Waarom de tweede moeilijker is
Een eerste gesprek is een bekende hoeveelheid. De vragen zijn voorspelbaar, de antwoorden kunnen worden geoefend en beide mensen gebruiken een bekend script. De leerlingen bereiden zich precies hierop voor, en meestal gaat het goed.
Het tweede gesprek heeft geen script. De introductie is gedaan, de voor de hand liggende vragen zijn opgebruikt, en wat overblijft is het eigenlijke werk van het opbouwen van een relatie: onthouden, opvolgen en een gedeelde draad vinden. Niets daarvan kun je van tevoren voorbereiden, omdat het afhangt van wat er de eerste keer gebeurde.
Dit is de reden waarom leerlingen vaak melden dat het ontmoeten van mensen prima gaat en dat er nooit iets gebeurt. Het eerste gesprek is een optreden dat ze hebben geoefend; de tweede is degene die alles beslist.
Onthouden, wat ook een taalprobleem is
Je herinnert je minder van een gesprek in een tweede taal dan van je eerste taal, omdat er zoveel aandacht ging naar het begrijpen ervan dat er weinig overbleef voor het coderen van de details. Dit is geen onzorgvuldigheid en het verbetert niet door harder te proberen.
De oplossing is extern. Schrijf onmiddellijk daarna twee feiten en één vraag op en lees ze voordat u elkaar weer ontmoet. Het duurt dertig seconden en het is de gewoonte met het hoogste rendement in deze gids.
- Twee feiten die ze noemden: een hobby, een plek, een plan, een klacht.
- Eén vraag om de volgende keer te stellen, wat de feiten meestal suggereren.
- Hun naam, opgeschreven, met de tekst als u het niet zeker weet.
- Alles wat je beloofd hebt te versturen, op te zoeken of mee te nemen.
- Eén woord dat je nog niet kende uit het gesprek, moet je leren voor het volgende.
Openen door de draad op te pakken
De sterkste opening voor een tweede gesprek is een terugverwijzing. Het neemt het probleem van het vinden van een onderwerp weg, het geeft aan dat je hebt geluisterd en het wordt in elke taal hartelijk ontvangen.
Het vereist ook geen goed geheugen, alleen goede aantekeningen, en daarom is het vorige gedeelte belangrijker dan het lijkt.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| この前おっしゃっていた件ですが、 | Kono mae osshatte ita ken desu ga, | Over wat je de vorige keer zei, |
| この前の旅行、どうでしたか。 | Kono mae no ryokō, dō deshita ka. | Hoe was die reis waar je het over had? |
| 前に話していた本、読みました。 | Mae ni hanashite ita hon, yomimashita. | Ik heb het boek gelezen waar we het over hadden. |
| あれから、どうなりましたか。 | Are kara, dō narimashita ka. | Hoe is dat sindsdien verlopen? |
| 覚えていますか、この前の。 | Oboete imasu ka, kono mae no. | Weet je nog, van de vorige keer? |
| ずっと気になっていました。 | Zutto ki ni natte imashita. | Sindsdien vraag ik me het af. |
De derde is het sterkste hiervan, omdat handelen op basis van iets dat iemand heeft gezegd en daar verslag van uitbrengen een veel groter signaal is dan alleen maar het onthouden ervan.
Diepgang in plaats van nieuwe onderwerpen
Het instinct bij een tweede gesprek is om nieuwe onderwerpen te vinden, wat duur is en een reeks oppervlakkige gesprekken oplevert. Het dieper ingaan op iets dat al bestaat is goedkoper en levert meer op.
Diepte heeft ook een vorm waarop u kunt vertrouwen: van het feit, tot de reden, tot de ervaring, tot de mening. Elke stap is één vraag en geen daarvan vereist een nieuw onderwerp.
| Niveau | Vraag | Wat het opent |
|---|---|---|
| Feit | Hoe lang heb je het gedaan? | Basisdetail |
| Reden | Waar ben je aan begonnen? | Een verhaal |
| Ervaring | Wat was het beste deel? | Enthousiasme |
| Mening | Zou je het aanbevelen? | Hun oordeel |
| Gedeeld | Ik heb het willen proberen | Samen een toekomst |
De laatste rij is hoe een tweede gesprek een derde wordt. Het tonen van interesse in iets wat ze doen is de meest natuurlijke opening voor een uitnodiging, van beide kanten.
Opwarmen zonder van register te wisselen
Leerlingen denken vaak dat voor warmte moet worden overgeschakeld op informele spraak, en dat ze dan op toestemming moeten wachten, maar dat kan pas maanden duren. In feite wordt de meeste warmte in een zich ontwikkelende relatie gedragen door reacties, gedeelde verwijzingen en kleine zelfonthullingen, die allemaal prima werken binnen beleefde vormen.
Dat is de moeite waard om te weten, omdat het betekent dat je het meteen warm kunt hebben, zonder enig oordeel dat leerlingen aarzelt.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| それ、私もです。 | Sore, watashi mo desu. | Dat geldt ook voor mij. |
| 実は、私も最近始めたんです。 | Jitsu wa, watashi mo saikin hajimeta n desu. | Eigenlijk ben ik onlangs ook begonnen. |
| 前にも同じことがありました。 | Mae ni mo onaji koto ga arimashita. | Hetzelfde overkwam mij eerder. |
| いつか一緒に行きたいです。 | Itsuka issho ni ikitai desu. | Ik wil graag een keer samen gaan. |
| また聞かせてください。 | Mata kikasete kudasai. | Vertel me alsjeblieft een andere keer meer. |
| 会えてよかったです。 | Aete yokatta desu. | Ik ben blij dat we elkaar hebben ontmoet. |
Oefenen met een gesprek dat doorgaat
Bijna alle spreekoefeningen zijn een eerste gesprek. Rollenspellen beginnen opnieuw, dialogen uit het leerboek introduceren vreemden, en een oefenpartner met wie je ooit spreekt, heeft geen geschiedenis bij je. De vaardigheid waar deze gids over gaat, wordt dus niet getraind, zelfs niet door leerlingen die veel oefenen.
Het kan bewust worden beoefend. Als je een doorlopend gesprek voert met een AI Sensei in het meeslepende 3D-klaslokaal van Unihongo, waar je de draad oppikt van een vorige sessie in plaats van jezelf opnieuw voor te stellen, oefen je precies de openingszet die tweede vergaderingen nodig hebben, en het sessierapport geeft je het record dat echte gesprekken niet achterlaten.
De andere helft is de gewoonte om aantekeningen te maken, en er is helemaal geen gereedschap voor nodig. Twee feiten en een vraag, opgeschreven, zullen meer doen voor uw tweede gesprek dan welke zin dan ook in deze gids.
Relaties in een tweede taal ontstaan langzamer, vooral omdat je je minder herinnert. Door dingen op te schrijven, wordt dat nadeel grotendeels weggenomen.