Banzai Betekenis: tienduizend jaar, het drie-juichritueel en wanneer je mee moet doen

De kanji: tienduizend jaar

Banzai wordt als 万歳 geschreven. Het eerste teken, man of ban, betekent tienduizend, en het tweede, sai of zai, betekent jaren, hetzelfde teken dat wordt gebruikt als je zegt hoe oud iemand is. Tienduizend jaar is een poëtisch getal voor eeuwig, dus de uitdrukking is een wens dat iets, of iemand, heel lang mag leven en bloeien. Het Japanse gejuich kwam voort uit een oudere Oost-Aziatische traditie waarin men een heerser een lang leven wenste.

In het moderne Japans heeft de uitdrukking twee levens. Riep, het is een gejuich, en dat is het nut van deze gids. Kalm geschreven of gesproken kan het een zelfstandig naamwoord zijn dat een staat van vreugde of overgave betekent: banzai suru kan een kind beschrijven dat beide armen omhoog gooit, en o-tetsuage, handen omhoog, is hetzelfde gebaar als opgeven. Het komische genre manzai is geschreven met verschillende karakters en heeft niets met elkaar te maken, hoewel leerlingen de geluiden vaak door elkaar halen.

UnihongoCultuur en etiquette

万歳ばんざいは万まん年ねん、つまり長生きながいきを願うねがう言葉ことばです。Banzai betekent tienduizend jaar, oftewel een wens voor een lang leven.

Hoe banzai sansho werkt

Het volle gejuich is banzai sanshō, drie kreten van banzai, en volgt een vaste vorm die iedereen leert door te kijken. Een leider, de ondo o toru hito genoemd, de persoon die de toon zet, pakt aan het einde van een evenement de microfoon. Hij of zij vraagt ​​iedereen om op te staan, go-kiritsu kudasai, en mee te doen, go-shōwa o onegai shimasu. Dan komt de reden: voor het geluk van het stel, voor de groei van het bedrijf, voor de persoon die vertrekt. Ten slotte roept de leider banzai, iedereen antwoordt banzai, en dit herhaalt zich drie keer.

De armen zijn belangrijk. Bij elke schreeuw hef je beide armen recht omhoog, samen, met de handpalmen naar binnen gericht. Er is hier een klein punt van etiquette: het heffen van de armen met de handpalmen naar voren lijkt op overgave, dus wordt mensen vriendelijk geleerd de handpalmen naar elkaar toe te houden. Timing is ook belangrijk: je schreeuwt met de groep, niet in het bijzijn van de leider. Na de derde schreeuw applaudisseert de kamer, en vaak voegt de leider arigatō gozaimashita toe en vraagt ​​iedereen om te gaan zitten.

Waar je vandaag banzai zult horen

De meest voorkomende plaats waar een buitenlandse gast Banzai ontmoet, is een huwelijksreceptie, hirōen, waar een senior gast of de baas van het stel vaak een banzai voor het pasgetrouwden leidt tegen het einde van het feest. Bedrijfsevenementen maken er ook gebruik van: een eindejaarsfeest kan worden afgesloten met een banzai voor het succes van het bedrijf, een projectlancering met één voor het team en een pensioenfeest met één voor de persoon die vertrekt. Sportfans schreeuwen het na een kampioenschap, en je ziet het misschien op het veld nadat een team promotie heeft gemaakt.

De verkiezingsavond is het andere klassieke tafereel. Wanneer de overwinning van een kandidaat wordt bevestigd, verzamelen de supporters zich in het campagnekantoor, worden de handen in de lucht gestoken en roept de hele zaal drie keer banzai, een scène die elke verkiezing op televisie verschijnt. Afzendingen zijn nog ouder: een collega die naar een verre post vertrekt of een schoolteam dat naar een toernooi vertrekt, kan vanaf een perron met banzai en zwaaiend weggestuurd worden. Ook bij diploma-uitreikingen en entreeceremonies wordt er gebruik van gemaakt.

Een korte, zorgvuldige opmerking over de geschiedenis

Banzai als publiek gejuich werd in het Meiji-tijdperk geïntroduceerd voor staatsceremonies, en het werd voor de keizer geroepen als tennō heika banzai. Tijdens de oorlogen van het begin van de twintigste eeuw raakte deze roep verbonden met het leger. Soldaten schreeuwden het voordat ze aanvielen, en Engelssprekenden gebruiken nog steeds banzai-lading voor een wanhopige aanval. Daarom kan het woord alarmerend klinken voor mensen buiten Japan. In Japan zijn de oorlogsassociaties bekend, en zij zijn een van de redenen waarom het woord formeel en ceremonieel bleef in plaats van een informele uitdrukking te worden.

Tegenwoordig gebruiken de meeste Japanners banzai zonder hieraan te denken. Toch is het de moeite waard om je ervan bewust te zijn: het roepen van banzai als grap, of er een pose mee aannemen, kan onwetend of erger overkomen. Op de juiste manier gebruikt, tijdens een feest, met de groep, is het warm en inclusief. Beschouw het als een ritueel waaraan je deelneemt, en niet als een slogan die je uitvoert.

Waarom banzai geen informeel hoera is: yatta en vrienden

Omdat banzai een groepsritueel is met een vaste vorm, werkt het niet als een persoonlijke vreugdekreet. Als je de JLPT passeert, plaatsneemt in een drukke trein of een verloren paraplu vindt, is het natuurlijke woord yatta, ik heb het gedaan, of yokatta, godzijdank. Alleen aan je bureau banzai zeggen klinkt theatraal, alsof je drie keer gejuich roept in een lege kamer. De tafel verzamelt de alledaagse uitingen van vreugde en feest, zodat je kunt zien waar Banzai tussen hen zit.

Kanpai verdient een vermelding omdat Engelssprekenden soms naar banzai grijpen als ze een toast bedoelen. Een toast is kanpai, een keer gezegd met opgeheven bril. Banzai komt later, of helemaal niet, met opgeheven armen en zonder glas in de hand.

Zinnen voor het leiden van en deelnemen aan een banzai

Als u ooit wordt gevraagd leiding te geven, ligt het formulier zo vast dat u het van tevoren kunt voorbereiden. Als je een gast bent, hoef je alleen maar de leider te volgen, op te staan ​​als je daarom wordt gevraagd en met de kamer mee te schreeuwen. De lijst geeft je beide rollen.

• Sore de wa, banzai sanshō o okonaitai to omoimasu: Nu zou ik graag drie keer banzai willen doen
• Mina-sama go-kiritsu no ue, go-shōwa o onegai itashimasu: Iedereen, ga staan ​​en doe mee
• Watashi ga ondo o torasete itadakimasu: Sta mij toe het gejuich te leiden
• Kabushiki gaisha ABC no hatten o negatte, banzai: Ik wens ABC Company succes, banzai
• Tanaka-san no korekara no go-katsuyaku o negatte, banzai: Ik wens Tanaka succes in wat daarna komt, banzai
• Banzai no ondo o onegai dekimasu ka: Kunt u de banzai voor ons leiden?
• Ryōte o agete, issho ni onegai shimasu: Steek beide handen op en doe samen mee, alstublieft

Het woord negatte, wensen, is het scharnierpunt van de lijn van elke leider: zeg voor wie of wat je juicht, voeg negatte toe en roep dan banzai. Verander de naam en de wens en dezelfde zin werkt voor een bruiloft, een bedrijf of een vriend die de stad verlaat.

Fouten en ongemakkelijke momenten

De klassieke fout is timing: banzai schreeuwen in het bijzijn van de leider, of op de eerste lettergreep van de leider, zodat je stem op zichzelf staat. Wacht op de kamer. Een tweede zijn de armen: half geheven armen of een enkele vuist zien eruit als een ander gebaar, dus til beide armen volledig op en breng ze tussen het geschreeuw door naar beneden. Een derde beschouwt banzai als een gezang dat vele malen herhaald moet worden; drie is het getal, en een vierde schreeuw zal met gelach worden beantwoord.

Het meest ongemakkelijke moment is het gebruiken van banzai als grap waarbij de geschiedenis ertoe doet, of het uitvoeren ervan voor een foto in het bijzijn van oudere mensen. Als u niet zeker weet of een gelegenheid erom vraagt, stel het dan niet voor; doe mee als iemand anders dat doet. Als je een fout maakt, een glimlach en een lichte sumimasen, is machigaemashita de enige reparatie die nodig is. Japanse gasten begrijpen de timing ook verkeerd.