Japans voor heren en dames: de echte verschillen

Leerboeken geven leerlingen vaak een nette lijst van mannelijk en vrouwelijk Japans. Echte spraak is rommeliger, en het meeste van wat je natuurlijk laat klinken, heeft helemaal niets met geslacht te maken.

Twee tekstballonnen met dezelfde Japanse zin, geschreven in verschillende stijlen
Wat je moet weten

Japans voor heren en dames: de echte verschillen

Het Japans kent wel gendergerelateerde spraakpatronen, meestal in voornaamwoorden in de eerste persoon en zinsfinaledeeltjes. Maar de nette lijst met twee kolommen in oudere leerboeken beschrijft een gestileerde versie van de taal die grotendeels terug te vinden is in ondertitels, romans en nasynchronisatie, waarbij één enkel deeltje je meteen vertelt wat voor soort personage er spreekt. In gewone gesprekken zijn de verschillen kleiner, generaties en regionaal, en vallen ze in het niet bij de keuzes die elke spreker maakt over formaliteit en relaties. Deze gids scheidt wat werkelijk actueel is van wat gestileerd is, en zegt vervolgens duidelijk wat een leerling moet gebruiken.

De keuze van het voornaamwoord is de enige geslachtsgebonden beslissing die u daadwerkelijk dagelijks zult nemen

Wa, kashira en ze komen veel vaker voor in fictie dan in alledaagse taal

Formaliteit en relaties bepalen uw Japans veel meer dan geslacht

Watashi met desu en masu is geschikt voor iedere speaker, in iedere setting

Waar de zin eigenlijk naar verwijst

Wanneer mensen over Japans voor mannen en vrouwen praten, bedoelen ze een vrij korte lijst met kenmerken: voornaamwoorden in de eerste persoon, een paar zinsfinaledeeltjes, enkele samengetrokken uitspraken, en een brede tendens in hoe vaak beleefde vormen en het eretitel o-voorvoegsel voorkomen. Grammatica, woordenschat en woordvolgorde zijn niet opgesplitst naar geslacht. Niemand vervoegt een werkwoord op een andere manier, en er is nergens in de zin sprake van een genderovereenkomst.

Die korte lijst is belangrijker dan de lengte doet vermoeden, omdat de kenmerken helemaal aan het einde van de zin staan, waar de luisteraar de meeste aandacht besteedt, en aan het begin, waar je jezelf noemt. Eén enkel deeltje kan dus een hele uiting kleuren. Het is ook de reden waarom fictie er zo hard op leunt: twee lettergrepen karakterisering kosten de schrijver niets en vertellen het publiek alles.

De functies en hoe actueel ze zijn

FunctieVoorbeeldTraditioneel beschreven alsHoe actueel is het
私 watashi私は行きます。Neutraal en de standaard voor vrouwenUniverseel. Geschikt voor elke luidspreker in elke omgeving
僕 boku僕も行くよ。Mannelijk, zachter en jongensachtigVaak voorkomend bij mannen en jongens van alle leeftijden; ook gehoord van vrouwen in songteksten en wat informeel of online gebruik
俺 erts俺も行く。Mannelijk, casual en assertiefZeer gebruikelijk bij mannen die ontspannen praten; niet gebruikt op het werk met superieuren
あたしatashiあたしも行く。Vrouwelijk, casualNog steeds gebruikt, voornamelijk in spraak en informeel schrijven; watashi blijft de dagelijkse standaard
自分 jibun自分もそう思います。Neutraal, geassocieerd met sport en sommige regio'sGehoord, vooral in team- en militaire omgevingen; verschilt sterk per regio en groep
Zinfinale waそうだわ。Vrouwelijke, zachte beweringOngewoon in jongere toespraken in Tokio; gehoord van oudere sprekers en voortdurend in fictie. In Kansai wordt door iedereen een andere wa gebruikt
Kashira行こうかしら。Vrouwelijke verwonderingMeestal oudere sprekers en fictie. Iedereen, van welk geslacht dan ook, zegt in plaats daarvan kana
のよ/のねそうなのよ。Vrouwelijk verklarendEcht actueel in ontspannen gesprekken met volwassenen, eerder warmer dan sterk gendergerelateerd
の als een zachte vraagもう食べたの?Vrouwelijk leunendDoor iedereen gebruikt. Intonatie en context, en niet geslacht, dragen de zachtheid
ぜ ze行くぜ。Mannelijk, energiekZeldzaam in alledaagse spraak; sterk geassocieerd met fictie, teksten en grappen
ぞzoよし、やるぞ。Mannelijk, krachtigLevend voornamelijk als zelfgerichte aanmoediging, die veel sprekers gebruiken, ongeacht hun geslacht
だ / だよ op zijn plaats gehouden明日休みだよ。Mannelijk, duidelijkerNeutraal in werkelijkheid. Iedereen gebruikt het eenvoudige copula in informele spraak
Copula laten vallen明日休み。Vrouwelijk, zachterNeutrale. Beide patronen zijn gewoon casual Japans
Imperatief ろ早くしろ。Mannelijk, botBeperkt tot goede vrienden, coaching en woede. Klinkt hard voor iedereen voor een vreemde
Ik ben omaeお前も来る?Mannelijk adresGebruikt tussen goede mannelijke vrienden; riskant en onbeschoft daarbuiten
Afgeplatte klinkers すげえ, うめえうめえ。Mannelijk, ruig casualGebruikt door jonge sprekers van verschillende geslachten, maar leest altijd als ruw en zeer informeel
ちょうだいchōdaiIk denk dat dit wel het geval is.Vrouwelijk verzoekGehoord, en ook gebruikt door ouders van elk geslacht voor kinderen
Vaker voorkomende beleefdheidsvormenそうなんですか。Vrouwelijke neigingEen tendens, geen regel. Omgeving, baan en persoonlijkheid zijn verantwoordelijk voor het grootste deel

Lees de laatste kolom als trends die zijn waargenomen in een zeer grote en gevarieerde populatie, niet als metingen. Elke individuele spreker kan waar dan ook op deze tafel zitten, en veel mensen gebruiken er niets anders van dan een voornaamwoord.

Voornaamwoorden zijn de keuze die u elke dag maakt

Het Japans laat de eerste persoon voortdurend vallen, dus je zegt je voornaamwoord minder dan je verwacht. Als je het zegt, is watashi overal veilig: een winkel, een kantoor, een interview, een klaslokaal, een eerste date. In zeer formele toespraken vervangt watakushi het voor elke spreker. Dit is het hele antwoord voor de meeste leerlingen, en er is geen stadium van vaardigheid waarin watashi verkeerd begint te klinken.

Boku en erts voegen eerder toon dan informatie toe. Boku leest als zachter en lichtjes jongensachtig, of als nonchalant en direct. Mannen wisselen tussen watashi op het werk en erts met vrienden zonder erover na te denken, en de overstap gaat over de relatie, niet over identiteit. Atashi is een informele variant van watashi en gedraagt ​​zich op dezelfde manier. Als je het niet zeker weet, luister dan naar wat mensen van jouw leeftijd in jouw omgeving gebruiken, en kopieer dat.

JapanseRomajiBetekenis
私は田中と申します。Watashi wa Tanaka to mōshimasu.Mijn naam is Tanaka. (formeel, elke spreker)
私は毎日六時に起きます。Watashi wa mainichi roku-ji ni okimasu.Ik sta elke dag om zes uur op. (beleefd, elke spreker)
僕は田中です。Boku wa Tanaka desu.Ik ben Tanaka. (informeel tot semi-beleefd)
俺、田中。Ore, Tanaka.Ik ben Tanaka. (heel ongedwongen)
あたし、行ったことある。Atashi, itta koto aru.Ik ben er eerder geweest. (casual)
自分もそう思います。Jibun mo sō omoimasu.Dat denk ik ook. (team- of sportregister)
わたくしがご案内いたします。Watakushi ga goannai itashimasu.Ik zal je de weg wijzen. (heel formeel, elke spreker)

Zinsuitgangen dragen het sterkste signaal over

Het einde van een Japanse zin is waar de houding leeft, dus dezelfde informatie met een ander laatste deeltje kan teder, bot, tentatief of theatraal klinken. Ne nodigt uit tot overeenstemming, jullie brengen nieuws en jullie controleren iets dat jullie allebei half weten. Geen van deze drie is gendergerelateerd en samen dekken ze het grootste deel van wat een leerling nodig heeft.

De gendered degenen zijn een kleinere set. Wa na een eenvoudige vorm, gezegd met een stijging, is het klassieke vrouwelijke einde en klinkt nu ouder of opzettelijk gestileerd voor veel jongere sprekers in Tokio. Kashira is voor iedereen grotendeels vervangen door kana. Ze en zo zijn de mannelijke tegenhangers en komen veel vaker voor in fictie dan op straat, hoewel zo overleeft in zelfgerichte aanmoediging zoals yosh, yaru zo, wat iedereen alleen zou kunnen zeggen vóór een moeilijke taak.

JapanseRomajiBetekenis
明日は雨だね。Ashita wa ame da ne.Morgen gaat het regenen, toch? (neutraal casual)
明日は雨だよ。Ashita wa ame da yo.Morgen gaat het regenen, weet je. (neutraal casual)
明日は雨だよね。Ashita wa ame da yo ne.Het regent morgen, nietwaar? (neutraal casual)
明日は雨だわ。Ashita wa ame da wa.Morgen gaat het regenen. (traditioneel vrouwelijk, of Kansai voor iedereen)
明日は雨だぜ。Ashita wa ame da ze.Morgen gaat het regenen. (mannelijk, met fictie-smaak)
明日は雨だぞ。Ashita wa ame da zo.Morgen gaat het regenen, hoor. (mannelijk, krachtig)
雨かしら。Ame kashira.Ik ben benieuwd of het gaat regenen. (traditioneel vrouwelijk, ouder)
雨かな。Ame kana.Ik ben benieuwd of het gaat regenen. (neutraal, iedereen)
よし、やるぞ。Yoshi, yaru zo.Oké, laten we dit doen. (zelfgestuurd, veel gebruikt)

Dezelfde zin in verschillende stijlen

Het op een rij zetten van één betekenis over de verschillende stijlen heen is de snelste manier om te horen wat er daadwerkelijk verandert. Merk op dat de beleefde versie bovenaan voor elke spreker identiek is, en dat de verschillen pas zichtbaar worden als de zin terloops is. Dat is de vorm van het hele systeem in miniatuur.

JapanseRomajiBetekenis
私も行きます。Watashi mo ikimasu.Ik ga ook. (beleefd, elke spreker)
私も行く。Watashi mo iku.Ik ga ook. (casual, neutraal)
僕も行くよ。Boku mo iku yo.Ik ga ook. (casual, boku-spreker)
俺も行く。Ore mo iku.Ik ga ook. (casual, ertsspreker)
あたしも行く。Atashi mo iku.Ik ga ook. (casual)
私も行くわ。Watashi mo iku wa.Ik ga ook. (traditioneel vrouwelijk, of Kansai)
おいしいです。Oishii desu.Het is heerlijk. (beleefd, elke spreker)
おいしいね。Oishii ne.Dit is goed, nietwaar? (casual, neutraal)
おいしいわね。Oishii wa ne.Dit is prachtig, nietwaar? (traditioneel vrouwelijk)
うまい。Umai.Smaakvol. (casual, botter)
うめえ。Umee.Echt goed. (ruw, casual)
行きましょうか。Ikimashō ka.Zullen we gaan? (beleefd, elke spreker)
行こうか。Ikō ka.Zullen we gaan? (casual, neutraal)
行こうかな。Ikō kana.Ik vraag me af of ik moet gaan. (neutrale)
行こうかしら。Ikō kashira.Ik vraag me af of ik moet gaan. (traditioneel vrouwelijk, ouder)
手伝ってもらえますか。Tetsudatte moraemasu ka.Kunt u mij helpen? (beleefd, elke spreker)
手伝ってくれる?Tetsudatte kureru?Kun je mij helpen? (casual, neutraal)
手伝ってちょうだい。Tetsudatte chōdai.Geef me een hand, wil je. (traditioneel vrouwelijk of ouderlijk)
手伝えよ。Tetsudae yo.Help mij, kom op. (botte, alleen goede vrienden)

Wat overleeft vooral in fictie

Als je Japans leert van drama, anime of nagesynchroniseerde films, absorbeer je een verhoogde versie van deze patronen. Fictie gebruikt spraakstijl om een ​​personage in één regel te identificeren, dus een oudere professor krijgt washi en ja, een stoere jongeman erts en ze, en een verfijnde vrouw krijgt wa en kashira. Dit wordt rollentaal genoemd en is een echt en productief onderdeel van het Japans, maar het is eerder een kostuum dan een spiegel.

Het praktische risico voor een leerling is niet beledigend maar komisch. Het zeggen van ore da ze op kantoor heeft hetzelfde effect als een leerling Engels die zijn aankomst aankondigt met een zin uit een superheldenfilm. De oplossing is simpel: blijf kijken naar wat je leuk vindt, maar controleer elke opvallende zin die eindigt met spraak die je van echte mensen in een vergelijkbare situatie hebt gehoord voordat je deze overneemt.

JapanseRomajiBetekenis
俺がやるぜ。Ore ga yaru ze.Ik zal het afhandelen. (mannelijk met fictie-smaak)
わしはそう思うんじゃ。Washi wa sō omou n ja.Dat is wat ik denk. (fictieve ouderentoespraak)
あら、そうですの。Ara, sō desu no.O, is dat zo? (fictief verfijnd vrouwelijk)
やってみるか。Yatte miru ka.Zal ik het eens proberen. (neutraal, echte spraak)
私がやります。Watashi ga yarimasu.Ik zal het doen. (beleefd, echte toespraak)

Leeftijd, regio en omgeving beïnvloeden alles

Generatie is belangrijk. Sprekers die met oudere normen zijn opgegroeid, gebruiken de traditioneel vrouwelijke eindes veel gemakkelijker dan twintigers, en een vorm die in de ene leeftijdsgroep ouderwets klinkt, klinkt in de andere leeftijdsgroep gewoon. Het is gebruikelijk om een ​​grootmoeder op natuurlijke wijze wa en no yo te horen gebruiken in een gesprek waarin haar kleindochter geen van beide gebruikt.

Regio is net zo belangrijk. In de Kansai-toespraak bestaat er een zinsfinale wa die niet de vrouwelijke wa is van het standaard Tokyo-Japans: deze heeft een andere intonatie en wordt gebruikt door sprekers van elk geslacht. Andere dialecten hebben hun eigen eindpartikels, zoals die te horen zijn in de Kyushu-toespraak, die eerder een regionale dan een gendergebonden betekenis hebben. Elke bewering over Japans met geslachtsbepaling is in werkelijkheid een bewering over een bepaalde variëteit, dus dek je dienovereenkomstig in en luister lokaal.

Het instellen is vooral belangrijk. Dezelfde persoon spreekt anders tegen een cliënt, een collega van dezelfde rang, een senior op de universiteit en een oude schoolvriend, en die verschuivingen veranderen de werkwoordsvormen, de woordenschat en de beleefdheid over de hele zin. Geslachtskenmerken vormen een dunne laag bovenop dat veel grotere systeem.

JapanseRomajiBetekenis
ほんまにええわ。Honma ni ee wa.Dat is echt goed. (Kansai, elke spreker)
知らんけど。Shiran kedo.Niet dat ik het zou weten. (Kansai, elke spreker)
そうなんよ。Sō nan yo.Dat klopt. (Westerse regio, elke spreker)
そうなのよ。Sō na no yo.Dat klopt, zie je. (standaard, warmer)

Formaliteit gaat boven gender

Als je één organisatie-idee wilt, neem dan dit. De belangrijkste beslissing in het Japans is de afstand die je markeert tussen jezelf en de luisteraar, en dit komt tot uiting in het werkwoord, niet in het deeltje. Als je van wakarimashita naar wakatta gaat, verandert je zin veel meer dan als je van boku naar watashi gaat, en als je dat verkeerd doet, is dat de fout die feitelijk problemen veroorzaakt.

In de onderstaande vergelijking wordt één bericht weergegeven over vier relaties. Elke lijn is beschikbaar voor elke spreker. Dit is de as waarop je oefentijd moet ingaan, omdat het de as is die je in elk gesprek zult gebruiken, op het werk en daarbuiten. De speciale gids over beleefd versus informeel Japans behandelt de werkwoordsvormen in detail.

JapanseRomajiBetekenis
承知いたしました。Shōchi itashimashita.Begrepen. (aan een klant of senior, elke spreker)
わかりました。Wakarimashita.Begrepen. (beleefde standaard, elke spreker)
了解です。Ryōkai desu.Ik heb het. (ontspannen werkplek, elke spreker)
わかった。Wakatta.Ik heb het. (vrienden, elke spreker)
お先に失礼します。Osaki ni shitsurei shimasu.Ik ga voor jou weg. (werk verlaten, elke spreker)
お疲れさまです。Otsukaresama desu.Bedankt voor je werk. (werkplekstandaard, elke luidspreker)
じゃあ、また明日。Jā, mata ashita.Zie je morgen. (casual, elke spreker)
少々お待ちください。Shōshō omachi kudasai.Een ogenblik alstublieft. (serviceregister, eventuele spreker)
ちょっと待って。Chotto matte.Wacht even. (casual, elke spreker)

Wat een leerling eigenlijk zou moeten overnemen

  • Gebruik watashi en de desu- en masu-formulieren als standaard totdat je een echte losse relatie hebt om over te praten.
  • Leer eerst de neutrale einddeeltjes: ne, yo, y ne, kana, desho en de eenvoudige vraag die eindigt met nee.
  • Voeg alleen een informeel voornaamwoord toe als je jezelf casual Japans hebt horen spreken en weet welke toon je wilt.
  • Behandel wa, kashira, ze en zo als receptieve woordenschat. Begrijp ze; plaats ze niet vroegtijdig in uw actieve set.
  • Kopieer mensen in uw eigen situatie in plaats van karakters: een collega van vergelijkbare leeftijd en rang is het beste model dat voor u beschikbaar is.
  • Vraag het rechtstreeks aan een vriend als u niet zeker weet of iets dat u zegt vreemd klinkt. De meeste sprekers beantwoorden deze vraag met plezier.
  • Gebruik nooit omae, imperatief ro of afgeplatte klinkers zoals sugee totdat je een vriendschap hebt waarin je hebt gehoord dat ze tegen jou worden gebruikt.

Merk op dat niets van dit alles u vraagt ​​een rijstrook te kiezen. Het vraagt ​​je om te beginnen vanuit het gedeelde midden van de taal, dat groot is, en alleen naar buiten te gaan waar je de grond het eerst hebt gehoord.

Natuurlijk spreken zonder een rol te spelen

Leerlingen hebben soms het gevoel dat ze een gendergerelateerde stijl moeten kiezen en zich daaraan moeten binden. Zo ervaren sprekers hun eigen taal niet. De meeste mensen gebruiken een grotendeels neutraal informeel register en een paar gewoonten die ze hebben overgenomen van familie, regio en vrienden, en die gewoonten komen niet netjes overeen met een tabel met twee kolommen. Niemand controleert uw deeltjes aan de hand van een grafiek.

Hieruit volgt dat er niets voor te schrijven is. Als een vorm past bij hoe je wilt klinken, gebruik die dan, en als dat niet het geval is, is het neutrale midden van de taal volledig expressief en zal niemand het tekortschieten. Wat spraak natuurlijk laat klinken is de consistentie binnen een gesprek en een goede match met de relatie, en niet de conformiteit met een categorie. Een spreker die zeer formeel vocabulaire met ruwe eindes in één adem vermengt, klinkt vreemd; een luidspreker die in één comfortabel register blijft klinkt prima.

Nog een laatste praktisch punt. Omdat deze kenmerken aan het einde van de zin zitten, zijn ze ook het gemakkelijkst om later aan te passen. Het opbouwen van je werkwoordsvormen, woordenschat en luisteren zal maanden duren. Kana ruilen voor kashira duurt een middag. Besteed je aandacht aan het resultaat, en laat de stilistische laag vanzelf tot rust komen terwijl je luistert.

JapanseRomajiBetekenis
日本語を勉強しています。Nihongo o benkyō shite imasu.Ik studeer Japans. (beleefd, elke spreker)
まだ話すのが苦手です。Mada hanasu no ga nigate desu.Ik kan nog steeds niet goed praten. (beleefd, elke spreker)
自然な言い方を教えてもらえますか。Shizen na iikata o oshiete moraemasu ka.Kun je mij een natuurlijke manier leren om dit te zeggen?
この言い方は硬すぎますか。Kono iikata wa katasugimasu ka.Is deze manier van spreken te stijf?
友達にはどう言いますか。Tomodachi ni wa dō iimasu ka.Hoe zou je het tegen een vriend zeggen?
いいえ、大丈夫ですよ。自然です。Iie, daijōbu desu yo. Shizen desu.Nee, het is prima. Het klinkt natuurlijk. (een waarschijnlijk antwoord)

Fouten die echte problemen veroorzaken

  • Het gebruik van erts of gewone formulieren met een senior collega of een vreemde, wat eerder vertrouwd dan zelfverzekerd klinkt.
  • Een treffende zin uit fictie overnemen zonder te checken of iemand in jouw situatie zo spreekt.
  • Ervan uitgaande dat de spraakstijl van iemand u iets betrouwbaars over hem of haar vertelt; het vertelt je zoveel over hun regio, leeftijd en humeur.
  • Het mixen van registers binnen één zin, zoals een eenvoudig werkwoord met een stompe uitgang, dat in welke variatie dan ook schokkend klinkt.
  • Overmatig gebruik van geslachtsgebonden eindes omdat je ze net hebt geleerd. Eén is een smaak; Vier op een rij is een prestatie.
  • Het corrigeren van het gebruik van een Japanse spreker ten opzichte van een leerboektabel. De tabel beschrijft tendensen; de spreker is het bewijs.
Belangrijkste punten

Een praktische manier om te verbeteren

Neem een ​​zin die je vaak zegt, zoals ik ook zal doen, en laat die hardop door vier registers lopen: watashi mo ikimasu, boku mo iku yo, ore mo iku, watashi mo iku wa. Luister naar welke stem je prettig vindt, en gooi de rest voorlopig weg. Neem de door jou gekozen versie mee in een rollenspelmissie met je AI Sensei in het meeslepende 3D-klaslokaal van Unihongo, waarbij je dezelfde scène twee keer uitvoert, één keer als eerste ontmoeting met een collega en één keer als chat met een goede vriend, en merk op dat het veranderen van de relatie veel meer van de zin verandert dan het veranderen van welk genderdeeltje dan ook.

  1. 1

    Kies één duidelijk doel

    Concentreer elke sessie op een situatie of vaardigheid die u daadwerkelijk kunt gebruiken.

  2. 2

    Actief oefenen

    Zeg volledige antwoorden hardop in plaats van alleen Japans te lezen of te herkennen.

  3. 3

    Bekijk en herhaal

    Bewaar nuttige correcties en herhaal dezelfde vaardigheid totdat deze natuurlijk aanvoelt.

FAQ

Veelgestelde vragen

Spreken Japanse mannen en vrouwen echt anders?

Er zijn echte tendensen, vooral in de voornaamwoorden en een handvol zinsfinaledeeltjes, en sprekers zijn zich daarvan bewust. Maar de verschillen zijn kleiner en minder consistent dan oudere leerboeken suggereren, ze variëren per leeftijd en regio, en veel sprekers gebruiken vrijwel uitsluitend neutrale vormen.

Is het een vergissing als ik erts of wa als leerling gebruik?

Het is ook geen grammaticale fout. Ore is nonchalant en kan ruw klinken bij mensen die je niet goed kent, en zinsfinale wa in traditioneel vrouwelijke zin klinkt voor veel jongere sprekers merkbaar ouderwets of gestileerd. Beide zijn keuzes over hoe je overkomt in plaats van goed of fout.

Welk voornaamwoord moet een beginner gebruiken?

Watashi. Het is correct voor elke spreker in elke situatie, het klinkt nooit verkeerd op een werkplek, een winkel of een klaslokaal, en het zal niemand doen raden naar uw bedoelingen. Voeg boku of erts later alleen toe als je jezelf in informeel Japans hebt gehoord en een andere toon wilt.

Waarom klinkt Japanse anime zo anders dan echte spraak?

Fictie gebruikt spraakstijl als directe karakterisering. Een enkele ze, kashira of washi vertelt een publiek de leeftijd, het temperament en de rol van het personage voordat iets anders dat doet. Taalkundigen noemen deze roltaal. Het is echt Japans, maar het gaat ver boven het niveau van alledaagse gesprekken.

Ga door met leren

Zet Japanse kennis om in spreekvertrouwen

Oefen met Unihongo's AI Sensei in een meeslepend 3D-klaslokaal, met rollenspelmissies, uitspraakcoaching, nuttige feedback en leerspellen die je woordenschat vergroten terwijl je speelt.