Fare il proprio turno: interrompere educatamente in giapponese

Perché il divario sembra non arrivare mai

Tre caratteristiche della conversazione giapponese si combinano contro uno studente. Innanzitutto, il verbo viene per ultimo, quindi non puoi dire se una frase è un'affermazione, una domanda, una negazione o un suggerimento fino alle sillabe finali. Chi parla inglese può spesso prevedere la fine di una frase a metà e iniziarla da sola; in giapponese questa ipotesi è inaffidabile.

In secondo luogo, le lacune vengono colmate. Gli ascoltatori producono continuamente aizuchi come hai, ee, sō desu ne e naruhodo, che occupa lo spazio che un anglofono prenderebbe come apertura. In terzo luogo, diverse desinenze segnalano esplicitamente che chi parla intende continuare: un kedo finale, ga o una forma te lasciata sospesa. Per uno studente questo suona come l'interruzione della frase. Per un ascoltatore giapponese significa continuare ad ascoltare.

• Il verbo, e quindi il significato, arriva per ultimo
• Backchannel riempie le pause che stavi aspettando
• Le forme finali di kedo, ga e te significano che ne stanno arrivando altre
• Le impostazioni del gruppo spesso seguono l'anzianità e i ragazzi parlano più tardi
• Il silenzio stesso può essere una svolta e non è sempre un invito

I segnali che una svolta sta effettivamente finendo

I turni terminano e terminano con segnalini riconoscibili. La più affidabile è la forma finale della frase intera con un tono calante: desu, masu, da, o un verbo in forma semplice seguito da un tono calante. Aggiungi una particella finale della frase come ne o yo e l'oratore di solito passa la parola.

Anche i marcatori di contenuto aiutano. Una frase riassuntiva come to iu koto desu, cioè di cosa si tratta, o tsumari, in altre parole, precede quasi sempre la fine di un giro. Lo stesso vale per una domanda rivolta a chiunque, e lo stesso vale per lo sguardo di chi parla che si sposta attraverso il gruppo. Impara questi e la conversazione smetterà di sembrare un muro.

La distinzione più utile riguarda le ultime due righe della prima colonna rispetto al connettore finale. Cadere significa finito; trascinare significa aspettare.

Le frasi che ti danno una svolta

Entrare educatamente in una conversazione è una mossa composta da due parti: un indicatore che segnala che stai per parlare, quindi una ragione o una cornice per ciò che stai per dire. Il solo indicatore può sembrare brusco; solo il telaio arriva troppo tardi. Insieme durano circa un secondo e mezzo e sono del tutto insignificanti in qualsiasi incontro giapponese.

La scala del registro va da chotto ii tra amici attraverso sumimasen nella maggior parte delle situazioni fino a osoreirimasu ga in contesti formali o rivolti al cliente. Yokoyari o ireru yō de sumimasen, scusate se interrompo, esiste ma è più pesante di quanto sia necessario nella maggior parte delle situazioni.

Le riunioni si svolgono secondo regole diverse da quelle degli amici

In una riunione di lavoro, l'ordine spesso segue l'anzianità e una persona più giovane che parla per prima può essere vista come un salto in avanti. Ciò non significa restare in silenzio, il che significa non avere alcuna visione. Significa utilizzare una cornice che posizioni il tuo commento come un contributo piuttosto che come una sfida: prima concordare, poi aggiungere, è la forma standard.

Tra amici, la sovrapposizione è normale e l’interruzione entusiasta è un segno di impegno piuttosto che di maleducazione. La stessa frase educata in una riunione suona stranamente rigida in un izakaya. Abbina l'ambientazione e, in caso di dubbi in un ambiente di lavoro, attendi un finale cadente e apri con sumimasen.

Trattenere la parola una volta ottenuta

Ottenere il turno è metà del lavoro; tenerlo mentre assembli la frase è l'altra metà. Il silenzio a metà del tuo turno viene letto come finito e qualcun altro lo prenderà. Il giapponese ha una serie completa di segnali di attesa proprio per questo, e il loro utilizzo non è segno di linguaggio debole ma di pensiero di un parlante competente.

Annuncia la forma di ciò che stai per dire. Futatsu arimashite, ci sono due cose, ti fa guadagnare tutto il tempo che ti serve per entrambe. Lo stesso vale per un riempitivo che abbia una struttura, come nan te iu ka o dō ieba ii ka, entrambi i quali significano che stai ancora componendo piuttosto che finito.

Essere interrotto e rientrare

Quando qualcuno tocca il tuo turno, la mossa aggraziata è cedere immediatamente con dōzo e poi rivendicare in seguito. Lottare per un turno è scomodo nella maggior parte dei contesti giapponesi e raramente ti fa vincere qualcosa. Reclamare, invece, è facile e del tutto standard: fai riferimento a quello che stavi dicendo e tutti riconosceranno la mossa.

La frase da avere pronto è sakki no hanashi ni modorimasu ga, tornando a quanto dicevo prima. Utilizzato al successivo finale di caduta, recupera il tuo punto senza alcun attrito e ti fa sembrare organizzato piuttosto che invadente.

Riunioni online e il problema del ritardo

Le videochiamate interrompono ogni segnale temporale sopra descritto. Il ritardo è sufficientemente lungo da consentire l'avvio regolare di due persone contemporaneamente e il video rende inaffidabili i segnali dello sguardo. Le riunioni online giapponesi quindi si basano maggiormente sull’assegnazione esplicita dei turni: il presidente nomina l’oratore successivo e le persone si annunciano prima di parlare.

Adattati essendo più esplicito di quanto lo saresti in una stanza. Pronuncia il tuo nome prima del commento, usa la chat per segnalare che hai qualcosa da aggiungere e lascia una pausa più lunga del previsto dopo che qualcuno ha finito. In caso di collisione, il recupero standard è un veloce dōzo seguito dal silenzio.

Annunciare il proprio nome prima di parlare all'inizio sembra eccessivo ed è del tutto normale in una chiamata giapponese con più di tre persone.