Mengapa undangan Jepang dibuat untuk ditolak
Undangan langsung menempatkan orang lain pada tempatnya. Percakapan orang Jepang menghindari hal tersebut dengan membungkus undangan dalam pertanyaan negatif, ikimasen ka, yang secara harafiah menanyakan apakah orang tersebut tidak akan pergi, dan dengan membiarkan jawaban yang muncul sebagai keraguan, bukan sebagai keputusan. Kedua belah pihak memahami kodenya: pengundang menawarkan jalan keluar, dan orang yang diundang menggunakannya atau tidak. Tak seorang pun harus mengatakan kata tidak, dan tak seorang pun harus mendengarnya.
Bagi pelajar, sistem ini melegakan setelah diterjemahkan. Anda tidak diharapkan membaca pikiran, hanya mengenali segelintir sinyal tetap dan merespons dengan cara yang tetap. Kedua kegagalan tersebut dapat diprediksi. Bersikap terlalu lugas berarti menanyakan alasannya setelah chotto, atau menekan untuk kedua kalinya. Bersikap terlalu samar berarti mengundang dengan kondo dan tanpa kencan, yang dianggap sebagai kesopanan, bukan sebagai rencana, lalu bertanya-tanya mengapa tidak terjadi apa-apa.
Mengundang dengan masen ka dan mashō ka
Masen ka adalah ajakan sopan yang standar. Ia menempel pada batang masu, ikimasen ka, tabemasen ka, mimasen ka, dan menyerahkan keputusan sepenuhnya kepada pihak lain. Gunakan ini untuk undangan pertama, untuk siapa pun yang lebih senior dari Anda, dan kapan pun Anda tidak yakin, jawabannya adalah ya. Mashō ka mengusulkan tindakan bersama dan mengasumsikan adanya kesediaan bersama, jadi hal ini sesuai dengan penyelesaian detail setelah minatnya jelas atau mengundang seseorang yang sudah menghabiskan waktu bersama Anda. Masho sendiri adalah sebuah konfirmasi, mari kita lakukan itu, dan menutup perjanjiannya.
Kesalahan pelajar adalah menerjemahkan apakah Anda ingin pergi sebagai ikitai desu ka. Itu menanyakan langsung tentang keinginan seseorang, yang terdengar mengganggu bagi rekan kerja dan kasar bagi atasan. Masen ka melakukan pekerjaan yang sama tanpa gangguan. Harapkan balasan seperti ii desu ne, sō desu ne, atau hari yang berulang diikuti dengan jeda; bagian selanjutnya menunjukkan arti masing-masing hal tersebut.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 今度、一緒にランチに行きませんか? | Kondo, issho ni ranchi ni ikimasen ka? | Apakah Anda ingin pergi makan siang bersama suatu saat nanti? |
| 週末、映画を見に行きませんか? | Shūmatsu, eiga o mi ni ikimasen ka? | Apakah Anda ingin pergi dan menonton film di akhir pekan? |
| 皆で花見に行きませんか? | Minna de hanami ni ikimasen ka? | Bagaimana kalau kita semua pergi dan melihat bunga sakura? |
| じゃあ、金曜日にしましょうか。 | Jā, kin'yōbi ni shimashō ka. | Kalau begitu, bisakah kita melakukannya pada hari Jumat? |
| 一緒に行きましょう。 | Issho ni ikimashō. | Mari kita pergi bersama. |
| お時間があれば、ぜひ。 | Ojikan ga areba, zehi. | Jika Anda punya waktu, silakan lakukan. |
Undangan santai dengan nai dan yō
Di antara teman-teman, dua gerakan yang sama menyusut. Masen ka menjadi bentuk negatif dengan intonasi yang meninggi, ikanai, dan mashō menjadi bentuk kemauan, ikō, sering kali disertai yo atau ka. Kata-kata waktu kehilangan partikelnya dan seluruh kata kerja menghilang ketika konteksnya jelas, jadi doyō, hima adalah undangan yang lengkap. Gunakan ini hanya dengan orang yang sudah berbicara santai kepada Anda; peralihan itu sendiri tercakup dalam panduan sopan-vs-santai-Jepang.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 今度ご飯行かない? | Kondo gohan ikanai? | Ingin makan sebentar? (kasual) |
| 土曜、暇? | Doyō, hima? | Gratis pada hari Sabtu? (kasual) |
| 一緒に行こうよ。 | Issho ni ikō yo. | Ayo, mari kita pergi bersama. (kasual) |
| カラオケ行こっか。 | Karaoke ikokka. | Bagaimana kalau kita pergi karaoke? (kasual) |
| 来る? | Kuru? | Yang akan datang? (kasual) |
| 行く行く。 | Iku iku. | Ya, saya ikut. (santai) |
Berikan waktu dan tempat yang konkrit
Kata kondo, suatu saat, adalah tempat matinya para undangan. Kondo nomi ni ikimashō dipertukarkan antar rekan kerja sebagai kalimat penutup yang hangat dan jarang mengarah ke acara keluar malam, dan kedua pembicara mengetahuinya. Jika yang Anda maksud adalah undangan, lampirkan hari, waktu dan tempat yang sulit, dan berikan alasannya: restoran baru, film yang selesai tayang minggu ini, acara musiman. Alasannya membuat undangan tersebut terasa seperti sebuah ide, bukan permintaan untuk ditemani.
Berikan detailnya sebagai pertanyaan agar dapat disesuaikan, dan bersiaplah dengan waktu yang sesuai untuk Anda jika jawabannya adalah proposal tandingan. Bangunan terkenal di depan stasiun adalah titik pertemuan biasa di kota-kota Jepang, dan pesan dengan lokasi yang dikirim setelahnya adalah hal yang normal dan dihargai.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 来週の水曜日の夜はどうですか? | Raishū no suiyōbi no yoru wa dō desu ka? | Bagaimana kalau Rabu malam depan? |
| 七時に渋谷駅のハチ公前でどうですか? | Shichi-ji ni Shibuya-eki no Hachikō-mae de dō desu ka? | Bagaimana kalau jam tujuh di depan Hachikō di Stasiun Shibuya? |
| 駅の近くにおいしいお店があるんです。 | Eki no chikaku ni oishii omise ga aru n desu. | Ada restoran bagus di dekat stasiun. |
| 何時ごろがいいですか? | Nan-ji goro ga ii desu ka? | Kira-kira jam berapa yang cocok untuk Anda? |
| 何人ぐらい来ますか? | Nan-nin gurai kimasu ka? | Kira-kira berapa banyak orang yang datang? |
| 場所はあとで送りますね。 | Basho wa ato de okurimasu ne. | Saya akan mengirimkan lokasinya nanti. |
Menerima dengan antusias
Hai yang telanjang terdengar suam-suam kuku, dan hai, ikimasu bisa terdengar seperti menyetujui suatu tugas. Sambutan hangat dalam bahasa Jepang memiliki tiga bagian, meski tidak selalu dalam urutan ini: reaksi positif seperti ii desu ne, jawaban ya yang jelas diperkuat dengan zehi atau yorokonde, dan tanda pertunangan, yang biasanya berupa pertanyaan tentang detail atau kalimat yang mengatakan Anda menantikannya. Berterima kasih kepada orang yang mengundang Anda adalah hal yang wajar di akhir.
Mengajukan pertanyaan secara detail merupakan bukti antusiasme yang paling meyakinkan karena menunjukkan bahwa Anda sudah berencana untuk hadir. Nan-ji kara desu ka, nani ka motte ikimashō ka, atau dare ga kimasu ka semuanya melakukan ini. Balasan dari pengundang biasanya yokatta, bagus, diikuti dengan pengaturan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| いいですね。ぜひ行きたいです。 | Ii desu ne. Zehi ikitai desu. | Kedengarannya bagus. Saya ingin sekali pergi. |
| ぜひ。楽しみにしています。 | Zehi. Tanoshimi ni shite imasu. | Tentu saja. Saya menantikannya. |
| 喜んで。 | Yorokonde. | Dengan senang hati. |
| その日なら大丈夫です。 | Sono hi nara daijōbu desu. | Hari itu berhasil untuk saya. |
| 何か持っていきましょうか? | Nani ka motte ikimashō ka? | Bolehkah aku membawa sesuatu? |
| 誘ってくれてありがとうございます。 | Sasotte kurete arigatō gozaimasu. | Terima kasih telah mengundang saya. |
| 行きます、行きます。 | Ikimasu, ikimasu. | Ya, hitunglah aku. |
Sistem penolakan tidak langsung
Penolakan orang Jepang yang sopan mengikuti bentuk yang bisa dikenali. Pertama, hari atau peristiwa tersebut terulang kembali, yang memberi sinyal bahwa masalah akan datang. Kemudian ragu-ragu: chotto, atau sō desu ne yang berlarut-larut. Lalu alasan yang sengaja dibuat kabur, yotei ga atte, aku sedang memakai sesuatu, atau tsugō ga warukute, tidak nyaman, dibiarkan tergantung pada bentuk te sehingga kalimatnya tidak pernah berakhir. Akhirnya pelembut yang menunjuk ke masa depan, mata kondo, di lain waktu. Pengundang mendengar bentuknya dan menarik diri.
Ketidakjelasan bukanlah sikap mengelak; itu adalah kesopanan. Alasan yang terperinci mengundang evaluasi, dan ikemasen yang datar memaksa orang lain untuk menerima penolakan. Peserta didik yang memberikan penjelasan secara lengkap sering kali terdengar seolah-olah mereka terlalu banyak memprotes, dan peserta didik yang memberikan penjelasan tanpa suara bersikap dingin. Ucapkan hari, chotto, alasan singkat tentang te, dan mata kondo, lalu berhenti. Tabel di bawah mengurutkan bentuk umum dari yang paling lembut hingga paling jelas sehingga Anda dapat memilih kekuatan yang Anda perlukan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 金曜日ですか。ちょっと…。 | Kin'yōbi desu ka. Chotto... | Jumat? Itu sedikit... |
| その日はちょっと予定があって。 | Sono hi wa chotto yotei ga atte. | Saya punya sesuatu pada hari itu, saya khawatir. |
| すみません、今週は都合が悪くて。 | Sumimasen, konshū wa tsugō ga warukute. | Maaf, minggu ini tidak nyaman bagi saya. |
| 行きたいんですが、その日は難しそうです。 | Ikitai n desu ga, sono hi wa muzukashisō desu. | Saya ingin melakukannya, tetapi hari itu tampaknya sulit. |
| また今度誘ってください。 | Mata kondo sasotte kudasai. | Tolong undang saya lagi lain kali. |
| せっかくですが、今回は遠慮しておきます。 | Sekkaku desu ga, konkai wa enryo shite okimasu. | Anda baik sekali, tapi kali ini saya akan melewatkannya. |
| ごめん、その日は無理そう。 | Gomen, sono hi wa murisō. | Maaf, hari itu sepertinya mustahil. (kasual) |
| 申し訳ありませんが、その日は先約がありまして。 | Mōshiwake arimasen ga, sono hi wa sen'yaku ga arimashite. | Saya sangat menyesal, tapi saya memiliki pertunangan sebelumnya hari itu. |
| Kekuatan | Jepang | Romaji | Apa yang menandakannya |
|---|---|---|---|
| Paling lembut | 金曜日ですか、ちょっと… | Kin'yōbi desu ka, chotto... | Hanya keraguan; pengundang diharapkan mundur dari sini |
| Sangat lembut | その日はちょっと予定があって。 | Jadi hai wa chotto yotei ga atte. | Alasan yang tidak jelas pada bentuk akhir te; hari itulah masalahnya |
| Lembut | 都合が悪くて。 | Tsugō ga warukute. | Tidak nyaman; tidak ada detail yang ditawarkan dan tidak ada yang perlu diminta |
| Sedang | 行きたいんですが、難しそうです。 | Ikitai n desu ga, muzukashisō desu. | Bingkai hangat, hasil jelas; sering kali diikuti dengan alternatif lain |
| Cukup jernih | また今度お願いします。 | Mata kondo onegai shimasu. | Menutup undangan ini; mungkin menginginkan yang lain atau tidak |
| Jernih | 今回は遠慮しておきます。 | Konkai wa enryo shite okimasu. | Jawaban yang tegas dan sopan untuk acara ini |
| Lebih jelas | せっかくですが、参加できません。 | Sekkaku desu ga, Sanka dekimasen. | Ketidakmampuan yang jelas, masih ditopang oleh Sekkaku |
| Paling jelas | 行けません。 | Ikemasen. | Tidak datar; hanya ketika kesalahan membaca akan menyebabkan masalah nyata |
Kebanyakan penolakan sehari-hari berada di tiga baris teratas. Turunkan meja hanya ketika sinyal lembut telah terlewatkan, ketika jawaban tegas diperlukan untuk perencanaan, atau ketika Anda benar-benar ingin menutup pintu. Bahkan baris yang paling jelas pun biasanya mendapat permintaan maaf di depannya.
Membaca penolakan lembut orang lain
Tugas orang yang mengundang adalah mendengarkan penolakan lebih awal dan membuatnya tidak menimbulkan rasa sakit. Sinyalnya adalah hari yang berulang, jeda, chotto, sō desu ne dengan nada menurun, dan penundaan seperti kangaete okimasu, saya akan memikirkannya, atau yotei o kakunin shite mimasu, saya akan memeriksa jadwal saya. Semua tindakan yang diikuti dengan diam selama beberapa hari berikutnya adalah hal yang tidak boleh dilakukan. Jangan bertanya kenapa, jangan menyarankan kendalanya kecil, dan jangan mengulangi ajakan yang sama. Balas dengan sō desu ka, jā mata kondo, dan ubah topik pembicaraan.
Jika Anda ingin membiarkan pintu tetap terbuka, ucapkan sekali dan dengan ringan: mata kikai ga areba, jika ada kesempatan lagi. Lalu biarkan orang lain yang mengangkatnya. Orang yang menolak sering kali menerima rencana lain yang lebih kecil di kemudian hari setelah mereka mengenal Anda lebih baik, namun hanya jika penolakan pertama tidak merugikan mereka.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| ちょっと考えておきます。 | Chotto kangaete okimasu. | Saya akan memikirkannya. |
| 予定を確認してみます。 | Yotei o kakunin shite mimasu. | Saya akan memeriksa jadwal saya. |
| そうですか。じゃあ、また今度。 | Sō desu ka. Jā, mata kondo. | Jadi begitu. Kalau begitu, lain kali saja. |
| 無理しないでくださいね。 | Muri shinaide kudasai ne. | Tolong jangan memaksakan diri. |
| 分かりました。また機会があれば。 | Wakarimashita. Mata kikai ga areba. | Dipahami. Jika ada kesempatan lain. |
| 急に誘ってすみません。 | Kyū ni sasotte sumimasen. | Maaf atas pemberitahuan singkatnya. |
Mengusulkan alternatif dan membatalkan dengan sopan
Ketika Anda harus menolak tetapi benar-benar ingin pergi, sertakan alternatif lain. Polanya adalah penolakan pada ga atau kedo diikuti nara, jika X, dan pertanyaan: sono hi wa chotto muzukashii n desu ga, raishū nara do desu ka. Menawarkan hari tertentu inilah yang membedakan mata kondo asli dengan mata sopan. Pengundang kemudian dapat menjawab dengan jā, dan waktu yang baru, dan tidak ada yang kehilangan apa pun.
Membatalkan lebih rumit daripada menolak, karena orang lain sudah merencanakannya. Lakukan sedini mungkin, minta maaf sebelum alasannya, singkatkan alasannya, dan tawarkan untuk berbaikan dengan umeawase sasete kudasai. Membatalkan secara diam-diam, atau dengan cerita yang panjang, merusak kepercayaan dengan cara yang tidak dapat dilakukan dengan permintaan maaf yang singkat dan dini. Orang lain biasanya akan membalas daijōbu desu yo, dan sopan jika Anda sendiri yang mengusulkan tanggal baru.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| その日はちょっと難しいんですが、来週ならどうですか? | Sono hi wa chotto muzukashii n desu ga, raishū nara dō desu ka? | Hari itu agak sulit, tapi bagaimana dengan minggu depan? |
| 夜は無理なんですが、お昼なら行けます。 | Yoru wa muri na n desu ga, ohiru nara ikemasu. | Malamnya tidak memungkinkan, tapi saya bisa makan siang. |
| じゃあ、来週の同じ時間はどうですか? | Jā, raishū no onaji jikan wa dō desu ka? | Lalu bagaimana dengan waktu yang sama minggu depan? |
| 申し訳ないんですが、明日行けなくなってしまいました。 | Mōshiwake nai n desu ga, ashita ikenaku natte shimaimashita. | Aku benar-benar minta maaf, tapi aku tidak bisa hadir lagi besok. |
| 急な仕事が入ってしまって。 | Kyū na shigoto ga haitte shimatte. | Beberapa pekerjaan mendesak telah dilakukan. |
| 直前にすみません。 | Chokuzen ni sumimasen. | Maaf untuk pemberitahuan menit terakhir. |
| 埋め合わせさせてください。 | Umeawase sasete kudasai. | Tolong biarkan aku menebusnya padamu. |
| ごめん、明日行けなくなった。 | Gomen, ashita ikenaku natta. | Maaf, aku tidak bisa datang besok lagi. (kasual) |
| 大丈夫ですよ。また今度にしましょう。 | Daijōbu desu yo. Mata kondo ni shimashō. | Tidak apa-apa. Mari kita melakukannya lain kali. |
Seorang teman, kolega, dan atasan berdampingan
Pergerakannya tetap sama di seluruh hubungan; pembungkusnya berubah. Kalau punya teman, bentuk polos dan satu gomen saja sudah cukup. Dengan seorang kolega, bentuk masu, sumimasen, dan alasan bentuk te adalah hal yang biasa. Dengan atasan atau klien, kata kerja rendah hati seperti ukagau muncul, permintaan maaf berkembang menjadi mōshiwake gozaimasen, dan alasannya menjadi sen'yaku, sebuah pertunangan sebelumnya, yang merupakan cara yang diterima untuk mengatakan tidak tanpa mengatakan apa yang Anda lakukan.
Satu lagi perbedaannya adalah siapa yang mengundang siapa. Undangan dari atasan, biasanya untuk minum atau makan, biasanya diterima jika memungkinkan, dan ditolak dengan perjanjian sebelumnya ditambah permintaan yang jelas untuk diminta lagi. Mengatakan Anda lelah atau ingin pulang adalah hal yang jujur di beberapa tempat kerja dan kasar di tempat lain, jadi kebiasaan yang lebih aman adalah kalimat sen'yaku dan mata zehi yang hangat. Praktiknya berbeda-beda menurut perusahaan dan generasi, jadi perhatikan apa yang dilakukan rekan kerja di level Anda.
| Bergerak | Teman (santai) | Kolega | Atasan atau klien |
|---|---|---|---|
| Mengundang | 飲みに行かない? Nomi ni ikanai? | 飲みに行きませんか? Nomi ni ikimasen ka? | お食事でもいかがですか? Oshokuji demo ikaga desu ka? |
| Menerima | 行く行く。 Iku iku. | ぜひ行きます。 Zehi ikimasu. | 喜んで伺います。 Yorokonde ukagaimasu. |
| Penolakan | ごめん、その日は無理。 Gomen, sono hai wa muri. | Sumimasen, sono hi wa chotto tsugō ga warukute. | Mōshiwake gozaimasen, sono hi wa sen'yaku ga gozaimashite. |
| Menyarankan hari lain | 来週は? Raishū wa? | 来週ならどうですか? Raishū nara do desu ka? | Moshi yoroshikereba, raishū wa ikaga deshō ka. |
| Membatalkan | ごめん、行けなくなった。 Gomen, ikenaku natta. | Mōshiwake nai n desu ga, ikenaku narimashita. | Taihen mōshiwake gozaimasen ga, ukagaenaku narimashita. |
Pertukaran model: undangan, penerimaan dan penolakan
Kim mengatur minuman hari Jumat untuk tim. Pada pertukaran pertama dia mengundang Satō, yang menerimanya. Yang kedua dia mengundang Tanaka, yang menolak dengan lembut, dan Kim menarik diri tanpa menanyakan alasannya. Bacalah kalimat Kim dengan lantang terlebih dahulu, lalu ganti peran dan hasilkan kedua balasan tersebut, perhatikan betapa sedikit yang sebenarnya Tanaka katakan sebelum Kim mundur.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 佐藤さん、今週の金曜日、皆で飲みに行くんですが、一緒に行きませんか? | Satō-san, konshū no kin'yōbi, minna de nomi ni iku n desu ga, issho ni ikimasen ka? | Nona Satō, beberapa dari kami akan pergi minum pada hari Jumat ini. Apakah Anda ingin ikut? |
| 金曜日ですね。何時からですか? | Kin'yōbi desu ne. Nan-ji kara desu ka? | Jumat. Jam berapa mulainya? |
| 七時からです。場所は駅前の居酒屋です。 | Shichi-ji kara desu. Basho wa ekimae no izakaya desu. | Dari tujuh. Itu adalah izakaya di depan stasiun. |
| いいですね。ぜひ行きます。 | Ii desu ne. Zehi ikimasu. | Boleh juga. Saya ingin sekali datang. |
| よかった。じゃあ、七時に店で。 | Yokatta. Jā, shichi-ji ni mise de. | Besar. Kalau begitu, jam tujuh di restoran. |
| 楽しみにしています。誘ってくれてありがとうございます。 | Tanoshimi ni shite imasu. Sasotte kurete arigatō gozaimasu. | Saya menantikannya. Terima kasih sudah bertanya padaku. |
| 田中さんもよかったら、金曜日どうですか? | Tanaka-san mo yokattara, kin'yōbi dō desu ka? | Pak Tanaka, kalau Anda mau, bagaimana kalau hari Jumat juga? |
| 金曜日ですか。あー、その日はちょっと…。 | Kin'yōbi desu ka. Ā, sono hi wa chotto... | Jumat? Ah, hari itu agak... |
| あ、そうですか。じゃあ、また今度ぜひ。 | A, sō desu ka. Jā, mata kondo zehi. | Oh, begitu. Kalau begitu, lain kali saja. |
| すみません。行きたかったんですが、先約があって。 | Sumimasen. Ikitakatta n desu ga, sen'yaku ga atte. | Maaf. Aku ingin pergi, tapi aku punya janji sebelumnya. |
| いえいえ、気にしないでください。また声をかけますね。 | Ieie, ki ni shinaide kudasai. Mata koe o kakemasu ne. | Tidak sama sekali, jangan khawatir. Aku akan bertanya lagi padamu. |
| ぜひお願いします。 | Zehi onegai shimasu. | Silakan lakukan. |
Penerimaan Satō berhasil karena pertanyaan detailnya: nan-ji kara desu ka memberi tahu Kim bahwa dia sudah berencana untuk datang sebelum dia menjawab ya. Penolakan Tanaka selesai pada chotto; alasan yang dia tambahkan setelahnya adalah untuk sopan santun, bukan informasi yang diminta Kim. Mata koe o kakemasu ne milik Kim meninggalkan hubungan persis seperti semula.
Kesalahan yang dilakukan pelajar, dan latihan untuk misi permainan peran
Hampir setiap kesalahan dalam bidang ini berasal dari keterusterangan atau ketidakjelasan bahasa lain. Keterusterangan muncul dengan menanyakan alasannya setelah chotto, mengundang rekan baru dengan mashō, menggunakan ikitai desu ka, dan menerima dengan telanjang hai. Ketidakjelasan muncul sebagai kondo tanpa tanggal, mata kondo yang orang lain tidak tahu apakah itu tulus, dan dibatalkan dengan diam. Perbaiki kesalahan langsung dengan menambahkan satu pelembut, dan kesalahan samar dengan menambahkan satu detail konkret.
- Jangan tanya kenapa setelah chotto atau tsugō ga warukute; balas sō desu ka, jā mata kondo dan lanjutkan.
- Gunakan masen ka untuk undangan pertama dan simpan mashō untuk mengonfirmasi detailnya dengan seseorang yang sudah menjawab ya.
- Lampirkan hari, waktu dan tempat pada setiap undangan yang Anda maksud, dan alasan seperti restoran baru.
- Terima dengan ii desu ne plus zehi plus satu pertanyaan detail, jangan pernah dengan hai saja.
- Tolak dengan hari itu, chotto, alasan singkat tentang te, dan mata kondo; jangan menambah cerita panjang lebar.
- Batalkan sedini mungkin dengan permintaan maaf terlebih dahulu dan umeawase sasete kudasai di akhir.
- Dalam misi panggilan kafe atau tempat kerja dengan AI Sensei Anda di ruang kelas 3D, jalankan undangan yang sama tiga kali: sekali diterima, sekali ditolak dengan lembut, sekali ditolak dengan alternatif, dan pertahankan tanggapan Anda di bawah dua kalimat setiap kali.

