Perché il secondo è più difficile
Una prima conversazione è una quantità nota. Le domande sono prevedibili, le risposte possono essere provate ed entrambe le persone eseguono un copione familiare. Gli studenti si preparano esattamente per questo e di solito va bene.
La seconda conversazione non ha copione. L'introduzione è stata fatta, le domande ovvie sono esaurite e ciò che resta è il lavoro vero e proprio di costruzione di una relazione: ricordare, dare seguito e trovare un filo conduttore. Niente di tutto ciò può essere preparato in anticipo, perché dipende da cosa è successo la prima volta.
Questo è il motivo per cui gli studenti spesso riferiscono che incontrare persone va bene e che non si sviluppa mai nulla. La prima conversazione è un'esibizione su cui si sono esercitati; il secondo è quello che decide qualsiasi cosa.
Ricordare, che è anche un problema di lingua
Ti ricordi meno di una conversazione in una seconda lingua che nella prima, perché è stata posta così tanta attenzione nella comprensione che è rimasto poco per codificare i dettagli. Questa non è disattenzione e non migliora provando di più.
La correzione è esterna. Scrivi due fatti e una domanda subito dopo e leggili prima del prossimo incontro. Ci vogliono trenta secondi ed è l'abitudine con il rendimento più alto in questa guida.
- Due fatti menzionati: un hobby, un luogo, un progetto, una denuncia.
- Una domanda da porre la prossima volta, che di solito suggeriscono i fatti.
- Il loro nome, scritto, con la lettura se non sei sicuro.
- Tutto ciò che hai promesso di inviare, cerca o porta.
- Una parola che non sapevi dalla conversazione, da imparare prima della successiva.
Apertura riprendendo il filo
L'apertura più forte per una seconda conversazione è un riferimento. Elimina il problema di trovare un argomento, segnala che stavi ascoltando e viene accolto calorosamente in qualsiasi lingua.
Inoltre non richiede buona memoria, ma solo buoni appunti, motivo per cui la sezione precedente è più importante di quanto sembri.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| この前おっしゃっていた件ですが、 | Kono mae osshatte ita ken desu ga, | Riguardo quello che hai menzionato l'ultima volta, |
| この前の旅行、どうでしたか。 | Kono mae no ryokō, dō deshita ka. | Com'è andato il viaggio di cui hai parlato? |
| 前に話していた本、読みました。 | Mae ni hanashite ita hon, yomimashita. | Ho letto il libro di cui abbiamo parlato. |
| あれから、どうなりましたか。 | Are kara, dō narimashita ka. | Come è andata a finire da allora? |
| 覚えていますか、この前の。 | Oboete imasu ka, kono mae no. | Ti ricordi dell'ultima volta? |
| ずっと気になっていました。 | Zutto ki ni natte imashita. | Me lo chiedo da allora. |
Il terzo è il più forte di questi, perché agire in base a qualcosa che qualcuno ha detto, e riferirlo, è un segnale molto più grande del semplice ricordarlo.
Approfondimento invece di nuovi argomenti
L'istinto in una seconda conversazione è quello di trovare argomenti nuovi, il che è costoso e produce una serie di scambi superficiali. Approfondire qualcosa già stabilito è più economico e costruisce di più.
Anche la profondità ha una forma su cui contare: dal fatto, alla ragione, all'esperienza, all'opinione. Ogni passaggio è una domanda e nessuno di essi richiede un nuovo argomento.
| Livello | Domanda | Cosa apre |
|---|---|---|
| Fatto | Da quanto tempo lo fai? | Dettaglio fondamentale |
| Motivo | Cosa ti ha fatto iniziare? | Una storia |
| Esperienza | Qual è stata la parte migliore? | Entusiasmo |
| Opinione | Lo consiglieresti? | Il loro giudizio |
| Condiviso | Ho voluto provarlo | Un futuro insieme |
L'ultima riga indica come una seconda conversazione diventa una terza. Esprimere interesse nel fare qualcosa che fanno è l'apertura più naturale per un invito, da entrambe le parti.
Riscaldamento senza cambiare registro
Gli studenti spesso pensano che il calore richieda il passaggio a un discorso casuale, e quindi aspettano il permesso che potrebbe non arrivare per mesi. In effetti, la maggior parte del calore in una relazione in via di sviluppo è trasportato da reazioni, riferimenti condivisi e piccole rivelazioni di sé, che funzionano perfettamente all'interno di forme educate.
Vale la pena saperlo perché significa che puoi essere immediatamente caloroso, senza alcun giudizio di registro che rende gli studenti titubanti.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| それ、私もです。 | Sore, watashi mo desu. | Questo è vero anche per me. |
| 実は、私も最近始めたんです。 | Jitsu wa, watashi mo saikin hajimeta n desu. | A dire il vero, anch'io ho iniziato da poco. |
| 前にも同じことがありました。 | Mae ni mo onaji koto ga arimashita. | Mi è successa la stessa cosa prima. |
| いつか一緒に行きたいです。 | Itsuka issho ni ikitai desu. | Mi piacerebbe andarci insieme qualche volta. |
| また聞かせてください。 | Mata kikasete kudasai. | Per favore, dimmi di più un'altra volta. |
| 会えてよかったです。 | Aete yokatta desu. | Sono felice che ci siamo incontrati. |
Praticare una conversazione che continua
Quasi tutta la pratica orale è una prima conversazione. I giochi di ruolo ricominciano da capo, i dialoghi dei libri di testo introducono estranei e un compagno di pratica con cui parli una volta non ha una storia con te. Quindi l'abilità di cui tratta questa guida non viene allenata nemmeno dagli studenti che si esercitano molto.
Può essere praticato deliberatamente. Condurre una conversazione continua con un Sensei AI nell'immersiva classe 3D di Unihongo, dove si riprende un filo da una sessione precedente invece di reintrodursi, esercita esattamente la mossa di apertura di cui hanno bisogno i secondi incontri, e il resoconto della sessione fornisce il record che le conversazioni reali non lasciano dietro di sé.
L'abitudine di prendere appunti è l'altra metà e non ha bisogno di alcuno strumento. Due fatti e una domanda, scritti, faranno di più per le tue seconde conversazioni di qualsiasi frase contenuta in questa guida.
Le relazioni in una seconda lingua si formano più lentamente, soprattutto perché ricordi meno. Annotare le cose rimuove in gran parte questo svantaggio.