Belasungkawa dan Etiket Pemakaman Jepang

Mana yang bervariasi dan mana yang tidak

Praktik pemakaman di Jepang berbeda-beda menurut agama, wilayah, generasi, dan keluarga. Banyak kebaktian yang mengikuti bentuk agama Budha, namun upacara Shinto, Kristen, dan non-agama semuanya diadakan, dan kebaktian kecil yang hanya dihadiri oleh keluarga sudah menjadi hal biasa. Skala, urutan acara, dan bahkan apakah ada tamu yang diundang berbeda dari satu rumah ke rumah lainnya.

Yang hampir tidak berbeda adalah bahasanya. Kalimat belasungkawa yang sama digunakan di hampir semua situasi ini, diucapkan dengan pelan, satu kali, sambil membungkuk. Itulah sebabnya panduan ini mengajarkan kalimat-kalimat secara rinci dan menggambarkan adat istiadat di sekitarnya hanya secara umum. Jika keluarga mengirimkan instruksi tentang pakaian, waktu, persembahan atau kehadiran, instruksi tersebut menggantikan semua yang tertulis di sini.

Hal pertama yang Anda ucapkan saat mendengar berita

Mendengar berita dalam percakapan membutuhkan respons yang lebih singkat dari yang Anda perkirakan. Satu kalimat belasungkawa, jeda, dan kemudian keheningan atau tawaran praktis adalah keseluruhan bentuknya. Jangan bertanya bagaimana orang tersebut meninggal, jangan menanyakan detail penyakitnya, dan jangan mengatakan bahwa Anda memahami perasaannya. Jika Anda dekat dengan orang yang meninggal, satu kalimat tentang orang tersebut diperbolehkan, namun pertahankan satu kalimat saja.

Kono tabi wa merupakan makna pembuka yang tetap pada kesempatan ini, dan memperhalus apa pun yang mengikutinya. Goshūshō-sama desu diucapkan daripada ditulis. Okuyami mōshiagemasu berfungsi baik dalam pidato maupun tulisan dan merupakan ungkapan yang harus digunakan ketika Anda tidak yakin jenis layanan apa yang diberikan oleh keluarga.

Balasan yang diharapkan dari keluarga juga sama singkatnya, biasanya osoreirimasu atau arigatō gozaimasu. Tidak ada yang melanjutkan pembicaraan dari sana. Jika Anda merasakan keheningan terbentuk, diamkan saja daripada mengisinya.

Kata-kata yang biasanya dihindari

Dua kelompok kata biasanya dihindari. Yang pertama adalah pengulangan: kata-kata yang berlipat ganda seperti kasanegasane, dan kata-kata yang berarti lagi atau berlanjut, karena menunjukkan bahwa kehilangan itu berulang. Yang kedua adalah keterusterangan tentang kematian itu sendiri, yang dilunakkan dengan nakunaru atau goseikyo. Konvensi-konvensi ini banyak diterapkan pada kebaktian dan pesan tertulis, dan tidak terlalu ketat dalam percakapan santai antara teman dekat.

Angka yang diucapkan shi dan ku juga sering dihindari dalam konteks ini karena hubungannya dengan kematian dan penderitaan, sehingga orang-orang mengucapkan yon dan kyū sebagai gantinya. Di luar daftar kata, hindari menanyakan penyebab kematian, uang, dan apa yang akan dilakukan keluarga selanjutnya.

Amplop belasungkawa

Para tamu biasanya membawa persembahan belasungkawa dalam amplop khusus yang disebut kōden dan diserahkan di meja resepsionis. Amplopnya polos, biasanya berwarna putih dengan tali hitam atau hitam-perak, dan dibeli dalam keadaan jadi. Apa yang tertulis di depannya tergantung pada upacaranya, jadi cara paling aman adalah dengan membeli amplop tersebut setelah Anda mengetahui jenis layanannya, atau bertanya kepada staf toko.

Jumlahnya, dan apakah suatu persembahan diharapkan atau tidak, sangat bervariasi menurut hubungan, wilayah, dan keluarga sehingga tidak ada angka umum yang berguna. Banyak keluarga sekarang menyatakan dalam pemberitahuan bahwa mereka menolak persembahan, dan jika mereka menolak, maka instruksi tersebut tetap berlaku. Bawalah amplop dalam bungkus kain kecil, jangan longgar di dalam tas, dan bawa keluar di meja.

• Label depannya berbeda-beda menurut upacaranya: goreizen dan gokōden umum digunakan pada kebaktian Buddha, ohanaryō pada kebaktian Kristen.
• Nama biasanya ditulis dengan tinta pucat, dan pena siap pakai untuk ini dijual bersama amplop.
• Tuliskan nama lengkap Anda dengan jelas di bawah kabelnya, karena keluarga akan membacanya nanti saat menyambut tamu.
• Nada-nada yang sangat baru dan tajam biasanya dihindari, karena akan memberi kesan bahwa sudah diperkirakan akan terjadi kematian.
• Jika pemberitahuan tersebut menyatakan bahwa persembahan ditolak, jangan membawa apa pun dan jangan katakan apa pun mengenai hal itu.

Pakaian dan perilaku secara umum

Para tamu biasanya mengenakan pakaian berwarna hitam polos: jas berwarna gelap dengan kemeja putih dan dasi hitam, atau gaun atau jas hitam polos dengan bahu tertutup dan sepatu rendah. Asesorisnya dibuat minimalis dan tidak mengkilat, tas dan sepatu polos, dan aroma yang menyengat dihindari. Beberapa keluarga meminta tamu untuk datang dengan pakaian biasa, terutama pada kebaktian kecil, dan permintaan itu harus dianggap remeh.

Perilaku mengikuti logika yang sama dengan bahasa: tenang, singkat, tidak mencolok. Telepon tetap senyap dan tidak terlihat, foto tidak diambil, dan percakapan di dalam ruangan tetap sepi. Datanglah sedikit lebih awal daripada terlambat, dan jika Anda harus pulang saat kebaktian, lakukanlah di antara tahapan, bukan di tengah-tengah kebaktian.

Urutan yang biasanya diikuti tamu

Bangun di malam hari dan kebaktian keesokan harinya adalah pola yang umum, dan banyak tamu hanya menghadiri salah satu dari keduanya. Apa pun yang Anda hadiri, rangkaian tamunya singkat dan sebagian besar hening, dengan hanya dua atau tiga momen saat Anda berbicara. Mengetahui di mana momen-momen itu terjadi adalah hal yang membuat hari itu terasa tidak terkendali.

Persembahannya sendiri berbeda-beda menurut upacaranya: dupa pada banyak kebaktian Buddha, bunga yang diletakkan di altar pada kebaktian Kristen dan non-agama, dan persembahan cabang pada kebaktian Shinto. Dalam setiap kasus, metode yang dapat diandalkan adalah dengan meniru tamu di depan Anda dan bergerak sesuai kecepatan mereka. Tidak ada yang mengharapkan pengunjung mengetahui bentuknya, dan ragu-ragu bukanlah suatu kesalahan.

Pertukaran singkat di meja resepsionis

Ini adalah pertukaran yang dikhawatirkan oleh sebagian besar tamu, dan berlangsung kurang dari dua puluh detik. Garis stafnya tetap, jadi setelah Anda mengenalinya, Anda dapat menjawab dengan satu kalimat. Perhatikan bahwa meja tersebut sering kali dikelola oleh kolega atau tetangga keluarga, bukan oleh keluarga itu sendiri.

Memberikan belasungkawa kepada rekannya

Di tempat kerja, daftarnya sedikit meningkat dan tawaran bantuan menjadi nyata. Ucapkan kalimat belasungkawa satu kali saat Anda pertama kali bertemu orang tersebut, lalu lanjutkan ke dukungan praktis: meliput pekerjaannya, menerima serah terima, atau sekadar memberi tahu mereka untuk tidak mengkhawatirkan kantor. Cuti berkabung adalah hal yang normal di perusahaan Jepang dan diatur melalui manajer, jadi jangan membuat rekan kerja menjelaskan sendiri.

Jangan mengangkat topik itu lagi setiap hari. Satu kalimat di awal, satu tawaran bantuan, dan kemudian memperlakukan orang tersebut secara normal adalah hal yang disukai kebanyakan orang. Jika Anda adalah manajernya, beri tahu mereka secara langsung bahwa pekerjaan tersebut sudah tercakup daripada menanyakan apa yang ingin mereka lakukan.

Belasungkawa melalui pesan

Pesan tertulis mengikuti aturan yang sama tetapi menambahkan satu aturan lagi: mengatakan bahwa tidak diperlukan balasan. Orang yang berduka mungkin menerima lusinan pesan selama hari-hari tersibuk dalam hidupnya, dan henshin wa fuyō desu menghilangkan kewajiban daripada menambahnya. Jaga agar pesan tetap dalam dua atau tiga kalimat dan jangan gunakan stiker, emoji, atau tanda baca dekoratif.

Jika Anda tidak dapat hadir, sampaikan secara jelas dalam satu klausa, tanpa penjelasan panjang lebar, dan tawarkan untuk berkunjung lagi nanti. Kunjungan berikutnya adalah hal yang nyata dan umum, bukan sebuah formula yang sopan, jadi tawarkan saja jika Anda bersungguh-sungguh.

Gomeifuku o oinori itashimasu, yang mendoakan kedamaian bagi orang yang meninggal, muncul dalam banyak pesan tertulis, namun kata-katanya berasal dari Buddha dan tidak sesuai dengan ibadah Kristen atau Shinto. Jika Anda tidak tahu, gunakan okuyami mōshiagemasu, yang cocok digunakan di mana saja.

Membalas ketika belasungkawa disampaikan kepada Anda

Jika Anda adalah orang yang berduka, sisi pertukaran Anda bahkan lebih pendek lagi. Satu kata terima kasih per orang sudah lengkap, dan mengulanginya ratusan kali dalam satu malam adalah hal yang normal dan diharapkan. Osoreirimasu menyampaikan rasa terima kasih dan permintaan maaf atas masalah ini, yang merupakan situasi yang diinginkan.

Peserta didik sering kali menjelaskan secara berlebihan di sini, menggambarkan penyakit atau pengaturannya karena keheningan terasa tidak sopan. Itu tidak kasar. Membungkuk dan mengucapkan dua kata terima kasih adalah respons yang lengkap dan benar, serta melindungi Anda dari keharusan membicarakannya berulang kali.

Kembali bekerja dan menindaklanjutinya nanti

Kembali bekerja memiliki naskah kecilnya sendiri. Pada pagi pertama, temui manajer Anda dan kolega yang melindungi Anda, ucapkan terima kasih atas waktu istirahat dan perlindungannya, dan katakan bahwa Anda kembali ke tugas normal Anda. Singkat saja, dikatakan berdiri, dan dilakukan satu kali. Tidak ada yang mengharapkan rincian tentang pemakamannya, dan Anda tidak perlu memberikannya.

Kontak di kemudian hari lebih penting daripada yang diharapkan orang. Keluarga-keluarga di Jepang mengadakan pertemuan peringatan secara berkala setelah kematian, dan pesan di dekat salah satu tanggal tersebut, atau sekadar panggilan telepon beberapa minggu kemudian ketika kesibukan sudah selesai, diterima dengan baik. Jika Anda menerima hadiah balasan sebagai pengakuan atas penawaran Anda, banyak orang berpandangan bahwa pesan terima kasih tidak diperlukan, karena itu akan memulai kembali pertukaran; catatan singkat saat Anda berbicara berikutnya sudah cukup.