Hoe zeg je wat er is gebeurd in het Japans: Dō Shita No, Nani ga Atta en beleefde formulieren

Do shita no en do shimashita ka: de universele vraag

Dō shita no is opgebouwd uit dō, hoe, en shita, het verleden van suru, om te doen, dus het vraagt ​​letterlijk hoe het met je ging, en in de praktijk betekent het wat er mis is, wat er aan de hand is of wat er is gebeurd. Het is de vraag die je stelt als een vriend(in) stil wordt, als een kind huilt, als iemand zijn arm vasthoudt, of als een collega plotseling opstaat van zijn bureau. De beleefde versie is dō shimashita ka, en de informele versie onder goede vrienden wordt vaak afgekort tot dō shita? met stijgende intonatie.

Omdat het zo algemeen is, verplicht dō shita no je tot geen enkele aanname, wat het de veiligste opener maakt. Dō shita n desu ka, met n desu, geeft aan dat je bewijs hebt gezien en de verklaring wilt; het klinkt iets geëngageerder en is de versie die je hoort van vriendelijk winkelpersoneel en verpleegsters.

UnihongoPraktijk voor spreken

どうしたの？Wat is er mis? (casual)

Nani ga atta no: vragen om de gebeurtenis

Nani ga atta no komt van nani, wat, en atta, het verleden van aru, bestaan, dus wordt gevraagd wat daar was, wat betekent welke gebeurtenis heeft plaatsgevonden. Het is de uitdrukking die je gebruikt als de toestand van de persoon duidelijk voortkomt uit iets specifieks: ze komen doorweekt binnen, ze hangen geschokt op en zeggen sorry dat ik te laat ben. Nani ga atta no nodigt eerder uit tot het verhaal dan tot de stemming.

De beleefde vorm is nani ga atta n desu ka, en onder vrienden wordt dit vaak afgekort tot nani ga atta? of zelfs nani atta? Omdat het uitgaat van een gebeurtenis, kan het een beetje opdringerig aanvoelen als er feitelijk niets is gebeurd. Daarom wordt dō shita no vaak eerst gevraagd en volgt nani ga atta no zodra de persoon bevestigt dat er iets mis is.

Voor een gebeurtenis uit het verleden waarvan u geen getuige bent geweest, zoals een probleem tijdens een vergadering die u hebt gemist, is nani ga atta n desu ka ook de neutrale vraag, die dicht in de buurt komt van wat daar is gebeurd.

Nanka atta? en andere zachte openers

Nanka atta? is de ongedwongen, vriendelijke manier om te vragen of er iets aan de hand is. Nanka is de gesproken vorm van nani ka, iets, dus de vraag is of er iets is gebeurd, en omdat het een ja of nee-vraag is, geeft het de ander een gemakkelijke uitweg: iya, betsu ni, nee, niet echt. Het past bij een huisgenoot die er niet uitziet of bij een collega die zucht aan het volgende bureau.

In beleefde taal komt dezelfde zachtheid voort uit nani ka arimashita ka. Het toevoegen van hanashitakunakattara ii kedo, je hoeft het mij niet te vertellen, geeft aan dat je een oor aanbiedt in plaats van een account te eisen.

Daijōbu?, alles goed met je, doet vaak alleen wat er is gebeurd. Veel Japanssprekenden beginnen met daijōbu en vragen alleen dō shita nee als het antwoord geen duidelijk ja is.

Op het werk: doe sareta n desu ka en zorg respectvol

Op kantoor kan de persoon aan wie u het vraagt ​​een senior, een klant of een bezoeker zijn, en het gewone 'dō shita no' zou te bekend in de oren klinken. Dō shimashita ka is prima voor collega's op jouw niveau. Voor senioren en klanten gebruikt dō sareta n desu ka de respectvolle vorm sareru van suru, en het is de uitdrukking die je zult horen van receptiepersoneel, hotelpersoneel en iedereen in de klantenservice als een gast er bezorgd uitziet.

Ikaga nasaimashita ka is de meest formele versie, gebruikt door personeel voor klanten, en de moeite waard om te herkennen, zelfs als je het zelden zegt. Als een collega te laat terugkomt of er onwel uitziet, is het natuurlijke patroon een korte beleefde vraag, gevolgd door een aanbod om hulp te bieden. Dring niet aan op details: als het antwoord chotto is, een beetje, accepteer het dan en bied iets praktisch aan, zoals een taak overnemen of de manager hiervan op de hoogte stellen.

De antwoorden die u zult horen en hoe u ze kunt geven

Als je het eenmaal vraagt, moet je het antwoord begrijpen, en vroeg of laat zul jij degene zijn die antwoordt. De antwoorden vallen in drie groepen uiteen. De eerste zegt dat er niets aan de hand is: nan demo nai, betsu ni, daijōbu. De tweede geeft de gebeurtenis weer in een korte zin, meestal eindigend in de vorm te of n da om uit te leggen: densha ga tomatte, de trein stopte; saifu o nakushita n da, ik ben mijn portemonnee kwijt. De derde weigert het uit te leggen: chotto ne, chotto iroiro atte, van alles is een beetje aan de hand geweest.

Wanneer u antwoordt met een gebeurtenis, vermeld dan eerst het feit en vervolgens het gevoel, als dat al het geval is. Densha ga tomatte okurete shimatta, de trein stopte en ik kwam te laat, is een volledig antwoord, en op het werk komt er vaak een verontschuldiging aan vast: sumimasen, chotto taichō ga warukute.

Een antwoord dat eindigt op te of atte en daarna niets meer is, is geen onafgemaakte zin. De vervolgvorm laat de consequentie onuitgesproken, en van de luisteraar wordt verwacht dat hij deze invult met sō ka, taihen datta ne, ik zie het, dat was ruw.

Bezorgdheid tonen na het antwoord

Wat je na het antwoord zegt, is belangrijker dan de vraag. Japanse gesprekken zijn gebaseerd op korte dankbetuigingen en op het benoemen van de situatie van de ander, in plaats van deze te analyseren. Taihen datta ne, dat was moeilijk en pijnlijk wa shinpai da ne, dat is zorgwekkend, laat zien dat je het hebt opgenomen; taihen deshita ne is de beleefde vorm. Bied hulp concreet en luchtig aan, voorkom dat u overhaast advies geeft en vermijd een reeks vervolgvragen, die kunnen aanvoelen als een sollicitatiegesprek.

Vragen wat er is gebeurd in sms-berichten

In berichten worden de vragen korter en doet de interpunctie het werk van de toon. どうしたの？ en なんかあった？ met een vraagteken zijn normaal tussen vrienden, en 大丈夫？ op zichzelf is waarschijnlijk de meest voorkomende van allemaal. Wanneer iemand een cryptische regel plaatst, zoals 最悪, worst, of はぁ, zucht, is het natuurlijke antwoord どうした？ of 何があった？

Houd in de werkchat de beleefdheidsvormen aan: どうしましたか？ of 何かありましたか？ Als de persoon boos lijkt in een groepschat, vraag het dan in een privébericht. Een kort aanbod, bijvoorbeeld, ik zal luisteren, of 電話しようか？, zal ik bellen, verandert de vraag in steun.

• 大丈夫？ is vaak het eerste bericht, vóór elke vraag
• どうしたの？ en なんかあった？ passen bij vrienden; bewaar 何があったんですか？ voor collega's
• Een cryptisch bericht zoals 最悪 nodigt meestal uit tot どうした？
• Ga naar een privébericht als de persoon in een groep boos lijkt
• Volg met 聞くよ of 電話しようか？ om te laten zien dat je het meent

Veelgemaakte fouten: dō desu ka en andere verwarring

De grootste valkuil is dō desu ka, hoe komt dat, waar leerlingen naar grijpen omdat het ook met dō begint. Dō desu ka vraagt ​​om een ​​evaluatie of een mening: shigoto wa dō desu ka, hoe gaat het met het werk; kore wa do desu ka, wat dacht je van deze. Als je tegen iemand in nood zegt, klinkt het afstandelijk, alsof je hem of haar vraagt ​​om zijn of haar dag te beoordelen. Blijf zorgen maken.

Een tweede valkuil is overdreven formaliteit met vrienden. Dō sareta n desu ka voor een goede vriend klinkt als een receptioniste. Zorg ervoor dat de vorm overeenkomt met de relatie, en onthoud dat een warme daijōbu? doet vaak meer dan de langere vragen. Als u ten slotte wilt vragen hoe een verhaal eindigde in plaats van hoe het begon, gebruikt u dō natta, wat er van is geworden.