Bahasa Jepang di Dojo: Perintah, Berhitung, dan Etiket

Mengapa orang Jepang tetap di dalam kamar

Ketika suatu seni diajarkan di luar negeri, kosakata teknisnya biasanya ikut serta. Instruktur tetap menggunakan bahasa Jepang karena satu kata menyebutkan suatu gerakan dengan tepat, karena kata tersebut menghubungkan kelas mereka dengan tradisi yang mereka pelajari, dan karena kata tersebut dapat diterapkan dalam berbagai bahasa ketika siswa datang dari mana saja. Hasil praktisnya adalah seorang pemula menghabiskan minggu-minggu pertama dengan setengah tuli, menangkap nama di sini dan nomor di sana.

Kabar baiknya adalah betapa sempitnya kosakata tersebut. Sebuah kelas mungkin menggunakan total tiga puluh kata, dan menggunakannya dalam urutan yang sama setiap saat. Setelah Anda dapat mendengarnya, instruksinya tidak lagi terasa seperti bahasa asing dan mulai terasa seperti rangkaian yang familiar dengan nama teknis yang dilampirkan. Segala sesuatu di bawah ini cukup standar untuk berguna, tetapi adat istiadat berbeda menurut seni, sekolah, dan guru, jadi perlakukan dojo Anda sendiri sebagai otoritas.

Perintah yang harus Anda patuhi secara instan

Yame dan mate adalah dua hal yang tidak boleh kalian lewatkan, karena keduanya berarti pergerakan terhenti sekarang dan keduanya digunakan untuk keselamatan. Sono mama beda lagi: maksudnya jangan bergerak sama sekali, biasanya karena instruktur ingin membetulkan suatu posisi padahal masih salah. Pembelajar yang menerjemahkan sebelum bereaksi selalu datang terlambat satu detik, dan dalam kerja sama adalah hal kedua yang paling penting.

Tidak semua seni menggunakan setiap perintah. Kelas bergulat bersandar pada hajime, mate dan yame; kelas mencolok menambahkan kamaete dan naore; kelas senjata memiliki kosakata tersendiri. Pelajari apa yang sebenarnya dikatakan oleh instruktur Anda dan abaikan sisanya sampai Anda bertemu dengan mereka.

Urutan pembukaan, baris demi baris

Sebagian besar kelas dibuka dengan ritual tetap: berbaris, berlutut, duduk, lalu membungkuk sebentar. Kata-katanya bervariasi, dan beberapa dojo membungkuk ke depan ruangan, beberapa ke gulungan atau rak, beberapa hanya ke instruktur dan satu sama lain. Pola di bawah ini cukup umum untuk dikenali hampir di mana saja, namun ikuti orang di sebelah Anda, bukan halaman ini.

Onegaishimasu adalah satu-satunya kata yang paling berguna di ruangan ini. Ini membuka kelas, membuka setiap latihan mitra, dan itulah yang Anda katakan ketika Anda meminta instruktur untuk melihat Anda. Kalimat penutupnya adalah arigatō gozaimashita, dalam bentuk lampau, karena Anda mengucapkan terima kasih kepada seseorang atas sesuatu yang telah selesai.

Menutup kelas dan meninggalkan matras

Shitsurei shimasu adalah ungkapan untuk melintasi batas: melangkah ke matras, turun dari matras, terlambat masuk ruangan, atau pulang lebih awal. Otsukaresama deshita sama sekali tidak khusus untuk seni bela diri; ini adalah ucapan standar yang diucapkan oleh penutur bahasa Jepang satu sama lain setelah melakukan upaya bersama, dan di dojo, ini ditujukan kepada rekan latihan Anda dan juga gurunya.

Menghitung pengulangan

Pengulangan dihitung dengan suara keras, biasanya oleh instruktur bersama kelas yang menjawab, dan terkadang oleh siswa secara bergiliran. Dua seri muncul. Seri Sino-Jepang ichi, ni, san adalah seri yang umum dan sejauh ini lebih umum. Seri asli yang lebih tua hitotsu, futatsu, mittsu digunakan di beberapa seni dan beberapa sekolah, sering kali untuk pengulangan kata atau penghitungan pemanasan. Perhatikan bahwa dalam latihan berhitung, angka keempat, ketujuh dan kesembilan biasanya diucapkan shi, shichi dan ku daripada yon, nana dan kyū, yang merupakan kebalikan dari apa yang diajarkan banyak buku teks tentang berhitung sehari-hari.

Lewat sepuluh rangkaian asli tidak digunakan untuk ini, jadi satu set dua puluh dihitung nijū dan satu set tiga puluh sanjū. Jika Anda menginginkan penghitung sehari-hari untuk objek dan orang daripada pengulangan, panduan angka dan penghitung di blog ini mencakupnya dengan benar.

Guru, senior, dan cara menyapa orang

Sensei adalah cara normal untuk memanggil orang yang mengajar, digunakan sendiri atau setelah nama belakang, dan Anda tidak pernah menambahkan san ke dalamnya. Senpai berarti seseorang yang lebih senior dalam grup dan kōhai seseorang yang lebih muda, meskipun hanya senpai yang digunakan sebagai bentuk sapaan. Beberapa sekolah menggunakan gelar lebih lanjut seperti shihan atau kanchō untuk instruktur senior atau kepala organisasi, dan ini memiliki arti yang berbeda dalam seni yang berbeda, jadi gunakan apa pun yang digunakan dojo Anda dan tidak lebih.

Kamar, matras, dan perlengkapan Anda

Ruang pelatihannya adalah dōjō, permukaan matrasnya biasanya berupa tatami dalam seni bergulat dan lantai kayu atau pegas di tempat lain, dan bagian depan ruangannya adalah shōmen. Banyak dojo yang menganggap bagian depan sebagai sisi yang dihormati dan sisi pintu sebagai sisi yang lebih rendah, itulah sebabnya para siswa berbaris menghadap ke depan dan siswa senior berdiri di salah satu ujungnya. Seragam disebut dōgi atau keikogi tergantung pada seninya, ikat pinggangnya adalah obi, dan kosakata senjata dan baju besi khusus untuk setiap disiplin ilmu.

Sepatu dilepas sebelum area latihan pada dasarnya di setiap dojo, dan di banyak dojo, urutannya adalah melepas sepatu di pintu masuk, lalu membungkuk pendek sebelum melangkah dan setelah turun. Perhatikan apa yang dilakukan pelanggan tetap di tepi matras dan tirulah; ini adalah satu-satunya cara tercepat untuk terlihat seperti milik Anda.

Apa yang Anda katakan kepada pasangan Anda

Pekerjaan mitra diapit oleh dua frasa: onegaishimasu di awal dan arigatō gozaimashita di akhir, keduanya dengan membungkuk. Di sela-sela waktu tersebut, Anda mungkin perlu memperlambat segalanya, meminta izin lagi, atau memeriksa apakah seseorang baik-baik saja. Kalimat-kalimat ini sengaja dibuat pendek, karena tidak ada seorang pun yang ingin berpidato di tengah-tengah ronde.

Karuku onegaishimasu, artinya tolong ringan, layak untuk dihafal sebelum kelas pertama Anda. Ini adalah permintaan normal antara orang dewasa dengan ukuran dan pengalaman berbeda, dan tidak ada pasangan yang berakal sehat yang akan meremehkan Anda untuk membuatnya. Dalam bergulat, ketukan adalah sinyal universal dan kata-kata mengikuti setelahnya, bukan sebagai gantinya.

Meminta maaf atas kesalahan atau pukulan yang tidak disengaja

Kontak terjadi, dan respons yang diharapkan bersifat segera dan singkat. Berhenti bergerak, lihat orangnya, minta maaf dan periksa dia. Sumimasen meliput hampir setiap kasus di dojo; gomen nasai lebih lembut dan lebih pribadi serta bekerja dengan orang yang Anda kenal; mōshiwake arimasen sangat formal dan lebih cenderung ditujukan pada instruktur daripada rekan pelatihan. Yang lebih penting daripada kata tepatnya adalah Anda berhenti dulu dan mengucapkannya yang kedua.

Sabuk, nilai, dan pengujian

Banyak seni yang mengatur kemajuan dalam tingkatan kyū di bawah sabuk hitam dan tingkatan di atasnya, dengan angka kyū dihitung mundur seiring peningkatan Anda dan angka dan terus bertambah. Tidak semua seni menggunakan ikat pinggang sama sekali, dan jumlah nilai, warna, waktu antara semuanya, dan isi ujian ditentukan oleh sekolah atau federasi. Jangan berasumsi apa pun dari satu dojo berpindah ke dojo lainnya, dan tanyakan pada instruktur Anda apa saja yang termasuk dalam penilaian Anda daripada memercayai gambaran umum.

Datang terlambat ditangani dengan menonton daripada berjalan masuk: sebagian besar dojo mengharapkan Anda berlutut di tepian, menunggu instruktur memberi tahu Anda, membungkuk, lalu bergabung. Kengaku, artinya mengamati kelas daripada ikut serta, adalah permintaan yang normal dan diterima, baik saat Anda terluka atau baru saja memutuskan untuk bergabung.

Perbedaan sekolah, dan apa yang harus dilakukan untuk mengatasinya

• Urutan membungkuk: apa yang dilakukan kelas, berapa banyak membungkuk, dan urutannya berbeda-beda.
• Ucapan Terima Kasih: beberapa sekolah menjawab semuanya dengan osu, yang lain dengan hai, yang lain tidak menjawab apa pun.
• Gelar: sensei hampir bersifat universal, tetapi shihan, kanchō, dan gelar serupa memiliki arti yang berbeda di organisasi yang berbeda.
• Berhitung: seri mana yang digunakan, dan apakah siswa ikut menghitung atau diam.
• Penilaian: warna, interval, dan isi tes ditentukan oleh sekolah atau federasi, bukan oleh bahasa.
• Langkah yang tepat di dojo baru adalah datang lebih awal, menonton lima menit pertama, dan meniru siswa kelas menengah daripada pemula.

Tak satu pun dari kosakata ini yang merupakan buku peraturan. Ini adalah singkatan umum yang digunakan oleh sekolah yang berbeda dengan cara yang sedikit berbeda, dan asumsi yang sopan adalah selalu bahwa guru Anda benar tentang ruangannya sendiri. Jika Anda berlatih di luar negeri atau mengunjungi dojo lain, mengucapkan hajimete desu dan onegaishimasu di depan pintu akan lebih bermanfaat bagi Anda daripada aksen yang sempurna.