Freeter en NEET Betekenis: Japanse woorden voor banen, contracten en niet werken

Furītā: het woord en waar het vandaan komt

Furītā is een Japanse munt uit de jaren tachtig, opgebouwd uit het Engelse free en het leenwoord arubaito, dat zelf afkomstig is van het Duitse woord voor werk. Oorspronkelijk had het een enigszins glamoureus geluid, dat jonge mensen beschreef die vrijheid verkozen boven de carrièreladder van het bedrijf. In de daaropvolgende decennia veranderde de toon, naarmate meer mensen in een vrijetijdsbaan terechtkwamen zonder daarvoor te kiezen, en het woord ging ook een teken van onzekerheid met zich meebrengen.

Tegenwoordig wordt furītā overal begrepen en is het voornamelijk een zelfbeschrijving. Iemand die meerdere keren in ploegendienst werkt, zou kunnen zeggen ima wa furītā desu, en dat is niet schokkend of beschamend, ook al maken oudere familieleden zich misschien hardop zorgen. Enquêtes definiëren het op verschillende manieren; het alledaagse gevoel is eenvoudigweg iemand die leeft van niet-regulier werk.

UnihongoCultuur en etiquette

今いまはフリーターをしています。Op dit moment heb ik losse baantjes.

Nīto: een beleidsterm die een label werd

Nīto is het Engelse acroniem NEET, niet in onderwijs, werkgelegenheid of training, dat begin jaren 2000 in het Japans werd ontleend aan de Britse beleidstaal. In Japan ging het vooral om jonge volwassenen die niet werken, niet studeren en niet op zoek zijn naar werk, en het kreeg al snel een negatieve toon in de media. In tegenstelling tot furītā is het zelden een zelfbeschrijving; Het is veel waarschijnlijker dat mensen zeggen ima wa nani mo shite imasen, ik doe op dit moment niets, dan zichzelf een nīto te noemen.

Een verwant woord is hikikomori, iemand die zich terugtrekt uit de samenleving en lange tijd thuis blijft. De twee overlappen elkaar, maar zijn niet hetzelfde: hikikomori beschrijft sociale terugtrekking, nīto beschrijft de arbeidsstatus, en veel mensen die niet werken zijn noch teruggetrokken, noch onwillig. Het is onvriendelijk om beide woorden over een echt persoon te gebruiken, terwijl ze over iemands familielid praten is een ernstige misstap.

De arbeidsladder in één tafel

Het Japans verdeelt werknemers in seiki, regulier, en hiseiki, niet-regulier. De onderstaande woorden zijn de woorden die u tegenkomt op formulieren, in vacatures en in gesprekken. Wettelijke definities en voordelen verschillen per contract en veranderen in de loop van de tijd. Beschouw de aantekeningen dus als alledaagse betekenissen en controleer de details bij een werkgever of het plaatselijke arbeidsbureau als dat nodig is.

Seishain, keiyaku shain en haken shain bevatten allemaal shain, bedrijfsmedewerker, en verschillen in wie u in dienst heeft en voor hoe lang. Pāto en arubaito zijn beide uurwerk, niet-regulier werk, en het verschil zit vooral in het beeld van wie het doet. Furītā en nīto zijn helemaal geen contractsoorten; het zijn labels voor een levenssituatie.

Het invullen van het werkgelegenheidsvak op een formulier

Japanse formulieren vragen naar shokugyō, beroep, en soms naar koyō keitai, soort werk. Het beroepenvak biedt doorgaans vaste keuzes: kaishain, medewerker van het bedrijf; komuin, ambtenaar; jiigyō, zelfstandige; gakusei, student; pato arubaito; mushoku, geen baan; en sono ta, anders. Furītā is meestal geen optie; een furītā tikt pāto arubaito. Iemand die niet werkt, tikt mushoku, wat op papier neutraal is, ook al klinkt het hardop.

Als het formulier vraagt ​​om koyō keitai, kies dan uit seishain, keiyaku shain, haken shain, pāto of arubaito zoals in uw contract staat. Huuraanvragen en kredietformulieren kunnen ook vragen om kinmusaki, de werkgever, en kinzoku nensū, jaren bij de werkgever. Werknemers van Haken schrijven het bureau als werkgever en niet het klantbedrijf, tenzij het formulier anders aangeeft.

O-shigoto wa beantwoorden tijdens een gesprek

De beleefde vraag is o-shigoto wa nani o sarete imasu ka, of eenvoudigweg o-shigoto wa, en het antwoord noemt normaal gesproken het vakgebied, het werkgeverstype of de rol in plaats van het contract. Kaisha-in desu, ik ben een bedrijfsmedewerker, behandelt zowel seishain, keiyaku als haken, wat handig is. Als je precies wilt zijn, voeg dan het contracttype toe: haken de jimu o shite imasu, ik doe kantoorwerk via een bureau.

Voor niet-regulier werk zijn de natuurlijke antwoorden baito o shite imasu, of de specifieke plaats, konbini de hataraite imasu, waar ik in een supermarkt werk. Furītā desu doet het prima onder mensen van jouw leeftijd. Bij een oudere persoon of tijdens een eerste ontmoeting met de familie van een cliënt beschrijven de meeste Japanssprekenden liever wat ze doen dan naar een etiket te grijpen.

Als je niet werkt, heb je zachte opties: ima wa shigoto o sagashite imasu, ik ben op zoek naar werk; ima wa dwz no koto o shite imasu, ik zorg thuis voor de dingen; of choto yasunde imasu, ik neem een ​​pauze.

De sociale toon van elk woord en hoe respectvol te zijn

Japanse arbeidswoorden hebben status op een manier die leerlingen kunnen missen. Seishain klinkt voor veel mensen nog steeds als zekerheid en volwassenheid, en ouders vragen zich misschien af ​​wanneer een kind met een tijdelijk werk zich daarin zal nestelen. Haken en Keiyaku zijn neutrale beschrijvingen van gangbare arrangementen, maar sommige mensen hebben het gevoel dat ze een lagere trede markeren. Furītā wordt geaccepteerd door de spreker en licht gericht door een luisteraar. Nīto en Mushoku zijn bijna beledigd als ze over iemand worden gezegd in plaats van door hen.

Een respectvol gesprek volgt een eenvoudige regel: laat de ander zijn eigen woorden kiezen en herhalen wat hij of zij heeft gezegd. Als ze baito zeggen, zeg dan baito. Als ze iroiro zeggen, verschillende dingen, graaf dan niet. Vermijd de vraag shūshoku wa, heb je een goede baan gevonden, wat inhoudt dat wat ze nu doen niet telt, en vermijd het vergelijken van iemand met een broer of zus of klasgenoot die seishain is geworden.

• Zeg vrijuit furītā over jezelf, maar vermijd het over anderen
• Noem nooit iemand nīto of mushoku in hun gezicht of in het bijzijn van hun familie
• Gebruik sarete imasu bij het stellen van vragen en accepteer vage antwoorden als volledig
• Vraag niet wanneer iemand een goede baan zal krijgen, zelfs niet vriendelijk
• Praat over de inhoud van het werk, kaisha no naiyō, in plaats van het contracttype
• Als iemand tussen twee banen door zit, vraag dan alleen naar plannen als hij of zij het onderwerp ter sprake brengt

Als je meer wilt weten, omdat je een vriend helpt bij het zoeken naar werk of een kamer voor hem huurt, leg dan uit waarom: keiyaku no shurui o kiite mo ii desu ka, mag ik vragen naar het soort contract. Door de vraag met een reden te formuleren, wordt de angel weggenomen.

Praten over werkveranderingen en de toekomst

Het veranderen van status heeft zijn eigen vocabulaire. Tenshoku verandert van baan, shūshoku krijgt een baan na school of een pauze, en taishoku verlaat zijn baan. Seishain ni naru, een vaste werknemer worden, is het doel dat veel furītā noemen, en het omgekeerde, seishain o yameru, komt steeds vaker voor naarmate mensen freelance gaan werken.

Als het gesprek misgaat

De meest voorkomende fout is het stellen van een botte vraag en het krijgen van een kort antwoord en een verandering van onderwerp. Druk niet op; een snelle sō desu ka en een nieuw onderwerp repareren het. Als je nīto of mushoku over iemand hebt gebruikt en een reactie ziet, bied dan je excuses aan voor het woord in plaats van voor het feit: iikata ga yokunakatta desu, dat was geen goede manier om het te zeggen.

Als u een lastige vraag krijgt, bent u geen uitleg verschuldigd. Een opgewekte ima wa iroiro yatte imasu en een vraag terug over hun werk houden het gesprek vriendelijk en brengen het voort.