Tata Letak Makanan Jepang: Ichijū Sansai dan Kemana Sajiannya

Dalam hidangan sansai Jepang ichijū, nasi diletakkan di kiri depan, sup di kanan depan, hidangan utama di kanan belakang, dan lauk pauk di kiri dan tengah belakang, dengan sumpit diletakkan melintang di depan, ujungnya mengarah ke kiri.

Hal yang perlu Anda ketahui

Tata Letak Makanan Jepang: Ichijū Sansai dan Kemana Sajiannya

Ichijū sansai (一汁三菜), satu sup dan tiga hidangan, adalah model makanan Jepang: semangkuk nasi, semangkuk sup, satu hidangan utama, dan dua lauk kecil, masing-masing dalam wadah tersendiri di atas nampan. Posisinya tetap tetapi tidak sembarangan. Ide pengorganisasiannya sederhana: apa yang Anda angkat ada di depan, apa yang hanya Anda petik ada di belakang, dan semuanya ditempatkan untuk pemakan kanan. Mangkuk nasi, yang paling sering dipegang oleh tangan kiri, berada di depan kiri; sup, yang bisa tumpah, diletakkan di depan kanan oleh tangan yang lebih kuat; hidangan utama, yang paling sering dikunjungi oleh sumpit, kembali ke kanan. Artikel ini menggambar nampan dari atas, menjelaskan apa yang dianggap sebagai salah satu dari tiga hidangan, menunjukkan tata letak cermin yang membuat pengunjung Jepang melihat dua kali, dan mencakup sumpit, variasi, dan frasa yang Anda dengar di rumah dan di restoran.

Bagian depan untuk mangkuk yang Anda angkat, bagian belakang untuk hidangan yang Anda pilih

Nasi di depan kiri, sup di depan kanan, hidangan utama di belakang kanan

Nasi dan acar tidak dihitung di antara ketiga hidangan tersebut

Sumpit terletak di depan dengan ujung mengarah ke kiri

Inti gagasannya: angkat dari depan, angkat dari belakang

Bayangkan satu set baki untuk satu set. Dua mangkuk diletakkan di depan, dekat dengan tubuh Anda: nasi di sebelah kiri, sup di sebelah kanan. Ini adalah mangkuk yang Anda angkat, karena di Jepang keduanya diletakkan di dekat mulut. Lebih jauh lagi, duduklah hidangan yang hanya Anda pilih: hidangan utama di sebelah kanan, lauk pauk di sebelah kiri, dan lauk kecil kedua di tengah. Di bagian paling depan terdapat sumpit.

Setiap posisi mengikuti cara orang yang tidak kidal makan. Tangan kiri memegang mangkuk nasi untuk sebagian besar makanan, jadi nasi ada di sebelah kiri. Tangan kanan memegang sumpit dan paling sering meraih hidangan utama, jadi tangan kanan kembali. Pelajari alasannya dan Anda tidak perlu menghafal grafiknya. Di sini orang tua mengajari anaknya menata meja.

Inti gagasannya: angkat dari depan, angkat dari belakang
JepangRomajiArti
ご飯は左、お味噌汁は右ね。Gohan wa hidari, o-misoshiru wa migi ne.Nasi di sebelah kiri, sup miso di sebelah kanan.
お魚は右の奥に置いて。O-sakana wa migi no oku ni oite.Letakkan ikan di bagian belakang sebelah kanan.
サラダは左の奥ね。Sarada wa hidari no oku ne.Saladnya ada di belakang sebelah kiri.
お箸は一番手前に置いてね。O-hashi wa ichiban temae ni oite ne.Letakkan sumpit terdekat dengan Anda.
箸先は左に向けてね。Hashisaki wa hidari ni mukete ne.Arahkan ujungnya ke kiri.

Yang dihitung sebagai satu sup dan tiga hidangan

Ichijū sansai secara harfiah berarti satu sup, tiga hidangan. Ichi adalah satu dan jū (汁) adalah sup; san artinya tiga dan sai (菜), karakter yang dulunya berarti sayuran, di sini berarti hidangan apa pun yang dimakan dengan nasi. Penghitungannya menyisakan dua hal yang selalu diasumsikan: nasi itu sendiri dan acar, kō no mono (香の物), yang secara harfiah berarti harum. Jadi nampan dengan lima wadah dan sepiring kecil acar tetaplah satu sup dan tiga piring.

BarangMembacaApa ituKe mana perginya
ご飯(主食)gohan (shushoku)Beras, makanan pokok; tidak dihitungKiri depan
汁物shirumonoYang satu sup: sup miso atau sup beningDepan kanan
主菜shusaiHidangan utama, yang pertama dari ketiganya: ikan, daging, tahu atau telurKembali ke kanan
副菜fukusaiLauk pauk, yang kedua dari tiga: sayuran yang direbus atau dibalutKembali ke kiri
副々菜fukufukusaiLauk yang lebih kecil, sepertiga dari tiga: sayuran hijau, kacang-kacangan atau rumput lautTengah
香の物kō no monoacar; tidak dihitungDekat nasi atau di tengah
箸・箸置きhashi, hashiokiSumpit dan sisanyaTepi depan, ujung kiri

Dalam percakapan sehari-hari orang jarang mengucapkan shusai atau fukufukusai. Di rumah makanannya adalah gohan, misoshiru dan okazu, hidangan yang disajikan dengan nasi; istilah teknisnya mengacu pada menu sekolah dan buku masak. Nama-nama mangkuk dan piring itu sendiri tercakup dalam panduan kosakata peralatan makan tersendiri.

Mengapa setiap hidangan berada di tempatnya

Depan dan belakang dulu. Mangkuk nasi dan mangkuk sup diangkat, mangkuk nasi terus-menerus diangkat, sehingga keduanya berada di tempat tangan Anda berada. Piring ikan atau sayuran tetap berada di nampan dan bisa diletakkan lebih jauh. Hidangan utama kembali ke kanan karena tangan sumpit paling sering mengunjunginya; lauk pauknya ambil bagian belakang kiri dan tengah.

Lalu kiri dan kanan. Sup adalah piring yang tumpah, sehingga dipegang oleh tangan yang lebih kuat, dan nasi diambil di sebelah kiri, di mana tangan kiri memegangnya. Ada alasan yang lebih tua juga. Tradisi Jepang mengurutkan kiri di atas kanan, hidari jōi (左上位), secara harafiah peringkat kiri-atas, sebuah gagasan yang dipinjam dari Tiongkok: penguasa yang menghadap ke selatan memiliki matahari terbit, timur, di sebelah kirinya. Prinsip yang sama sering diberikan sebagai alasan ikan utuh disajikan dengan kepala menghadap ke kiri, perut menghadap Anda. Saat makan malam di ryokan, seorang pengunjung bertanya kepada seorang teman Jepang tentang nampan tersebut.

JepangRomajiArti
どうしてご飯が左なんですか。Dōshite gohan ga hidari na n desu ka.Mengapa nasinya ada di sebelah kiri?
左手でお茶碗を持つからですよ。Hidarite de o-chawan o motsu kara desu yo.Karena Anda memegang mangkuk nasi di tangan kiri Anda.
お味噌汁はこぼれやすいから右なんです。O-misoshiru wa kobore-yasui kara migi na n desu.Sup miso mudah tumpah, jadi ditaruh di sebelah kanan.
魚は頭を左にして出します。Sakana wa atama o hidari ni shite dashimasu.Ikan disajikan dengan kepala menghadap ke kiri.

Benar dan salah: baki cermin

Slip yang paling umum bukanlah tata letak acak melainkan bayangan cermin. Hal ini terjadi ketika seseorang melakukan servis dari sisi meja yang berlawanan, dimana sisi kiri pengunjung berada di sisi kanan server. Nasi dan sup bertukar tempat, hidangan utama melayang ke kiri belakang dan sumpit mengarah ke arah yang salah.

Bagi orang Jepang, nampan bercermin terlihat aneh sekaligus, seperti halnya garpu di sebelah kanan piring bagi banyak orang Eropa. Tidak ada yang memarahi tamu karena hal itu, tetapi anggota keluarga yang mengaturnya akan segera mendengar gyaku da yo, itu salah. Gyaku (逆) artinya terbalik.

Benar dan salah: baki cermin
JepangRomajiArti
ご飯とお味噌汁、逆だよ。Gohan to o-misoshiru, gyaku da yo.Nasi dan sup miso salah.
あ、反対に置いちゃった。A, hantai ni oichatta.Ups, saya menaruhnya di sisi yang salah.
お箸の向きも逆になってる。O-hashi no muki mo gyaku ni natteru.Sumpitnya juga menghadap ke arah yang salah.
座る人から見て左だよ。Suwaru hito kara mite hidari da yo.Itu dibiarkan seperti yang terlihat oleh orang yang duduk di sana.

Sumpit dan sisa sumpit

Sumpit diletakkan secara horizontal di sepanjang tepi terdekat Anda, di depan semua makanan, dengan ujungnya, hashisaki (箸先), mengarah ke kiri. Seorang pengunjung yang tidak kidal mengangkatnya di ujung kanan tanpa memutarnya. Ujungnya bertumpu pada hashioki (箸置き), yang secara harfiah berarti tempat sumpit, sisa kecil dari keramik, kayu atau kaca, sehingga bagian yang masuk ke dalam mulut Anda tidak pernah menyentuh meja; ujung beberapa sentimeter biasanya menonjol di luarnya.

Tata letak horizontal ini dengan cepat menandai meja Jepang: di sebagian besar Tiongkok dan Korea, sumpit sering kali diletakkan secara vertikal di sebelah kanan mangkuk. Saat Anda berhenti sejenak saat makan, mereka melanjutkan sisanya dengan cara yang sama, mengarah ke kiri. Dengan waribashi sekali pakai dan tanpa istirahat, banyak orang melipat selongsong kertas menjadi satu. Dua orang teman sedang makan di sebuah restoran kecil tanpa istirahat.

JepangRomajiArti
箸置き、ありますか。Hashioki, arimasu ka.Apakah ada sisa sumpit?
箸袋で箸置きを作ってみた。Hashibukuro de hashioki o tsukutte mita.Saya membuat sisa sumpit dari selongsong kertas.
お箸は箸置きに戻してね。O-hashi wa hashioki ni modoshite ne.Letakkan kembali sumpit Anda di atas sisanya.

Di luar dasar: variasi yang akan Anda lihat

Ichijū sansai adalah model, bukan hukum sehari-hari. Ini dimulai dengan format satu nampan honzen ryōri (本膳料理), gaya perjamuan formal rumah tangga samurai, yang kemudian berkembang menjadi pengaturan seperti nijū gosai, dua sup, dan lima hidangan. Keluarga biasa pada zaman Edo makan jauh lebih sederhana; pada umumnya, pola tersebut menjadi cita-cita sehari-hari hanya sejak era Meiji dan seterusnya. Banyak rumah tangga saat ini memakan ichijū nisai, satu sup dan dua hidangan, atau ichijū issai, satu sup dan satu hidangan, yang dipertahankan oleh penulis masakan Doi Yoshiharu dalam bukunya tahun 2016 sebagai makanan sehari-hari yang sangat baik.

Restoran mempertahankan tata letaknya dalam teishoku, satu set makanan: nasi di depan kiri, sup miso di depan kanan, ikan bakar atau babi goreng di piring di belakang. Hidangan utama berukuran besar, seperti tonkatsu dengan irisan kubis, sering kali dipindahkan ke tengah belakang. Dalam masakan kaiseki, nampan pertama berisi nasi, sup, dan hidangan yang disebut mukōzuke (向付), yang secara harafiah diletakkan di sisi jauh, karena diletakkan di bagian belakang nampan; kursus selanjutnya tiba satu per satu.

JepangRomajiArti
今日は一汁一菜でいいか。Kyō wa ichijū issai de ii ka.Satu sup dan satu hidangan sudah cukup hari ini.
うちは一汁二菜が普通です。Uchi wa ichijū nisai ga futsū desu.Di rumah kami, satu sup dan dua hidangan adalah hal biasa.

Frasa di rumah, di restoran teishoku, dan di ryokan

Staf berbicara bahasa Jepang dengan layanan sopan; pelanggan menjawab dengan bentuk yang sopan dan sopan. Di restoran teishoku, nasi isi ulang adalah pertanyaan yang menarik, karena banyak tempat nasi isi ulang gratis. Di ryokan, makan malam disajikan di atas nampan dan staf kemudian menanyakan apakah mereka boleh mengosongkannya. Di rumah, yosou (よそう) adalah kata kerja untuk memasukkan nasi atau sup ke dalam mangkuk.

JepangRomajiArti
焼き魚定食をお願いします。Yakizakana teishoku o onegai shimasu.Tolong, set makanan ikan bakarnya.
ご飯は少なめでお願いします。Gohan wa sukuname de onegai shimasu.Tolong, porsi nasinya lebih kecil.
ご飯のおかわりは無料です。Gohan no okawari wa muryō desu.Isi ulang beras gratis. (staf)
お味噌汁のおかわりはできますか。O-misoshiru no okawari wa dekimasu ka.Bisakah saya minta sup miso lagi?
お茶のおかわりをください。O-cha no okawari o kudasai.Bisakah saya minta teh lagi?
お膳をお下げしてもよろしいですか。O-zen o o-sage shite mo yoroshii desu ka.Bolehkah saya mengosongkan baki? (staf ryokan)
ご飯、よそってくれる?Gohan, yosotte kureru?Bisakah kamu menyiapkan nasinya? (di rumah)

Kesalahan umum saat menyetel baki Jepang

Mencerminkan dari seberang meja. Penyebabnya adalah menilai kiri dan kanan dari tempat server berdiri. Pikirkan dari kursi restoran.

Menempatkan hidangan utama di depan dan di tengah, merupakan kebiasaan orang Barat. Bagian depan untuk mangkuk yang Anda angkat; piring yang hanya Anda pilih di belakang, hidangan utama di sebelah kanan.

Menghitung nasi sebagai salah satu dari tiga hidangan. Dalam bahasa Inggris, nasi terasa seperti sebuah hidangan. Dalam ichijū sansai, diasumsikan nasi dan acar; tiga sai adalah hidangan utama dan dua sisi, jadi nampan itu menampung lima wadah.

Meletakkan sumpit secara vertikal atau dengan ujung ke kanan, merupakan kebiasaan pada masakan lain. Horisontal, terdekat dengan Anda, ujung tersisa di sisanya.

Menyajikan ikan utuh dengan kepala menghadap ke kanan, karena terlihat simetris. Kepala ke kiri, perut menuju restoran; untuk fillet, ujung yang lebih lebar berada di kiri dan sisi kulit di belakang.

Poin penting

Cara praktis untuk berkembang

Tata letak paling mudah dipelajari dengan mengucapkannya dengan lantang. Siapkan lima mangkuk dan piring, lalu minta AI Sensei Anda di ruang kelas 3D Unihongo yang imersif untuk menyebutkan posisi, gohan wa hidari no temae, shiru wa migi no temae, sambil Anda memindahkan masing-masing mangkuk; kemudian bertukar peran sehingga Anda memberikan instruksi. Selanjutnya, mainkan peran di restoran teishoku: Sensei menyajikan satu set ikan bakar dan Anda meminta nasi lebih sedikit, sup miso isi ulang, dan lebih banyak teh. Terakhir, jelaskan foto makanan Jepang dari atas, beri nama setiap hidangan dan posisinya, dan periksa koreksi apakah ada kesalahan antara hidari dan migi.

  1. 1

    Pilih satu tujuan yang jelas

    Fokuskan setiap sesi pada satu situasi atau keterampilan yang benar-benar dapat Anda gunakan.

  2. 2

    Berlatih secara aktif

    Ucapkan jawaban lengkap dengan keras, bukan hanya membaca atau mengenali bahasa Jepang.

  3. 3

    Tinjau dan ulangi

    Simpan koreksi yang berguna dan ulangi keterampilan yang sama sampai terasa alami.

FAQ

Pertanyaan yang sering diajukan

Di sisi mana nasi disajikan dalam makanan Jepang?

Nasi di sebelah kiri, di depan nampan, dan sup di sebelah kanan. Tangan kiri mengangkat mangkuk nasi berkali-kali selama makan, sehingga mangkuk tersebut berada paling dekat dengan tangan tersebut. Dalam peringkat lama, kiri juga merupakan tempat terhormat, dan nasi, yang menjadi pusat makanan, menggantikannya.

Apa yang dimaksud dengan ichijū sansai?

Ichijū sansai berarti satu sup, tiga hidangan. Ichi adalah satu, jū adalah sup, san adalah tiga, dan sai adalah hidangan yang dimakan dengan nasi. Ketiga hidangan tersebut adalah satu hidangan utama dan dua lauk pauk; nasi dan acar diasumsikan dan tidak dihitung. Polanya berasal dari nampan honzen ryōri formal rumah tangga samurai dan sekarang menjadi model makanan rumahan yang seimbang.

Kemana arah sumpit di meja Jepang?

Sumpit diletakkan secara horizontal di sepanjang bagian depan nampan, paling dekat dengan Anda, dengan ujungnya mengarah ke kiri, biasanya bertumpu pada tanda hashioki kecil sehingga ujungnya tidak berada di atas meja. Pemakan yang tidak kidal mengambilnya dari ujung kanan tanpa membaliknya. Sebaliknya, di sebagian besar Tiongkok dan Korea, sumpit sering kali diletakkan secara vertikal di sebelah kanan mangkuk.

Mengapa supnya berada di sebelah kanan?

Sup adalah piring yang bisa tumpah, dan bagi kebanyakan orang, tangan kanan adalah tangan yang lebih kuat, sehingga mangkuk berada di tempat yang dapat diangkat dan distabilkan dengan aman. Nasi kemudian dibawa ke kiri, yang juga merupakan tempat penghormatan tradisional.

Haruskah orang kidal membalikkan tata letaknya?

Di restoran dan jamuan makan formal, nampan diatur dengan cara standar dan pengunjung kidal beradaptasi. Di rumah, praktiknya berbeda-beda: beberapa keluarga menukar nasi dan sup dengan anak kidal, yang lain mempertahankan tata letak standar agar anak dapat mempelajarinya. Sebagai tamu, makanlah makanan yang disajikan; tidak ada yang keberatan Anda makan dengan tangan kiri.

Lanjut belajar

Ubah pengetahuan bahasa Jepang menjadi kepercayaan diri berbicara

Berlatihlah dengan AI Sensei Unihongo di ruang kelas 3D yang imersif, dengan misi permainan peran, pelatihan pengucapan, umpan balik yang berguna, dan permainan pembelajaran yang membangun kosa kata Anda saat bermain.