Apa yang sebenarnya berubah ketika Anda menikah
Pergeseran kosa kata lebih besar dari sekedar upacara. Anda memperoleh kelompok kerabat kedua yang harus disebutkan namanya dengan benar dalam tiga situasi berbeda: di hadapan mereka, ketika Anda membicarakan mereka kepada orang luar, dan ketika Anda menulis tentang mereka di formulir. Anda juga mewarisi kalender kunjungan dan hadiah, dan daftar yang berada di antara keluarga dan tamu selama beberapa tahun pertama.
Kabar baiknya adalah hampir tidak ada satupun yang memerlukan tata bahasa tingkat lanjut. Garis-garis formalnya tetap, istilah-istilah keluarga adalah daftar tertutup, dan tata bahasa sehari-hari adalah ucapan -masu yang sopan dengan beberapa kata kerja sederhana seperti ukagau dan itadaku. Apa yang dibutuhkannya adalah penyampaiannya: ini adalah kalimat yang diucapkan saat semua orang melihat Anda, jadi kalimat tersebut perlu dilatih dengan suara keras daripada dibaca.
Dalam panduan ini, perlakukan adat istiadat sebagai sesuatu yang lazim dilakukan dan bukan sebagai aturan. Setiap keluarga mempunyai perbedaan yang sangat besar, perbedaan kota dan pedesaan, dan rumah tangga yang sudah menerima pasangan asing akan mempunyai harapan yang sangat berbeda dari pertemuan pertama mereka.
Kunjungan pertama: tiba, memberi salam, duduk
Menit pembukaan adalah bagian paling tertulis dari keseluruhan proses. Anda menyapa di depan pintu, menyerahkan hadiah kecil, menyebutkan nama Anda dengan benar kepada mōshimasu, dan mengucapkan terima kasih atas waktunya. Hampir semua orang merasa gugup, dan mengatakan hal itu dapat diterima dan sering kali melemahkan: kinchō shite imasu biasanya mengundang tawa dan menurunkan suhu di dalam ruangan.
Garis hadiah harus dipilih terlebih dahulu. Tsumaranai mono desu ga adalah formula tradisional yang mencela diri sendiri dan masih normal, meskipun beberapa penutur muda menganggapnya kaku dan lebih memilih sesuatu yang lebih hangat dengan harapan penerimanya menikmatinya. Keduanya aman. Menyerahkan hadiah setelah Anda duduk, bukan di depan pintu, adalah praktik umum di banyak rumah tangga.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| お邪魔します。 | Ojama shimasu. | Maafkan saya karena mengganggu. (diucapkan saat masuk) |
| はじめまして、リンと申します。 | Hajimemashite, Rin to mōshimasu. | Apa kabarmu. Namaku Rin. |
| 本日はお時間をいただき、ありがとうございます。 | Honjitsu wa ojikan o itadaki, arigatō gozaimasu. | Terima kasih telah meluangkan waktu untuk saya hari ini. |
| 遠いところをよく来てくださいました。 | Tōi tokoro o yoku kite kudasaimashita. | Terima kasih sudah datang sejauh ini. (kamu mendengar ini) |
| どうぞお掛けください。 | Dōzo okake kudasai. | Silakan duduk. (kamu mendengar ini) |
| つまらないものですが、どうぞ。 | Tsumaranai mono desu ga, dōzo. | Ini hanya hal kecil, tapi tolong ambillah. |
| 気持ちばかりですが、お口に合えばうれしいです。 | Kimochi bakari desu ga, okuchi ni aeba ureshii desu. | Itu hanya sekedar tanda, tapi saya harap Anda menikmatinya. |
| 少し緊張しています。 | Sukoshi kinchō shite imasu. | Saya sedikit gugup. |
| ご家族のお話をたくさん伺っています。 | Gokazoku no ohanashi o takusan ukagatte imasu. | Saya telah mendengar banyak tentang keluarga Anda. |
| 今日はごちそうさまでした。 | Kyō wa gochisōsama deshita. | Terima kasih untuk makanannya hari ini. |
| そろそろ失礼します。 | Sorosoro shitsurei shimasu. | Saya harus pergi sekarang. |
Jalur permintaan, tradisional dan modern
Versi terkenalnya, ojōsan o boku ni kudasai, secara harafiah meminta anak perempuan untuk diberikan, dan ini sangat terkait dengan naskah kuno yang diucapkan laki-laki. Banyak orang tua akan senang mendengarnya. Banyak orang lain, dan banyak mitra, akan merasa tidak nyaman dalam penyusunannya. Jangan memilihnya tanpa bertanya pada pasangan terlebih dahulu.
Pilihan tengahnya adalah musume-san to kekkon sasete kudasai, yang meminta izin untuk menikah, bukan meminta izin seseorang. Pilihan paling lembut dan paling umum adalah mengabaikan izin sepenuhnya: pasangan melaporkan keputusan yang telah mereka buat bersama dan meminta restu serta dukungan keluarga. Ketiganya ditunjukkan di bawah ini sehingga Anda dapat memilih register yang sesuai dengan situasi Anda.
Apa pun yang Anda pilih, harap balasannya singkat. Musume o yoroshiku onegai shimasu adalah respons standar, dan jawaban yang benar adalah kochira koso, yoroshiku onegai itashimasu. Pelajari pertukaran itu sebagai pasangan, karena hal itu terjadi dengan cepat dan itulah momen yang diingat orang.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| お嬢さんを僕にください。 | Ojōsan o boku ni kudasai. | Tolong berikan aku putrimu. (tradisional, bertanggal) |
| 娘さんと結婚させてください。 | Musume-san to kekkon sasete kudasai. | Tolong izinkan aku menikahi putrimu. |
| 娘さんとの結婚をお許しいただけないでしょうか。 | Musume-san to no kekkon o oyurushi itadakenai deshō ka? | Maukah Anda memberi kami izin untuk menikah? |
| 息子さんと結婚させていただきたいと思っています。 | Musuko-san to kekkon sasete itadakitai to omotte imasu. | Saya ingin izin Anda untuk menikahi putra Anda. |
| 美咲さんと結婚を前提にお付き合いしています。 | Misaki-san to kekkon o zentei ni otsukiai shite imasu. | Saya melihat Misaki dengan pemikiran untuk menikah. |
| 二人で結婚を決めました。ご報告に伺いました。 | Futari de kekkon o kimemashita. Gohōkoku ni ukagaimashita. | Kami telah memutuskan untuk menikah. Kami datang untuk memberitahumu. |
| 二人で幸せな家庭を築きたいと思っています。 | Futari de shiawase na katei o kizukitai to omotte imasu. | Kami ingin membangun rumah tangga yang bahagia bersama. |
| 温かく見守っていただけたらうれしいです。 | Atatakaku mimamotte itadaketara ureshii desu. | Kami akan senang atas dukungan Anda. |
| 娘をよろしくお願いします。 | Musume o yoroshiku onegai shimasu. | Tolong jaga putriku dengan baik. (kamu mendengar ini) |
| こちらこそ、よろしくお願いいたします。 | Kochira koso, yoroshiku onegai itashimasu. | Kesenangan adalah milikku, dan terima kasih. |
Istilah keluarga: di hadapan mereka dan tentang mereka
| Orang | Ke wajah mereka | Tentang mereka kepada orang lain | Tertulis atau formal |
|---|---|---|---|
| Ayah pasangan | お父さん Otōsan, atau nama keluarga ditambah san di awal | 義父 gifu, 主人の父 shujin no chichi | 義父 gifu, 舅 shūto |
| Ibu pasangan | お母さん Okāsan, atau nama keluarga ditambah san di awal | 義母 gibo, 妻の母 tsuma no haha | 義母 gibo, 姑 shūtome |
| Orang tua pasangan bersama-sama | お父さん、お母さん | 義理の両親 giri no ryōshin, 義両親 giryōshin | 義父母 gifubo |
| Kakak laki-laki pasangan | お兄さん Onīsan | 義理のお兄さん giri no onīsan | 義兄 gikei |
| Kakak perempuan pasangan | お姉さん Onēsan | 義理のお姉さん giri no onēsan | 義姉gishi |
| Adik dari pasangan | Nama depan ditambah さん atau くん | 夫の弟 otto no ototo | 義弟 gitei |
| Adik perempuan pasangan | Nama depan ditambah さん atau ちゃん | 妻の妹 tsuma no imōto | 義妹 gimai |
| Kakek-nenek pasangan | おじいさん Ojīsan, おばあさん Obāsan | 夫の祖父母 otto no sofubo | 義祖父母 gisofubo |
| Rumah keluarga pasangan | ご実家 gojikka saat berbicara dengan mereka | 実家 jikka | 実家 jikka |
| Suamimu sendiri | Nama depan, atau あなた anata | 夫 otto, 主人 shujin | 夫 otto, 配偶者 haigūsha |
| Istrimu sendiri | Nama yang diberikan | 妻 tsuma, 家内 kanai | 妻 tsuma, 配偶者 haigūsha |
| Seorang istri yang menikah di | Nama yang diberikan | お嫁さん oyomesan, diucapkan oleh pihak suami | 嫁 kamu |
| Seorang suami yang menikah di | Nama yang diberikan | お婿さん omukosan, diucapkan di sisi istri | 婿 muko, 娘婿 musume-muko |
| Kerabat pada umumnya | みなさん minasan | 親戚 shinseki | 親族 shinzoku |
Pola yang perlu diperhatikan adalah bahwa kata-kata tertulis hampir tidak pernah diucapkan dengan lantang kepada orang tersebut. Tidak ada yang menyebut ayah mertuanya sebagai gifu. Dalam pidato orang-orang menggunakan Otōsan secara langsung atau mengelilinginya dengan frasa seperti shujin no chichi. Kata majemuk 義 ada untuk bentuk, perkenalan, dan penulisan, dan kata-kata tersebut layak dikenali karena alasan tersebut.
Ejaan sopan お義父さん dan お義母さん masih dibaca Otōsan dan Okāsan. Karakter tambahan hanya memberi tahu pembaca siapa orang tua yang Anda maksud, jadi jangan biarkan hal itu mengubah pengucapan Anda.
Yome dan shūtome memiliki bobot sejarah tentang seorang wanita yang bergabung dengan rumah tangga suaminya, dan beberapa penutur menghindarinya. Bukan pula sebuah penghinaan, namun juga bukan sebuah kata yang bisa dipilih untuk diri Anda sendiri jika Anda tidak yakin dengan ruangannya.
Berbicara tentang saudara kandung dan keluarga besar
Setelah pertemuan pertama selesai, sebagian besar percakapan Anda akan tertuju pada orang-orang, bukan tentang mereka, yang mana istilah-istilah di atas mulai menarik perhatian mereka. Menanyakan tentang saudara kandung adalah topik yang dapat diandalkan dan berisiko rendah, dan penggunaan bentuk kehormatan onīsan dan imōtosan tentang anggota keluarga lain diharapkan bahkan ketika Anda menggunakan kyōdai biasa untuk anggota keluarga Anda sendiri.
Urutan usia lebih penting dibandingkan dalam banyak bahasa, karena urutan usia menentukan kata. Jika Anda tidak tahu siapa yang lebih tua, tanyakan: onīsan desu ka, ototo-san desu ka adalah pertanyaan yang sangat biasa dan jauh lebih baik daripada salah menebak dua kali.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| お兄さんはどんなお仕事をされていますか。 | Onīsan wa donna oshigoto o sarete imasu ka? | Pekerjaan apa yang dilakukan kakak laki-lakimu? |
| 妹さんとは何歳違いですか。 | Imōto-san to wa nansai chigai desu ka? | Berapa tahun jarak antara kamu dan adik perempuanmu? |
| 義理のお姉さんがとても親切にしてくれます。 | Giri no onēsan ga totemo shinsetsu ni shite kuremasu. | Kakak iparku sangat baik padaku. |
| 妻の弟とは年が近いので、よく話します。 | Tsuma no otōto to wa toshi ga chikai node, yoku hanashimasu. | Adik laki-laki istri saya hampir sama umurnya dengan saya, jadi kami banyak ngobrol. |
| 夫の実家は九州にあります。 | Otto no jikka wa Kyūshū ni arimasu. | Rumah keluarga suamiku ada di Kyushu. |
| 義父は野球が好きだそうです。 | Gifu wa yakyū ga suki da sō desu. | Saya mendengar ayah mertua saya menyukai bisbol. |
| お父さんとお呼びしてもよろしいですか。 | Otōsan to oyobi shite mo yoroshii desu ka? | Bolehkah aku memanggilmu Otōsan? |
Kaoawase, yuinō dan pertunangannya
Kaoawase adalah tempat makan di mana kedua keluarga bertemu, dan sekarang menjadi pilihan bersama. Yuinō adalah upacara pertunangan yang lebih tua dan formal dengan pertukaran hadiah, dan banyak pasangan melewatkannya atau memasukkan versi simbolis ke dalam makanan. Hal ini sepenuhnya bergantung pada kedua keluarga, dan wajar jika salah satu pihak lebih peduli dibandingkan pihak lainnya.
Bahasa makannya pendek dan berulang-ulang. Ada yang membuka dengan baris tentang kehadiran kedua keluarga, semua orang mengatakan yoroshiku onegai itashimasu, dan baris penutup biasanya berisi suenagaku, artinya bertahun-tahun yang akan datang. Anda tidak diharapkan untuk berimprovisasi. Pelajari tiga atau empat jalur tetap dan Anda akan terdengar sangat cocok.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 顔合わせの日程はいつがよろしいでしょうか。 | Kaoawase no nittei wa itsu ga yoroshii deshō ka? | Kapan waktu yang cocok bagi Anda untuk pertemuan keluarga? |
| 結納はしないで、食事会にする予定です。 | Yuinō wa shinaide, shokujikai ni suru yotei desu. | Kami berencana untuk melewatkan upacara formal dan hanya makan. |
| 両家でお食事をしたいと思っています。 | Ryōke de oshokuji o shitai to omotte imasu. | Kami ingin kedua keluarga berbagi makanan. |
| 婚約指輪はもう渡しました。 | Kon'yaku yubiwa wa mō watashimashita. | Saya sudah memberinya cincin pertunangan. |
| 本日はお集まりいただき、ありがとうございます。 | Honjitsu wa oatsumari itadaki, arigatō gozaimasu. | Terima kasih semua telah berkumpul di sini hari ini. |
| 末永くよろしくお願いいたします。 | Suenagaku yoroshiku onegai itashimasu. | Kami menantikan hubungan jangka panjang antara keluarga kami. |
Di kantor lingkungan, secara umum
Perkawinan itu sendiri dicatatkan di kantor kota, kelurahan atau kelurahan dengan formulir yang disebut kon'in todoke. Di luar kalimat itu, berhati-hatilah. Persyaratan untuk pernikahan internasional bergantung pada kewarganegaraan Anda, status kependudukan Anda, dan kantor yang Anda kunjungi, dan persyaratan tersebut dapat berubah. Banyak orang membutuhkan dokumen dari kedutaan mereka sendiri yang menunjukkan bahwa mereka bebas untuk menikah, dan terjemahannya, namun daftar persisnya bukanlah sesuatu yang bisa diambil dari blog.
Katakan ini dengan jelas kepada diri Anda sendiri sebelum Anda mulai: kantor wilayah dan kedutaan Anda adalah pihak yang berwenang, dan apa pun yang Anda baca di tempat lain termasuk di sini adalah latar belakangnya. Status kependudukan kembali menjadi pertanyaan tersendiri dan menjadi milik otoritas imigrasi, bukan milik petugas kantor lingkungan. Apa yang bisa diberikan panduan ini kepada Anda adalah cara orang Jepang bertanya, yaitu bagian yang biasanya menghentikan orang di konter.
Counter Japanese lambat dan formula, dan staf terbiasa menjelaskan prosedur. Ajaklah pasangan Anda jika bisa, mintalah kinyūrei, contoh yang diisi, dan minta mereka menuliskan apa pun yang diberitahukan kepada Anda secara lisan. Hitsuyō na shorui o oshiete itadakemasu ka adalah satu-satunya kalimat yang paling berguna dalam bangunan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 婚姻届はどこでもらえますか。 | Kon'in todoke wa doko de moraemasu ka? | Dimana saya bisa mendapatkan formulir pencatatan pernikahan? |
| 必要な書類を教えていただけますか。 | Hitsuyō na shorui o oshiete itadakemasu ka? | Bisakah Anda memberi tahu saya dokumen apa saja yang diperlukan? |
| 外国籍の場合、何が必要でしょうか。 | Gaikokuseki no baai, nani ga hitsuyō deshō ka? | Kalau warga negara asing, apa saja yang diperlukan? |
| 大使館で書類をもらう必要がありますか。 | Taishikan de shorui o morau hitsuyō ga arimasu ka? | Apakah saya perlu mendapatkan dokumen dari kedutaan saya? |
| 記入例を見せていただけますか。 | Kinyūrei o misete itadakemasu ka? | Bisakah Anda menunjukkan kepada saya contoh yang sudah diisi? |
| 証人の欄はどなたに書いてもらえばいいですか。 | Shōnin no ran wa donata ni kaite moraeba ii desu ka? | Siapa yang harus mengisi bagian saksi? |
| 翻訳も必要ですか。 | Honyaku mo hitsuyō desu ka? | Apakah terjemahan juga diperlukan? |
| 在留資格については入管にご確認ください。 | Zairyū shikaku ni tsuite wa nyūkan ni gokakunin kudasai. | Untuk status kependudukan, silakan tanyakan ke imigrasi. (kamu mendengar ini) |
| もう一度ゆっくりお願いできますか。 | Mō ichido yukkuri onegai dekimasu ka? | Bisakah Anda mengatakannya lagi secara perlahan? |
Pertanyaan nama belakang, dijelaskan secara netral
Nama keluarga muncul lebih awal dan bisa jadi tegang, jadi siapkan bahasa yang netral akan membantu. Kata-kata yang Anda butuhkan adalah myōji atau sei untuk nama belakang, kyūsei untuk nama yang Anda miliki sebelumnya, dan tetsuzuki untuk dokumen setelah adanya perubahan. Banyak orang terus menggunakan nama lama mereka di tempat kerja, dan terdapat kosakata umum untuk mengatakan demikian.
Cara kerja nama keluarga secara hukum berbeda antara pernikahan dua warga negara Jepang dan pernikahan internasional, dan konsekuensi praktisnya akan berdampak pada kartu penduduk, rekening bank, asuransi, dan catatan tempat kerja Anda. Ini adalah pertanyaan kantor lingkungan lainnya, bukan pertanyaan blog. Yang bisa Anda lakukan terlebih dahulu adalah menyepakati suatu posisi dengan pasangan dan bisa menyatakannya dengan tenang saat ada kerabat yang bertanya saat makan malam.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 名字はどうする予定ですか。 | Myōji wa dō suru yotei desu ka? | Apa yang Anda rencanakan tentang nama keluarga? |
| まだ二人で話し合っているところです。 | Mada futari de hanashiatte iru tokoro desu. | Kami masih membicarakannya di antara kami sendiri. |
| 仕事では旧姓を使うつもりです。 | Shigoto de wa kyūsei o tsukau tsumori desu. | Saya berniat untuk tetap menggunakan nama lama saya di tempat kerja. |
| 名字が変わると手続きが多いですね。 | Myōji ga kawaru to tetsuzuki ga ōi desu ne. | Ada banyak dokumen ketika nama keluarga diubah. |
| 姓については役所で確認しました。 | Sei ni tsuite wa yakusho de kakunin shimashita. | Kami memeriksa tentang nama keluarga di kantor lingkungan. |
| 決まったら必ずご報告します。 | Kimattara kanarazu gohōkoku shimasu. | Kami akan memberi tahu Anda segera setelah kami memutuskan. |
Percakapan pernikahan dengan kerabat
Pernikahan menghasilkan serangkaian pertukaran tertentu: mengundang orang, meminta seseorang untuk berbicara, berterima kasih kepada para tamu, dan menegosiasikan tempat duduk. Goshūgi, hadiah uang yang dibawakan para tamu, sering muncul, dan tindakan sopan adalah mengecilkannya daripada menyebutkan jumlahnya. Kerabat yang belum pernah Anda temui akan terburu-buru memperkenalkan diri di resepsi, jadi siapkan perkenalan diri singkat dan perkirakan akan menggunakannya sepuluh kali.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 結婚式にはぜひお越しください。 | Kekkonshiki ni wa zehi okoshi kudasai. | Silakan datang ke pesta pernikahan. |
| 披露宴で挨拶をお願いできますか。 | Hirōen de aisatsu o onegai dekimasu ka? | Bisakah saya meminta Anda untuk memberikan pidato di resepsi? |
| 本日はご列席いただき、ありがとうございます。 | Honjitsu wa goresseki itadaki, arigatō gozaimasu. | Terima kasih telah hadir hari ini. |
| ご祝儀はお気持ちだけで十分です。 | Goshūgi wa okimochi dake de jūbun desu. | Token sudah lebih dari cukup sebagai hadiah. |
| 席次はどうしましょうか。 | Sekiji wa dō shimashō ka? | Apa yang harus kita lakukan tentang urutan tempat duduk? |
| 親族のご紹介をお願いします。 | Shinzoku no goshōkai o onegai shimasu. | Tolong perkenalkan kerabatnya. |
| おめでとうございます。お幸せに。 | Omedetō gozaimasu. Oshiawase ni. | Selamat. Berbahagialah. (kamu mendengar ini) |
Kunjungan, hadiah, dan daftar panjang
Setelah pernikahan, bahasanya menyesuaikan dengan ritme kunjungan, biasanya sekitar Tahun Baru dan Obon, serta musim hadiah yang masih dirayakan oleh banyak keluarga: ochūgen di pertengahan musim panas dan oseibo di akhir tahun. Apakah suatu keluarga menjalankan kebiasaan ini sangat bervariasi, dan langkah yang dapat diandalkan adalah bertanya kepada pasangan Anda apa yang sebenarnya dilakukan keluarganya daripada mengikuti gambaran umum.
Daftar lebih penting di sini daripada kosakata. Kebanyakan orang tetap menggunakan ucapan -masu yang sopan dengan orang tua pasangannya selama bertahun-tahun, melunak perlahan, dan menggunakan kata kerja sederhana untuk tindakan mereka sendiri: ukagau untuk berkunjung, itadaku untuk menerima, sasete itadakimasu untuk apa pun yang Anda lakukan di rumah mereka. Menawarkan bantuan di dapur dengan nanika otetsudai dekiru koto wa arimasu ka adalah salah satu kalimat paling andal yang dapat Anda pelajari.
Pesan singkat terima kasih setelah kunjungan adalah hal yang umum dan mudah untuk ditulis, dan ini adalah tempat yang baik untuk mempraktikkan bentuk-bentuk sederhana tanpa tekanan untuk berbicara. Ungkapan yang Anda inginkan adalah kinō wa arigatō gozaimashita ditambah satu detail spesifik yang Anda nikmati.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| お盆にそちらへ伺ってもよろしいでしょうか。 | Obon ni sochira e ukagatte mo yoroshii deshō ka? | Bolehkah kami mengunjungi Anda di Obon? |
| お土産に地元のお菓子を持ってきました。 | Omiyage ni jimoto no okashi o motte kimashita. | Saya membawa beberapa manisan lokal sebagai hadiah. |
| 何かお手伝いできることはありますか。 | Nanika otetsudai dekiru koto wa arimasu ka? | Apakah ada yang bisa saya bantu? |
| 今日は泊まらせていただきます。 | Kyō wa tomarasete itadakimasu. | Kami akan bermalam, jika tidak apa-apa. |
| お歳暮を送ろうと思っています。 | Oseibo o okurō to omotte imasu. | Saya sedang berpikir untuk mengirim hadiah akhir tahun. |
| いつもお心遣いありがとうございます。 | Itsumo okokorozukai arigatō gozaimasu. | Terima kasih seperti biasa atas kebaikan Anda. |
| 昨日はありがとうございました。お料理がとてもおいしかったです。 | Kinō wa arigatō gozaimashita. Oryōri ga totemo oishikatta desu. | Terima kasih untuk kemarin. Makanannya enak. |
| また連絡します。 | Mata renraku shimasu. | Saya akan menghubungi lagi. |
| 気をつけて帰ってね。 | Ki o tsukete kaette ne. | Sampai di rumah dengan selamat. (santai, Anda mendengar ini) |
Kesalahan patut dihindari
- Jangan gunakan gifu atau gibo pada wajah orang tua pasanganmu. Itu adalah kata-kata untuk bentuk dan untuk berbicara tentang orang, bukan tentang mereka.
- Jangan beralih ke pembicaraan biasa karena Anda sekarang dianggap sebagai keluarga. Biarkan orang tua menurunkan daftarnya terlebih dahulu, dan ikuti petunjuk mereka secara perlahan.
- Jangan memutuskan jalur permintaan sendirian. Tanyakan kepada pasangan Anda versi mana, jika ada, yang diharapkan keluarganya, dan apakah permintaan tersebut diinginkan.
- Jangan menganggap prosedur apa pun yang dijelaskan di sini sebagai prosedur terkini. Konfirmasikan dokumen, nama keluarga dan status tempat tinggal dengan kantor lingkungan dan kedutaan Anda setiap saat.
- Jangan menebak urutan usia saudara. Menanyakan istilah mana yang akan digunakan adalah hal yang normal dan membutuhkan satu kalimat.
- Jangan hanya melatih dialog Anda sendiri. Latihlah jawaban yang akan Anda dengar, karena itulah yang sebenarnya menggagalkan pertemuan pertama.