Waarom een cirkel beter is dan de meeste taaloefeningen
Het probleem met de meeste gesprekspraktijken is dat het over niets gaat. Een cirkel lost dat op: het onderwerp is de activiteit, de woordenschat herhaalt zich wekelijks en er zijn elke keer dezelfde mensen, wat betekent dat zij leren hoe ze met je moeten praten en jij leert hoe zij praten.
Het levert ook datgene op wat een betaalde les niet kan, namelijk inzetten. Je wilt begrepen worden omdat je wilt weten wanneer de volgende sessie is, of wat het plan is voor het weekendje weg. Taal die verbonden is aan iets waar je om geeft, wordt op een andere manier behouden dan taal die bestudeerd wordt omwille van de taal zelf.
- Woordenschat herhalen, omdat de activiteit elke week hetzelfde is
- Dezelfde mensen, die aan jouw Japans wennen en jij aan die van hen
- Echte redenen om te communiceren, geen oefeningen
- Een sociale groep die elk gesprek overleeft
- Correcties uiteindelijk, omdat de relatie ze mogelijk maakt
Vragen over deelname
Het woord om te weten is taiken, een proefsessie, en bijna elke groep biedt er een aan. Door om een taiken te vragen in plaats van te vragen om mee te doen, wordt elke verplichting aan beide kanten weggenomen en is dit de normale manier om binnen te komen.
Vertel eerlijk uw niveau en uw ervaring in dezelfde boodschap. De groep vertelt je of je past, wat iedereen een ongemakkelijke eerste sessie bespaart.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 体験に参加することはできますか。 | Taiken ni sanka suru koto wa dekimasu ka. | Kan ik deelnemen aan een proefsessie? |
| 初心者でも大丈夫ですか。 | Shoshinsha demo daijōbu desu ka. | Is het geschikt voor een complete beginner? |
| 見学だけでもいいですか。 | Kengaku dake demo ii desu ka. | Zou ik gewoon kunnen observeren? |
| 日本語がまだ上手ではないのですが、大丈夫でしょうか。 | Nihongo ga mada jōzu de wa nai no desu ga, daijōbu deshō ka. | Mijn Japans is nog niet zo goed. Zou dat in orde zijn? |
| 活動は週に何回ありますか。 | Katsudō wa shū ni nan-kai arimasu ka. | Hoe vaak per week komen jullie samen? |
| 会費はいくらですか。 | Kaihi wa ikura desu ka. | Hoeveel zijn de kosten? |
| 持ち物はありますか。 | Mochimono wa arimasu ka. | Moet ik iets meenemen? |
Je eerste zelfintroductie
Houd het bij twintig seconden: je naam, waarom je kwam, je niveau bij de activiteit en yoroshiku onegaishimasu. Dit is niet de plek voor een volledige persoonlijke geschiedenis, en de groep zal achteraf vragen stellen als ze nieuwsgierig zijn.
Het is de moeite waard om uw Japanse niveau één keer op een luchtige manier te vermelden. Het vertelt mensen hoe ze met je moeten praten zonder dat iemand het hoeft uit te werken, en door het te framen als iets waar je aan werkt in plaats van je te verontschuldigen, wordt de juiste toon gezet.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| はじめまして、マリアと申します。 | Hajimemashite, Maria to mōshimasu. | Leuk je te ontmoeten, mijn naam is Maria. |
| 今日は体験で参加させていただきます。 | Kyō wa taiken de sanka sasete itadakimasu. | Ik doe vandaag mee als proef. |
| 前に少しやったことがあります。 | Mae ni sukoshi yatta koto ga arimasu. | Ik heb er al een beetje van gedaan. |
| まったくの初心者です。 | Mattaku no shoshinsha desu. | Ik ben een complete beginner. |
| 日本語を勉強中なので、ゆっくり話していただけると助かります。 | Nihongo o benkyō-chū na node, yukkuri hanashite itadakeru to tasukarimasu. | Ik studeer Japans, dus het helpt als je langzaam spreekt. |
| よろしくお願いします。 | Yoroshiku onegaishimasu. | Ik kijk er naar uit. |
Senpai, Kouhai en de kassa in een groep
De anciënniteit in een Japanse groep wordt gewoonlijk geteld op basis van hoe lang u lid bent, en niet op basis van leeftijd. Dat anciënniteitsvormen zich registreren: nieuwere leden gebruiken beleefde vormen, terwijl oudere leden misschien gewone vormen gebruiken. Niemand legt dit uit; het is gewoon hoe mensen spreken.
De veilige aanpak is om tegen iedereen beleefde vormen te gebruiken totdat u anders wordt uitgenodigd, en te kijken hoe bestaande leden met elkaar praten. In een informele kring van volwassenen kan het hele systeem heel licht zijn; in een universiteitsclub kan het streng zijn.
| Termijn | Lezing | Betekenis |
|---|---|---|
| 先輩 | senpai | Iemand die zich vóór jou heeft aangesloten |
| 後輩 | kohai | Iemand die na jou lid is geworden |
| 同期 | doki | Iemand die tegelijkertijd lid is geworden |
| 部長/代表 | bucho / daihyō | Clubleider of vertegenwoordiger |
| 顧問 | komon | Faculteitadviseur, in een universiteitsclub |
| 新歓 | shinkan | Het welkomstevenement voor nieuwe leden |
| 合宿 | gasshuku | Een trainings- of activiteitenkamp |
| Dit is het geval | nomikai | De sociale drinkbijeenkomst |
Dōki, de mensen die erbij kwamen toen jij dat deed, is een echt nuttige relatie. Zij zijn degenen met wie je meteen casual kunt zijn.
De taal van het erbij horen
Elke groep heeft een handvol zinnetjes die je eerder als lid dan als bezoeker markeren: de begroeting bij binnenkomst, de ontvangstbevestiging aan het einde en de kleine hulpaanbiedingen ervoor en erna. Het leren van die vier of vijf is meer waard dan welke hoeveelheid algemene woordenschat dan ook.
Otsukaresama desu aan het einde van een sessie is vrijwel universeel. In sportclubs verschijnen oshasu en soortgelijke begroetingen. Kopieer wat de groep daadwerkelijk zegt, in plaats van te importeren wat u elders leest.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | Bedankt voor uw inspanningen. (aankomst en vertrek) |
| 今日もよろしくお願いします。 | Kyō mo yoroshiku onegaishimasu. | Ik kijk ook uit naar vandaag. |
| 何か手伝うことはありますか。 | Nani ka tetsudau koto wa arimasu ka. | Is er iets waarmee ik kan helpen? |
| 片付け、やります。 | Katazuke, yarimasu. | Ik zal het opruimen doen. |
| 次はいつですか。 | Tsugi wa itsu desu ka. | Wanneer is de volgende? |
| また来週。 | Mata raishū. | Tot volgende week. |
Evenementen buiten de activiteit
Cirkels draaien zowel om evenementen als om de activiteit zelf: welkomstfeestjes, kampen, uitstapjes en de reguliere nomikai. Door een aantal hiervan bij te wonen, ontstaan er vriendschappen en verbetert uw Japans het snelst omdat het register daalt en de onderwerpen zich uitbreiden.
Je hoeft niet bij alles aanwezig te zijn. Af en toe weigeren is normaal, en de bewoordingen daarvoor zijn de gewone sociale weigeringen: een zachte reden en een duidelijke volgende keer.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 新歓、参加します。 | Shinkan, sanka shimasu. | Ik kom naar het welkomstfeest. |
| 合宿はいつごろですか。 | Gasshuku wa itsu goro desu ka. | Wanneer is het kamp ongeveer? |
| 今回は都合が合わなくて、すみません。 | Konkai wa tsugō ga awanakute, sumimasen. | Het past deze keer niet in mijn schema, sorry. |
| 次はぜひ参加したいです。 | Tsugi wa zehi sanka shitai desu. | Volgende keer wil ik zeker meedoen. |
| お酒は飲めないんですが、参加してもいいですか。 | Osake wa nomenai n desu ga, sanka shite mo ii desu ka. | Ik drink niet, maar mag ik toch komen? |
| 途中で失礼してもいいですか。 | Tochū de shitsurei shite mo ii desu ka. | Is het goed als ik halverwege wegga? |
Beide laatste twee zijn gewone verzoeken en worden gemakkelijk gehonoreerd. Geen van beide zal worden opgevat als een gebrek aan toewijding.
Blijven en weggaan
Consistentie is wat van een bezoeker een lid maakt, en dat is belangrijker dan goed praten. Twee maanden lang elke week opduiken, zal meer doen voor je plaats in een groep, en voor je Japans, dan één keer indrukwekkend zijn.
Als je weggaat, vertel het dan aan iemand, in plaats van te vervagen. Een kort bericht met een korte reden en dank is voldoende, en het houdt de relatie beschikbaar als uw omstandigheden veranderen.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 最近仕事が忙しくなってしまって。 | Saikin shigoto ga isogashiku natte shimatte. | Het is de laatste tijd druk op het werk. |
| しばらくお休みさせていただきます。 | Shibaraku oyasumi sasete itadakimasu. | Ik ga even pauzeren. |
| 今までありがとうございました。 | Ima made arigatō gozaimashita. | Bedankt voor alles tot nu toe. |
| 落ち着いたら、また参加したいです。 | Ochitsuitara, mata sanka shitai desu. | Als alles weer geregeld is, wil ik graag weer meedoen. |
| みなさんによろしくお伝えください。 | Minasan ni yoroshiku otsutae kudasai. | Breng alstublieft mijn groeten over aan iedereen. |

