Hoe je goedenavond zegt in het Japans: Konbanwa, wanneer het begint en wie het zegt

Wat konbanwa betekent en hoe je het schrijft

Konbanwa is gemaakt van konban, vanavond, en het partikel wa, dus de letterlijke betekenis is dezelfde als voor vanavond, waarbij de rest van de zin onuitgesproken blijft, net als konnichiwa. Omdat de laatste lettergreep het onderwerppartikel is, wordt het geschreven met は en uitgesproken als wa. Het schrijven van こんばんわ is een veel voorkomende fout in informele berichten, maar het is een fout in alles wat formeel is.

Er is geen beleefde en ongedwongen versie waar je uit kunt kiezen: je zegt dezelfde konbanwa tegen een winkelbediende en tegen het kind van de buren. De beleefdheid komt voort uit je toon, een kleine buiging en de manier waarop je die opvolgt, niet uit het woord.

Spreek het uit met de twee n-klanken vastgehouden in plaats van ingeslikt; zei te snel dat het in kobanwa verandert.

UnihongoPraktijk voor spreken

こんばんは。Goedeavond.

Als de avond begint: de overstap van konnichiwa

Japanners hebben geen klokregel voor de overgang van konnichiwa naar konbanwa. De schakelaar volgt het licht en beweegt dus mee met de seizoenen: vanaf ongeveer vijf uur midden in de winter, maar ver na zes uur midden in de zomer. De praktijktest is eenvoudig: als het zo donker is dat de lichten aan zijn, heeft Konbanwa gelijk.

De grijze zone is laat in de middag in de lente en de herfst. Niemand zal je onbeleefd vinden als je een begroeting tussen vijf en zes gebruikt, en de gemakkelijkste oplossing is om eerst te luisteren en te spiegelen wat de ander ook heeft gekozen. Als je eerst spreekt en de lucht nog helder is, is konnichiwa veiliger, omdat konbanwa bij daglicht vreemd klinkt, terwijl konnichiwa in de schemering slechts een beetje laat klinkt.

Wie zegt konbanwa: buren ja, familie nee

De regel die leerlingen het meest verrast is dat konbanwa een begroeting is voor mensen buiten je binnenste cirkel. Het heeft een vleugje formaliteit, hetzelfde gevoel als in het Engels goedenavond zeggen tegen iemand met wie je samenwoont. Een man die thuiskomt, zegt geen konbanwa tegen zijn vrouw; hij zegt tadaima en hoort okaeri. Goede vrienden die elkaar 's avonds ontmoeten, zeggen osoku natte gomen, of beginnen gewoon te praten.

Konbanwa leeft in plaats daarvan in de ruimtes tussen huishoudens en teams. Je zegt het tegen de buurman die je op de gang tegenkomt, de huisbaas die een kraan komt repareren, de ouders van een vriend, het personeel van een restaurant, de leraar in een avondklas en tegen iedereen die je in het donker voor het eerst tegenkomt. Het is ook de standaardopener voor radiopresentatoren en sprekers op avondevenementen.

De zin gaat over relatie, niet over status. Een student die een professor begroet tijdens een avondseminarie zegt konbanwa; dezelfde student ontmoet een huisgenoot in de keuken en vraagt ​​wat ze aan het koken zijn. Konbanwa voor een intieme persoon is niet beledigend, maar creëert een kleine, merkbare afstand, en daarom vermijden moedertaalsprekers het thuis.

Op het werk: waarom collega's in plaats daarvan otsukaresama zeggen

Begroetingen op Japanse werkplekken markeren de eerste vergadering van de dag, en daarna neemt de werkrelatie het over. Als je om negen uur 's ochtends een collega ziet, begroet je hem niet meer om zes uur; je zegt otsukaresama desu als je langskomt, wat de gedeelde inspanning van de dag erkent. Konbanwa tegen een collega waar je sinds de ochtend naast hebt gewerkt, klinkt alsof je was vergeten dat je elkaar al hebt ontmoet.

Konbanwa verschijnt in twee gevallen op het werk: een klant die arriveert voor een avondvergadering, en een telefoontje of e-mail naar een ander bedrijf na kantooruren, waar het een neutrale start is vóór de gebruikelijke itsumo o-sewa ni natte orimasu. Voor insiders, zelfs voor een collega in de nachtploeg die je tegenkomt als je weggaat, heeft otsukaresama desu de voorkeur.

Als je 's avonds werkt, geldt hetzelfde principe omgekeerd: de eerste keer dat je een collega in de dienst ziet, is de begroeting ohayō gozaimasu, hoe donker het ook is. Het markeert het begin van het werk en niet de ochtend. Daarom zeggen nachtploegmedewerkers om tien uur 's avonds goedemorgen.

Konbanwa versus oyasumi

Leerlingen halen soms laat op de avond konbanwa en oyasumi door elkaar. Ze doen tegenovergestelde taken. Konbanwa is een aankomstgroet: je zegt het als je elkaar ontmoet, binnenkomt of belt. Oyasumi nasai is een afscheidsgroet: voor iemand die naar bed gaat, voor het laat vertrekken van het huis van een vriend of als laatste bericht voor het slapen gaan. Niemand zegt oyasumi bij aankomst, en niemand zegt konbanwa bij vertrek.

Ook het publiek verschilt. Oyasumi is warm en gewend aan iedereen, vooral aan familie en goede vrienden, en dat is precies waar konbanwa wordt vermeden. De avond van een gezin bevat dus vaak tadaima, okaeri en oyasumi, maar nooit konbanwa. Een avond met een buurman bevat konbanwa bij ontmoeting en een beleefde shitsurei shimasu of oyasumi nasai bij afscheid.

Konbanwa heeft geen eigen vertrekvorm. Om een ​​late ontmoeting met een kennis te beëindigen, gebruik je shitsurei shimasu of oyasumi nasai als ze duidelijk naar bed gaan. De gids over welterusten zeggen behandelt deze afscheidsformulieren in detail.

Avondgroeten per situatie

In onderstaande tabel worden de veel voorkomende avondsituaties naast elkaar gezet, zodat je kunt zien waar konbanwa past en waar een andere uitdrukking voor in de plaats komt.

Merk op dat in de meeste rijen de keuze afhangt van de relatie en van of je aankomt of vertrekt, en niet van de klok. Als je deze twee vragen eenmaal in gedachten hebt, kiest de begroeting bijna vanzelf.

Winkels, telefoons en berichten

In winkels en restaurants begroet het personeel eerst met irasshaimase. Een knikje is voldoende als antwoord, maar konbanwa is een vriendelijk, natuurlijk antwoord in het donker, en een vaste klant in een klein restaurant of bar zal vaak konbanwa zeggen als ze binnenkomen. Het personeel kan het teruggeven of nog een keer irasshaimase zeggen.

Aan de telefoon is konbanwa een beleefde opener als je in het donker iemand buiten je kring belt: een restaurant, een huisbaas, de ouders van een vriend. Volg het met uw naam en, als het laat is, een korte verontschuldiging voor het uur, yabun ni sumimasen. Als er tijdens kantooruren, zelfs in het donker in de winter, naar een bedrijf wordt gebeld, vervangt itsumo o-sewa ni natte orimasu de begroeting.

In sms-berichten duidt konbanwa op beleefdheid en een beetje afstandelijkheid, net als in spraak. Het klopt in een bericht aan een docent, een huisbaas of een collega bij een ander bedrijf. Tussen vrienden wordt het normaal gesproken overgeslagen, en het openen met konbanwa kan ervoor zorgen dat een vriend zich afvraagt ​​wat er aan de hand is.

Konbanwa online en de fouten die u moet vermijden

Online wordt konbanwa vrijer gebruikt. Kijkers die deelnemen aan een livestream typen konbanwa in de chat om de streamer en de kamer te begroeten, en streamers begroeten nieuwkomers bij naam. In online games is een snelle konbanwa wanneer je deelneemt aan een feestje normaal, zelfs onder stamgasten, omdat de kamer vreemden en kennissen mengt. Sommige gemeenschappen verkorten het tot ばんわ, wat prima is in de chat, maar nergens formeel.

De fouten die een leerling kenmerken zijn consistent en kunnen gemakkelijk worden opgelost.

• Schrijf こんばんは met は; bewaar こんばんわ hoogstens voor een informele chat
• Skip konbanwa met familie en huisgenoten; gebruik tadaima en okaeri
• Gebruik otsukaresama desu voor collega's die je die dag al hebt gezien
• Gebruik nooit konbanwa om te vertrekken; dat is oyasumi nasai of shitsurei shimasu
• Volg het licht, niet de klok, wanneer u overschakelt van konnichiwa
• In chats en streams is konbanwa bij deelname normaal en vriendelijk

Als u de verkeerde begroeting gebruikt, hoeft u zich niet te verontschuldigen. Japanners geven zelden commentaar op de begroetingen van een leerling, en het goed maken van de volgende begroeting is al het noodzakelijke herstel.