Apa sebenarnya fungsi partikel akhir kalimat?
Setiap kalimat bahasa Jepang lengkap dapat diakhiri dengan predikatnya: ikimasu, takai desu, gakusei desu. Tambahkan sebuah partikel dan makna faktanya tidak akan berubah, tetapi hubungannya akan berubah. Ikimasu ne memeriksa apakah Anda berdua mengharapkan hal yang sama. Ikimasu yo memberi tahu pendengar sesuatu yang mereka tidak yakin. Iku kana bertanya-tanya apakah itu akan terjadi. Buku teks terkadang menyebut penekanan ini, dan hal ini menyesatkan; kebanyakan dari mereka melakukan yang sebaliknya dan melunakkan pernyataan sederhana menjadi momen bersama.
Itulah sebabnya penutur asli sering menggunakannya dan mengapa pembelajar yang mengabaikannya terdengar seperti pembaca berita. Itu juga sebabnya toples yang salah. Lampirkan Anda pada sesuatu yang jelas-jelas diketahui oleh pendengar dan Anda terdengar seolah-olah sedang mengoreksinya; lampirkan ne pada sesuatu yang hanya Anda yang tahu dan Anda terdengar seolah-olah sedang meminta izin untuk perasaan Anda sendiri. Partikel yang dibahas di sini adalah kumpulan standar Tokyo. Dialek memiliki ciri khas tersendiri, yang dibahas dalam panduan dialek Kansai di blog ini.
Sekilas tentang partikel
| Partikel | Fungsi | Daftar | Contoh |
|---|---|---|---|
| tidak | Berbagi pengetahuan, mencari kesepakatan | Semua tingkatan | いい天気ですね。 Ii tenki desu ne. |
| よ kamu | Informasi baru, desakan ringan | Semua tingkatan | もう八時ですよ。 Mō hachi-ji desu yo. |
| よね kamu tidak | Cukup yakin, sedang diperiksa | Semua tingkatan | 明日は休みですよね？ Ashita wa yasumi desu yo ne? |
| な tidak | Komentar yang diarahkan pada diri sendiri, atau ne maskulin | Bentuk kasual dan polos | きれいだな。 Kirei da na. |
| かな kana | Ingin tahu, pertanyaan lembut | Bentuk kasual dan polos | 雨かな。 Ame kana. |
| かしら kashira | Bertanya-tanya, secara tradisional feminin | Santai hingga sopan, sekarang kurang umum | 間に合うかしら。 Maniau kashira. |
| わ wa | Penegasan lembut, kecenderungan feminin di Tokyo | Santai, nada meninggi | 知らなかったわ。 Shiranakatta wa. |
| ぞ zo | Penegasan yang kuat, dorongan diri | Kecenderungan santai dan maskulin | 行くぞ。 Iku zo. |
| ぜ ze | Penegasan atau ajakan santai | Kecenderungan santai dan maskulin | 行こうぜ。 Iko ze. |
| の tidak | Pertanyaan lembut, atau penjelasan | Kasual; bentuk sopan adalah n desu | どこに行くの？ Doko ni iku no? |
| か ka | Penanda pertanyaan | Sopan; sering dijatuhkan dalam pidato santai | 行きますか？ Ikimasu ka? |
Ka disertakan karena merupakan partikel yang pertama kali ditemui pemula, namun merupakan penanda pertanyaan, bukan penanda pendirian, dan panduan kata tanya di blog ini mencakupnya. Segala sesuatu yang lain dalam tabel adalah tentang bagaimana Anda berdiri di hadapan pendengar, itulah sebabnya kalimat yang sama dapat diakhiri dengan lima cara berbeda dalam satu percakapan.
Ne: landasan dan kesepakatan bersama
Ne berkata: kamu dan aku sama-sama bisa melihat ini, dan aku harap kamu setuju. Cocok dengan cuaca, makanan yang Anda berdua makan, tugas yang Anda berdua ketahui, dan komentar apa pun mengenai situasi pendengar. Ini juga melunakkan permintaan dan instruksi, jadi onegaishimasu ne lebih ramah daripada onegaishimasu datar. Balasan umumnya adalah sō desu ne, yang mengembalikan persetujuan, atau ne singkat dengan anggukan. Ne sering kali dipanjangkan dan dinaikkan sedikit, terutama di antara teman.
Kesalahannya adalah menggunakan ne pada informasi yang tidak dapat dibagikan oleh pendengar. Watashi wa Amerika kara kimashita ne terdengar seperti Anda meminta pendengar untuk memastikan asal usul Anda sendiri. Pertahankan ne untuk alasan yang sama, dan ketika Anda ingin berbicara tentang diri Anda, akhiri kalimat dengan jelas atau dengan yo jika itu benar-benar berita. Penggunaan berlebihan yang kedua adalah menutup setiap kalimat dengan ne sambil mencari persetujuan; bunyinya tidak yakin, yang merupakan kebalikan dari kehangatan yang Anda inginkan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 今日は暑いですね。 | Kyō wa atsui desu ne. | Hari ini panas sekali, ya. |
| そうですね。本当に暑いです。 | Sō desu ne. Hontō ni atsui desu. | Dia. Ini sangat panas. (membalas) |
| 田中さんは来週出張ですね。 | Tanaka-san wa raishū shutchō desu ne. | Kamu sedang dalam perjalanan bisnis minggu depan, bukan, Tanaka. |
| はい、火曜日からです。 | Hai, kayōbi kara desu. | Ya, mulai Selasa. (membalas) |
| じゃあ、また明日ね。 | Jā, mata ashita ne. | Sampai jumpa besok. (kasual) |
| 気をつけてくださいね。 | Ki o tsukete kudasai ne. | Hati-hati ya. |
Yo: informasi baru dan desakan ringan
Yo berkata: kamu tidak mengetahui hal ini, jadi aku memberitahumu. Ini menyampaikan berita, peringatan, kepastian dan koreksi. Mō hachi-ji desu yo memperingatkan seseorang yang lupa waktu; daijōbu desu yo meyakinkan; chigaimasu yo mengoreksi dengan lembut. Diucapkan dengan nada menurun di akhir, terdengar percaya diri dan baik hati. Diucapkan dengan tajam atau berulang-ulang, kalimat tersebut mulai mendesak, itulah sebabnya pelajar yang menyertakan yo pada setiap kalimat akan terlihat memaksa meskipun kontennya ramah.
Tes ini merupakan cerminan dari tes ne. Tanyakan apakah pendengar sudah mengetahui faktanya. Kalau rekan Anda berdiri di tengah hujan, ame desu yo aneh, karena mereka tahu. Jika mereka hendak berangkat tanpa payung, ame ga futte imasu yo tepat sekali. Balasan alami untuk yo adalah pengakuan kecil atas berita tersebut: sō nan desu ka, arigatō gozaimasu, atau ā, hontō da.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 会議は三時からですよ。 | Kaigi wa san-ji kara desu yo. | Rapatnya dimulai jam tiga, lho. |
| あ、そうなんですか。ありがとうございます。 | A, sō nan desu ka. Arigatō gozaimasu. | Oh, benarkah begitu. Terima kasih. (membalas) |
| 傘を忘れていますよ。 | Kasa o wasurete imasu yo. | Kamu lupa payungmu. |
| 大丈夫ですよ。心配しないでください。 | Daijōbu desu yo. Shinpai shinaide kudasai. | Tidak apa-apa. Tolong jangan khawatir. |
| それは違いますよ。 | Sore wa chigaimasu yo. | Sebenarnya itu tidak benar. |
Yo ne: cukup yakin, tapi sedang memeriksa
Yo ne menggabungkan kedua sikap tersebut. Yo mengklaim fakta sebagai sesuatu yang Anda pegang; ne menyerahkannya kepada pendengar untuk konfirmasi. Hasilnya menurut saya ini benar, dan Anda akan tahu: ideal untuk memeriksa jadwal, nama, dan pendapat bersama tanpa terdengar cuek atau suka memerintah. Diucapkan dengan nada naik di ne, dan bisa menimbulkan tanda tanya atau tidak. Balasan yang biasa diberikan adalah hai, sō desu, atau sō desu yo ne ketika pendengar menyampaikan pendapatnya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 明日は休みですよね？ | Ashita wa yasumi desu yo ne? | Besok hari libur, kan? |
| はい、そうです。 | Hai, sō desu. | Ya itu benar. (membalas) |
| この漢字、難しいですよね。 | Kono kanji, muzukashii desu yo ne. | Kanji ini sulit, bukan. |
| そうですよね。私もよく間違えます。 | Sō desu yo ne. Watashi mo yoku machigaemasu. | Memang benar. Saya juga sering salah. (membalas) |
| 鈴木さんは大阪出身ですよね？ | Suzuki-san wa Ōsaka shusshin desu yo ne? | Anda dari Osaka, bukan, Suzuki? |
| これ、田中さんのですよね？ | Kore, Tanaka-san no desu yo ne? | Ini milikmu, bukan, Tanaka? |
Na : ngomong sendiri atau yang lebih kasar ne
Na memiliki dua pekerjaan umum. Pertama, setelah bentuk biasa, ini menandai komentar yang ditujukan pada diri sendiri dan bukan kepada siapa pun secara khusus: kirei da na sambil melihat pemandangan, tsukareta na di penghujung hari. Baik pria maupun wanita menggunakan ini, meskipun nā yang direntangkan sering kali menimbulkan kekaguman atau kecemburuan, seperti dalam ii nā. Kedua, dalam tuturan santai yang cenderung maskulin na menggantikan ne ketika menyapa teman: umai na artinya bagus ya. Karena na melekat pada bentuk-bentuk biasa, maka ia termasuk dalam situasi biasa; masu plus na terdengar kuno.
Satu peringatan menyelamatkan rasa malu. Na setelah kata kerja bentuk kamus adalah larangan yang tumpul: sawaru na artinya jangan menyentuh, dan iku na artinya jangan pergi. Kata na yang diarahkan sendiri melekat pada kata sifat, kata benda dengan da, dan bentuk lampau atau ta, sehingga keduanya jarang bertabrakan dalam kalimat sebenarnya, tetapi ucapkan ikitai na, bukan iku na, padahal yang Anda maksud adalah saya ingin pergi.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| きれいだなあ。 | Kirei da nā. | Cantik, bukan. (untuk dirimu sendiri, santai) |
| 今日は疲れたな。 | Kyō wa tsukareta na. | Saya lelah hari ini. (untuk dirimu sendiri, santai) |
| いいなあ。私も行きたい。 | Ii nā. Watashi mo ikitai. | Beruntungnya kamu. Saya ingin pergi juga. (kasual) |
| これ、うまいな。 | Kore, umai na. | Ini bagus, bukan. (santai, cenderung maskulin) |
| ああ、うまいね。 | Ā, umai ne. | Ya, itu bagus. (balas, biasa saja) |
| 触るな。 | Sawaru na. | Jangan sentuh. (larangan, blak-blakan) |
Kana dan kashira: bertanya-tanya dengan suara keras
Kana mengubah pernyataan menjadi renungan: ame kana artinya aku penasaran apakah akan turun hujan. Ditujukan kepada orang lain, ini menjadi pertanyaan yang lembut dan tidak mendesak sehingga membuat pendengar bebas mengatakan bahwa mereka tidak tahu: Tanaka-san, kuru kana? Karena melekat pada bentuk biasa tanpa da setelah kata benda dan kata sifat na, maka kata ini termasuk dalam tuturan biasa. Dalam percakapan sopan, rasa ingin tahu yang sama dilakukan oleh deshō ka, jadi ame deshō ka adalah padanannya desu-masu. Kashira melakukan pekerjaan yang sama dengan nuansa tradisional feminin dan kurang terdengar di kalangan penutur muda, meskipun tetap bertahan dalam pidato sopan yang lebih tua dan dalam fiksi.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 明日、晴れるかな。 | Ashita, hareru kana. | Aku ingin tahu apakah besok akan cerah. (kasual) |
| 田中さん、来るかな？ | Tanaka-san, kuru kana? | Akankah Tanaka datang, menurutmu? (kasual) |
| うーん、どうかな。 | Ūn, dō kana. | Hmm, tidak yakin. (balas, biasa saja) |
| これで合ってるかな？ | Kore de atteru kana? | Apakah ini benar, aku bertanya-tanya? (kasual) |
| うん、合ってるよ。 | Un, atteru yo. | Ya, itu benar. (balas, biasa saja) |
| 間に合うかしら。 | Maniau kashira. | Aku ingin tahu apakah kita akan berhasil. (condong ke arah feminin) |
| 明日は晴れるでしょうか。 | Ashita wa hareru deshō ka. | Apakah menurut Anda besok akan cerah? (sopan) |
Wa, zo dan ze: register dan gender sebagai kecenderungan
Tiga akhiran membawa asosiasi gender dalam pidato standar Tokyo, dan ada baiknya menyatakannya sebagai kecenderungan, bukan aturan. Wa dengan nada meninggi merupakan penegasan lembut yang diasosiasikan dengan tuturan feminin; hal ini biasa terjadi dalam naskah drama dan pada beberapa pembicara yang lebih tua, dan lebih jarang terjadi di kalangan remaja putri saat ini. Di Kansai dan sebagian besar wilayah Jepang bagian barat, huruf wa yang jatuh digunakan oleh pria dan wanita sebagai penekanan ringan, jadi mendengar wa dari seorang pria di Osaka tidak memberi tahu Anda apa pun tentang gender.
Zo dan ze cenderung maskulin dan santai. Zo menambah kekuatan, sering kali pada diri sendiri: iku zo artinya ini aku pergi, ganbaru zo artinya aku akan memberikan segalanya. Antar teman juga bisa memperingatkan: abunai zo. Ze lebih longgar dan ramah, umum dalam undangan seperti ikō ze, dan bisa terdengar kasar atau teatrikal. Ketiganya melekat pada bentuk polos saja. Sebagai seorang pelajar, Anda jarang perlu memproduksinya, tetapi Anda akan mendengar zo dan ze terus-menerus di anime, dan Anda harus menyadari bahwa rekan kerja sejati tidak akan berbicara seperti itu di tempat kerja.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| それは知らなかったわ。 | Sore wa shiranakatta wa. | Saya tidak mengetahuinya. (condong ke arah feminin, santai) |
| よし、行くぞ。 | Yoshi, iku zo. | Benar, ini dia. (cenderung maskulin, santai) |
| 今日は頑張るぞ。 | Kyō wa ganbaru zo. | Saya akan memberikan segalanya hari ini. (mengarahkan diri sendiri) |
| 危ないぞ。 | Abunai zo. | Hati-Hati. (peringatan biasa) |
| そろそろ行こうぜ。 | Sorosoro ikō ze. | Ayo berangkat. (cenderung maskulin, santai) |
Tidak: pertanyaan dan penjelasan lembut
Tidak di akhir kalimat biasa mempunyai dua muka yang berbeda intonasinya. Naik, itu adalah pertanyaan lembut yang meminta penjelasan: doko ni iku tidak berarti kemana kamu akan pergi, dengan penuh minat daripada interogasi. Jatuh, memberikan penjelasan: toshokan ni iku tidak berarti saya pergi ke perpustakaan, itu sebabnya. Penjelasannya tidak cenderung feminin atau kekanak-kanakan dalam tuturan orang dewasa, dan banyak penutur, terutama laki-laki, menggunakan n da sebagai gantinya: toshokan ni iku n da. Setelah kata benda dan kata sifat na bentuknya adalah na no, seperti pada yasumi na no.
Dalam tuturan santun kedua wajah menjadi n desu: doko ni iku n desu ka untuk pertanyaan dan toshokan ni iku n desu untuk jawabannya. Disanalah para pemula paling sering keceplosan ketika mengucapkan iku no desu ka yang gramatikal namun kaku. Latih kontraksi sampai n desu ka keluar sebagai satu kesatuan. Balasan alami terhadap pertanyaan tidak adalah jawaban singkat dengan yo atau n da, bukan jawaban tidak kedua.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| どこに行くの？ | Doko ni iku no? | Kemana kamu akan pergi? (kasual) |
| 図書館に行くんだ。 | Toshokan ni iku n da. | Aku akan pergi ke perpustakaan. (balas, biasa saja) |
| どうしたの？ | Dō shita no? | Ada apa? (kasual) |
| ちょっと頭が痛いの。 | Chotto atama ga itai no. | Kepalaku sedikit sakit. (balas, santai, lembut) |
| どこに行くんですか？ | Doko ni iku n desu ka? | Kemana kamu pergi? (sopan) |
| 図書館に行くんです。 | Toshokan ni iku n desu. | Aku akan pergi ke perpustakaan. (balasnya sopan) |
Satu kalimat, banyak akhiran
Cara tercepat untuk merasakan sistemnya adalah dengan menahan kata-katanya dan hanya menggerakkan bagian akhir saja. Di bawah, besok hari libur diumumkan, diperiksa, direnungkan dan ditegaskan dengan tiga kata yang sama. Ucapkan setiap baris dengan lantang dengan nada yang sesuai dengan maknanya: kenaikan pada ne, penurunan tetap pada yo, kenaikan terus-menerus pada kana. Perhatikan baris mana yang menggunakan desu dan mana yang diturunkan ke bentuk biasa; itulah pola kesopanan, bukan suatu kebetulan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 明日は休みですね。 | Ashita wa yasumi desu ne. | Besok adalah hari libur, bukan. (bersama, sopan) |
| 明日は休みですよ。 | Ashita wa yasumi desu yo. | Besok adalah hari libur, lho. (berita, sopan) |
| 明日は休みですよね？ | Ashita wa yasumi desu yo ne? | Besok hari libur, kan? (memeriksa, sopan) |
| 明日は休みだな。 | Ashita wa yasumi da na. | Kalau begitu, besok adalah hari libur. (untuk dirimu sendiri, santai) |
| 明日は休みかな。 | Ashita wa yasumi kana. | Apakah besok hari libur, aku bertanya-tanya. (kasual) |
| 明日は休みかしら。 | Ashita wa yasumi kashira. | Aku ingin tahu apakah besok adalah hari libur. (condong ke arah feminin) |
| 明日は休みなの？ | Ashita wa yasumi na no? | Apakah besok hari libur? (santai, lembut) |
| 明日は休みだぞ。 | Ashita wa yasumi da zo. | Besok adalah hari libur, mengerti. (cenderung maskulin, santai) |
| 明日は休みでしょうか。 | Ashita wa yasumi deshō ka. | Apakah besok akan menjadi hari libur? (dengan sopan bertanya-tanya) |
Kesopanan mengubah kumpulan partikel serta kata kerja. Setelah desu dan masu Anda menyimpan ne, yo dan yo ne dengan bebas, dan kashira bertahan dalam ucapan yang lebih tua dan hati-hati. Na, kana, zo, ze dan casual no semuanya melekat pada bentuk biasa, jadi menaikkan register berarti menggantinya: kana menjadi deshō ka, no menjadi n desu ka, dan self-directed na biasanya dihilangkan atau diubah menjadi ne yang ditujukan kepada pendengar. Dalam situasi yang sangat formal, seperti pidato atau wawancara kerja, pembicara menggunakan lebih sedikit partikel secara keseluruhan dan membiarkan desu dan masu menyampaikan kalimatnya.
Dua kesalahan klasik dan cara memeriksa diri sendiri
Pembelajar melayang ke salah satu dari dua ekstrem. Yang pertama adalah yo dalam segala hal, sering kali karena buku teks menerjemahkannya sebagai penekanan. Efeknya adalah serangkaian koreksi kecil yang tidak pernah diminta oleh pendengar. Yang kedua adalah ne dalam segala hal, termasuk nama, perasaan, dan rencana Anda sendiri, yang terdengar seolah-olah Anda sedang mencari persetujuan atas fakta-fakta yang hanya diketahui oleh Anda sendiri. Keduanya diperbaiki dengan cara yang sama: sebelum partikel, tanyakan siapa yang memegang informasi tersebut. Jika kalian berdua, ne. Kalau saja kamu dan itu penting, yo. Jika tidak satupun dari kalian, kana.
Untuk menguji diri Anda sendiri, rekamlah perkenalan diri selama dua menit dan hitung bagian akhirnya. Sebagian besar kalimat tentang diri Anda harus ditutup dengan desu atau masu tanpa partikel atau sesekali yo; komentar tentang situasi pendengar dan lingkungan sekitar sebaiknya mengambil ne. Kemudian putar ulang dan dengarkan nadanya: nada ne yang jatuh terdengar meremehkan, dan nada yo yang meninggi terdengar seperti Anda sedang memohon. Pelatihan pengucapan dari AI Sensei Anda di ruang kelas 3D Unihongo yang imersif menangkap kesalahan nada tersebut dalam percakapan langsung, dan misi permainan peran seperti pesanan kafe atau panggilan ke tempat kerja memberi Anda lusinan tempat alami untuk menggunakan ne dan yo yang taruhannya rendah.
- Ucapkan setiap kalimat sekali saja, sekali dengan ne, dan sekali dengan yo, dan putuskan versi mana yang sebenarnya akan digunakan oleh penutur asli.
- Dengarkan percakapan bahasa Jepang apa pun dan ketuk tabel setiap kali Anda mendengar ne; Anda akan menemukannya jauh lebih sering daripada Anda.
- Ganti setiap kana di catatan Anda dengan deshō ka dan ucapkan keduanya dengan lantang, sehingga versi sopannya siap saat Anda membutuhkannya.
- Susun kembali kalimat-kalimatmu untuk satu hari dari laporan sesi dengan akhiran yang disarankan Sensei.