Yakuwarigo: Mengapa Karakter dalam Fiksi Berbicara Aneh

Fiksi Jepang memberi karakter kostum yang terbuat dari tata bahasa. Setelah Anda dapat memberi nama pada kostum tersebut, Anda sendiri tidak akan lagi memakainya secara tidak sengaja.

Gelembung ucapan dengan gaya berbeda yang menunjuk ke kalimat sederhana sehari-hari
Hal yang perlu Anda ketahui

Yakuwarigo: Mengapa Karakter dalam Fiksi Berbicara Aneh

Yakuwarigo, biasanya diterjemahkan sebagai bahasa peran, adalah serangkaian pola bicara yang memberi tahu pembaca siapa karakternya sebelum alur cerita menjelaskan apa pun. Seorang sarjana tua mengatakan washi dan ja, seorang pahlawan kasar mengatakan bijih dan da ze, seorang wanita muda yang terlindung mengatakan watakushi dan desu no. Hampir tidak ada orang yang berbicara seperti ini dalam kehidupan sehari-hari. Penulis dan penerjemah menggunakannya sebagai singkatan, seperti seorang desainer kostum menggunakan jas lab. Panduan ini menyebutkan gaya-gaya utama, menunjukkan isyarat masing-masing gaya, dan memberi Anda metode yang dapat diandalkan untuk mengubah kalimat fiksi apa pun menjadi bahasa Jepang sopan yang benar-benar dapat Anda ucapkan.

Bahasa peran adalah alat tulis, bukan catatan tentang cara orang berbicara

Setiap gaya dibangun dari kata ganti, kata kerja penghubung, dan akhir kalimat

Menyalin fiksi adalah cara paling umum yang membuat pelajar mulai terdengar aneh

Anda dapat mengubah baris karakter apa pun menjadi bahasa Jepang sopan yang normal dalam tiga langkah

Peran apa yang dilakukan bahasa

Kalimat bahasa Jepang membawa lebih banyak informasi identitas daripada kalimat bahasa Inggris. Kata ganti yang Anda pilih, kata kerja akhir yang Anda gunakan, dan partikel terakhir yang Anda lampirkan, semuanya menjelaskan sesuatu tentang usia, jenis kelamin, formalitas, dan sikap sebelum kontennya hadir. Fiksi mengeksploitasi ini. Seorang penulis yang ingin pembacanya mengenali seorang sarjana tua dalam satu baris tidak mendeskripsikannya; karakternya hanya mengatakan washi ja dan pembaca mengetahuinya.

Karena sinyalnya sangat efisien, sinyal tersebut telah mengeras menjadi sekumpulan kecil kostum yang dapat dikenali. Ahli bahasa menyebutnya yakuwarigo, bahasa peran. Poin penting bagi pembelajar adalah bahwa kostum merupakan konvensi yang dimiliki bersama antara penulis dan pembaca, bukan deskripsi tentang bagaimana sebenarnya orang-orang dalam kategori tersebut berbicara. Seorang profesor sejati berusia enam puluhan berbicara kurang lebih seperti orang lain di sekitarnya, disesuaikan dengan wilayah, generasi, dan seberapa baik dia mengenal Anda.

Sekilas tentang gaya utama

GayaPenanda yang khasApa yang diisyaratkannya kepada pembaca
Sarjana tuawashi, ja, oru, tidak ja, tidakUsia, otoritas, sedikit jarak
Pahlawan yang kasarbijih, da ze, da yo, omae, -nē akhiranKetangguhan, kepercayaan diri, informalitas
Wanita yang beradabwatakushi, wa, desu no, kotoKekayaan, pendidikan terlindung, kesopanan
Pembicara negaraora, da be, ja, -zura dalam tulisan lamaAsal pedesaan, kepolosan, kehangatan komik
Penutur asing dalam fiksi lamaucapan katakana, aru yo, partikel hilangStereotip kuno yang kini dikritik secara luas
Anakboku atau nama sendiri, da mon, tungau tungauMasa muda, kejujuran, keterusterangan emosional
Orang dewasa modern yang netralwatashi, desu dan -masuHampir tidak terlihat, itulah intinya

Baca baris terakhir dengan cermat. Pidato sopan biasa adalah gaya tanpa kostum sama sekali, itulah sebabnya fiksi menggunakannya untuk karakter yang kepribadiannya dimaksudkan untuk berasal dari apa yang mereka katakan dan bukan dari cara mereka mengatakannya. Itu juga merupakan register yang Anda inginkan sebagai default Anda sendiri.

Gaya sarjana tua

Kostum ini menggantikan kata kopula da dengan ja, kata kerja iru dengan oru, dan kata ganti dengan washi. Ini sering kali menambahkan nō yang berlarut-larut di akhir di mana ucapan standar akan menggunakan ne. Secara historis, bentuk-bentuk ini termasuk dalam bahasa daerah barat, dan beberapa penutur tua di beberapa daerah masih menggunakannya, meskipun hal ini berbeda-beda menurut kota, generasi, dan penuturnya. Dalam fiksi, asosiasi tersebut telah menjauh dari wilayah menuju usia dan kebijaksanaan.

JepangRomajiArti
わしがよく知っておる。Washi ga yoku shitte oru.Saya tahu itu dengan baik. (gaya lansia fiksi)
そうじゃ、その通りじゃ。Sō ja, sono tōri ja.Benar sekali. (gaya lansia fiksi)
わしの若い頃はのう。Washi no wakai koro wa nō.Dulu saat aku masih muda... (gaya fiktif orang tua)
心配せんでもよい。Shinpai sen demo yoi.Tidak perlu khawatir. (gaya lansia fiksi)
私はよく知っています。Watashi wa yoku shitte imasu.Saya tahu itu dengan baik. (sehari-hari sopan)
はい、その通りです。Hai, sono tōri desu.Ya, benar sekali. (sehari-hari sopan)
若い頃はよく歩きました。Wakai koro wa yoku arukimashita.Saya sering berjalan kaki ketika saya masih muda. (sehari-hari sopan)
心配しなくても大丈夫ですよ。Shinpai shinakute mo daijōbu desu yo.Anda tidak perlu khawatir. (sehari-hari sopan)

Gaya pahlawan yang kasar

Ini adalah kostum yang paling cepat diserap oleh pelajar, karena adegan aksi mudah diingat dan alurnya pendek. Ia menggunakan bijih untuk I, omae untuk Anda, da ze atau da yo untuk penekanan, dan meratakan akhiran -ai dari kata sifat dan kata sifat menjadi bunyi -ē yang panjang. Beberapa pria benar-benar berbicara dalam versi yang lebih ringan tentang hal ini di antara teman dekat. Versi lengkapnya, ditujukan untuk orang asing, terdengar agresif daripada keren.

JepangRomajiArti
おれがやるぜ。Ore ga yaru ze.Saya akan melakukannya. (gaya kasar fiksi)
おまえ、大丈夫か。Omae, daijōbu ka.Kamu baik-baik saja? (gaya kasar fiksi)
そんなの知らねえよ。Sonna no shiranē yo.Saya tidak tahu apa-apa tentang itu. (gaya kasar fiksi)
おれには関係ねえ。Ore ni wa kankē nē.Itu tidak ada hubungannya dengan saya. (gaya kasar fiksi)
私がやります。Watashi ga yarimasu.Saya akan melakukannya. (sehari-hari sopan)
大丈夫ですか。Daijōbu desu ka.Apakah kamu baik-baik saja? (sehari-hari sopan)
すみません、分かりません。Sumimasen, wakarimasen.Maaf, saya tidak tahu. (sehari-hari sopan)
私は関係ないと思います。Watashi wa kankei nai to omoimasu.Saya tidak berpikir itu melibatkan saya. (sehari-hari sopan)

Omae adalah satu-satunya kata paling berisiko di kumpulan ini. Ditujukan pada orang asing, kolega, atau siapa pun senior, hal ini dianggap sebagai tantangan. Kebiasaan yang aman adalah dengan menggunakan nama orang tersebut ditambah san dan menghilangkan kata ganti sama sekali, hal ini merupakan hal yang dilakukan kebanyakan orang dewasa.

Gaya wanita yang halus

Kostum wanita anggun menggunakan watakushi, mempertahankan bentuk -masu dan desu yang sopan, dan kemudian menambahkan ornamen yang tidak dimiliki oleh ucapan sopan biasa: wa akhir kalimat dengan intonasi meninggi, desu no sebagai pengganti desu, dan koto sebagai tanda seru. Beberapa wanita yang lebih tua di beberapa komunitas memang menggunakan wa akhir yang lembut, dan ini berbeda-beda menurut generasi dan wilayah, tetapi desu no dan koto pada dasarnya bersifat sastra.

JepangRomajiArti
わたくし、存じませんわ。Watakushi, zonjimasen wa.Saya khawatir saya tidak tahu. (gaya halus fiksi)
まあ、素敵ですこと。Mā, suteki desu koto.Wah, betapa indahnya. (gaya halus fiksi)
そうですの。Sō desu no.Begitukah? (gaya halus fiksi)
明日うかがいますわ。Ashita ukagaimasu wa.Saya akan berkunjung besok. (gaya halus fiksi)
すみません、分かりかねます。Sumimasen, wakarikanemasu.Saya khawatir saya tidak bisa mengatakannya. (sehari-hari sopan)
わあ、素敵ですね。Wā, suteki desu ne.Itu indah sekali, bukan. (sehari-hari sopan)
そうなんですね。Sō nan desu ne.Jadi begitu. (sehari-hari sopan)
明日うかがいます。Ashita ukagaimasu.Saya akan berkunjung besok. (sehari-hari sopan)

Pidato pedesaan dan suara orang asing fiksi

Fiksi juga memiliki kostum pedesaan yang umum, dibuat dari ora, da be, ja dan, dalam tulisan lama, akhiran seperti zura. Ini bukanlah dialek yang sebenarnya; itu adalah perpaduan yang menandakan kesederhanaan dan jarak dari kota. Bahasa daerah yang sebenarnya jauh lebih spesifik, dan ciri-cirinya berbeda-beda menurut kota, generasi, dan penuturnya, sehingga penutur asli dari utara tidak akan terdengar seperti gabungan ini.

Fiksi dan terjemahan lama menggunakan perangkat lebih lanjut untuk karakter asing: kalimat yang ditulis dalam katakana, partikel yang dijatuhkan, dan akhiran seperti aru yo. Konvensi ini sekarang banyak dikritik karena membuat penutur asli menjadi sebuah stereotip, dan sebagian besar tulisan modern menghindarinya. Kenali ketika Anda menemukannya di materi lama, dan jangan mereproduksinya.

JepangRomajiArti
おら、東京さ行くだ。Ora, Tōkyō sa iku da.Saya akan ke Tokyo. (gaya pedesaan fiksi)
そうだべ。Sō da be.Itu benar. (gaya pedesaan fiksi)
わたし、日本語わかるアルヨ。Watashi, nihongo wakaru aru yo.Saya mengerti bahasa Jepang. (stereotip kuno, hindari)
私は東京に行きます。Watashi wa Tōkyō ni ikimasu.Saya akan ke Tokyo. (sehari-hari sopan)
はい、そうですね。Hai, sō desu ne.Ya itu benar. (sehari-hari sopan)
日本語が少し分かります。Nihongo ga sukoshi wakarimasu.Saya mengerti sedikit bahasa Jepang. (sehari-hari sopan)

Bagaimana anak-anak ditulis

Karakter anak-anak memiliki rangkaiannya sendiri: anak laki-laki biasanya mengucapkan boku, anak perempuan sering menyebut dirinya dengan namanya sendiri, dan keduanya menggunakan da mon untuk membenarkan diri mereka sendiri, mengulangi kata kerja untuk penekanan, dan mengakhiri kalimat dengan bentuk sederhana ditambah yo atau tidak. Anak-anak sungguhan berbicara agak seperti ini, jadi kostumnya tidak terlalu dibuat-buat dibandingkan yang lain, tetapi orang dewasa yang menggunakannya terdengar teatrikal atau sengaja kekanak-kanakan.

JepangRomajiArti
ぼく、行きたい。Boku, ikitai.Saya ingin pergi. (gaya anak-anak)
だって、こわいんだもん。Datte, kowai n da mon.Tapi itu menakutkan. (gaya anak-anak)
ママ、見て見て。Mama, mite mite.Bu, lihat, lihat. (gaya anak-anak)
やだ、やらない。Yada, yaranai.Tidak, aku tidak akan melakukannya. (gaya anak-anak)
私も行きたいです。Watashi mo ikitai desu.Saya ingin pergi juga. (sehari-hari sopan)
ちょっと怖いんです。Chotto kowai n desu.Ini sedikit menakutkan. (sehari-hari sopan)
すみません、見ていただけますか。Sumimasen, mite itadakemasu ka.Permisi, bisakah Anda melihatnya? (sehari-hari sopan)
申し訳ありませんが、遠慮します。Mōshiwake arimasen ga, enryo shimasu.Aku minta maaf, tapi aku akan lulus. (sehari-hari sopan)

Mengubah garis fiksi dalam tiga langkah

Konversinya bersifat mekanis setelah Anda tahu di mana mencarinya. Pertama, ganti kata ganti dengan watashi atau hapus, karena bahasa Jepang menghilangkan subjek dengan bebas. Kedua, kembalikan kata kerja standar dan kata kerja: ja menjadi desu, oru menjadi imasu, -ē yang diratakan kembali menjadi -ai. Ketiga, hilangkan partikel identitas di akhir: ze, wa, no, koto, be, mon semuanya hilang, dan tambahkan ne atau yo hanya jika Anda benar-benar menginginkan pelunakan itu.

Garis fiksiPenanda kostumKatakan ini saja
おれ、腹減った。bijih ditambah bentuk polosお腹が空きました。
わしは反対じゃ。washi plus ja私は反対です。
わたくし、まいりますわ。watakushi plus wa行きます。
おまえ、どこ行くんだ。omae plus daどちらへ行かれますか。
知らねえって言ってるだろ。diratakan -ē plus daro分からないんです。
やめとくだべ。jadilahやめておきます。
行きたくないんだもん。hari seninあまり行きたくないです。

Perhatikan bahwa setiap konversi menjadi lebih pendek dan datar. Itu bukanlah suatu kerugian. Dalam percakapan nyata, kepribadian berasal dari apa yang Anda pilih untuk dibicarakan, bagaimana Anda menanggapi orang lain dan waktu Anda, bukan dari akhir yang dekoratif. Pembelajar yang mengejar warna dalam tata bahasa biasanya kehilangan warna dalam isinya.

Mengapa menyalin fiksi menjadi bumerang

Masalahnya bukan karena bahasa peran itu kasar. Itu adalah suara yang keras. Kostum yang dikenakan oleh seseorang yang tidak sesuai dengan peran tersebut dianggap sebagai lelucon, dan pendengar kemudian memusatkan perhatiannya pada gaya bicara Anda, bukan pada maksud Anda. Para pelajar melaporkan bahwa mereka ditertawakan dengan lembut, dikoreksi di depan orang lain, atau tidak dianggap serius di lingkungan kerja setelah satu kali linglung.

  • Mencampur kostum dalam satu kalimat, seperti watakushi dengan akhir yang kasar, yang tidak akan diucapkan oleh karakter atau orang mana pun
  • Menggunakan omae atau temee dengan siapa pun, termasuk teman, sebelum hubungan mendukungnya
  • Menambahkan ze atau na pada bentuk -masu yang sopan, yang menggabungkan dua register yang tidak pernah bertemu
  • Meniru kalimat yang muatan emosionalnya tidak Anda sadari, seperti ancaman yang disampaikan dengan tenang
  • Diasumsikan suatu garis bersifat netral karena pendek dan mudah diingat

Mendengarkan register alih-alih kosakata

Ubah masalah menjadi keterampilan. Saat Anda menonton atau membaca, lakukan pemeriksaan cepat pada setiap baris: kata ganti yang mana, akhiran kalimat yang mana, dan apakah akhiran tersebut membawa identitas atau sekadar pelunakan. Setelah beberapa jam melakukan ini, Anda akan mendengar posisi sosial karakter sebelum Anda memahami kalimatnya, yang merupakan keterampilan mendengarkan yang benar-benar berguna dan juga keterampilan yang melindungi Anda dari penyalinan.

  • Tuliskan kata ganti yang digunakan setiap karakter utama dan lihat apakah kata ganti tersebut pernah berubah menurut pendengarnya
  • Tandai setiap kalimat yang berakhiran sebagai netral, tegas, atau membawa identitas sebelum Anda menerjemahkan baris tersebut
  • Simpanlah buku catatan dua kolom: baris yang sudah didengar, dan percakapan sopan Anda di sampingnya
  • Ucapkan kedua versi tersebut dengan lantang agar mulut Anda mengetahui perbedaannya, bukan hanya mata Anda
  • Centang baris mana pun yang Anda rencanakan untuk digunakan kembali terhadap adegan di mana orang asing sedang disapa

Latihan mingguan yang membuat Anda tetap netral

Pilih satu adegan berdurasi sekitar dua menit. Tonton sekali untuk mengetahui maknanya, sekali untuk mendaftar, dan sekali dengan suara mati saat Anda mengucapkan versi konversi Anda secara berlebihan. Kemudian ambillah tiga ide paling berguna dari kejadian tersebut dan susun kembali menjadi kalimat yang dapat Anda ucapkan di tempat kerja atau di toko. Tujuannya adalah untuk menjaga kosa kata dan membuang kostumnya, yang merupakan hal yang diharapkan oleh pendengar dewasa asli dari Anda.

JepangRomajiArti
今のセリフ、普通の言い方だと何ですか。Ima no serifu, futsū no iikata da to nan desu ka.Bagaimana kalimat itu diucapkan secara normal?
この言い方は男の人っぽいですか。Kono iikata wa otoko no hito ppoi desu ka.Apakah cara bicara seperti ini terdengar maskulin?
初対面の人にも使えますか。Shotaimen no hito ni mo tsukaemasu ka.Bisakah saya menggunakan ini dengan seseorang yang baru saya temui?
丁寧に言うとどうなりますか。Teinei ni iu to dō narimasu ka.Bagaimana kedengarannya jika saya mengatakannya dengan sopan?
フィクションでしか使わない言葉ですか。Fikushon de shika tsukawanai kotoba desu ka.Apakah ini kata yang hanya digunakan dalam fiksi?
すみません、言い方を直してください。Sumimasen, iikata o naoshite kudasai.Maaf, tolong perbaiki cara saya mengatakan itu.
Poin penting

Cara praktis untuk berkembang

Ambil satu baris yang Anda ingat dari adegan dengan subtitle, ucapkan dengan lantang seperti yang diucapkan karakter, lalu ucapkan versi sopan Anda segera setelahnya. Lakukan sepuluh baris berturut-turut agar konversi menjadi otomatis. Kemudian jalankan permainan peran singkat dengan AI Sensei Anda di ruang kelas 3D Unihongo yang imersif dan mintalah untuk menghentikan Anda saat akhir fiksi muncul, karena mendengar koreksi di tengah percakapan nyata akan memperbaiki kebiasaan tersebut jauh lebih cepat daripada membacanya.

  1. 1

    Pilih satu tujuan yang jelas

    Fokuskan setiap sesi pada satu situasi atau keterampilan yang benar-benar dapat Anda gunakan.

  2. 2

    Berlatih secara aktif

    Ucapkan jawaban lengkap dengan keras, bukan hanya membaca atau mengenali bahasa Jepang.

  3. 3

    Tinjau dan ulangi

    Simpan koreksi yang berguna dan ulangi keterampilan yang sama sampai terasa alami.

FAQ

Pertanyaan yang sering diajukan

Apakah ada yang benar-benar berbicara yakuwarigo?

Hanya dalam pecahan. Penutur yang lebih tua mungkin benar-benar menggunakan oru atau ja tergantung pada wilayah dan generasi mereka, dan beberapa pria memang mengucapkan bijih dan da yo di antara teman dekat. Yang hampir tidak pernah terjadi adalah kostum lengkap yang dikenakan secara konsisten, persis seperti yang dilakukan fiksi.

Apakah salah belajar bahasa Jepang dari fiksi?

Tidak. Fiksi adalah masukan yang sangat baik untuk ritme, kosa kata, dan mendengarkan. Risikonya adalah menyalin seluruh baris tanpa memperhatikan register. Perlakukan setiap baris sebagai bahan mentah untuk diubah, bukan sebagai ungkapan untuk digunakan kembali.

Mengapa karakter terjemahan dalam buku Jepang berbicara dengan aneh?

Penerjemah menggunakan bahasa peran untuk menyampaikan informasi yang diberikan bahasa Inggris melalui aksen, idiom, atau penanda kelas. Seorang detektif kasar dalam bahasa Inggris menjadi penutur bijih dalam bahasa Jepang karena kostumnya adalah cara tercepat untuk menandakan hal yang sama.

Apa yang harus saya katakan selain bijih dan da ze?

Gunakan formulir watashi dan -masu atau desu sebagai default Anda dengan siapa pun yang bukan teman dekat. Ketika suatu hubungan sudah benar-benar santai, Anda bisa beralih ke bentuk biasa, dan boku adalah langkah tengah yang lebih lembut bagi penutur pria daripada bijih.

Lanjut belajar

Ubah pengetahuan bahasa Jepang menjadi kepercayaan diri berbicara

Berlatihlah dengan AI Sensei Unihongo di ruang kelas 3D yang imersif, dengan misi permainan peran, pelatihan pengucapan, umpan balik yang berguna, dan permainan pembelajaran yang membangun kosa kata Anda saat bermain.