Separando le parole: bu, shi e dō
Bushidō è un composto di tre kanji e vale la pena conoscere ogni carattere da solo. 武 (bu) significa militare o marziale e appare nel budō, l'arte marziale, e nel buki, un'arma. 士 (shi) originariamente significava un gentiluomo o un uomo di standing e finì per significare un guerriero; lo vedrete in bengoshi, un avvocato, e in hakushi, un dottore in filosofia, dove contrassegna una persona qualificata. 道 (dō) è una strada o via e, per estensione, un percorso di disciplina, motivo per cui conclude jūdō, kendō, shodō e sadō, la cerimonia del tè.
Messi insieme, bushi è un guerriero della classe militare e bushidō è il modo in cui una persona del genere dovrebbe camminare. La lettura è semplice on-yomi ovunque: bu-shi-dō, con una vocale finale lunga che gli studenti spesso ritagliano. Dillo con una ō chiara e tenuta alla fine, altrimenti un ascoltatore giapponese potrebbe sentire invece budō.

| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 武士道という言葉を知っていますか。 | Bushidō to iu kotoba o shitte imasu ka. | Conosci la parola bushidō? |
| 武士道は「武士の道」という意味です。 | Bushidō wa bushi no michi to iu imi desu. | Bushidō significa la via del guerriero. |
| 「道」は柔道や書道の「道」と同じです。 | Dō wa jūdō ya shodō no dō to onaji desu. | Il do è lo stesso del jūdō e dello shodō. |
| 武士は昔の日本の戦士です。 | Bushi wa mukashi no Nihon no senshi desu. | I Bushi erano i guerrieri del vecchio Giappone. |
| この漢字はどう読みますか。 | Kono kanji wa dō yomimasu ka. | Come si legge questo kanji? |
Le sette parole di virtù e dove le incontrerai
Le virtù solitamente legate al bushidō sono un elenco di vocaboli sotto mentite spoglie. Ognuno di essi è una parola viva o un componente di parole vive, e molti sono presenti negli elenchi JLPT. Imparateli prima come personaggi, poi come parti dei composti che ascolterete effettivamente.
| Virtù | Lettura | Significato e una parola moderna che lo utilizza |
|---|---|---|
| 義 | gi | Rettitudine, giustizia; seigi (giustizia), giri (dovere, obbligo) |
| 勇 | yū | Coraggio; yūki (coraggio), yūkan (coraggioso) |
| 仁 | jin | Benevolenza, umanità; jinjutsu (l'arte della guarigione), jin'ai (compassione) |
| 礼 | rei | Cortesia, rispetto; reigi (le buone maniere), Shithsurei (maleducazione, scusatemi) |
| 誠 | makoto | Sincerità; seijitsu (sincero), seii (buona fede) |
| 名誉 | meiyo | Onore; meiyo kison (diffamazione), meiyo kyōju (professore emerito) |
| 忠義 | chūgi | Lealtà; chūjitsu (fedele), chūkoku (consiglio schietto) |
| 恥 | haji | Vergogna, spesso discussa insieme ai sette; hazukashii (imbarazzato) |
| 武士 | bushi | Guerriero della classe militare; il termine storico neutrale |
| 侍 | samurai | Guerriero che serve un signore; la parola romantica usata nei nomi |
| 刀 | katana | La spada ricurva a taglio singolo; nihontō è il termine formale |
Nota quante di queste sono cose che hai già detto. Shitsurei shimasu, scusami, significa letteralmente commetto una scortesia, quindi ogni volta che esci educatamente da una stanza stai usando rei. Giri chokorēto, il cioccolato d'obbligo regalato ai colleghi a San Valentino, si dice gi con un suffisso. Le virtù non sono esotiche; sono gli stessi personaggi che svolgono un lavoro ordinario.
Usare le parole virtù in frasi reali
Raramente annuncerai che segui il bushidō, ma descriverai costantemente le persone con le parole dietro ad esso. Reigi tadashii, educato, è uno dei complimenti più comuni per un giovane. Seijitsu, sincero e onesto, è una parola che compare sia nelle referenze di lavoro che nei profili di appuntamenti. Giri-gatai descrive qualcuno che prende sul serio gli obblighi e restituisce sempre un favore.
Il tono di ogni parola varia. Yūki ga aru, avere coraggio, è caldo e quotidiano; chūjitsu, fedele, è un po' formale; Meiyo è grandioso e vive di frasi fisse. Impara le collocazioni, non solo i significati del dizionario.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 彼はとても礼儀正しい人です。 | Kare wa totemo reigi tadashii hito desu. | È una persona molto educata. |
| 誠実な対応に感謝しています。 | Seijitsu na taiō ni kansha shite imasu. | Sono grato per la tua sincera gestione di questo problema. |
| 彼女は義理堅いので、必ずお返しをします。 | Kanojo wa girigatai node, kanarazu okaeshi o shimasu. | Prende sul serio gli obblighi, quindi restituisce sempre un favore. |
| 勇気を出して聞いてみました。 | Yūki o dashite kiite mimashita. | Ho preso il coraggio e ho chiesto. |
| 社長は忠実な部下を大切にします。 | Shachō wa chūjitsu na buka o taisetsu ni shimasu. | Il presidente apprezza i subordinati leali. |
| それは名誉なことだと思います。 | Sore wa meiyo na koto da to omoimasu. | Penso che sia un onore. |
| 恥をかきたくないので、練習します。 | Haji o kakitakunai node, renshū shimasu. | Non voglio mettermi in imbarazzo, quindi mi eserciterò. |
Bushidō nello sport: Samurai Giappone e lo spirito combattivo
Il luogo in cui è più probabile che uno studente ascolti il bushidō oggi è lo sport. La squadra nazionale di baseball del Giappone è ufficialmente soprannominata Samurai Japan, la squadra di football è spesso chiamata Samurai Blue e i commentatori usano il termine bushidō seishin, lo spirito bushidō, quando una squadra continua a combattere dopo essere rimasta indietro. La parola porta l'idea di sforzo disciplinato, rispetto per l'avversario e non arrendersi, ed è usata con un certo affetto piuttosto che come una rigorosa affermazione sulla storia.
Le arti marziali tradizionali sono quelle in cui il vocabolario è ancora usato letteralmente. Le lezioni di Kendō e jūdō iniziano e finiscono con rei, l'arco, e la frase rei ni hajimari rei ni owaru, inizia con un arco e finisce con un arco, è ripetuta in quasi tutti i dōjō. I commentatori sportivi prendono in prestito la stessa idea quando elogiano le buone maniere di un giocatore dopo una partita.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 侍ジャパンの試合を見ましたか。 | Samurai Japan no shiai o mimashita ka. | Hai guardato la partita dei Samurai Japan? |
| 最後まで諦めない、武士道精神ですね。 | Saigo made akiramenai, bushidō seishin desu ne. | Non mollare mai fino alla fine, questo è lo spirito del bushidō. |
| 剣道は礼に始まり、礼に終わります。 | Kendō wa rei ni hajimari, rei ni owarimasu. | Il Kendō inizia con un inchino e finisce con un inchino. |
| 相手を尊重する気持ちが大切です。 | Aite o sonchō suru kimochi ga taisetsu desu. | Ciò che conta è il rispetto per il tuo avversario. |
| 武道を習ったことがありますか。 | Budō o naratta koto ga arimasu ka. | Hai mai imparato un'arte marziale? |
Bushidō negli affari e nel linguaggio quotidiano
Nel giapponese degli affari, il bushidō è principalmente uno svolazzo retorico. Un manager che tiene un discorso potrebbe elogiare il sacrificio della squadra come bushidō no seishin, e i libri di economia hanno da tempo preso in prestito l'immaginario dei samurai per la leadership e la perseveranza. Usato con leggerezza, segnala serietà e dedizione vecchio stile; usato pesantemente, può sembrare pomposo e i colleghi più giovani possono sorridere tranquillamente.
Sentirai la parola anche in commenti casuali e quasi scherzosi. Qualcuno che insiste nel portare a termine un compito correttamente potrebbe dire sore ga watashi no bushidō desu, questo è il mio codice, con un sorriso. La parola correlata giri, obbligo, svolge un lavoro molto più reale nella vita quotidiana: copre il dovere di restituire favori, partecipare al matrimonio di un collega o inviare un regalo di fine anno, ed è la parola a cui ricorrere quando si spiegano gli obblighi sociali.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| それが私の武士道です。 | Sore ga watashi no bushidō desu. | Questo è il mio codice (detto quasi scherzando). |
| 彼のやり方はまるで侍みたいだ。 | Kare no yarikata wa marude samurai mitai da. | Il modo in cui fa le cose è proprio quello di un samurai. |
| 義理で結婚式に出席しました。 | Giri de kekkonshiki ni shusseki shimashita. | Ho partecipato al matrimonio per impegno. |
| 最後まで責任を持ってやります。 | Saigo made sekinin o motte yarimasu. | Lo porterò avanti responsabilmente fino alla fine. |
| 武士に二言はない、と言いますね。 | Bushi ni nigon wa nai, to iimasu ne. | Dicono che un guerriero non si rimangia mai la parola data. |
Il libro di Nitobe e da dove nasce l'idea moderna
La versione ordinata del bushidō che la maggior parte delle persone conosce deriva in gran parte da un libro. Nitobe Inazō, uno studioso e diplomatico giapponese, pubblicò Bushido: The Soul of Japan in inglese nel 1900, con l'obiettivo di spiegare la moralità giapponese ai lettori occidentali. Ha organizzato gli ideali tradizionali in capitoli su giustizia, coraggio, benevolenza, gentilezza, sincerità, onore e lealtà, facendo paragoni con la cavalleria europea e l'etica cristiana. Il libro divenne molto letto, fu ritradotto in giapponese e modellò il modo in cui la parola viene compresa sia all'estero che in Giappone.
Gli storici sottolineano che Nitobe stava scrivendo un'interpretazione, non registrando un codice che i samurai avevano effettivamente portato con sé. L'etica del guerriero è esistita per secoli nei precetti domestici, nell'insegnamento confuciano e in opere come lo Hagakure, ma variava a seconda del periodo e del dominio, e la parola bushidō stessa non era comune fino al periodo Edo ed era rara prima dell'era Meiji. Furono lo stato Meiji e i suoi scrittori a trasformare gli ideali sparsi in un’etica nazionale, e in seguito la propaganda militarista a spingerlo ulteriormente.
Per uno studente, la lezione pratica è semplice: parlare del bushidō con interesse, ma non inquadrarlo come un’antica tradizione ininterrotta, che suona ingenua a un ascoltatore giapponese istruito.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 新渡戸稲造の「武士道」を読んだことがあります。 | Nitobe Inazō no Bushidō o yonda koto ga arimasu. | Ho letto Bushidō di Nitobe Inazō. |
| この本は英語で書かれました。 | Kono hon wa eigo de kakaremashita. | Questo libro è stato scritto in inglese. |
| 武士道の考え方は明治時代に広まりました。 | Bushidō no kangaekata wa Meiji jidai ni hiromarimashita. | L'idea del bushidō si diffuse nel periodo Meiji. |
| 歴史的には、いろいろな解釈があります。 | Rekishiteki ni wa, iroiro na kaishaku ga arimasu. | Storicamente ci sono varie interpretazioni. |
Miti da evitare quando se ne parla
Dato che il bushidō è popolare all’estero, molto di ciò che circola a riguardo è sbagliato, e ripeterlo in giapponese è un modo facile per perdere credibilità. I seguenti punti sono un terreno sicuro.
- Non è mai stato un regolamento scritto; l'elenco delle sette virtù è una sintesi moderna
- Non tutti i samurai erano nobili o leali e la storia registra numerosi tradimenti
- Il Seppuku era reale ma raro, e non è qualcosa da prendere alla leggera
- La katana era un simbolo di status; molti guerrieri combattevano principalmente con archi e lance
- I giapponesi moderni non sono vincolati dal bushidō e potrebbero trovare l’idea divertente
- I ninja sono un argomento separato e per lo più una questione di narrazione successiva
Se non sei sicuro, chiedi piuttosto che affermare. Nihon no kata wa bushidō o dō omotte imasu ka, cosa pensano i giapponesi del bushidō, è una buona domanda che invita a una risposta onesta, spesso sfumata.
Quando la conversazione va storta
L'incidente più comune è il tono. Uno studente che dice sinceramente di ammirare il bushidō può ottenere una reazione educata ma scomoda, soprattutto da parte delle persone anziane che associano la parola a slogan in tempo di guerra. Aggiungere un tocco leggero o restringere la richiesta a qualcosa di specifico come reigi, cortesia, risolve il problema rapidamente.
Il secondo incidente è la pronuncia. Budō, bushidō e bushi no michi sono tutti vicini, e eliminando la vocale lunga si trasforma dō in do. Se qualcuno sembra perplesso, spiegalo con i significati dei kanji: bushi no bu, samurai no shi, michi no dō.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 武士道というより、礼儀の文化に興味があります。 | Bushidō to iu yori, reigi no bunka ni kyōmi ga arimasu. | Più che al bushidō mi interessa la cultura della cortesia. |
| すみません、ちょっと大げさでしたね。 | Sumimasen, chotto ōgesa deshita ne. | Mi dispiace, era un po' esagerato, non è vero? |
| 武道じゃなくて、武士道です。 | Budō ja nakute, bushidō desu. | Non budō, bushidō. |
| 日本の方は武士道をどう思っていますか。 | Nihon no kata wa bushidō o dō omotte imasu ka. | Cosa pensano i giapponesi del bushidō? |
| 面白い話をありがとうございました。 | Omoshiroi hanashi o arigatō gozaimashita. | Grazie per l'interessante conversazione. |
