Het kernidee: twee vragen beslissen alles
Voordat u naar een enkele envelop kijkt, beantwoordt u eerst twee vragen over de gelegenheid. Is het blij of verdrietig? Zou je blij zijn als het weer zou gebeuren? Een geboorte is blij en weer welkom. Een bruiloft is leuk, maar zou een keer moeten gebeuren. Een ziekte is ongelukkig en, hoop je, komt niet meer terug. Een begrafenis is in alle opzichten verdrietig en eenmalig.
Het eerste antwoord kiest de envelopfamilie, de kleuren, de noshi en de inkt. De tweede hakt de knoop door. Bijna elke onderstaande regel volgt uit een van de twee. In een gangpad met briefpapier vraagt een nieuwkomer de winkelbediende om hulp.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 結婚のお祝い用の袋はありますか。 | Kekkon no oiwai-yō no fukuro wa arimasu ka. | Heeft u enveloppen voor een huwelijkscadeau? |
| 出産祝いには、どれがいいですか。 | Shussan-iwai ni wa, dore ga ii desu ka. | Welke is geschikt voor een nieuwe baby? |
| 御祝と書いてあるものでいいですか。 | O-iwai to kaite aru mono de ii desu ka. | Is er eentje die o-iwai zegt, in orde? |
| 香典袋はどこにありますか。 | Kōden-bukuro wa doko ni arimasu ka. | Waar zijn de condoleance-enveloppen? |
Shūgi-bukuro en bushūgi-bukuro: de twee families
A shūgi-bukuro (祝儀袋) heeft geld bij zich voor een gelukkige gelegenheid: een bruiloft, een geboorte, een nieuwe school. Een bushūgi-bukuro (不祝儀袋) is letterlijk een niet-feesttasje, de envelop voor condoleancegeld. Dat geld is kōden (香典), letterlijk een wierookoffer, aangezien het zou zijn begonnen als wierook die voor het altaar werd gebracht. In spraak zeggen mensen kōden-bukuro voor de verdrietige soort en go-shūgi-bukuro of noshi-bukuro voor de gelukkige soort.
Vrolijke enveloppen zijn helder, met een noshi; verdrietige mensen zijn gedempt, zonder. Alledaagse souvenirs tussen vrienden hebben dit allemaal niet nodig. Hier helpt een collega je bij de voorbereiding van de bruiloft van een collega en, dezelfde maand, een begrafenis.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| ご祝儀袋、早めに買っておかないと。 | Goshūgi-bukuro, hayame ni katte okanai to. | Ik moet binnenkort een trouwenvelop kopen. |
| 香典袋は、コンビニにも売っていますよ。 | Kōden-bukuro wa, konbini ni mo utte imasu yo. | Buurtwinkels verkopen ook condoleance-enveloppen. |
De knoop vertelt de toekomst: chō-musubi en musubi-kiri
Mizuhiki (水引) zijn de stijve papieren koorden rond de envelop, letterlijk watertrekkend, naar verluidt afkomstig van het trekken ervan door zetmeelwater om ze te verstijven. De knoop beantwoordt de tweede vraag.
Chō-musubi (蝶結び), letterlijk een vlinderknoop, is een boog. Trek aan het ene uiteinde en het komt los en het kan weer vastgebonden worden: moge dit nog een keer gebeuren. Het gaat over geboorten, toegang tot school, seizoenscadeaus en bedankjes. Musubi-kiri (結び切り), letterlijk gebonden en geknipt, wordt strakker naarmate je harder trekt: één keer is genoeg. Awaji-musubi (あわじ結び), met in elkaar grijpende lussen, is een vaste knoop die zowel voor bruiloften als condoleances wordt gebruikt; in Kansai staat het op bijna elke envelop. Een collega controleert vóór een bruiloft uw keuze.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| これは蝶結びなので、結婚祝いには使えませんよ。 | Kore wa chō-musubi na node, kekkon-iwai ni wa tsukaemasen yo. | Deze heeft een strik, dus je kunt hem niet gebruiken voor een bruiloft. |
| お見舞いは結び切りにします。 | O-mimai wa musubi-kiri ni shimasu. | Voor een beterschapscadeau gebruik ik een vaste knoop. |
| 関西では、あわじ結びをよく使います。 | Kansai de wa, awaji-musubi o yoku tsukaimasu. | In Kansai gebruiken mensen vaak awaji-musubi. |
Kleuren, de noshi en de inkt
De eerste vraag komt op drie plaatsen voor. Kleuren: rood en wit, kōhaku (紅白), voor de meeste feesten; goud en zilver voor bruiloften en andere grote evenementen; zwart en wit of dubbel zilver, sōgin (双銀), voor condoleances.
De noshi (熨斗), letterlijk iets plat uitgerekt, is het gevouwen ornament rechtsboven. Het begon als abalone, gedroogd en dun uitgerekt, een luxe toegevoegd aan geschenken, dus het hoort alleen bij vieringen; veel mensen laten het ook achterwege als het geschenk vis of vlees is. Inkt: bij vieringen wordt effen zwart gebruikt; Bij condoleances wordt traditioneel usuzumi (薄墨) gebruikt, dunne grijze inkt, waarvan wordt gezegd dat deze door tranen wordt verwaterd, hoewel zwart nu algemeen wordt geaccepteerd. Bij een cadeaubalie zijn deze keuzes slechts een paar woorden waard.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| お見舞いなので、のしはなしでお願いします。 | O-mimai na node, noshi wa nashi de onegai shimasu. | Het is een beterschapscadeau, dus geen noshi alstublieft. |
| 香典袋は、黒白と双銀、どちらがいいですか。 | Kōden-bukuro wa, kuroshiro to sōgin, dochira ga ii desu ka. | Voor de condoleance-envelop, zwart-wit of dubbel zilver? |
| Gelegenheid | Lezing | Koorden | Knoop | Noshi |
|---|---|---|---|---|
| 結婚 | kekkon | Goud en zilver of rood en wit | Musubi-kiri of awaji-musubi | Ja |
| 出産・入学 | shussan, nyūgaku | Rood en wit | Chō-musubi | Ja |
| お礼・お中元・お歳暮 | o-rei, ochūgen, oseibo | Rood en wit | Chō-musubi | Ja |
| お見舞い | o-mimai | Rood en wit | Musubi-kiri | Vaak weggelaten |
| 葬儀・法要 | sōgi, hōyō | Zwart en wit of dubbel zilver | Musubi-kiri of awaji-musubi | Nooit |
De praktijk verschilt per regio en familie: Kansai gebruikt gele en witte koorden voor latere herdenkingsdiensten, en een witte envelop met een rode streep is gebruikelijk voor beterschapsgeld. Lokale maatwerk wint.
Omote-gaki: de kop boven het snoer
Omote-gaki (表書き), letterlijk voorschrift, is de kop boven het koord, waarin het doel in twee tot vijf tekens wordt vermeld. Je naam komt onder de knoop, iets kleiner. De meeste enveloppen worden geleverd met het opschrift bedrukt, of met bedrukte stroken, tanzaku, om onder het koord te schuiven, dus op de eerste dag moet je vooral de kopjes herkennen.
| Rubriek | Lezing | Wanneer het wordt gebruikt |
|---|---|---|
| 御祝 | o-iwai | Elk feest; de veilige koers voor alle doeleinden |
| 寿 | kotobuki | Bruiloften |
| 御結婚御祝 | go-kekkon oiwai | Bruiloften, beschreven |
| 御出産御祝 | go-shussan oiwai | Een nieuw kindje |
| 御礼 | o-rei | Bedankt voor een gunst, of een vergoeding voor een helper |
| 御見舞 | o-mimai | Iemand ziek of in het ziekenhuis |
| 内祝 | uchi-iwai | Een retourcadeau van een gezin dat feestgeld ontving |
Waarom go-kekkon oiwai en geen kortere kop van vier tekens? Veel mensen vermijden kopteksten van vier tekens, omdat er vier shi kunnen worden gelezen, zoals de dood. Het is een gewoonte, geen regel.
Verder dan de basis: go-reizen, go-butsuzen en de 49e dag
Condoleancerubrieken zijn afhankelijk van religie en timing, en Japanse volwassenen controleren dit ook. In de meeste boeddhistische scholen wordt aangenomen dat de geest 49 dagen blijft voordat hij een Boeddha wordt. Daarvoor schrijf je go-reizen (御霊前), letterlijk vóór de geest; van de herdenking op de 49e dag, shijūku-nichi, schrijf je go-butsuzen (御仏前), vóór de Boeddha. Jōdo Shinshū leert dat de overledene bij overlijden een Boeddha wordt, zo verwachten de families go-butsuzen zelfs bij de begrafenis.
Bij Shinto-begrafenissen wordt o-tamagushi-ryō gebruikt, genoemd naar de heilige tak die bij het altaar wordt gelegd, en bij christelijke o-hana-ryō bloemengeld. Als je de religie niet kent, go-reizen is de gebruikelijke terugval, maar vragen is beter dan raden.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| お通夜の香典は、御霊前でいいですか。 | Otsuya no kōden wa, go-reizen de ii desu ka. | Voor de wake: klopt go-reizen? |
| ご宗派はご存じですか。 | Goshūha wa gozonji desu ka. | Weet jij welke boeddhistische school de familie volgt? |
| 浄土真宗なら、御仏前にしてください。 | Jōdo Shinshū nara, go-butsuzen ni shite kudasai. | Als het Jōdo Shinshū is, schrijf dan go-butsuzen. |
| 四十九日の法要には、御仏前を持っていきます。 | Shijūku-nichi no hōyō ni wa, go-butsuzen o motte ikimasu. | Voor de service op de 49e dag neem ik een envelop go-butsuzen mee. |
Je naam schrijven, alleen of samen met anderen
Schrijf uw volledige naam onder de knoop met penseel- of viltstift, niet met balpen. Bij een stel staat traditioneel de volledige naam van de man in het midden en de voornaam van de vrouw links ervan. Maximaal drie personen schrijven achter elkaar, de oudste rechts. Voor meer informatie schrijft u één naam met hoka ichidō en alle andere, en schuift u er een lijst in.
In tegenstelling tot een postenvelop draagt de voorkant alleen het doel en uw naam. Uw adres en het bedrag staan op de binnenenvelop, waar het bedrag in formele cijfers is geschreven, een onderwerp op zich. Collega's die geld bundelen zouden het volgende kunnen zeggen.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 連名で書いてもいいですか。 | Renmei de kaite mo ii desu ka. | Kunnen we onze namen samen schrijven? |
| 人数が多いから、営業部一同にしましょう。 | Ninzū ga ōi kara, Eigyōbu ichidō ni shimashō. | We zijn met velen, dus laten we Sales Department ichidō schrijven. |
| 筆ペン、持っていますか。 | Fude-pen, motte imasu ka. | Heb je een penseelpen? |
Overhandigen: wat mensen daadwerkelijk zeggen
De envelop reist in een fukusa (袱紗), een kleine stoffen verpakking, helder voor vieringen en donker voor condoleances. Bij de receptie haal je hem eruit, draai hem richting de ontvanger en overhandig hem met beide handen en één rustige zin: eerst de trouwregels, dan de rouwregels.
Bij een cadeaubalie van een warenhuis stelt het personeel de vragen. Soto-noshi legt het noshi papier buiten de verpakking, zodat het doel zichtbaar is, gebruikelijk bij persoonlijk overhandigde cadeaus; uchi-noshi zet het eronder, bescheidener, gebruikelijk voor geschenken die per koerier worden verzonden.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 本日はおめでとうございます。 | Honjitsu wa omedetō gozaimasu. | Gefeliciteerd met vandaag. |
| 心ばかりのお祝いです。どうぞお納めください。 | Kokoro bakari no oiwai desu. Dōzo oosame kudasai. | Gewoon een klein blijk van feest. Accepteer het alstublieft. |
| このたびはご愁傷様でございます。 | Kono tabi wa goshūshō-sama de gozaimasu. | Het spijt me ten zeerste voor uw verlies. |
| 御霊前にお供えください。 | Go-reizen ni osonae kudasai. | Bied dit alstublieft aan bij het altaar. |
| のしはおかけしますか。 | Noshi wa okake shimasu ka. | Zullen we cadeaupapier toevoegen met een noshi? |
| 内のしと外のし、どちらになさいますか。 | Uchi-noshi to soto-noshi, dochira ni nasaimasu ka. | Wilt u het binnen of buiten de verpakking? |
| 手渡しなので、外のしでお願いします。 | Tewatashi na node, soto-noshi de onegai shimasu. | Ik overhandig het persoonlijk, dus buiten alstublieft. |
Veelgemaakte fouten bij geldenveloppen
Een strikknoop op huwelijksgeld. Het ziet er feestelijk uit, maar er staat dat dit nog een keer mag gebeuren. Bruiloften nemen een vaste knoop.
Een gloednieuw briefje voor een begrafenis, of een verfrommeld briefje voor een bruiloft. Nieuwkomers gaan ervan uit dat nieuwe bankbiljetten altijd beleefder zijn. Voor bruiloften is dat wel het geval, dus vraag van tevoren nieuwe bankbiljetten aan bij een bank. Bij een begrafenis kan een scherpe toon erop wijzen dat u zich op de dood heeft voorbereid; gebruik een schoon, gebruikt briefje of vouw één keer een nieuw briefje.
Go-reizen bij elke boeddhistische gebeurtenis, omdat dit het eerste condoleancewoord is dat leerlingen tegenkomen. Schrijf vanaf de 49e dag en bij elke Jōdo Shinshū begrafenis go-butsuzen.
Een royale envelop met een klein bedrag. De envelop wordt eerder gezien dan het geld, dus dikke gouden koorden wekken verwachtingen. Match het met het bedrag; op de verpakking wordt vaak een voorgesteld bereik afgedrukt.
De naam bovenaan, in balpen, een gewoonte uit alledaagse vormen. Het doel gaat boven het koord, de naam hieronder, in penseelpen.