La mappa non è quella che hai portato
Gli studenti tendono a dare per scontato che gli argomenti evitati a casa siano evitati ovunque e che tutto il resto sia sicuro. Nessuna delle due metà regge. Età, stato civile e fascia salariale vengono chieste più apertamente in Giappone che in gran parte dell'Occidente, mentre le opinioni su politica, religione e tutto ciò che costringe qualcuno a non essere d'accordo con te vengono gestite con molta più attenzione.
Lo schema di fondo è che le domande che stabiliscono dove qualcuno siede in un gruppo sono normali, mentre vengono evitati gli argomenti che creano aperto disaccordo in un contesto sociale. Questo è quasi l’opposto del presupposto con cui arrivano molti studenti.
Niente di tutto questo è un insieme di regole da memorizzare. È una tendenza e varia a seconda della persona, dell'ambiente e di quanto bene vi conoscete. Ciò che vale la pena avere pronta è una risposta comoda e una via d'uscita.
Domande che sorprendono gli studenti essendo normali
Molte domande che sembrano invadenti alle orecchie occidentali sono normali mosse di conversazione in giapponese, di solito perché aiutano a collocarti: la tua età, se sei sposato, se vivi da solo, qual è la tua compagnia. Di solito non indagano e una breve risposta fattuale li pone fine.
Non sei obbligato a rispondere con precisione a nessuna di esse. Le risposte vaghe vengono accettate senza attriti e nessuno insiste.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 三十代です。 | Sanjū-dai desu. | Ho circa trent'anni. |
| まだです。 | Mada desu. | Non ancora. (matrimonio, figli) |
| ひとり暮らしです。 | Hitori-gurashi desu. | Vivo da solo. |
| ふつうの会社員です。 | Futsū no kaishain desu. | Sono un normale impiegato. |
| そんなに多くないですよ。 | Sonna ni ōkunai desu yo. | Non così tanto. (sul salario) |
| ご想像にお任せします。 | Gosōzō ni omakase shimasu. | Lo lascerò alla tua immaginazione. |
Mada desu è la risposta più utile qui. Si rifiuta di fornire un numero o una ragione pur suonando del tutto naturale, e chiude l'argomento.
Argomenti da affrontare con attenzione
I temi che causano vero disagio sono solitamente quelli che forzano il disaccordo in un contesto sociale, o che toccano la storia e l’identità nazionale. Non sono vietati e se ne parla tra amici, ma come apertura con qualcuno appena conosciuto non riescono bene.
Il punto non è che i giapponesi non abbiano opinioni. Il fatto è che trasmetterli tra estranei non è lo scopo della conversazione sociale, e uno studente che insiste sull'argomento viene interpretato come se non lo sapesse.
| Argomento | Con uno sconosciuto | Con un amico |
|---|---|---|
| Meteo, cibo, viaggi | Bene | Bene |
| Età, stato civile | Di solito va bene | Bene |
| Lavoro in generale | Bene | Bene |
| Specifiche salariali | Evitare | A volte |
| Politica, religione | Evitare | Possibile, con attenzione |
| Storia del tempo di guerra | Evitare | Possibile, con attenzione |
| Critica al Giappone | Evitare | Possibile, con delicatezza |
L'ultima riga attira molti studenti. Reclami sul Giappone che sarebbero insignificanti tra due residenti possono essere scomodi se provenienti da un ospite.
Essere interrogati sul tuo paese
Ti verrà chiesto di spiegare, difendere o confrontare costantemente il tuo paese e spesso di rispondere per cose su cui non hai una visione particolare. Avere pronta una risposta leggera e onesta vale più di una precisa, perché la domanda è solitamente colloquiale piuttosto che un interrogatorio.
I confronti sono la forma comune e la forma sicura è descrivere una differenza senza classificare i due.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 国によって違いますね。 | Kuni ni yotte chigaimasu ne. | Differisce da paese a paese, non è vero? |
| どちらもいいところがあります。 | Dochira mo ii tokoro ga arimasu. | Entrambi hanno i loro lati positivi. |
| 人によると思います。 | Hito ni yoru to omoimasu. | Penso che dipenda dalla persona. |
| 私はあまり詳しくないんです。 | Watashi wa amari kuwashiku nai n desu. | Non ne so molto. |
| 日本のほうが便利だと思います。 | Nihon no hō ga benri da to omoimasu. | Penso che il Giappone sia più conveniente. |
| それはよく聞かれます。 | Sore wa yoku kikaremasu. | Me lo chiedono spesso. |
Cambiare argomento senza che si veda
Ogni conversazione di tanto in tanto arriva dove nessuna delle due persone vuole essere, e l'abilità va avanti senza una deviazione visibile. Il giapponese ha frasi standard per questo, e usarle è insignificante piuttosto che evasivo.
La versione più fluida si collega a qualcosa di già detto, quindi il cambiamento sembra un'associazione piuttosto che una fuga.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| そういえば、さっきの話ですが。 | Sō ieba, sakki no hanashi desu ga. | Questo mi ricorda quello che abbiamo detto prima. |
| 話は変わりますが、 | Hanashi wa kawarimasu ga, | Cambiando argomento, ma |
| それはさておき、 | Sore wa sate oki, | Mettendo da parte questo, |
| 難しい話になってきましたね。 | Muzukashii hanashi ni natte kimashita ne. | Questo è diventato un argomento difficile. |
| 私にはよく分からない世界です。 | Watashi ni wa yoku wakaranai sekai desu. | Questo è un mondo che non capisco bene. |
| ところで、お昼はもう食べました？ | Tokorode, ohiru wa mō tabemashita? | A proposito, hai pranzato? |
Denominare l'argomento difficile è un'uscita elegante. Si accorda con l'altra persona senza prendere posizione e di solito pone fine al soggetto con il consenso.
Provare spesso le risposte di cui avrai bisogno
Le domande presenti in questa guida non sono rare e rimanere sorpresi senza risposta è ciò che trasforma una domanda ordinaria in una domanda imbarazzante. Preparare una risposta confortevole alle cinque risposte che ritieni più invadenti rimuove quasi tutto il disagio.
Per praticarli è necessario un ambiente in cui le domande arrivino senza preavviso, poiché la difficoltà sta nel farsi porre piuttosto che nel sapere cosa dire. Le chiacchiere con un Sensei AI nella coinvolgente classe 3D di Unihongo fanno questo: le domande vengono formulate ad alta voce, in un ordine che non hai scelto, e non c'è nulla in gioco se una risposta esce male.
Successivamente il rapporto della sessione mostra dove non avevi preparato nulla. Queste sono le risposte che vale la pena scrivere, poiché ti verranno chieste nuovamente entro la settimana.
Preparato non significa provato parola per parola. Per ognuno di questi è sufficiente una frase comoda e un modo per dare la svolta.