Kadomatsu en Shimekazari: Japanse nieuwjaarsversieringen uitgelegd

Kadomatsu (門松) zijn paren van dennen- en bamboearrangementen die bij de ingang zijn geplaatst, en shimekazari (しめ飾り) zijn versieringen van strotouw die aan de deur hangen. Beiden verwelkomen Toshigami, de god van het nieuwe jaar, en markeren het huis als schoon en gereed; ze stijgen meestal eind december en dalen begin januari.

Wat je moet weten

Kadomatsu en Shimekazari: Japanse nieuwjaarsversieringen uitgelegd

In de laatste week van december veranderen de Japanse ingangen. Warenhuizen en hotels zijn hoog kadomatsu met drie afgesneden bamboestammen en vers dennenhout, huizen hangen een gedraaid rietje shimekazari met een kleine sinaasappel aan de voordeur, en wooncentra verkopen compacte versies voor de deuren van appartementen. Dit zijn de belangrijkste nieuwjaarsversieringen, samen met de gestapelde rijstwafels genaamd kagami mochi, die een eigen post hebben. In deze gids wordt uitgelegd waar elke versiering voor dient, wat de den, bamboe, sinaasappel en varen zouden betekenen, en de timinggebruiken die veel gezinnen volgen, zoals het vermijden van de 29e en de 31e. Het geeft je de woordenschat voor het kopen, ophangen en afbreken, de uitdrukking matsu no uchi voor de decoratieperiode, en het plaatselijke vuurfestival waar veel mensen ze in januari verbranden. De gebruiken variëren sterk per regio en familie, dus de gids geeft aan waar ze verschillen.

Kadomatsu ga per twee bij de ingang staan; shimekazari hang aan de deur

Van beide wordt gezegd dat ze de nieuwjaarsgod verwelkomen en het huis puur houden

Veel gezinnen zetten ze rond 28 december op en vermijden de 29e en 31e

Ze verschijnen aan het einde van matsu no uchi: vaak 7 januari, 15e in sommige gebieden

De nieuwjaarsversiering in vier woorden

Japanse nieuwjaarsversieringen worden shōgatsu kazari (正月飾り) genoemd. Er zijn drie belangrijke: kadomatsu buiten de ingang, shimekazari aan de deur en kagami mochi binnenshuis. Het vierde woord is de periode waarin ze opblijven, matsu no uchi, letterlijk in de den.

UnihongoCultuur en etiquette
門松かどまつを飾かざろう。Laten we de nieuwjaarsdennen ophangen.
しめ飾かざりheilige deurkrans van stro
鏡餅かがみもちgestapelde ronde rijstwafels
松まつの内うちde nieuwjaarsdecoratieperiode
Poortdennen, de strooien deurkrans, de gestapelde rijstwafels en de decoratieperiode: de Japanse nieuwjaarsversieringen.
JapanseRomajiBetekenis
門松を飾ろう。Kadomatsu o kazarō.Laten we de nieuwjaarsdennen ophangen.
しめ飾りshimekazariheilige deurkrans van stro
鏡餅kagami mochigestapelde ronde rijstwafels
松の内matsu no uchide nieuwjaarsdecoratieperiode
正月飾りshōgatsu kazariNieuwjaarsversieringen

Het werkwoord is kazaru, versieren of tentoonstellen. Jij kazaru een kadomatsu, een shimekazari of bloemen, en het zelfstandig naamwoord kazari betekent een versiering.

Kadomatsu: de poortdennen

Kadomatsu (門松) worden geschreven met 門, poort, en 松, den. Een typische grote heeft drie dikke bamboestammen die schuin zijn afgesneden, omgeven door dennentakken en vaak pruimentakjes, met een basis omwikkeld met stromat. Ze staan ​​als een paar, één aan elke kant van de ingang. De schuin gesneden bamboe, genaamd sogi, is de meest voorkomende stijl; sommige regio's gebruiken een platte snede.

Traditioneel is de kadomatsu een yorishiro, een plaats waar een god tot rust komt, dus hij leidt Toshigami naar het huis. Grote kadomatsu worden nu vooral gezien in winkels, kantoren, hotels en grote huizen. Veel gezinnen met kleinere ingangen gebruiken een mini kadomatsu, of gewoon een shimekazari.

JapanseRomajiBetekenis
門松は二つで一対です。Kadomatsu wa futatsu de ittsui desu.Kadomatsu komen als een paar van twee.
竹を斜めに切ります。Take o naname ni kirimasu.De bamboe is schuin afgesneden.
松は冬でも緑です。Matsu wa fuyu demo midori desu.Dennenhout blijft zelfs in de winter groen.
年神様の目印だと言われています。Toshigamisama no mejirushi da to iwarete imasu.Er wordt gezegd dat het een mijlpaal is voor de nieuwjaarsgod.
玄関の両側に置きます。Genkan no ryōgawa ni okimasu.Je plaatst ze aan beide zijden van de ingang.

Shimekazari: waar elk onderdeel voor staat

Shimekazari komt voort uit shimenawa (しめ縄), het strotouw dat heilige plaatsen bij heiligdommen markeert. Op een voordeur markeert het het huis als gezuiverd voor het nieuwe jaar en zou het ongeluk buiten houden. Ontwerpen variëren enorm per regio, van eenvoudige loopings tot uitgebreide kranen en ventilatoren. De onderstaande betekenissen zijn de betekenissen die het vaakst worden gegeven, meestal gebaseerd op woordspelingen of het uiterlijk van elke plant.

JapanseRomajiBetekenis
しめ縄shimenawaheilig strotouw
橙daidaibittere sinaasappel
裏白urajirowitrugvaren
この飾りにはどんな意味がありますか。Kono kazari ni wa donna imi ga arimasu ka.Wat betekent deze versiering?
DeelWat het isBetekenis wordt vaak gegeven
shimenawaGedraaid strotouwMarkeert een zuivere ruimte en houdt slechte dingen buiten
daidaiKleine bittere sinaasappelDaidai betekent ook generatie na generatie: een wens voor gezinsvoorspoed
urajiroVaren met witte onderkantEen zuiver hart en samen oud worden
yuzurihaBladeren die vallen als er nieuwe groeienHet doorgeven van de familie aan de volgende generatie
verbergenZigzag witte papieren strokenZuiverheid, zoals bij een heiligdom

Wanneer moet je ze ophangen

Veel mensen beginnen vanaf 13 december met de voorbereidingen voor het nieuwe jaar, en vanaf dat moment kunnen de versieringen op elk gewenst moment plaatsvinden. De meest voorkomende keuze is de 28e, omdat acht, hachi, een geluksgetal is waarvan de vorm naar de bodem toe breder wordt als een groeiend fortuin. De 30e is voor de meeste gezinnen ook prima. Dit zijn gewoontes, geen regels, en veel drukke gezinnen versieren wanneer ze maar kunnen.

JapanseRomajiBetekenis
いつ飾ればいいですか。Itsu kazareba ii desu ka.Wanneer moet ik ze plaatsen?
二十八日に飾るのがいいそうです。Nijūhachinichi ni kazaru no ga ii sō desu.Blijkbaar is de 28e een goede dag.
二十九日は避ける人が多いです。Nijūkunichi wa sakeru hito ga ōi desu.Veel mensen mijden de 29e.
一夜飾りはよくないと言われています。Ichiya kazari wa yoku nai to iwarete imasu.Er wordt gezegd dat decoreren op de laatste avond slecht is.
DatumWat veel mensen zeggenWaarom
13 tot 27 decemberPrima, als het een beetje vroeg isDe voorbereidingen voor het nieuwe jaar beginnen traditioneel op de 13e
28 decemberDe meest populaire dagAcht wordt beschouwd als een geluksgetal
29 decemberVaak vermedenKu, negen, klinkt als het woord voor lijden
30 decemberOver het algemeen primaGeen speciale associatie op de meeste gebieden
31 decemberVermedenIchiya kazari, decoreren voor één nacht, lijkt onbeleefd tegenover de god

Deurdecoratie kopen en ophangen

Supermarkten, wooncentra, bloemisten en eindejaarsmarkten verkopen vanaf begin december shimekazari, van eenvoudige strolussen tot moderne designs met droogbloemen. Voor een appartementsdeur is een klein exemplaar aan een haak of met magneet gebruikelijk; controleer of uw gebouw regels heeft over de gedeelde gang. Grote kadomatsu worden vaak bij een bloemist of tuinman besteld.

Een jonge man kiest een kleine strooien deurkrans uit een bloemistenkraam met dennentakken en nieuwjaarsversieringen, terwijl de oudere bloemist er een omhoog houdt om hem te laten zien.
De meeste huizen kopen eind december een kleine shimekazari bij een bloemist, markt of wooncentrum.
JapanseRomajiBetekenis
しめ飾りはどこで売っていますか。Shimekazari wa doko de utte imasu ka.Waar verkopen ze shimekazari?
ドアに飾る小さいのをください。Doa ni kazaru chiisai no o kudasai.Een kleintje voor een deur, alstublieft.
マンションのドアに飾ってもいいですか。Manshon no doa ni kazatte mo ii desu ka.Kan ik er een aan de deur van mijn appartement hangen?
門松の予約はできますか。Kadomatsu no yoyaku wa dekimasu ka.Kan ik vooraf een kadomatsu bestellen?

Ze neerhalen en het dondo-yaki vuur

De versieringen vallen naar beneden als matsu no uchi eindigt, op het moment dat mensen matsu ga toreru roepen, komen de dennen los. In een groot deel van Oost-Japan, inclusief Tokio, is dat 7 januari; in delen van de regio Kansai en elders is het de 15e. Vraag het ter plaatse, want naburige steden kunnen verschillen.

Veel heiligdommen en buurten houden dan rond 15 januari een vuur, vaak dondo-yaki (どんど焼き) of sagichō genoemd, waar mensen hun versieringen, kalligrafie uit kakizome en oude charmes verbranden. Sommigen roosteren mochi boven de sintels voor een goede gezondheid. Als er geen vuur bij u in de buurt is, wikkelen veel mensen de decoratie in papier en gooien deze gescheiden van ander afval weg; volg de regels van uw stad.

JapanseRomajiBetekenis
松の内はいつまでですか。Matsu no uchi wa itsu made desu ka.Tot wanneer is de decoratieperiode?
七日に片付けます。Nanoka ni katazukemasu.We halen ze neer op de 7e.
地域によって違います。Chiiki ni yotte chigaimasu.Het verschilt per gebied.
どんど焼きで燃やしてもらいます。Dondoyaki de moyashite moraimasu.We hebben ze verbrand bij het dondo-yaki vuur.

Minidialoog: vragen aan een buurman

JapanseRomajiBetekenis
すてきなしめ飾りですね。Suteki na shimekazari desu ne.Jij: Wat een liefje shimekazari.
ありがとうございます。毎年二十八日に飾るんです。Arigatō gozaimasu. Mainen nijūhachinichi ni kazaru n desu.Buurman: Dank u. Ieder jaar zetten we het op de 28e.
いつ片付けるんですか。Itsu katazukeru n desu ka.Jij: Wanneer haal je het weg?
この辺は七日ですね。神社に持っていきます。Kono hen wa nanoka desu ne. Jinja ni motte ikimasu.Buurman: Hier in de buurt is het de 7e. We brengen het naar het heiligdom.
そうなんですね。私も真似してみます。Sō nan desu ne. Watashi mo mane shite mimasu.Jij: Ik zie het. Ik zal proberen hetzelfde te doen.

Kono Hier in de buurt geven de lokale bewoners aan dat een gewoonte regionaal is. Het is een goede zin om te kopiëren als je deelt wat je weet: kono kip de wa jūgonichi made kazaru mitai desu, hier lijken mensen ze vol te houden tot de 15e.

Leer de kanji achter de versieringen

Typ /kanji 松 tot Mocchi voor de betekenis, lezingen en algemene woorden van den, en doe vervolgens hetzelfde met 門 en 飾. Vraag Mocchi om je te ondervragen over de shimekazari onderdelen en hun betekenis; het houdt bij welke je mist en voegt ze samen in je volgende recensie.

Bewaar de woorden als flashcards en vlieg er doorheen in Mocchi Flight, terwijl je Mocchi met het juiste woord door de poort leidt, wat een passend spel is voor een post over poorten.

Veel voorkomende fouten van leerlingen

  • Een shimekazari een kerstkrans noemen. Het lijkt erop, maar heeft een andere betekenis; noem het shimekazari of shōgatsu kazari.
  • Versieringen ophangen op 31 december zonder de gewoonte te kennen. Veel mensen vermijden ichiya kazari, dus mik op de 28e of 30e.
  • Laat ze staan ​​tot februari. Schakel ze uit aan het einde van matsu no uchi in jouw regio.
  • Zonder nadenken bij het gewone afval gooien. Veel mensen nemen ze mee naar een heiligdomvuur, of verpakken ze apart; volg de lokale regels.
  • Betekenissen presenteren als feiten. Gebruik tot iwarete imasu, omdat de uitleg van woordspelingen varieert.
Belangrijkste punten

Een praktische manier om te verbeteren

Gebruik dit onderwerp om te oefenen met het uitleggen van gebruiken, wat een veel voorkomende tussentaak is. Beschrijf eerst elke decoratie in twee zinnen: wat het is en waar het voor dient, met behulp van ~ tot iwarete imasu, zo wordt gezegd. Ten tweede: oefen met het vragen aan een buurman of collega naar de lokale timing: itsu kazarimasu ka, itsu katazukemasu ka, en reageer op een antwoord dat afwijkt van wat je leest. Ten derde: oefen met het kopen van een kleine deurversiering in een winkel. Vraag Mocchi, de studieassistent van Unihongo, om je te ondervragen over de onderdelen en hun betekenis, en leg vervolgens de versieringen hardop uit aan AI Sensei alsof het aan een vriend is die Japan voor de eerste keer bezoekt.

  1. 1

    Kies één duidelijk doel

    Concentreer elke sessie op een situatie of vaardigheid die u daadwerkelijk kunt gebruiken.

  2. 2

    Actief oefenen

    Zeg volledige antwoorden hardop in plaats van alleen Japans te lezen of te herkennen.

  3. 3

    Bekijk en herhaal

    Bewaar nuttige correcties en herhaal dezelfde vaardigheid totdat deze natuurlijk aanvoelt.

FAQ

Veelgestelde vragen

Wat is de betekenis van kadomatsu?

Kadomatsu betekent poortden. Het paar dennen- en bamboearrangementen is traditioneel een plaats waar Toshigami, de god van het nieuwe jaar, naar beneden komt om het huis te bezoeken. Dennenhout blijft de hele winter groen en bamboe groeit recht en snel, dus beide zijn verbonden met een lange levensduur en kracht.

Waar is een shimekazari voor?

A shimekazari is een versiering gebaseerd op shimenawa, het heilige touw van stro dat je bij heiligdommen ziet. Opgehangen aan de voordeur markeert het het huis als een gezuiverde ruimte voor de nieuwjaarsgod en zou het ongeluk buiten houden. Het is vaak versierd met een kleine sinaasappel, varenbladeren en zigzagpapierstroken.

Wanneer hangen jullie nieuwjaarsversieringen op in Japan?

Veel gezinnen hebben ze tussen ongeveer 13 en 28 december opgehangen, en de 28e is populair omdat het getal acht als geluksvogel wordt beschouwd. Veel mensen vermijden de 29e, omdat het getal negen kan klinken als het woord voor lijden, en de 31e, omdat men denkt dat het versieren van slechts één nacht onbeleefd jegens de god is.

Wanneer verwijder je kadomatsu en shimekazari?

Aan het einde van matsu no uchi, de nieuwjaarsdecoratieperiode. In veel gebieden, waaronder Tokio, is dat 7 januari; in delen van West-Japan is het de 15e. Veel mensen nemen ze mee naar een heiligdom of een plaatselijk dondo-yaki vuur om rond half januari verbrand te worden.

Controleer of je elke nieuwjaarsversiering kunt uitleggen

Mocchi, de studieassistent van Unihongo, kan je ondervragen over kadomatsu, shimekazari en de timinggewoonten, en je vervolgens helpen deze in natuurlijk Japans uit te leggen met iwarete imasu.