla tua nazionalità, dal tuo status di residente e dall'ufficio che visiti e cambiano. Molte persone hanno bisogno di un documento della propria ambasciata che dimostri che sono libere di sposarsi e di una traduzione, ma l'elenco esatto non è qualcosa da prendere da un blog.

Dillo chiaramente a te stesso prima di iniziare: l'ufficio del quartiere e la tua ambasciata sono le autorità, e tutto ciò che leggi altrove, incluso qui, è il background. Lo status di residente è ancora una volta una questione separata e spetta all'autorità per l'immigrazione, non all'impiegato dell'ufficio di reparto. Ciò che questa guida può darti è il modo giapponese di chiedere, che è la parte che solitamente ferma le persone allo sportello.

Il contro-giapponese è lento e stereotipato e il personale è abituato a spiegare le procedure. Porta il tuo partner se puoi, chiedi un kinyūrei, un esempio compilato, e chiedigli di scrivere tutto ciò che ti viene detto verbalmente. Hitsuyō na shorui o oshiete itadakemasu ka è la frase più utile dell'edificio.

La questione del cognome, descritta in modo neutrale

I cognomi compaiono presto e possono essere tesi, quindi è utile avere pronto un linguaggio neutro. Le parole che ti servono sono myōji o sei per il cognome, kyūsei per il nome che avevi prima e tetsuzuki per la documentazione che segue ogni cambiamento. Molte persone continuano a usare il loro vecchio nome al lavoro e esiste un vocabolario comune per dirlo.

Il modo in cui funzionano legalmente i cognomi è diverso tra un matrimonio di due cittadini giapponesi e uno internazionale, e le conseguenze pratiche raggiungono la tua carta di soggiorno, i conti bancari, l'assicurazione e i documenti sul posto di lavoro. Questa è un'altra domanda dell'ufficio del reparto, non una domanda del blog. Quello che puoi fare in anticipo è concordare una posizione con il tuo partner ed essere in grado di dichiararla con calma quando un parente te lo chiede durante la cena.

Conversazioni di matrimonio con i parenti

I matrimoni generano una serie specifica di scambi: invitare le persone, chiedere a qualcuno di parlare, ringraziare gli ospiti e negoziare i posti a sedere. Goshūgi, il regalo in denaro portato dagli ospiti, si presenta spesso e la mossa educata è quella di minimizzare piuttosto che nominare un importo. I parenti che non hai mai incontrato si presenteranno in fretta al ricevimento, quindi tieni pronta una breve autopresentazione e aspettati di usarla dieci volte.

Visite, regali e il lungo registro

Dopo il matrimonio la lingua si stabilizza in un ritmo di visite, di solito intorno a Capodanno e Obon, e nella stagione dei regali che molte famiglie osservano ancora: ochūgen in piena estate e oseibo alla fine dell'anno. Il fatto che una famiglia mantenga queste usanze varia ampiamente e la mossa affidabile è chiedere al proprio partner cosa fa effettivamente la sua famiglia piuttosto che seguire una descrizione generale.

Registrare qui conta più del vocabolario. La maggior parte delle persone mantiene per anni un discorso educato -masu con i genitori del proprio partner, addolcendosi lentamente e usando verbi umili per le proprie azioni: ukagau per visitare, itadaku per ricevere, sasete itadakimasu per qualsiasi cosa tu faccia nella loro casa. Offrire aiuto in cucina con nanika otetsudai dekiru koto wa arimasu ka è una delle frasi più affidabili che puoi imparare.

Un breve messaggio di ringraziamento dopo una visita è comune e facile da scrivere, ed è un buon modo per esercitarsi con le forme umili senza la pressione di parlare. La frase che desideri è kinō wa arigatō gozaimashita più un dettaglio specifico che ti è piaciuto.

Errori da evitare

• Non usare gifu o gibo sui volti dei genitori del tuo partner. Sono parole per forme e per parlare di persone, non a loro.
• Non passare a un discorso casuale perché ora conti come una famiglia. Lascia che siano i genitori ad abbassare per primi il registro e segui il loro esempio lentamente.
• Non decidere da solo la linea di richiesta. Chiedi al tuo partner quale versione, se presente, si aspetta la sua famiglia e se desidera una richiesta.
• Non considerare alcuna procedura qui descritta come attuale. Conferma ogni volta documenti, cognomi e stato di residenza con l'ufficio del rione e la tua ambasciata.
• Non indovinare l'ordine di età dei fratelli. Chiedere quale termine usare è normale e richiede una frase.
• Non provare solo le tue battute. Esercitati con le risposte che sentirai, perché sono quelle che effettivamente fanno deragliare un primo incontro.