Hima da: Ik verveel me, niets te doen
暇 (hima) betekent vrije tijd, vrije tijd of niets te doen hebben. Hima da, of het langgerekte Hima da nā, is de manier waarop de meeste mensen terloops zeggen: 'Ik verveel me' als ze niets te doen hebben. Het is ook de manier waarop je vraagt of iemand vrij is: Hima? of ben ik hem?
Omdat het bij Hima om tijd gaat en niet om gevoelens, is het niet altijd negatief. Kyō wa Hima da kan eenvoudigweg betekenen: "Ik ben vandaag vrij". De toon en de zucht dragen de verveling met zich mee. In beleefde taal maken mensen zelden aan anderen bekend dat ze Hima zijn; in plaats daarvan zeggen ze jikan ga arimasu, ik heb tijd, of ze zijn vrij, te ga aite imasu.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 暇だなあ。 | Hima da nā. | Ik verveel me zo. / Ik heb niets te doen. |
| 今、暇？ | Ima, hima? | Ben je nu vrij? |
| 週末は暇です。 | Shūmatsu wa hima desu. | In het weekend ben ik vrij. |
| やることがない。 | Yaru koto ga nai. | Ik heb niets te doen. |
| 暇つぶしにゲームしてる。 | Himatsubushi ni gēmu shiteru. | Ik speel een spel om de tijd te doden. |
| 今、手が空いています。 | Ima, te ga aite imasu. | Ik ben momenteel vrij. (werk) |
Taikutsu: het gevoel van verveling
退屈 (taikutsu) is het algemene woord voor verveling, saaiheid en verveling. Het werkt als een na-bijvoeglijk naamwoord, taikutsu da, "het is saai" of "ik verveel me", en als een werkwoord, taikutsu suru, "zich vervelen". Taikutsu shite iru beschrijft dat je je op dit moment verveelt.
Taikutsu kan je toestand beschrijven of datgene wat je verveelt: taikutsu na kaigi is een saaie bijeenkomst, en kaigi ga nagakute taikutsu shita betekent dat de bijeenkomst lang duurde en dat je je verveelde. Het klinkt wat neutraler en volwassener dan tsumaranai, maar iemands praatjes taikutsu noemen is nog steeds onaardig.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 退屈だ。 | Taikutsu da. | Ik verveel me. / Het is saai. |
| 雨の日は退屈です。 | Ame no hi wa taikutsu desu. | Regenachtige dagen zijn saai. |
| 待ち時間が長くて退屈した。 | Machijikan ga nagakute taikutsu shita. | Het wachten duurde lang en ik verveelde me. |
| 子どもが退屈している。 | Kodomo ga taikutsu shite iru. | De kinderen vervelen zich. |
| 退屈しのぎに本を読んだ。 | Taikutsu shinogi ni hon o yonda. | Ik lees een boek om de tijd te doden. |
Tsumaranai: saai, en waarom het onbeleefd kan klinken
つまらない(tsumaranai), terloops tsumannai, beschrijft iets als saai, saai of niet veel waard. Het is het woord dat je zou gebruiken voor een teleurstellende film: ano eiga, tsumaranakatta. Onder vrienden die een mening geven, is dat prima.
Het risico is dat het over mensen of inspanningen gaat. Iemands verhaal, les, kookkunst, hobby of feest tsumaranai noemen is een directe belediging, en tsumaranai hito, een saai persoon, is hardvochtig. Het heeft ook een beroemd bescheiden gebruik: oudere sprekers kunnen bij het geven van een geschenk tsumaranai mono desu ga zeggen, "het is maar een kleinigheid". Dat is nederigheid over je eigen gave, en nooit iets te zeggen over die van iemand anders.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| この映画、つまらない。 | Kono eiga, tsumaranai. | Deze film is saai. |
| 授業がつまんなかった。 | Jugyō ga tsumannakatta. | De les was saai. (casual) |
| 思ったより面白くなかった。 | Omotta yori omoshirokunakatta. | Het was niet zo interessant als ik had verwacht. |
| つまらないものですが。 | Tsumaranai mono desu ga. | Het is maar een kleinigheid. (bij het geven van een geschenk) |
| ちょっと物足りなかった。 | Chotto monotarinakatta. | Het liet me verlangen naar een beetje meer. |
Akita: ergens verveeld
飽きる (akiru) betekent ergens moe van worden na te veel ervan: hetzelfde spel, dezelfde lunch, hetzelfde liedje. Je gebruikt de vroegere vorm akita voor hoe je je nu voelt, net als bij tsukareta. Er is ni voor nodig: kono gēmu ni akita, of terloops kono gēmu, mō akita.
Akippoi beschrijft iemand die zich snel verveelt door dingen, en de negatieve akinai, "nooit moe van", is een compliment voor eten of een liedje waar je elke dag van kunt genieten. Unzari, die het zat is, is sterker en negatiever, en mō ii, "dat is genoeg", is de informele manier om te zeggen dat je genoeg hebt gehad.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| このゲーム、もう飽きた。 | Kono gēmu, mō akita. | Ik ben dit spel nu beu. |
| 毎日カレーで飽きました。 | Mainichi karē de akimashita. | Ik heb elke dag genoeg van curry. |
| 私は飽きっぽいんです。 | Watashi wa akippoi n desu. | Ik verveel me snel met dingen. |
| 同じ話にうんざりしている。 | Onaji hanashi ni unzari shite iru. | Ik ben het zelfde verhaal beu. |
| 飽きない味ですね。 | Akinai aji desu ne. | Het is een smaak waar je nooit genoeg van krijgt. |
Verveeld versus vrij: het juiste woord kiezen
In onderstaande tabel ziet u welk woord bij welke situatie past. De belangrijkste vraag is of je het hebt over je tijd, je gevoel, de zaak zelf, of iets waar je te veel van hebt gehad.
| Woord | Wat het beschrijft | Voorbeeld situatie |
|---|---|---|
| 暇 | Vrije tijd, niets te doen | Een rustige zondagmiddag |
| 退屈 | Het gevoel van verveling | Een lange wachttijd op de luchthaven |
| つまらない | Het ding is saai | Een teleurstellende film |
| 飽きた | Had er te veel van | Elke dag dezelfde lunch |
| うんざり | Ben het beu, ben er ziek van | Een nooit eindigende klacht |
| 面倒くさい | Te veel moeite | Je kamer opruimen |
Mendokusai, vaak afgekort tot mendoi, is niet echt verveling, maar komt in dezelfde gesprekken naar voren. Het betekent dat iets een gedoe is waar je geen last van hebt, en het is strikt informeel.
Beleefde manieren om te laten zien dat je niet geïnteresseerd bent
In Japanse gesprekken wordt het zeggen dat iets saai is meestal vervangen door te zeggen dat het niets voor jou is. De focus verschuift van het ding naar je eigen smaak of kunnen, waardoor de ander zijn gezicht kan behouden. Kyōmi ga nai betekent niet geïnteresseerd; door amari toe te voegen, niet erg, en af te sluiten met -te wordt het nog zachter.
Als je wordt uitgenodigd voor iets wat je niet wilt doen, koppel de weigering dan aan een bedankje en bied indien mogelijk een alternatief aan. Chotto... op zichzelf, met een aarzelende toon, wordt vaak opgevat als een beleefd nee.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| あまり興味がなくて… | Amari kyōmi ga nakute... | Ik ben niet echt geïnteresseerd, dus... |
| ちょっと苦手で。 | Chotto nigate de. | Het is niet echt mijn ding. |
| 私にはちょっと難しかったかも。 | Watashi ni wa chotto muzukashikatta kamo. | Het was misschien een beetje moeilijk voor mij. |
| 誘ってくれてありがとう。でも、今回はやめておくね。 | Sasotte kurete arigatō. Demo, konkai wa yamete oku ne. | Bedankt voor het vragen, maar deze keer sla ik het over. |
| それより、こっちはどう？ | Sore yori, kotchi wa dō? | Hoe zit dit in plaats daarvan? |
| 好みが分かれそうですね。 | Konomi ga wakaresō desu ne. | Ik denk dat het een kwestie van smaak is. |
Wat mensen terug zeggen
Wanneer een vriend 'hima da' zegt, suggereren de natuurlijke antwoorden dat je iets moet doen, of dat je hem zachtjes plaagt. Ouders in Japan kunnen, net als ouders overal ter wereld, een verveeld kind beantwoorden met een klusje. Als iemand zegt dat een film tsumaranai is, zijn mensen het daar mee eens of verdedigen ze deze met hun eigen mening.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| じゃあ、何かしようか。 | Jā, nanika shiyō ka. | Nou, zullen we iets doen? |
| 暇なら手伝って。 | Hima nara tetsudatte. | Als je je verveelt, help me dan even. |
| どこか出かけない？ | Doko ka dekakenai? | Wil je ergens uitgaan? |
| えー、私は結構面白かったけど。 | Ē, watashi wa kekkō omoshirokatta kedo. | Echt? Ik dacht dat het heel goed was. |
| 確かに、ちょっと長かったね。 | Tashika ni, chotto nagakatta ne. | Toegegeven, het duurde een beetje lang. |
Veelgemaakte fouten als je zegt dat je je verveelt
- Als je 'Ik ben saai' per ongeluk vertaalt: watashi wa tsumaranai betekent 'Ik ben een saai persoon'. Voor "Ik verveel me", zeg je taikutsu da of Hima da.
- Iemands eten, praten of cadeau tsumaranai noemen: het is een belediging. Gebruik zachtere woorden, of praat over je eigen smaak.
- Hima desu gebruiken op het werk: het klinkt misschien lui. Zeg te ga aite imasu en bied je hulp aan.
- Akiru in het heden plaatsen voor hoe je je nu voelt: akiru betekent dat je je gaat vervelen. Gebruik akita voor "Ik ben het beu".
- Het partikel vergeten met akita: datgene waar je je verveelt, kost ni, zoals in kono uta ni akita.
- Tsumaranai mono desu ga zeggen over het geschenk van iemand anders: het is alleen bedoeld om op nederige wijze je eigen geschenk te beschrijven.